Shuab ul Iman

9599 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفرج الأزرق نا يونس بن محمد نا حسين سمعت عبد الرحمن بن مسعود و سليمان بن رياح و زكريا يحدثون عن سلمان : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو محمد بن فرج رزاق نے ان کو یونس بن محمد نے ان کو حسین نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عبدالرحمٰن بن مسعود سے اور سلیمان بن ریاح سے اور زکریا سے وہ حدیث بیان کرتے تھے حضرت سلیمان سے اور وہ نبی کریم ﷺ سے کہ انہوں نے فرمایا تھا: کوئی شخص مہمان کے لئے تکلف نہ کرے اس قدر کہ جس پر اس کو قدرت نہ ہو۔

لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← سَلْمَانَ ← عبد الرحمن بن مسعود و سليمان بن رياح و زكريا يحدثون ← حُسَيْنٌ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

9600 - أنبأني أبو عبد الله أنا علي بن عبد الله الدوؤي نا حسين بن محمد نا الحسين بن الرياش نا عبد الرحمن بن مسعود العبدي سمعت سلمان الفارسي يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف الضيف

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو علی بن عبداللہ نے ان کو دوری نے ان کو حسین بن محمد نے ان کو حسین بن ریاش نے ان کو عبدالرحمٰن بن مسعود عبدی نے انہوں نے سنا سلمان فارسی سے وہ فرماتے تھے کہ ہمیں حضور ﷺ نے مہمان کے لئے تکلف بازی کرنے سے منع فرمایا تھا۔

نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف الضيف ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← عبد الرحمن بن مسعود العبدي ← الحسين بن الرياش ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← علي بن عبد الله الدوؤي ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

9601 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : حسين الرياشي سمع عبد الرحمن بن مسعود سمع سلمان : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا و أن نقدم ما حضر قاله محمد بن يحيى : أو قال : محمد أبو يحيى مصحح

ہمیں خبر دی ابو بکر فارسی نے ان کو ابو اسحاق اصفہانی نے ان کو ابو احمد بن فارس نے ان کو محمد بن اسماعیل نے وہ کہتے ہیں کہ حسین بن ریاش نے سنا عبدالرحمٰن بن مسعود سے اس نے سنا سلمان سے کہ فرماتے تھے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا تھا کہ ہم لوگ مہمان کی ضیافت کرنے کے لئے اس قدر تکلف بازی نہ کریں جو چیز ہمارے پاس موجود ہی نہ ہو بلکہ فرمایا کہ ہم حضر پیش کر دیں۔ محمد بن یحییٰ نے بھی اس کو فرمایا ہے یا کہا ہے کہ محمد ابو یحییٰ صحیح کرنے والے ہیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← حسين الرياشي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ

9602 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن إسماعيل بن أبي كثير أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه : أنه نزل بالنبي صلى الله عليه و سلم فذبح شاة و قال : لا تحسبن و ما قال : لا تحسبن أنا فعلنا هذا لهذا و لكن لنا غنم مائة فإذا زادت على مائة ذبحنا شاة قلت : هذا يدل على ترك التصنع مع الناس و على استعمال الصدق معهم في الضيافة و غيرها خلاف ما عليه بعض الناس من التصنع بالكذب و إعداد ذلك من جملة العشرة و بالله التوفيق و العصمة

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر محمد بن حسین قطان نے ان کو احمد بن یوسف نے ان کو محمد بن یوسف نے وہ کہتے ہیں کہ سفیان نے ذکر کیا اسماعیل بن ابو کثیر ابو ہاشم سے اس نے عاسم بن لقیط ابن صبرہ سے اس نے اپنے والد سے کلہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو اپنے پاس اترنے کے لئے کہا یعنی مہمان بنا کر ٹھہرایا۔ اور بکری ذبح کی ۔ اور کہا کہیہ خیال نہ کرنا۔ اور کہا کہ آپ یہ گمان نہ کرنا کہ ہم نے یہ اسی لئے کیا کہ ہم نے مہمان ٹھہرائے ہیں بلکہ وجہ یہ ہے کہ ہمارے ایک سو بکریاں ہیں جب ایک سو سے ایک بکریاوپر ہو جاتی ہے تو ہم ایک بکری ذبح کر لیتے ہیں۔ میں کہتا ہوں کہ یہ دلیل ہے لوگوں کے ساتھ ترک تصبع کی اور ان کے ساتھ ضیافت وغیرہ میں استعمال صدق کی بخلاف اس کے جو بعض لوگوں میں تصنع ہے جھوٹ کے ساتھ اور اس کو منجلملہ دس چیزوں میں سے شمار کرتے ہیں ہر تو فیق اور حفاظت الللہ کی طرف سے ہوتی ہے ۔

لا تحسبن ← لا تحسبن و ما ← أبيه أنه نزل بالنبي صلى الله عليه و سلم فذبح شاة و ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إسماعيل بن أبي كثير أبي هاشم ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

9603 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك نا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثني ابن عفير حدثني سليمان يعني ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس بن مالك قال : أكلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وليمة ليس فيها خبز و لا لحم قال : قلت أي شيء هو يا أبا حمزة قال : تمر و سويق رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو عچمان بن احمد سماک نے ان کو ابو الا حوض محمد ہثیم قاضی نے ان کو ابن عفیر نے ان کو سلیمان یعنی ابن بلال نے یحییٰ بن سعید سے اس نے حمید سے اس نےا نس بن مالک سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ہاں ولیمے کا کھانا کھایا تھا۔ نہ تو اس میں روتی تھی اور نہ ہی گوشت تھا۔ پھر میں نے کہا پھر وہ کیا چیز تھی اے ابو حمزہ ؟ فرمایا کہ کھجوریں تھیں اور ستو تھا۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے اسماعیل بن ابو اویس سے اس نے اپنے بھائی سے اس نے سلیمان بن بلال سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← ابْنُ عُفَيْرٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، ← عثمان بن أحمد السماك ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9604 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عمرو بن محمد العنقري عن سفيان قال : قال الأحنف بن قيس : ثلاث ليس فيهن انتظار الجنازة إذا وجدت من يحملها و الأيم إذا أصيبت لها كفؤا و الضيف إذا نزل به لم ينتظر به الكلفة

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین احمد بن محمد بن جعفر جوزی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابو الد نیان نے ان کو محمد بن حسین نے ان کو عمرو بن محمد عنقری نے ان کو سفیان نے وہ کہتے ہیں کہ کہا احنف بن قیس نے تین چیزیں جن میں انتظار نہیں ہے جنازہ جب اس کو اٹھانے والے مل جائیں اور عورت بغیر نکاح والی جب اس کے لئے ہم سر رشتہ مل جائےا ور مہمان جب آجائے تو اس کے لئے بھی تکلف کا انتظار نہ کیا جائے ۔

سُفْيَانَ، ← عمرو بن محمد العنقري ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُوزِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9605 - قال : و حدثني محمد بن الحسين نا أبو الجنيد الضرير أنا سالم أبو عتاب الضبعي سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول : إذا أتاك ضيف فلا تنتظر به ما ليس عندك و تمنعه ما عندك قدم إليه ما حضر و انتظر به بعد ذلك ما تريد من إكرامه

فرمایا اور مجھے حدیث بیان کی ہے محمد بن حسین نے ان کو ابنو الجنید ضریر نے ان کو سالم بن عتاب ضبعی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بکر بن عبداللہ مزنی سے وہ کہتے ہیں کہ جب تیرے پاس کوئی مہمان آجائے تو آپ اس چیز کا انتظار نہ کریں جو چیز تیرے پاس موجود نہیں ہے ۔ اور آپ جب کہ مہمان سے وہ چیز روک کر بیٹھیں جو آپ کے پاس موجود ہے ۔ جو چیز موجود ہو اس کو آگے پیش کر دیں۔ اس کے بعد پھر اس چیز کا انتظار کریں جس کے ساتھ مزید اس کا آپ انتظار کرنا چاہتے ہیں۔

بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ← سالم أبو عتاب الضبعي ← أبو الجنيد الضرير ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← و،

9606 - قال : و حدثني محمد بن الحسين نا أبو عمر الضرير نا فضالة الشحام قال : كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده و ربما قال : لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فنخرجها فإذا فيها رطب فيقول : إنما دخرتها لكم

کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی محمد بن حسین نے ان کو ابو عمر و ضریر نے ان کو فضالہ شحام نے وہ کہتے ہیں کہ جناب حسن ایسے تھے کہ جب ان کے بھائی ان کے پاس آت تو ان کے پاس وہ چیز پیش کر دیتے جو ان کے پاس موجود ہوتی ۔ کہتے ہیں کہوہ آنے والے بعض لوگوں سے کہتے ہیں کہ چار پائی کے نیچے سے ٹوکری نکالیں ہم لوگ نکال کر دیتے تو ہم کیا دیکھتے کہ اس میں تازہ کھجوریں ہوتی تھیں وہ فرماتے تھے کہ میں نے یہ تمہارے لئے جمع کر رکھی تھیں۔

إنما دخرتها لكم ← لبعضهم أخرج السلة من تحت السرير فنخرجها فإذا فيها رطب ← كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده و ربما ← فضالة الشحام ← اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← و،

9607 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر نا أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عند عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال : نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز و خل فقال : كلوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نعم الإدام الخل هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم و هلاك بالرجل أن يحتقر ما في بيته يقدمه إلى أصحابه

ہمیں خبر دی ابو الحسین علی بن محمد مقری نے ان کو حسین بن محمد بنا اسحٰق نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن نضر نے ان کو ابو خالد یزید بن عبدالرحمٰن بن محمد محاربی نے ان کو عبدالواحد بن ایمن نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں حضرت جابر رضی اللہ عنہ کے ہاں کچھ مہمان آئے انہوں نے ان کو گندم کی روتی اور سرکہپیش کیا اور کہا کہ کھائیے میں نے رسول اللہﷺ سے سنا تھا فرماتے تھے ۔ سرکہ اچھا سالن ہے ۔ ان لوگوں کے لئے ہلاکت ہے جو اس کھانے کو حقیر سمجھیں جو ان کو پیش کیا جائے اور اس شخص کے لئے بھی ہلاکت ہے جو اپنے احباب کے لئے اس کو حقیر سمجھے جو کچھ اس کے گھر میں موجود ہو۔

كُلوا، فإنِّي ← نزل بجابر ضيف فجاءهم بخبز و خل ← أَبِيهِ ← أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عند عبد الواحد بن أيمن ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

9608 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا حمزة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن ابن عون قال : ربما دخلنا على الحسن فقدم إلينا مرقا و ليس فيه لحم

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین جوزی نے ان کو ابن ابو الدنیا نے ان کو عبدالرحمٰن بن واقد نے ان کو حمزہ بن ربیعہ نے ان کو رجاء بن ابو سلمہ نے ان کو ابن عون نے وہ کہتے ہیں کہ اکثر ہم لوگ حضرت حسن کے پاس جاتے تھے وہ ہمارے آگے شور باپیش کرتے تھے جس میں گوشت نہیں ہوتا تھا۔

ربما دخلنا على الحسن فقدم إلينا مرقا و ليس فيه لحم ← ابْنِ عَوْنٍ ← رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ← حمزة بن ربيعة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أبو الحسين الجوزي، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9609 - أخبرنا ابن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن عبد الدنيا نا المفضل بن غسان عن الأصمعي عن إسحاق بن إبراهيم ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا يحيى هو ابن معين نا الأصمعي أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال : دخلنا على كهمس العابد فقدم إلينا إحدى عشرة بسرة حمراء و قال : هذا الجهد من أخيكم و الله المستعان

ہمیں خبر دی ابن بشران نے ان کو ابو الحسین جوزی نے ان کو ابن ابو الد نیا نے ان کو مفضل بن فسان نے ان کو اصمعی نے ان کو محمد بن اسحاق نے ان کو یحییٰ بن معین نے ان کو اصمعی نے ان کو خبر دی اسحاق بن ابراہیم نے وہ کہتے ہیں کہ ہم داخل ہوئے کھمس عابد پر انہوں نے گیارہ عد سرخ ہمیانیاں ہمیں پیش کیں اور کہا کہ یہ سعی کی کئی تمہاری بھائی کی ہے اللہ تعالیٰ مستعان ہے۔

هذا الجهد من أخيكم و الله المستعان ← دخلنا على كهمس العابد فقدم إلينا إحدى عشرة بسرة حمراء و ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← يحيى هو ابن معين ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، ← ابن عبد الدنيا ← أبو الحسين الجوزي، ← ابن بشران،

9610 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي نا ابن أبي الدنيا نا داود بن رشيد نا أبو المليح قال : ميمون بن مهران إذا نزل بك ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق و أطعمه من طعام أهلك و القه بوجه طلق فإنك إن تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین جوزی نے ان کو ابن ابو الد نیان نے ان کو داود بن رشید نے ان کو ابو الملیح نے وہ کہتے ہیں میمون بن عبران نے کہا کہ جب تیرے پاس کوئی مہمان آجائے تو اس کے لئے اتنا تکلف نہ کر جو تیرے اختیار میں نہ ہو بلکہ اس کو اپنے گھر والوں کے کھانے میں سے کھلائیے اور اس کے ساتھ چمکتے اور خوش خوش چیرے کے ساتھ پیش آئیے کیونکہ آپ اگر اس کے لئے تکلف کریں گے جس کی آپ کو استطاعت نہیں ہے تو عین ممکن ہے کہ آپ اس کے ساتھ مسکراتے چہرے کے ساتھ پیش نہ آسکیں بلکہ کسی قدر چہرے پر ناگواری آجائے ۔

أَبُو الْمَلِيحِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أبو الحسين الجوزي، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ