Shuab ul Iman

4439 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري نا أبو حامد بن محمد العفصي نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن موسى الخطمي نا الوليد بن سلم نا سعيد بن عبد العزيز التنوخي : أن داود النبي عليه السلام كان يقول : سبحان مستخرج الشكر بالعطاء و مستخرج الدعاء بالبلاء

ہمیں خبر دی ابواسحٰق ابراہیم بن محمد بن علی بن معاویہ نیساپوری نے ان کو ابوحامد بن حمد عفصی نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو اسحٰق بن موسیٰ خطمی نے ان کو ولید بن مسلم نے ان کو سعید بن عبدالعزیز تنوخی نے کہ اللہ کے نبی حضرت داؤد علیہ السلام فرماتے تھے۔ سبحان مستخرج الشكريا لعطآء و مستخرج الدعآء بالبلآء. پاک ہے وہ ذات جو شکر کو پیدا کرتا ہے عطاء نعمت کے ذریعے اور دعا کو پیدا کرتا ہے تکلیف اور مصیبت کے ذریعے۔

سبحان مستخرج الشكر بالعطاء و مستخرج الدعاء بالبلاء ← سعيد بن عبد العزيز التنوخي أن داود النبي كان ← الوليد بن سلم ← إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو حامد بن محمد العفصي ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري

4440 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سئل الأستاذ أبو سهل محمد بن سليمان عن الشكر و الصبر أيهما أفضل ؟ فقال : هما في محل الاستواء فالشكر مطية السراء و الصبر فريضة الضراء قال : و قيل الصبر أسنى الأمرين لأن الشكر استجلاب و استدعاء و الصبر استكفاء و ارتضاء و موضع الرضا يفضل موضع الدعاء و قيل الشكر على النعمة و صرف البلية و الصبر على النعمة و على البلية فهما على اتزان و له في الجمع بينهما و الفرق أقوال هي مذكورة في جزء مجموع فيه كلامه

ہمیں خبر دی ابوعبدالرحمٰن سلمی نے وہ کہتے ہیں کہ استاذ ابوسہل محمد بن سلیمان سے شکر کے بارے میں پوچھا گیا اور صبر کے بارے میں کہ دونوں میں سے کون سا افضل ہے؟ فرمایا کہ دونوں برابر کے مقام پر ہیں شکر خوشی کی سواری ہے تو صبر دکھ تکلیف کا فریضہ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ کہا گیا ہے کہ صبر بلند ترین امور میں سے ہے کیونکہ شکر استجلاب ہے استدعا ہے ( کھینچنا اور مانگنا ہے ) تو صبر رک جانا اور راضی ہو جانا ہے اور راضی ہو جانے کا مقام مانگنے کے مقام سے فوقیت و فضیلت رکھتا ہے۔ اور کہا گیا ہے کہ شکر نعمت کے اوپر ہوتا ہے اور آزمائش کے مل جانے پر ۔ اور صبر نعمت پر ہوتا اور مشکل کے اوپر ہوتا ہے۔ وہ دونوں برابر کے ترازو کے پلڑوں میں ہیں۔اور اس بارے میں دونوں کے جمع کرنے اور فرق کرنے کے بارے میں کئی اقوال ہیں جو مذکور ہیں ایک مستقل رسالے میں جس میں استاد ابوسہل کا کلام جمع ہے۔

هما في محل الاستواء فالشكر مطية السراء و الصبر فريضة الضراء ← الشكر و الصبر أيهما أفضل ← سئل الأستاذ أبو سهل محمد بن سليمان ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

4441 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله بن أبي الدنيا نا خلف بن هشام نا الحكم بن سنان عن حوشب عن الحسن قال : خلق الله عز و جل آدم عليه السلام حين خلقه و أخرج أهل الجنة في صفحته اليمنى و أخرج أهل النار في صفحته اليسرى فدبوا على وجه الأرض منهم الأعمى و الأصم و المبتلي فقال آدم : يا رب ألا سويت بين ولدي قال : يا آدم إني أردت أن أشكر

ہمیں خبر دی ابوالقاسم حرفی نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو عبداللہ بن ابوالدنیا نے ان کو خلف بن ہشام نے ان کو حکم بن سنان نے ان کو حوشب نے ان کو حسن نے وہ کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا جب اسے پیدا فرمایا اور اہل جنت کو اپنی دائیں ہتھیلی پر نکالا اور اہل جہنم کو اپنی بایں تھیلی پر نکالا لہذا وہ لوگ زمین پر چلنے لگے ان میں اندھے بھی تھے اور گونگے بھی اور مصیبت زدہ بھی آدم علیہ السلام نے دعا کی اے میرے رب کیا آپ نے میری اولاد کے درمیان برابری نہیں کی اللہ تعالیٰ نے فرمایا اے آدم میں نے یہ چاہا ہے کہ میرا شکر کیا جائے(تاکہ بعض نعمتوں سے محروموں کو صاحب نعمت دیکھ کر شکر کریں)۔

الْحَسَنِ، ← حَوْشَبٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ ← خلف بن هشام، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الحرفي

4442 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة و الحسن قالا : لما عرضت على آدم ذريته فرأى فضل بعضهم على بعض قال : أي رب أفهلا ساويت بينهم قال : إني أحب أن أشكر

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو قتادہ نے اور حسن نے دونوں نے کہا جب آدم علیہ السلام کے سامنے (عالم مثال میں) ان کی اولاد پیش کی گئی تو انہوں نے ان میں سے بعض کی بعض پر فضیلت دیکھی تو عرض کیا اے میرے رب کیا آپ نے ان کے درمیان برابری نہیں کی اللہ نے فرمایا کہ میں نے چاہا کہ میرا شکر کیا جائے۔

إني أحب أن أشكر ← أي رب أفهلا ساويت بينهم ← لما عرضت على آدم ذريته فرأى فضل بعضهم على بعض ← قتادة و الحسن ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و،

4443 - أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا مطرف بن عبد الله الحارثي و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنا أحمد بن محمد بن إسحاق القلانسى نا محمد بن هشام نا مطرف بن عبد الله نا عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأى أحدكم أحدا في بلاء فليقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه و فضلني على كثير من عباده تفضيلا و في رواية يعقوب إذا رأى أحدكم مبتلي فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلني عليك و على كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة

ہمیں خبر دی ابوعلی بن شاذان بغدادی نے بغداد میں ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو مطرف بن عبداللہ حارثی نے۔ اور ہمیں حدیث بیان کی ہے ابوالحسن محمد بن حسین بن داؤد علوی رحمۃ اللہ علیہ بطور املاء کے ان کو احمد بن محمد بن اسحٰق قلانسی نے ان کو محمد بن ہشام نے ان کو مطرف بن عبداللہ نے ان کو عبداللہ بن عمر نے ان کو سہیل بن ابوصالح نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ جب تم اپنے میں کسی کو کسی مصیبت میں مبتلا دیکھو تو یوں دعا کرو۔ الحمدللّٰه الذي عافاني مما ابتلاك به. اللہ کا شکر ہے جس نے مجھے اس تکلیف سے عافیت بخشی ہے جس میں آپ مبتلا ہیں اور مجھے اپنے بہت سے بندوں پر فضیلت بخشی ہے ۔ اور یعقوب کی ایک روایت میں ہے۔ کہ جب تم میں سے کوئی کسی مصیبت زدہ کو دیکھے تو یہ کہے۔ الحمدللّٰه الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلنی علیک و على كثير من عباده تفضيلا۔ اگر یہ پڑھے تو اس نعمت کا شکر ادا ہو جاتا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، ← أحمد بن محمد بن إسحاق القلانسى ← أبو الحَسَن محمد بن الحُسَين بن داود العلوي إملاء ← مطرف بن عبد الله الحارثي و ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو علي بن شاذان البغدادي بها،

4444 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سالم بن عبد الله قال : كان يقال إذا استقبل الرجل شيء من هذا البلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما إبتلاك به و فضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء أبدا كائنا ما كان قال معمر : سمعت غير أيوب بذكر هذا الحديث قال : لم يصبه ذلك البلاء إن شاء الله

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو ایوب نے ان کو سالم بن عبداللہ نے وہ کہتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ جب کوئی آدمی ان مصائب میں سے کسی کا سامنا کرے تو کہے: الحمدللّٰه الذي عافاني مما ابتلاک به و فضلنى على كثير ممن خلق تفضيلا. تو اس کو وہ مصیبت نہیں پہنچے کی کبھی بھی خواہ کچھ بھی ہو جائے۔ معمر نے کہا کہ میں نے سنا غیر ایوب سے وہ اس حدیث کو ذکر کرتا تھا۔ اور کہا کہ انشاءاللہ اس کو وہ مصیبت نہیں پہنچے گی۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

4445 - قال الشيخ أحمد رواه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم عن ابن عمر عن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من رأى مبتلا قال فذكر نحو رواية أيوب لم يقل أبدا أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة نا أبو بكر بن أبي الموت نا علي بن عبد العزيز نا عارم نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار فذكره

شیخ احمد نے کہا کہ اس کو روایت کیا ہے عمر بن دینار قھر مان آل زبیر نے سالم سے اس نے ابن عمر سے اس کو حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ نے فرمایا۔ جس کسی تکالیف میں گرفتار شخص کو دیکھے کہتے ہیں کہ پھر راوی نے اس دعا کو ذکر کیا جیسے ایوب کی روایت میں گذری ہے۔ لیکن ابدا ُکا لفظ نہیں کہا (یعنی ہمیشہ وہ تکلیف نہیں پہنچے گی) ہمیں اس کی خبر دی ہے ابوعبداللہ محمد بن فضل بن نظیف نے مکہ میں۔ ان کو ابوبکر بن ابوالموت نے ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان کو خازم نے ان کو حماد بن زید نے ان کو عمرو بن دینار نے۔ پھر مذکورہ دعا ذکر کی ہے۔

عمرو بن دينار فذكره ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو بكر بن أبي الموت ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظَيفٍ بِمَكَّةَ، ← فذكر نحو رواية أيوب لم يقل أبدا ← من رأى مبتلا ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الشيخ أحمد رواه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير

4446 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي نا أبو بكر محمد بن علي النجار الحافظ أملاه علينا نا أحمد بن نصر اللباد أنا سعيد بن داود الزبيري نا عبد العزيز بن أبي حازم و عبد العزيز بن محمد الدراوردى قال : كنا جلوسا عند جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فاستأذن سفيان الثوري فأذن له فدخل عليه ثم جلس فقال جعفر : يا سفيان قال ليبيك قال : إنك رجل يطلبك السلطان و أنا رجل تبعنى السلطان قال : غيره اتقي السلطان فقم غير مطرود و قال سفيان : تحدث فأقوم قال جعفر : أخبرني أبي عن جدي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أنعم الله عليه بنعمة فليحمد الله و من استبطأ الرزق فليستغفر الله و من حز به فليقل لا حول و لا قوة إلا بالله ثم قال سفيان فناداه جعفر فقال : يا سفيان قال : لبيك قال : خذهن ثلاث و أي ثلاث و أشار بأصابعه تفرد به الزبيري عنها هكذا و المحفوظ هذا الكلام من قول جعفر نفسه و قد روي من وجه آخر ضعيف نحو رواية الزبيري

ہمیں خبر دی ابوالحسن محمد بن حسین علوی نے ان کو ابوبکر محمد بن علی نجار حافظ نے انہوں نے کہا وہ ہمیں لکھوائی تھی۔ ان کو احمد بن نصر لباد نے ان کو سعید بن داؤد زبیری نے ان کو عبدالعزیز بن ابوحازم نے اور عبدالعزیز بن محمد دلاوردی نے وہ کہتے ہیں ہم لوگ بیٹھے ہوئے تھے جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابوطالب کے پاس لہذا سفیان ثوری نے آنے کی اجازت مانگی انہوں نے ان کو اجازت دی وہ ان کے پاس آئے اور بیٹھ گئے لہذا جعفر نے ان سے کہا اے سفیان انہوں نے جواب دیا کہ میں حاضر ہوں۔ فرمایا کہ تم وہ آدمی ہو جو بادشاہ کو تلاش کرتے اور ڈھونڈتے ہو۔ اور میں وہ آدمی ہوں بادشاہ جس کے پیچھے چلتا ہے۔ اور اس کے علاوہ دیگر راویوں نے کہا کہ بچ تو بادشاد سے اور اٹھ نہ ٹھکرایا ہوا۔ (یعنی اس سے پہلے کہ میں تجھے باہر نکل دوں)۔ سفیان نے کہا کہ آپ کوئی حدیث بیان کریں تو میں اٹھ جاؤں گا۔ جعفر نے فرمایا میرے والد نے مجھے خبر دی میرے دادا سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ جس کو اللہ تعالیٰ کوئی نعمت عطا کرے اسے چاہئے کہ وہ اللہ کا شکر ادا کرے اور جس کا رزق مؤخر ہو جائے اسے چاہئے کہ وہ استغفار پڑھے اور جس کو کوئی اور مشکل پیش آئے اسے چاہئے کہ وہ یہ پڑھے لا حول ولا قوة الا باللّٰه۔ اس کے بعد حضرت سفیان اٹھ گئے ان کو جعفر نے آواز دی اور کہا کہ اے سفیان بولے میں حاضر ہوں فرمایا کہ پکڑ لو ان کو یعنی محفوظ کر لو ان کو۔ اور کون سی تین ہیں اور ہاتھ سے اشارہ کیا یعنی اپنی انگلیوں کے ساتھ۔ زہری اس سے روایت کرنے میں متفرد ہے اس طرح اور یہ کلام محفوظ ہے بذات خود جعفر کے قول سے اور تحقیق یہ اور ضعیف طریق سے بھی مروی ہے زبیری کی روایت کی مثل۔

عبد العزيز بن أبي حازم و عبد العزيز بن محمد الدراوردى ← سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزُّبَيْرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ، ← أبو بكر محمد بن علي النجار الحافظ أملاه علينا ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

4447 - و أخبرنا أبو منصور الدامغاني أنا أبو بكر الإسماعيلي نا أبو بكر محمد بن القاسم السمناني من حفظه نا الخليل بن خلد الثقفي السمناني نا عيسى بن قاضي الرى نا ابن أبي حازم قال : كنت عند جعفر بن محمد إذ جاء إذنه فقال سفيان الثوري بالباب فذكره بنحوه من رواية الزبيري

اور ہمیں خبر دی ہے ابومنصور دامغانی نے ان کو ابوبکر اسماعیلی نے ان کو ابوبکر محمد بن قاسم سمنانی نے اپنی یادداشت سے۔ ان کو خلیل بن خالد ثقفی سمنانی نے ان کو عیسیٰ بن قاضی ری نے ان کو ابن ابوحازم نے وہ کہتے ہیں کہ میں جعفر بن محمد کے پاس بیٹھا تھا۔ اتنے ان کا دربان آیا اور بولا کہ دروازے پر سفیان ثوری آئے ہیں۔ پھر ابوحازم نے زبیری کی روایت کے مطابق اس کو ذکر کیا ہے۔

سفيان الثوري بالباب فذكره بنحوه من رواية الزبيري ← كنت عند جعفر بن محمد إذ جاء آذنه ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← عيسى بن قاضي الرى ← الخليل بن خلد الثقفي السمناني ← أبو بكر محمد بن القاسم السمناني من حفظه ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو مَنْصُورٍ الدَّامِغَانِيُّ، ← و،

4448 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الله بن أبي الدنيا نا محمد بن عبد الملك القرشي نا أبو عوانة عن المغيرة بن عامر قال : الشكر نصف الإيمان و الصبر نصف الإيمان و اليقين و الإيمان كله

ہمیں خبر دی ابوالقاسم حرفی نے ان کو احمد بن سلیمان فقیہ نے ان کو عبداللہ بن ابودنیا نے ان کو محمد بن عبدالملک قرشی نے ان کو ابوعوانہ نے مغیرہ بن عامر سے انہوں نے کہا کہ: شکر نصف ایمان ہے۔اور صبر نصف ایمان ہے، اور یقین پورا ایمان ہے۔

الشكر نصف الإيمان و الصبر نصف الإيمان و اليقين و الإيمان كله ← المغيرة بن عامر ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أبو القاسم الحرفي

4449 - أخبرنا أبو القاسم أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله بن أبي الدنيا نا محمد بن علي بن الحسن عن بشر بن السري عن همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه و سلم فيقول النبي صلى الله عليه و سلم : كيف أصبحت ؟ فيقول الرجل : أحمد الله إليك فكان النبي صلى الله عليه و سلم يدعو له فجاء يوما فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : كيف أنت يا فلان قال : بخير إن شكرته فسكت النبي صلى الله عليه و سلم فقال الرجل : يا نبي الله كنت تساني فتدعو لي و إنك سألتني اليوم فلم تدع لي قال : إني كنت أسألك فتشكر الله و إني سألتك اليوم فشككت في الشكر

ہمیں خبر دی ابوالقاسم نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو عبداللہ بن ابودنیا نے ان کو محمد بن علی بن حسن نے ان کو بشر بن سری نے ان کو ہمام بن یحییٰ نے ان کو اسحٰق بن عبداللہ بن ابوطلحہ سے کہ ایک آدمی رسول اللہ کی خدمت میں آیا کرتا تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اس سے پوچھتے کہ کیسے تم نے صبح کی؟ وہ آدمی یہ کہتا میں آپ کی طرف اللہ کا حمد و شکر کرتا ہوں۔ اور اللہ کا شکر آپ کی طرف کرتا ہوں۔ پس نبی کریم اس کے لئے دعا کیا کرتے تھے چنانچہ وہ حسب معمول ایک دن آیا، حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے حسب عادت اس سے پوچھا اے فلانے تم کیسے ہو؟ کہنے لگا کہ خیریت سے ہوں اگر میں اس کا شکر کروں پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہوگئے۔ پھر اس آدمی نے کہا اے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم آپ مجھ سے ہمیشہ پوچھتے تھے۔ اور آپ مجھے دعا بھی دیتے تھے آج آپ نے مجھ سے پوچھا تو ہے مگر مجھے دعا نہیں دی۔ حضور نے فرمایا میں تم سے پوچھا کرتا تھا اور تم اللہ کا شکر کیا کرتے تھے اور میں نے جو آج پوچھا تو تم نے شکر کرنے میں شک واقع کر دیا تھا۔

إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أَبُو الْقَاسِمِ‏.‏

4450 - أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق المزكي أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك : أنه سمع عمر بن الخطاب و سلم عليه رجل فرد عليه السلام ثم سأل عمر رضي الله عنه الرجل كيف أنت ؟ فقال : أحمد الله إليك فقال عمر : ذاك الذي أردته منك

ہمیں خبر دی ابوزکریا بن ابواسحٰق مزکی نے ان کو ابوالحسن طرائفی نے ان کو عثمان بن سعید دارمی نے ان کوقعنبی نے اس میں جو اس نے پڑھی مالک کے سامنے اسحاق بن عبداللہ بن ابوطلحہ سے اس نے انس بن مالک سے کہ انہوں نے سنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے ایک آدمی سے پوچھا کہ تم کیسے ہو؟ اس نے کہا کہ میں اللہ کا شکر کرتا ہوں آپ کی طرف۔ حضرت عمر نے کہا یہی ہے وہ جو میں تجھ سے چاہتا تھا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أبو زكريا بن إسحاق المزكي