Shuab ul Iman

4871 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا حميد عياش الرملي نا مؤمل نا حماد بن سلمة نا حميد عن أنس قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم : يا خيرنا و ابن خيرنا و يا سيدنا و ابن سيدنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم قولوا بقولكم و لا يستجرينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله و رسول الله و والله ما أحب أن ترفعوني فوق ما رفعني الله عز و جل

ہمیں خبر دی ابوسعید بن ابوعمرو نے ان کو ابوالعباس اصم نے ان کو حمید بن عیاش رملی نے ان کو مؤمل نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو حمید نے ان کو انس نے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا اے ہم سب سے بہتر ہستی۔ ہم سب سے بہتر کے بیٹے،اے ہمارے سردار اور ہمارے سردار کے بیٹے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فوراً فرمایا میاں اپنی بات کہو، شیطان تم لوگوں کو جری نہ بنا دے میں محمد ہوں عبداللہ کا بیٹا ہوں اللہ کا رسول ہوں۔ اللہ کی قسم میں یہ پسند نہیں کرتا کہ تم مجھے اس سے اونچا کرو۔ اس سے اوپر جو اللہ نے مجھے اونچا کیا ہے۔

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلٍ، ← حميد عياش الرملي ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

4872 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتبام و الحسن بن سعيد الموصلي لفظه قال : نا غسان بن الربيع نا ثابت يعني ابن زيد عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عباس أنه : دخل على عمر حين طعن فقال أبشر يا أمير المؤمنين أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين كفر الناس و قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض و لم يختلف في خلافتك رجلان و قتلت شهيدا فقال عمر : أعد فأعدت فقال عمر : المغرور من غررتموه و لو أن لي ما على ظهرها من بيضاء و صفراء لافتديت به من هول المطلع

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو تمتام نے ان کو حسن بن سعید موصلی نے اس کے لفظ ان کو غسان بن ربیع نے ان کو ثابت نے یعنی ابن زید نے ان کو داؤد بن ابوہند نے ان کو شعبی نے ان کو ابن عباس نے کہ وہ حضرت عمر کے پاس اس وقت ملنے گئے جب وہ قاتلانہ حملے میں زخمی ہو چکے تھے حضرت ابن عباس نے کہا۔ خوش ہو جائیے اے امیر المومنین آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس وقت اسلام لائے جب لوگ کفر کر رہے تھے آپ نے رسول اللہ سے مل کر جہاد کئے جب لوگ ان کو بے مدد چھوڑ گئے تھے۔حضور صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے وہ آپ سے راضی تھے۔ آپ خلیفہ بنے تو آپ کی خلافت میں دو آدمیوں نے بھی اختلاف نہیں کیا۔ اور آپ قتل کئے گئے ہیں دراں حالانکہ شہید میں آپ۔ حضرت عمر نے فرمایا آپ دوبارہ کہیے انہوں نے پھر کہا۔ تو حضرت عمر بولے فریب خوردہ ہے وہ جس کو تم فریب دیتے ہو اگر روئے زمین کا سارا سونا چاندی میرا ہو تو میں فدیہ دے دیتا اس منظر کی ہولناکی سے۔

عَبَّاسٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← ثابت يعني ابن زيد ← غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← تمتبام و الحسن بن سعيد الموصلي لفظه ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4873 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي نا داود بن الحسين نا أحمد بن زنجويه نا النضر بن شميل أنا شعبة عن قيس بن مسلم قال : سمعت طارق بن شهاب قال : قال عبد الله إن الرجل ليكون له إلى الرجل حاجة فيلقاه فيقول : إنك ذيت و ذيت فعسى أن لا تحلى من حاجته بشيء فيرجع و قد سخط الله عليه و ما معه من دينه من شيء

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ بن عبداللہ بیہقی نے ان کو احمد بن محمد بن حسین بیہقی نے ان کو داؤد بن حسین نے ان کو احمد بن زنجویہ نے ان کو نصر بن شمیل نے ان کو شعبہ نے ان کو قیس بن مسلم نے وہ کہتے ہیں کسی نے سنا طارق بن شہاب سے وہ کہتے ہیں کہ کہا عبداللہ نے کہ ایک انسان کو دوسرے انسان تک کوئی ضرورت ہوتی ہے لہذا وہ اس سے ملتا ہے تو کہتا ہے آپ کے اندر فلاں فلاں خوبی ہے آپ ایسے ہیں اور ایسے ہیں عین ممکن ہے کہ وہ اپنی اس حاجت میں ناکام رہے اور اسے کچھ بھی فائدہ نہ پہنچے بلکہ واپس لوٹے تو اس پر اللہ بھی ناراض ہو چکا ہو اور اس کے پاس اس کے دین میں سے بھی کوئی شئی باقی نہ رہی ہو۔

عبد الله إن الرجل ليكون له إلى الرجل حاجة فيلقاه ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← أحمد بن زنجويه ← داود بن الحسین، ← أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ← أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي

4874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا العباس هو الأصم نا محمد بن عيسى بن حيان المدائني نا الحسن بن قتيبة نا يونس عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد أخي الأسود بن يزيد عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من البيان سحرا فإذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأ بالمدح فيقطع ظهره

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس اصم نے ان کو محمد بن عیسیٰ بن حیان مدائنی نے ان کو حسن بن قتیبہ نے ان کو یونس نے ان کو ابواسحاق نے ان کو عبدالرحمٰن بن زید کے بھائی اسود بن یزید نے ان کو ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے، بے شک بیان میں سحر کی سی مخفی تاثیر ہوتی ہے جب تم میں سے کوئی آدمی اپنے کسی بھائی سے کوئی حاجت مانگے تو اس کی ابتدا اس کی تعریف سے نہ کرے ورنہ یہ اس کی کمر توڑ دے گا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عبد الرحمن بن يزيد أخي الأسود بن يزيد ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسَ ← الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← محمد بن عيسى بن حيان المدائني ← العباس هو الأصم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4875 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد نا أبي قال : سمعت الأوزاعي يقول : إذا أثنى رجل على رجل في وجهه فليقل اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا بنفسي من الناس اللهم لا تؤاخذني بما يقولون و اغفر لي مالا يعلمون

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور ابوبکر بن احمد بن حسن قاضی نے ان کو ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو عباس بن ولید بن فرید نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا اوزاعی سے وہ کہتے تھے کہ جب کوئی آدمی کسی کی منہ پر تعریف کرتا ہے تو جس کی تعریف ہو رہی ہے وہ یہ دعا کرے۔ اللهم انت اعلم بي من نفسي. وانا اعلم بنفسى من الناس. اللهم لاتؤاخذني بما يقولون واغفرلي ما لا يعلمون. اے اللہ آپ مجھے میری ذات سے زیادہ بہتر جانتے ہیں۔اور میں اپنے آپ کو لوگوں سے زیادہ جانتا ہوں۔اے اللہ وہ مجھے جو کچھ کہتے ہیں اس پر میری پکڑ نہ کرنا۔اور وہ سب کچھ میرا معاف کر دینا جو کچھ نہیں جانتے۔

الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أبو العباس محمد يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ و أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى

4876 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن نا أبو العباس نا أبو عتبة نا بقية نا محمد بن زياد عن بعض السلف : أنه كان يقول في الرجل يمدح في وجهه قال : التوبة منه أن يقول اللهم لا تؤاخذني بما يقولون و اغفر لي ما لا يعملون و اجعلني خيرا مما يظنون

اور ہمیں اس کی خبر دی ہے ابوعبداللہ حافظ نے اور ابوبکر بن حسن نے ان کو ابوالعباس نے ان کو ابوعتبہ نے ان کو محمد بن زیاد نے ان کو بعض سلف نے کہ وہ کہتے تھے اس آدمی کے بارے میں جو اس کی منہ پر تعریف کرتا ہے۔ فرمایا کہ اس سے تو یہ یہ ہے کہ وہ یہ کہے۔ اے اللہ آپ مجھ سے مؤاخذہ اور گرفت نہ کرنا اس کے ساتھ جو کچھ لوگ کہتے ہیں۔ اور مجھے معاف کر دے جو کچھ وہ نہیں جانتے اور مجھے اس سے بھی بہتر بنادے جو کچھ وہ گمان کرتے ہیں۔

التوبة منه أن ← في الرجل يمدح في وجهه ← بعض السلف أنه كان ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن ← و،

4877 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول نا أبو عبد الله محمد بن أحمد المقدمي نا أبو يعلى زكريا بن يحيى الساجي نا الأصمعي قال : قيل الأعرابي ما أحسن ثناء الناس عليك ؟ قال : بلاء الله عندي أحسن من مدح المادحين و إن أحسنوا و ذنوبي أكثر من ذم الذامين و إن أكثروا فيا أسقي فيما فرطت و يا سؤتي فيما قدمت

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابوبکر اسماعیل سے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابوعبداللہ محمد بن احمد مقدمی نے ان کو ابویعلیٰ زکریا بن یحییٰ ساجی نے ان کو اصمعی نے وہ کہتے ہیں کہ ایک اعرابی سے کہا گیا۔ آپ کے بارے میں لوگوں کی تعریف کتنی اچھی ہے؟ اس نے کہا کہ اللہ کی آزمائش میرے نزدیک تعریف کرنے والوں کی تعریف سے زیادہ اچھی ہے۔ اگر چہ وہ اچھا کہتے ہیں مگر میرے گناہ مذمت کرنے والوں کی مذمت سے زیادہ ہیں اگر وہ زیادہ کریں اے افسوس اس چیز میں جو میں نے زیادتی کی اے افسوس وہ برائی جو میں نے آگے بھیجی۔

قيل الأعرابي ما أحسن ثناء الناس عليك ← الْأَصْمَعِيُّ ← أَبُو يَعْلَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ← أبو عبد الله محمد بن أحمد المقدمي، ← أبا بكر الإسماعيلي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4878 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عمرو بن عاصم نا سليمان بن المغيرة نا ثابت قال : قال مطرف بينا أنا مع مذعور إذا رجل يقول هذان من أهل الجنة قال : فنظر إليه مذعور فعرفت الكراهة في وجهه ثم رفع بصره إلى السماء فقال : اللهم تعلمنا و لا يعلمنا اللهم تعلمنا و لا يعلمنا اللهم تعلمنا و لا يعلمنا ثلاثا

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو عمر و بن عاصم نے ان کو سلیمان بن مغیرہ نے ان کو ثابت نے وہ کہتے ہیں کہ مطرف نے کہا کہ میں ایک دن مذعور کے ساتھ تھا اچانک ( ہم نے سنا) کوئی آدمی کہہ رہا تھا یہ دو آدمی اہل جنت سے ہیں۔ کہتے ہیں کہ مذعور نے اس کی طرف نظر اٹھا کر دیکھا تو میں نے اس کے چہرے پر ناگواری دیکھی پھر اس نے آسمان کی طرف اپنی نظر اٹھا کر دیکھا اور کہا۔ اے اللہ تو ہمیں جانتا ہے۔ وہ ہمیں نہیں جانتا۔ تین بار یہی الفاظ دہرائے۔

فنظر إليه مذعور فعرفت الكراهة في وجهه ثم رفع بصره إلى السماء ← هذان من أهل الجنة ← مع مذعور إذا رجل ← مطرف بينا ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

2437 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا فضيل بن عياض و هشيم و خالد بن عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي عطية الهمداني قال : كتب عمر بن الخطاب تعملوا سورة براءة و علموا نساءكم سورة النور و حلوهن الفضة

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو منصور نضروی نے ان کو احمد بن نجدہ نے ان کو سعید بن منصور نے ان کو فضیل بن عیاض نے اور ھثیم اور خالد بن عبداللہ نے ان کو حصین بن عبدالرحمٰن نے ان کو ابو عطیہ ہمدانی نے انہوں نے کہا کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے لکھا ۔ تم لوگ سورۃ براءۃ خود سیکھو اورا پنی عورتوں کو سورۃ نور سکھلاؤ اور ان کو چاندی کے زیور استعمال کراؤ۔ ایمان داری سے سوچنے کی بات ہے کہ کیا یہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا حکم مردوں عورتوں کو صرف توبہ اور نور کے الفاظ رٹوانے کے لیے تھا؟ یہ باعث عبرت ہے ان تمام مسلمانوں کے لیے جو جمود کا شکار ہیں اور اپنے آپ کو اور اپنی نسلوں کو صرف الفاظ پڑھ کر عہدہ برا ہونا چاہتے ہیں۔ (مترجم)

أَبِي عَطِيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← فضيل بن عياض و هشيم و خالد بن عبد الله ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

2438 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو بن السماك أنا محمد بن الفرح الأزرق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام بن يحيى ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح عن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرؤا هود يوم الجمعة

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عمر و بن سماک نے ان کو محمد فرح ارزق نے ان کو مسلم بن ابراہیم نے ان کو ہمام بن یحییٰ نے ان کو ابو عمران جونی نے ان کو عبداللہ بن رباح نے ان کو کعب نے انہوں نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا۔ جمعہ کے دن سورۃ ھود پڑھ کرو۔

کَعْبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن الفرح الأزرق ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2439 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت أبا علي السري يقول : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله روي عنك أنك قلت شيبتني هود قال : نعم فقلت : ما الذي شيبك قصص الأنبياء و هلاك الأمم ؟ قال : لا و لكن قوله : { فاستقم كما أمرت }

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے کہ میں نے سنا تھا ابو علی سری سے وہ کہتے تھے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا تھا میں نے عرض کی یارسول آپ سے بھی یہ بات نقل ہوئی ہے کہ آپ نے فرمایا کہ آپ نے فرمایا تھا شیبتنی ھود کہ مجھے سورۃ ہود نے بوڑھا کر دیا ہے آپ نے فرمایا جی ہاں میں نے کہا کیا چیز ہے جس نے آپ کو بوڑھا کر دیا ہے ۔ انبیاء کے واقعات نے اور امتوں کی ہلاکت کے تذکروں نے ؟ فرمایا کہ نہیں بلکہ اللہ کے اس فرمان نے ۔ فاستقم کما امرت ۔ آپ سیدھے رہیے جیسے آپ کو حکم ہوا ہے یا ثابت رہیں اور استقامت رہیں اور استقامت اختیار کیے رہیے جیسے آپ کو حکم ہو رہے ۔

رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ← أبا علي السري ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

2440 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن عامر قال : جلس شتير بن شكل و مسروق بن الأجدع فقال أحدهما لصاحبه : حدث بما سمعت من عبد الله و أصدقك أو أحدث و تصدقني قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : إن أجمع آية في القرآن للخير و الشر في سورة النحل : { إن الله يأمر بالعدل و الإحسان و إيتاء ذي القربى و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون } قال : صدقت

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو زکریا عنبری نے ان کومحمد بن عبدالسلام نے ان کو اسحاق بن ابراہیم نے ان کو معتمر بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں انہوں نے سنا منصور بن معتمر سے وحدیث بیان کرتے ہیں عامر سے انہوں نے کہا ۔ شیتر بن شکل اور مسروق بن اجدع ایک ساتھ بیٹھے دو زانوں میں ایک نے دوسرے سے کہا کہ آپ نے عبداللہ سے جو کچھ حدیث سنی ہے آپ بیان کریں اور میں تیری تصدیق کروں گا یا میں حدیث بیان کروں اور تم تصدیق کرنا ۔ شیتر نے کہا کہ میں حضرت عبداللہ بن مسعود سےسنا وہ فرماتے تھے۔ بے شک قرآن مجید میں خیر وشر کی جامع آیت سورۃ نحل میں ہے وہ یہ ہے ۔ " ان اللہ یامر بالعدل والا حسان وایتا ء ذی القربیٰ وینھیٰ عن الفحشاء والمنکر والبغی یعظکم لعلکم تذکرون بے شک اللہ تعالیٰ تم لوگوں کو حکم دیتا ہے انصاف کرنے کا اور نیکی کرنے اور قرابت داروں کو دینے کا اور منع کرتا ہے بے حیائیوں سے اور برائی سے اور ظلم سے تمہیں نصیحت کرتا ہے تاکہ تم نصیحت قبول کرو۔ مسروق نے کہا کہ آپ نے سچ کہا ۔

عَامِرٍ، ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ