Shuab ul Iman

9575 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان قال : حدثني أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي قال : نا خالد بن أحمد الأمير قال : كتب إلي الحسن بن عبد الصمد بن مسعود من أهل نيسابور قال : نا أحمد بن الخليل قال : نا جند بن والق النهري قال : نا مندل بن علي عن جعفر بن محمد قال : المروءة مروءتان مروءة في السفر و مروءة في الحضر فأما مروءة الحضر فقراءة القرآن و النظر في الكتب و حضور المساجد و مجالسة أهل الخير و أما مروءة السفر فبذل الزاد و قلة الخلاف على من يصحبك و المزاح في غير ما يسخط الله و إذا فارقتهم أن تنشر عنهم الجميل

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر محمد بن داؤد بن سلیمان نے ان کو احمد بن محمد بن عبدالرحمٰن سامی نے ان کو خالد بن احمد امیر نے وہ کہتے ہیں کہ میرے پاس لکھا حسن بن عبدالصمد ابن مسعود نے اہل نیساپور میں سے وہ کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی احمد بن حنبل نے ان کو جند بن والق نہروی نے ان کو مندل بن علی نے ان کو جعفر بن محمد نے انہوں نے فرمایا کہ مروت دو طرح کی ہوتی ہے ۔ ایک مروت سر کی دوسری حضر کی بہر حال حضر میں مروت یہ ہے ۔ قرآن مجید کی قرات کرنا۔ دینی کتب کا مطالعہ کرنا۔ مساجد میں پہنچنا اور اہل خیر کی صحبت اختیار کرنا۔ اور سفر کی مروت ہے سامان سفر کسی پر خرچ کرنا۔ اور اپنے ہم سفر کے ساتھ اختلاف نہ کرنا۔ اور مذاق ایسی کرنا جس سے اللہ ناراض نہ ہو اور آپ جب اس سے علیحدہ ہوں تو خوبصورت طریقے پر ہوں۔

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ← جند بن والق النهري ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← إلي الحسن بن عبد الصمد بن مسعود من أهل نيسابور ← خالد بن أحمد الأمير ← أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9576 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا أبو عثمان الخياط قال : نا أحمد بن أبي الحواري قال : نا أبو معاوية الأسود قال : إذا قال الرفيق للرفيق أين قصعتي فليس برفيق

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو حسن بن محمد بن اسحٰق نے وہ کہتے ہیں کہ ان کو ابو عثمان خیاط نے ان کو احمد بن ابو الحواری نے ان کو ابو معاویہ اسود نے وہ کہتے ہں کہ جب ایک رفیق دوسرے رفیق سے کہے میرا پیالہ کہاں ہے تو وہ رفیق نہیں ہے ۔

الرفيق للرفيق أين قصعتي فليس برفيق ← «إِذَا ← أبو معاوية الأسود ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَبُو عُثْمَانَ الْخَيَّاطُ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9577 - أخبرنا أبو عبد الله قال : أنا الحسن قال : نا أبو عثمان قال : نا أحمد قال : رافقت أبا سليمان إلى مكة و كنت عديله في محمل فصلى بنا المغرب و معي قدس يعني قدحا له فيه ماء فلما فصل بنا تنحيت عن الطريق قدر رقوه و كان وجهي إلى الشرق فالتفت فإذا وجهه إلي و هو قائم إلي فقلت : له أنت ههنا فقال : ما كان ليحول بيني و بينك شجرة ما كنت أذهب و أسأل عنك أحدا أبدا كنت أذهب فأقول رأيتم رفيقي ما كان يكون هذا أبدا قال : و سمعت أبا سليمان يقول : إذا جلست تبول فلم ينتظرك رفيقك فليس هو لك برفيق

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو حسن نے ان کو ابو عچمان نے ان کو احمد نے وہ کہتے ہیں میں نے ابو سلیمان کے ساتھ سفر مکہ کے دوران رفاقت کی تھی اور میں سواری پر کجاوے میں ان کے ساتھ تھا انہوں نے ہمیں مغرب کی نماز پڑھائی اور میرے پاس ایک ہنڈیا تھی اس میں ان کے لئے پانی رکھا ہوا تھا جب وہ جدا ہوئے تو میں اپنے راستے پر الگ ہو گیا چند فر لانگ کے برابر چلے میرا منہ مشرق کی طرف تھا اچانک میں نے دیکھا کہ اس کا چہرہ میری طرف تھا اور وہ میرے سامنے کھڑا تھا۔ میں نے پوچھا کہ آپ یہاں پر؟ جب بھی میرے اور آپ کے درمیان کوئی درخت یا کوئی چیز حائل ہوتی تھی میں بھاگ بھاگ کر ہر کسی سے پوچھتا تھا کہ کیا تم لوگوں میں میرے رفیق کو دیکھا ہے ۔ اور میں نے سنا ابو سلیمان سے وہ کہتے تھے کہ جب آپ پیشاب کرنے کے لیے بیٹھیں اور تیرا دوست تیرا انتظار نہ کرے تو وہ تیرا رفیق نہیں ہے ۔

أَحْمَدُ، ← أَبُو عُثْمَانَ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

9578 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت عطاء بن عمرو المستملي سمعت أبا بكر إسحاق بن محمد بن علي الحميدي ينشد : ( ما المرء إلا من أطاع ربه و لا الفتى إلا المواسي صحبه ) ( كل امرىء يوما سيأتي حتفه إن كره الموت و إن أحبه )

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عطاء بن عمرو مستملی سے میں نے سنا ابو بکر اسحٰق بن محمد بن علی حمیدی سے وہ شعر کہتے تھے جس کا مطلب یہ ہے۔ مرد وہ ہے جو اپنے رب کی اطاعت کرتا ہے ۔ اور جو ان وہ ہے جو اپنے دوست کے ساتھ غمخواری کرتا ہے ہر مرد پر ایک دن اس کی موت ضرور آئے گی خواہ وہ موت کو نا پسند کرے یا اس سے محبت کرے ۔

عطاء بن عمرو المستملي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9579 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن هبة الله الصفار قال : نا أحمد بن مهران الأصبهاني قال : نا سعيد بن سليمان قال : نا خلف بن خليفة قال : نا سليمان بن نبيط قال : كنت عند الضحاك بخراسان فأتاه رجل فسأله عن قول الله عز و جل : { إنا نراك من المحسنين } ما كان إحسانه قال : كان إذا مرض إنسان قام عليه و إذا ضاق عليه المكان يعني في السجن وسع عليه و إذا احتاج جمع له

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد ہبتہ اللہ صفار نے وہ کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی احمد بن مہران اصفہانی ن وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی سعید بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر خلف بن خلیفہ نے ان کو سلمہ بن نبیط نے وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت ضحاک کے پاس خراسان میں تھا۔ اس کے پاس ایک آدمی آیا اس نے ان سے اللہ کے اس فرمان کے بارے میں پوچھا۔ کہ ہم آپ کو احسان کرنے اور نیکی کرنے والوں میں سے سمجھتے ہیں۔ قید کے ساتھیوں نے حضرت یوسف علیہ السلام سے کہا تھا سائل نے سوال کیا کہ ان کا احسان اور نیکی کیا تھی۔ ضحاک نے فرمایا کہ یوسف علیہ السلام کی عادت تھی کہ جب کوئی انسان بیمار ہو جاتا تو وہ اس کی تیمار داری کی ذمہ داری سنبھال لیتے ۔ اور جب کسی قیدی کی جیل میں جگہ تنگ ہوتی تو وہ اس کے لئے جگہ میں وسعت کرتے تھے اور جس وقت ان کو ضرورت پڑتی اس کی ضرورت پوری کرتے تھے۔

نراك من المحسنين ما كان إحسانه ← قول الله عز و جل ← كنت عند الضحاك بخراسان فأتاه رجل فسأله ← سليمان بن نبيط ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أحمد بن مهران الاصبهاني ← أبو عبد الله محمد بن هبة الله الصفار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9580 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروق قال : أنا أبو سهل الإسفرايني قال : أنا أبو جعفر الحذاء قال : نا علي ابن المديني قال : نا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد قال : يكره أن يحد الرجل النظر إلى أخيه أو يتبعه بصره إذا قام أو يسأله من أين جئت و أين ذهبت

ہمیں خبر دی ابو الحسن محمد بن ابو المعروف نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابو سہل اسفرائنی نے ان کو ابو جعفر حذاء نے ان کو علی بن مدینی نے ان کو حماد بن زید نے ان کو لیث نے ان کو مجاہد نے وہ کہتے ہیں یہ نا پسندیدہ بات ہے کہ کوئی آدمی اپنے بھائی کی طرف تیز نگاہ سے دیکھے ۔ یا مسلسل اس کو گھورے جب وہ کھڑا ہو یا اس سے یوں سوال کرے کہ تو کہاں سے آیا ہے ؟ تو کہا جائے گا؟

مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← علي ابن المديني: ← أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ، ← أبو سهل الاسفرايني ← أبو الحسن محمد بن أبي المعروق

9581 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا عثمان بن أحمد بن السماك قال : نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : قال ابن سيرين : ذاك النسا يريد النساج ثم التفت فقال : لو علمت أنه هاهنا من هو منه سبيل أو قرابة أو كلمة نحوها ما قلت

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو عثمان بن احمد بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بشربن حارث سے وہ کہتے ہیں کہ ابن سیرین نے کہا تھا کہ یہ نسا ہے مرادان کی تھی کہ نساج ہے کپڑے بننے والا یعنی جولاہا ہے ۔ پھر واپس پلٹے اور کہنے لگے کہ اگر میں جانتا ہوتا کہ اس جگہ وہ شخص بھی ہے جس کو اس سے کوئی تعلق ہے یا قرابت ہے تو میں ایسا لفظ نہ کہتا۔

ابن سيرين ذاك النسا يريد النساج ثم التفت ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا الحسين بن محمد بن زياد و جعفر بن محمد بن الحسين و أحمد بن سلمة ح و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قالوا : نا إسحاق بن إبراهيم قال : أنا عيسى بن يونس قال : نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و أخرجاه من حديث أبي الحصين عن أبي صالح

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن یعقوب نے ان کو حسین بن محمد بن زیاد نے اور جعفر بن محمد بن حسین اور احمد بن سلمہ نے ح اور ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر عنبری نے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی ہمارے داد یحییٰ منصور قاضی نے وہ کہتے ہیں کہ ان کو احمد بن مسلم نے انہوں نے کہا کہ اسحاق بن ابراہیم نے ان کو عیسیٰ بن یونس نے ان کو اعمش نے ابو صالح سے اس نے ابو ہریرہ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرام کرے ۔ اور جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے پڑوسی کے ساتھ نیک سلوک کرے اور جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ اچھی بات کرے ورنہ پھر وہ چپ رہے ۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں اسحاق بن ابراہم سے بخاری اور مسلم نے اس کو نقل کیا ہے ابو حصین کی حدیث سے اس نے ابو صالح سے ۔

9583 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر قال : أخبرني جدي يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد و هناد بن السري قالا : نا أبو الأحوص عن حصين عن أبي صالح : فذكره غير أنه قال : فلا يؤذي جاره

ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر نے ان کو خبر دی میرے دادا یحییٰ بن منصور نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو قتبیہ بن سعید نے ان کو ہنادیں سری نے ان دونوں نے کہا کہ ہمیں خبر دی ابو الاحوص نے ان کو حصین نے ان کو حصین نے ان کو ابو صالح نے اس نے مذکورہ حدیث ذکر کی ہے علاوہ ازیں اس نے کہا ہے کہ وہ اپنے پڑوسی کو ایذا نہ دے۔

فلا يؤذي جاره ← أبي صالح فذكره غير أنه ← حُصَيْنٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قتيبة بن سعيد و هناد بن السري ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّيَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو صالح بن أبي طاهر،

9584 - و كذلك قاله محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخبرناه أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أحمد بن منصور المروزي قال : نا النضر بن شميل قال : أنا محمد بن عمرو فذكره

اور اسی طرح کہا ہے اس کو محمد بن عمرو نے ان کو ابو سلمہ ن ے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا ہمیں اس کی خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال نے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی احمد بن منصور مروزی نے ان کو نضر بن شمیل نے ان کو محمد بن عمرو نے اس نے اسی حدیث کو ذکر کیا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← و كذلك قاله محمد بن عمرو

9585 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان قال : نا يحيى بن بكير قال : نا الليث ح و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا أبو محمد يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد الثقفي قال : نا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح العدوي أنه قال : سمعت أذناي و أبصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا : و ما جائزته ؟ قال : يومه و ليلته و الضياقة ثلاثة فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت لفظ حديث قتيبة رضي الله عنه زاد ابن بكير في أول هذا الحديث من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره ثم ذكر الباقي نحوه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و رواه البخاري عن ابن يوسف و غيره عن الليث

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو احمد بن ابراہیم بن ملحان نے ان کو یحییٰ بن بکیر نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی لیث نے حق اور ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر عنری نے ان کو ابو محمد یحییٰ بن منصور نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو قتبیہ بن سعید ثقفی نے ان کو لیث بن سعد نے ان کو سعید بن ابو سعید نے ان کو ابو شریح عدوی نے وہ کہتے ہیں کہ میرے دونوں کانوں نے سنا تھا اور میری آنکھوں نے دیکھا تھا جب رسول اللہﷺ نے کلام کیا تھا اور فرمایا تھا جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کوچاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرام کرے بطور لطف و احسان کے ۔ لوگوں نے پوچھا کہ یہ لطف و احسان کب تک ہو گا؟ فرمایا کہ ایک دن اور ایک رت او رضیافت تین دن رات ہو گی ۔ اس کے بعد جو کچھ کرے وہ اس پر صدقہ ہو گا اور فرمایا کہ جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اچھی بات کرے ورنہ وہ چپ رہے یہ الفاظ قتبیہ کی حدیث کے ہیں اور ابن بکیر نے اس حدیث کے اول میں ذکر کیا ہے کہ جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے پڑوسی کا اکرام کرے اس کے بعد باقی کو انہوں نے نہ کوئی مثل ذکر کیا ہے ۔ اس کو مسلم نے نقل کیاہے صحیح میں قتبیہ سے اور بخاری نے اس کو روایت کیا ہے ابن یوسف سے اور اس نے لیث سے۔

أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو محمد يحيى بن منصور، ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← و، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

9586 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا محمد بن المثنى نا أبو بكر الحنفي نا عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد المقبري أنه سمع أبا شريح يقول سمعت أذناي و بصرت عيناي و وعاه قلبي حين : تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا : و ما جائزته يا رسول الله ؟ قال : يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما أطعمه سوى ذلك فهو صدقة عليه و لا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قال : و ما يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده و لا يجد ما يقريه و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل بن ابراہیم نے ان کو احمد بن سلمہ نے اس کو محمد بن لیث نے ان کو ابو بکر حنفی نے ان کو عبدالمجید بن جعفر نے ان کو سعید مقبری نے اس نے سنا ابو شریح سے وہ کہتے تھے میرے کانوں نے سنا اور میر آنکھوں نے دیکھا اور میرے دل نے اس کو محفوظ کیا تھا جب رسول اللہﷺ نے کلام فرمایا فرمای رہے تھے کہ جو شخص اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرامکرے اس کے ساتھ احسان کرنے کے لئے لوگوں نے کہا کہ کس قدر اس پر احسان اور عنایت ہوتی ہے فرمایا کہ ایک دن رات اور ضیافت کل تین دن ہوتی ہے اس کے بعد وج آپ اس کو کھلائیں گے وہ اس پر صدقہ ہو گا۔ تم میں سے کسی کے لئے یہ حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے بھائی کے پاس اس قدر کے اس کو گناہ ہگار کر دے۔ پوچھا کہ کیا چیز اس کو گناہ ہگار کرے کی فرمایا کہ وہ اس کے پاس ٹھہرے مگر اس کے پاس ا س کو کھلانے کے لئے کچھ بھی نہ ہو۔ اور فرمایا کہ جو شخص اللہ کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اور آخرت کے ساتھ اس کو چاہیے کہ وہ اچھی بات کہے ورنہ وہ چپ رہے۔ اس کو مسلم نے روایت کیا صحیح میں محمد بن مثنی سے۔

سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ