Shuab ul Iman

7818 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة نا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال : كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب و دخلنا معه فقال : كنا في هذه الشعب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا غربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار و الرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابوعثمان عمرو بن عبداللہ بصری نے ان کو ابو احمد محمد بن عبدالوہاب نے ان کو سلیما بن حرب نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو ابو جعفر خطمی نے ان کو غمارہ بن خزیمہ بن ثابت نے وہ کہتے ہیں کہ ہم لوگ ایک مرتبہ حج وعمرے کے سفر میں حضرت عمر و بن العاص رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے۔ جب ہم مقام مرظہران میں پہنچے تو دیکھا کہ ایک عورت اپنے اونٹ پر کجاوے میں بیٹھی تھی اس نے اپنا ہاتھ کجاوے کے اوپر رکھا ہواتھا۔ حضرت عمرو بن العاص جب اترے تو گھاٹی میں داخل ہو گئے ہم لوگ بھی ان کے ساتھ داخل ہو گئے ۔ انہوں نے فرمایا کہ ہم لوگ اسی گھاٹی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اچھانک دیکھا تو یہاں پر بہت سارے کوے جمع ہو گئے تھے ان کووں میں سفید کوا اٹھا جس کی چونچ اور پیری سرخ تھے حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھ کر فرمایا جنت میں عورتیں داخل نہیں ہوں گی مگر ایسے کوئے کی مقدار میں ان تمام کووں میں ۔

عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

7819 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه نا أبو علي صالح بن محمد البغدادي الحافظ عبد الرحمن بن بشر الحكم نا بهز بن أسد عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : النساء عورة و إن المرأة لتخرج من بيتها بلباس يستشرفها الشيطان يقول : ما مررت بأحد إلا أعجبته و إن المرأة لتلبس ثيابها فيقال لها : أين تريدين فتقول أعود مريضا أشهد جنازة أصلي في مسجد و ما عبدت امرأة ربها بمثل أن تعبد في بيتها قال أبو علي صالح و هذا الحديث استفدناه بنيسابور

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابونضر محمد بن محمد بن یوسف فقیہ نے ان کو ابوعلی صالح بن محمد بغدادی حافظ نے ان کو عبدالرحمن ٰبن بشر الحکم نے ان کو بہز بن اسد نے ان کو شعبہ نے ان کو ابواسحاق نے ان کو ابوالاحوص نے ان کو عبداللہ نے ان سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا عورتیں پوشیدہ رہنے کی چیز ہیں بے شک عورت جب اپنے گھر سے باہر نکلتی ہے بن سنور کر تو شیطان اس کو جھانک جھانک کر دیکھتا ہے اور وہ کہتا ہے کہ جس کے پاس سے بھی گذرے گی اسی کو اچھی لگے گی۔ بے شک عورت جب کپڑے پہنتی ہے تو اسے کہا جاتا ہے کہاں جانے کا ارادہ ہے وہ کہتی ہے کہ میں بیمار کو پوچھوں گی۔ میت میں جاؤں گی مسجد میں نماز پڑھوں گی۔ حالانکہ نہیں عبادت کرتی کوئی عورت اپنے رب کی اس عبادت جیسی جو وہ اپنے گھر میں کرتی ہے ۔ابوعلی صالح نے کہا یہ حدیث ہے جس کو ہم نے نیشا پور میں حاصل کیا تھا۔

النساء عورة و ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← أبو علي صالح بن محمد البغدادي الحافظ عبد الرحمن بن بشر الحكم ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7820 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و كتبه لي بخطه نا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي أنا الحسن بن علي بن زياد نا ابن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن يحيى بن جعفر بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن القاسم عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن تصلي المرأة في بيتها خير من أن تصلي في حجرتها و لأن تصلي في حجرتها خير من أن تصلي في الدار و أن تصلي في الدار خير من أن تصلي في المسجد

ہمیں خبر دی ابونصر بن قتادہ نے اور انہوں نے اس کولکھا ہے میرے لئے اپنے خط کے ساتھ ۔ان کو ابوالعباس محمد بن اسحاق ضبعی نے ان کو حسن بن علی بن زیاد نے ان کو ابن ابو اویس نے ان کو حدیث بیان کی ان کے بھائی نے ان کو سلیمان بن بلال نے ان کو شریک بن ابونمر نے ان کو یحییٰ بن جعفر بن ابو کثیر نے ان کو محمد بن عبدالرحمن ٰبن ابولیبہ نے قاسم سے اس نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورت اگر اپنی خواب گاہ میں نماز پڑھے تو یہ اس کے لئے بہتر ہے اس کے کمرے میں نماز پڑھنے سے اور اگر وہ اپنے کمرے میں نماز پڑھے تو یہ اس کے لئے بہتر گھر میں پڑھنے سے اور اگر وہ اپنے گھر میں نماز پڑھے تو یہ اس کے لئے بہتر ہے اس سے کہ وہ مسجد میں نماز پڑھے۔

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ← يَحْيَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَخِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي ← أبو نصر بن قتادة و كتبه لي بخطه

7821 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا ابن أبي ذئب ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن الحرث بن الحكم عن أبي عمرو بن حماس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس للنساء سراة الطريق يعني وسط الطريق هذا لفظ حديث الفقيه و ليس في رواية أبي عبد الله و صاحبه يعني وسط الطريق و زاد و قال أبو علي الحسن بن مكرم فصحبت أبا عبيد في طريق الجامع يوم الجمعة فقال : يا أبا عبيد ليس للنساء سراة الطريق قال : يمشين في الجنبات

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور ابوبکر قاضی نے ان دونوں نے کہا کہ انہوں نے خبر دی ابوالعباس بن یعقوب نے ان کو حسن بن مکرم کو ابوالنضر نے ان کو ہاشم بن قاسم نے ان کو ابن ابو ذئب نے ”ح اور ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر قطان نے ان کو احمد بن یوسف نے ان کو محمد بن یوسف نے ان کو سفیان نے ان کو ابن ابو ذئب نے ان کو حرث بن حکم نے ان کو ابو عمرو بن حماس نے وہ کہتے ہیں کہ اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورتوں کے لئے سڑک اور راستے کا پیچ نہیں ہے یعنی وسط راستہ ۔ یہ الفاظ حدیث فقیہ کے ہیں اور ابوعبداللہ کی روایت اور اس کے ساتھی کی روایت میں نہیں ہے ۔ وسط طریق کے الفاظ ۔ اور زیادہ کیا ہے ابوعلی حسن بن مکرم نے کہ میں نے جمعہ کے دن جامع مسجد کے راستے میں ابوعبید کے ساتھ ساتھ چلا۔ انہوں نے کہا اے ابوعبید ۔عورتوں کے لئے راستے کا وسط اور بیچ نہیں ہے فرمایا کہ وہ کناروں کناروں پر چلا کریں۔

أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمَاسٍ ← الحرث بن الحكم ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بَكْر القاضي

7822 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا أبو الجماهر سلمة و محمد بن عثمان التنوخي قالا : نا عبد العزيز بن محمد عن أبي اليمان عن شداد بن أبي عمرو بن حماس عن أبيه عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و هو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم للنساء استأخرون ليس لكن أن تخفقن الطريق عليكن حافات الطريق فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء يكون في الجدار من لزومها به و في رواية يعقوب حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء من الجدار من لصوقها به و الباقي سواء

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو عبید بن شریک نے ان کو ابو الجماہر سلمہ اور محمد بن عثمان تنوخی نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ہے عبدالعزیز بن محمد نے ان کو ابوالیمان نے ان کو شداد بن ابو عمر بن حماس نے ان کو ان کے والد نے ان کو حمز ہ بن ابورسید انصاری نے ان کو ان کے والد نے اس نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے جب کہ وہ مسجد سے نکل رہے تھے ۔ چنانچہ مرد عورتوں میں خلط ملط ہو گئے تھے راستے میں تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا عورتوں سے کہ وہ دیر کریں اور پیچھے پیچھے رہ جائیں ۔ ایسا نہ کریں کہ راستے کے بیچ میں لہرانے لگیں بلکہ راستے کے کناروں کو لازم کر لیں (اسی واقعے کے بعد ) عورتیں دیوار کے ساتھ لگ کر چلتی تھیں یہاں تک کہ ان کے کپڑے بسا اوقات الجھ جاتے تھے دیوار میں کسی چیز میں ان کے لگ کر چلنے کی وجہ سے اور یعقوب کی ایک روایت میں ہے یہاں تک کہ عورت کا کپڑا البتہ اٹک جاتا تھا دیوار میں کسی چیز کے ساتھ اس کے دیوار کے ساتھ لگ کر چلنے کی وجہ سے ، اور باقی روایت برابر ہے۔

و هو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدَ الأَنْصَارِيِّ ← أَبِيهِ ← شَدَّادِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ← أَبِي الْيَمَانِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو الجماهر سلمة و محمد بن عثمان التنوخي ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

7823 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا علي بن سعيد نا الصلت بن مسعود نا مسلم بن خالد نا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس للنساء وسط الطريق قال أبو أحمد : لا أعلم يرويه عن شريك غير مسلم بن خالد و الله سبحانه و تعالى أعلم

ہمیں خبر دی ابوسعید مالینی نے ان ابواحمد بن عدی نے ان کوعلی بن سعید نے ان کو صلت بن مسعود نے ان کو مسلم بن خالد نے ان کوشریک بن عبد اللہ بن ابونمر نے ان کو ابوسلمہ نے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ۔ کہ عورتوں کے لئے راستے کا وسط اور بیچ نہیں ہے۔ ابواحمد نے کہا کہ میں نہیں جانتا کہ کوئی اس کو شریک سے روایت کرتا ہے سوائے مسلم بن خالد کے واللہ سبحانہ اعلم ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

7824 - حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق نا محمد بن إسماعيل البخاري نا أبو الوليد هشام بن عبد الله الملك نا شعبة قال : الوليد بن عيزار أخبرني قال : سمعت أبا عمرو الشيباعي يقول : أخبرني صاحب هذه الدار و أومى بيده إلى دار عبد الله قال : قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم أي العمل أحب إلى الله عز و جل قال : الصلاة لوقتها قلت : ثم أي ؟ قال : بر الوالدين ثم قلت أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله قال و حدثني بهن و استزدته لزادني أخرجه البخاري هكذا و أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة

ہمیں حدیث بیان کی سید ابوالحسن محمد بن حسین بن داؤدعلوی نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن دلویہ رقاق نے ان کو محمد بن اسماعیل بخاری نے ان کو ابو الولید ہشام بن عبد الملک نے ان کو شعبہ نے انہوں نے کہا کہ ولید بن عیزار نے مجھے خبر دی ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو عمر شیباعی سے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ہے صاحب اس کے گھر والے نے اور انہوں نے اشارہ کیا اپنے ہاتھ سے عبداللہ کے گھر کی طرف کہ انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تھا کہ کونسا عمل اللہ کی بارگاہ میں زیادہ محبوب ہے حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ نماز کو اس کے وقت پر پڑھنا۔ میں نے پوچھا کہ اس کے بعد کونساعمل؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا والدین کے ساتھ نیکی کرنا۔ پھر میں نے پوچھا کہ اس کے بعد کونساعمل؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جہاد فی سبیل اللہ کہتے ہیں کہ انہوں نے مجھے ان باتوں کی حدیث بیان کی اگر میں ان سے مزید پوچھا تو وہ مجھے مزید بھی بتاتے ۔اس کو بخاری نے نقل کیا ہے اسی طرح اور ہم نے ان کو نقل کیا ہے حدیث غندر سے اس نے شعبہ سے۔

شُعْبَةُ، ← أبو الوليد هشام بن عبد الله الملك ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أبو بكر محمد بن أحمد بن دلوية الدقاق ← السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي

7825 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد نا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري نا محمد بن أيوب أنا محمد بن كثير أنا سفيان عن حبيب عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال : أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أجاهد قال : لك أبوان قال : نعم قال : ففيهما فجاهد رواه البخاري عن محمد بن كثير

ہمیں خبر دی ابو بکر احمد بن محمد بن غالب خوارزمی نے بغداد میں ان کو ابوالعباس محمد بن احمد نیسا پوری نے ان کو محمد بن ایوب نے ان کو محمد بن کثیر نے ان کو سفیان نے ان کو حبیب نے ان کو ابوالعباس نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آیا اور کہا کہ یارسول اللہ! میں جہاد کروں گا حضور نے پوچھا کہ تیرے ماں باپ ہیں؟ بولا کہ جی ہاں میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بس تو انہیں میں جہاد کر ( یعنی ان کی خدمت کر ) بخاری نے اس کو روایت کیا محمد بن کثیر سے ۔

أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي الْعَبَّاسِ، ← حَبِيبٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري ← أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي -ببغداد-

7826 - و أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا محمد بن كناسه نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال : إني أريد الجهاد فقال : أحي والداك قال : نعم قال : ففيهما فجاهد قال : و نا أحمد بن حازم أنا جعفر بن عون و أبو نعيم و عبيد الله بن موسى عن مسعر بن كرام عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله و أخرجه مسلم من حديث مسعر و أخرجه من حديث أبي إسحاق الفزاري و زايده عن الأعمش عن حبيب عن أبي العباس و هو السائب بن فروح عن عبد الله بن عمرو و يحتمل أن يكون الأعمش رواه على الوجهين جميعا و قد رواه أبو أسامة و غيره عن الأعمش كما رواه ابن كناسه

ہمیں خبر دی ابومحمد جناح بن نذیر بن جناح قاضی نے کوفہ میں ان کو ابو جعفرمحمد بن علی بن دحیم نے شیبانی نے ان کو احمد بن حازم نے ان کو ابوغرزہ نے ان کو محمد بن کناسہ نے ان کو اعمش نے ان کو حبیب بن ابو ثابت نے ان کو عبد اللہ بن باباہ نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک آدمی آیا اس نے کہا کہ میں جہاد کرنا چاہتا ہوں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کیا تیرے والدین زندہ ہیں؟ کہا کہ جی ہاں زندہ ہیں ۔حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بس ان میں جا کر جہاد کر۔ کہتے ہیں ہمیں خبر دی احمد بن حازم نے ان کو جعفر بن عون نے اور ابو نعیم نے اور عبیداللہ بن موسیٰ نے ان کومسعر بن کرام نے ان کو حبیب بن ابوثابت نے ان کو ابوالعباس نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی مذکور کی مثل نقل کی ہے۔ اور مسلم نے اس کو نقل کیا ہے حدیث مسعر سے ۔ اور اسکو نقل کیا ہے ابواسحٰق فزاری کی حدیث سے اور اس میں اضافہ کیا ہے اعمش نے اس نے حبیب سے اس نے ابوالعباس سے ان کا نام سائب بن فروح ہیں ۔ اس نے عبداللہ بن عمرو سے اور احتمال ہے کہ اعمش نے اس کو روایت کیا ہو دونوں وجوہ پر اکٹھے۔ اور تحقیق اس کو روایت کیاابواسامہ وغیرہ نے اعمش سے جیسے اس کو ابن کناسہ نے روایت کیا ہے ۔

عبد الله بن عمرو و يحتمل ← أبي العباس و هو السائب بن فروح ← حَبِيبٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي الْعَبَّاسِ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مسعر بن كرام ← جعفر بن عون و أبو نعيم و عبيد الله بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← و، ← ففیھما فجاھد۔ ← نَعَمْ ← أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ ← إني أريدُ الجهادَ، ← أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي ← و،

7827 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري نا عثمان بن سعيد الدرامي نا أحمد بن صالح نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما مولى أم سلمة حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : أبايعك على الهجرة و الجهاد و أبتغي الأجر من الله ؟ قال : فهل من والديك أحد حي ؟ قال : نعم بل كلاهما قال : تبتغي الأجر من الله ؟ قال : نعم قال : ارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم عن سعيد بن منصور عن ابن وهب

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالحسن احمد بن محمد عنبری نے ان کوعثمان بن سعید دارمی نے ان کو احمد بن صالح نے ان کو ابن وہب نے ان کو خبر دی عمرو بن حارث نے ان کو یزید بن ابو حبیب نے کہ ناعم مولی ام سلمہ نے اس کو حدیث بیان کی ہے عبداللہ بن عمرو بن العاص نے انہوں نے کہا ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آیا اور کہنے لگا اے اللہ کے نبی! میں آپ کے ساتھ بیعت کرتا ہوں ہجرت پر اور جہاد پراور میں اللہ سے اجر مانگتا ہوں ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کیا تیرے والدین میں سے کوئی زندہ ہے؟ اس نے بتایا کہ جی ہاں ! بلکہ دونوں زندہ ہیں ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم اللہ سے اجر چاہتے ہو؟ اس نے عرض کی جی ہاں ! حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا واپس چلا جا اپنے والدین کے پاس پس ان کی صحبت کو اچھا کر (یعنی ان کے ساتھ نیک سلوک کر ) اس کو مسلم نے روایت کیا سعید بن منصور سے اس نے ابن وہب سے۔

ابْنُ وَهْبٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← ارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم ← نَعَمْ ← تبتغي الأجر من الله ← نَعَمْ بَلْ کِلَاهُمَا ← ((فهل من والديك أحد حي؟))، ← أبايعك على الهجرة و الجهاد و أبتغي الأجر من الله ← أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم ← أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← يزيد بن أبي حبيب: أن ناعما مولى أم سلمة ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← عثمان بن سعيد الدرامي ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7828 - أخبرنا أبو الحسن بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد نا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله جئت أبايعك و تركت أبوي يبكيان قال : ارجع فاضحكهما كما أبكيتهما

ہمیں خبر دی ابوالحسن بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو یوسف بن یعقوب نے ان کو ابوالربیع نے ان کوحماد نے ان کو عطاء بن سائب نے ان کو ان کے والد نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے کہ ایک آدمی حضور کی خدمت میں آیا اور کہنے لگا یا رسول اللہ ! میں آپ سے بیعت ہونے کے لئے آیا ہوں اور میں اپنے والدین کو روتا ہوا چھوڑ کر آیا ہوں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جا تو ان دونوں کو ہنسا جیسے تم نے ان دونوں کو رلایا ہے۔

أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ،

7829 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن بالويه نا بشر بن موسى الأسدي نا القاسم بن سليم الصواف قال : شهدت الواسطيين أبا بسطام شعبة بن الحجاج و أبا معاوية هشيم بن بشير يحدثان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رضى الله من رضى الوالدين و سخط الله من سخط الوالدين

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر بن بالویہ نے ان کو بشر بن موسی ٰاسدی نے ان کو قاسم بن سلیم صواف نے وہ کہتے ہیں میں واسطوں کے پاس حاضر ہوا،ابو بسطام شعبہ بن حجاج ،ابومعاویہ ہشیم بن بشیر وہ حدیث بیان کرتے ہیں یعلی بن عطاء سے اس نے اپنے والد سے اس نے عبداللہ بن عمرو سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ اس سے راضی ہے جو والدین کو راضی کرتا ہے اور اللہ ناراض اس سے جو والدین کو ناراض کرتا ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شهدت الواسطيين أبا بسطام شعبة بن الحجاج و أبا معاوية هشيم بن بشير يحدثان ← القاسِمُ بن سُلَيم {الصوَّاف} ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ← أَبُو بكر بن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ