Shuab ul Iman

2777 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ابن أبي شيبة ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السواك مطهرة للفم مرضاة للرب قال البيهقي رحمه الله : كذا قال و الصواب عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن عائشة

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسن بن عبدان نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن محمویہ عسکری نے ان کو جعفر بن محمد قلانسی نے ان کو ابن ابی شیبہ نے ان کو ابن ادریس نے ان کو محمد بن اسحٰق نے ان کو عبداللہ بن ابو بکر نے ان کو عمرہ نے ان کو سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا مسواک منہ کو پاک صاف رکھنے اور رب کو راضی کرنے کا زریعہ ہے۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اسی طرح ہی فرمایا اور درست جو ہے وہ محمد بن اسحٰق سے عبداللہ بن محمد بن ابو عتیق سے وہ سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے۔

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

2778 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج أنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري بالبصرة حدثني عمي عبيد الله بن معاذ ثنا بشر بن الفضل ثنا المهاجر أبو خالد عن رفيع أبي العالية قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول ما يحاسب به العبد طهوره فإن حسن طهوره فصلاته كنحو طهوره و إن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو صلاته

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر عمر بن عبدالعزیز بن قتادہ نے ان کو ابو الحسن محمد بن حسن سراج نے ان کو حسن بن مثنیٰ نے ابن معاذ عنبری سے بصرہ میں ان کو ان کے چچا عبیداللہ بن معاذ نے ان کو بشر بن فضل نے ان کو مہاجر ابو خالد نے ان کو رفیع ابو العالیہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا: پہلی چیز بندے کا جس چیز کے بارے میں حساب لیا جائے گا وہ اس کو وضو ہو گا اگر وضو ٹھیک ہوا تو اس کی نماز اس کے وضو جیسی ہو گی اور اگر اس کی نماز خوبصورت ہوئی تو ہمارے اعمال نماز جیسے ہوں گے۔

رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، ← المهاجر أبو خالد ← بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، ← عَمِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري بالبصرة ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة،

2779 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا ابن عائشة و موسى بن إسماعيل قالا : ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب قال : سمعت أبا أمامة يقول : إذا توضأ الرجل المسلم فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له و إن قام فصلى كانت له فضيلة فقيل له نافله فقال إنما النافلة للنبي صلى الله عليه و سلم و لكن فضيلة و رواه سليم بن حبان عن أبي غالب قال فيه : كيف يكون له نافلة و هو يسعى في الخطايا إنما النافلة للنبي صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی ہے ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے ان کو احمد بن سلیمان فقیہ نے ان کو ابراہیم بن اسحٰق نے ان کو ابن عائشہ اور موسیٰ بن اسماعیل نے دونوں نے کہا ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو ابو غالب نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو امامہ سے وہ کہتے ہیں جب کو مسلمان آدمی وضو کرتا ہے اور وجو کو بہتر طریقے سے کرتا ہے اگر بیٹھ جائے تو بخشا ہوا بیٹھے گا اگر وہ کھڑا ہو جائے اور نماز پڑھے وہ اس کے لیے فضیلت ہو گی میں نے ان سے کہا کہ نافلہ انہوں نے فرمایا کہ نافلہ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے ہیں لیکن وہ نماز فضیلت ہے اس کو روایت کیا ہے سلیم بن حیان نے ابو غالب سے انہوں نے اس میں کہا ہے تمام آدمیوں کے لیے نفل ہو گی حالانکہ وہ تو رات دن گناہوں میں کوشش کرتا ہے یقینی بات ہے کہ نافلہ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے ہوتی تھی۔

أَبَا أُمَامَةَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← ابن عائشة و موسى بن إسماعيل ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

2780 - أخبرنا أبو زكريا أنا أحمد بن سلمان ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا سليم بن حيان فذكره أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا سويد بن نصر ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الحسين بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة قال : من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا

ہمیں خبر دی ہے ابو زکریا نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو ابراہیم بن اسحٰق ان کو عفان بن مسلم نے ان کو سلیم بن حبان نے پھر اس کو ذکر کیا (اور) ہمیں خبر دی ابو سعد المالینی نے ان کو احمد بن عدی حافظ نے ان کو احمد بن شعیب نسائی نے سوید بن نصر نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو حسین بن ذکوان نے ان کو سلیمان احول نے ان کو عطاء نے ابو ھریرہ سے انہوں نے فرمایا جس نے پاک ہو نے کی حالت میں رات گذاری اس کے لباس اور صورت میں فرشتہ ہوتا ہے۔ رات کے کسی بھی حصے میں وہ جا گے تو فرشتہ کہتا ہے اے اللہ اپنے فلاں بندے کو بخش دے اس نے پاک رہ کر رات گذاری ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← الْحُسَيْنِ بْنِ ذَکْوَانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ،فَذَكَرَهُ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أَبُو زَكَرِيَّا

2781 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن المصري ثنا روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير حدثني يحيى بن أيوب عن علي بن غالب الفهمي عن واهب بن عبد الله المغافري عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال : إن الأرواح يعرج بها في منامها و تؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش و من كان ليس بطاهر سجد بعيدا من العرش هكذا جاء موقوفا و تابعه ابن لهيعة عن واهب

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسن مصری نے ان کو روح بن فرج نے ان کو سعید بن عفیر نے ان کو یحیٰ بن ایوب نے ان کو علی بن غالب فہمی نے ان کو واھب بن عبداللہ مغافری نے ان کو عبداللہ بن عمرو بن العاص نے انہوں نے فرمایا کہ انسان کی نیند کیا حالت میں ارواح کو لے جایا جاتا ہے اور عرش کے پاس سجدہ کرنے کو کہا جاتا ہے جو شخص پاک ہو تا ہے اس کی روح عرش کے نزدیک سجدہ کرتی ہے اور جو پاک نہیں ہوتا وہ عرش سے دور سجدہ کرتی ہے یہ روایت اس طرح موقوف آئی ہے اور ابن لہیمہ نے واھب سے اس کی طرح روایت بیان کی ہے۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← واهب بن عبد الله المغافري ← علي بن غالب الفهمي ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

2782 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور و الأعمش عن سالم عن يزيد السكسكي قال : دخلت على رجل من أهل الكتاب فقال له البستي فقال أن الله عز و جل أوحى إلى موسى عليه السلام : إذا أصابتك مصيبة و أنت على غير وضوء فلا تلومن إلا نفسك ثم ذكر الصدقة فقال يدفع بها سبعين بابا من السوء قال : قلت : و من النار قال : و من النار

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو سعید بن ابو عمرہ نے دونوں نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ہےا بو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو ہارون بن سلیمان نے ان کو عبدالرحمٰن بن مھدی نے ان کو سفیان نے ان کو منصور اور اعمش نے سالم سے اس نے یزید سکسکی سے ا نہوں نے کہا کہ میں ایک آدمی کے پاس گیا جو کتاب اصل میں سے تھا۔ بستی نے اس سے کہا کہ اللہ عزوجل نے موسیٰ علیہ السلام کی طرف وحی کی تھی کہ جب تجھے کوئی مصیبت پہنچے اور تم اس وقت وضو سے ہو تو تم اپنے آپ کو ہی ملامت کرنا اس کے بعد صدقہ کا ذکر کیا : فرمایا کہ اس کے ذریعے برائی کے ستر دروازے دفع ہوتے ہیں ۔ کہتے ہیں کہ میں نے کہا کہ آگ سے فرمایا کہ آگ سے بھی۔ (یعنی برائی خواہ آگ ہی کیوں نہ ہو)۔

له البستي ← دخلت على رجل من أهل الكتاب ← يزيد السكسكي ← سَالِمٍ ← منصور و الأعمش ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

2783 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو عمرو بن مطر أنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا بشر بن الوليد ثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم الباجي قال : سمعت أنسا يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني إن استطعت أن تكون أبدا على وضوء فافعل فإن ملك الموت إذا قبض روح العبد و هو على وضوء كتب له شهادة

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو عمر بن مطر نے ان کو محمد بن یحی بن سلیمان مروزی نے ان کو بشر بن ولید نے ان کو کثیر بن عبداللہ ھاشم باجی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا انس سے وہ فرماتے تھے کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے بیٹے اگر استطاعت رکھتے ہیں کہ آپ ہمیشہ با وضو رہیں تو ایسا ضرور کیجیے کیونکہ ملک الموت جب بندے کی روح قبض کرتا ہے اور وہ باوضو ہوتا ہے تو اس کے حق میں شہادت لکھ دیتا ہے۔

أَنَسًا ← كثير بن عبد الله أبو هاشم الباجي ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

2784 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم و قبيصة قالا : ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر : أن الحسين بن علي رضي الله عنهم وضأ الأشعث عند موته وضوءا

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن فضل قطان نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو ابو نعیم اور قبیصہ نے ان دونوں نے کہا کہ ان کو سفیان نے اسماعیل بن ابو خالد سے ان کو حکیم بن جابر نے کہ حسین بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت اشعث کو ان کی موت کے وقت وضو کرایا تھا۔ (اللہ اکبر یہ لوگ وضو کی عظمت کو کس قدر سمجھے تھے)۔

حكيم بن جابر أن الحسين بن علي وضأ الأشعث عند موته وضوءا ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← سُفْيَانَ، ← أبو نعيم و قبيصة ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

2785 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا المعلى ثنا عبد الواحد ثنا قدامة بن عبد الرحمن قال : أخبرني الضحاك بن أبي مزاحم قال : قال ابن عباس : من ذكر الله و هو طاهر فالواحد عشرة و من ذكره و هو غير طاهر فواحدة بواحدة

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر قطان نے ان کو احمد بن یوسف سلمی نے ان کو معلیٰ نے ان کو عبدالواحد نے ان کو قدامہ بن عبدالرحمٰن نے کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ہے ضحاک بن ابو مزاحم نے وہ کہتے ہیں کہ ابن عباس نے کہا جو شخص اللہ کا ذکر کرے اور وہ با وضو ہو تو ایک کے بدلے دس ہوں گے اور جو ذکر کرے مگر بے وضو ہو تو ایک کی جگہ ایک ہی ذکر رہے گا۔

ابن عباس من ← الضحاك بن أبي مزاحم ← قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← المعلى ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

2786 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه اضطجع على يده اليمنى ثم يقول : رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرت و كان يجعل يمينه لأكله و شربه و وضوئه و ثيابه و يجعل شماله لما سوى ذلك و كان يصوم من الشهر ثلاثة أيام الإثنين و الخميس و الإثنين من الجمعة الأخرى

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحٰق صغانی نے ان کو عفان نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو عاصم بن بہدلہ نے ان کو سواء خزاعی نے ان کو حفصہ زوجۃ الرسول نے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب اپنے بستر پر آرام کرنے کے لیے آتے تو سیدھے ہاتھ پر لیٹتے تھے پھر وہ یہ کہتے تھے " رب قنی عذابک یوم تبعث عباد " اے میرے رب مجھے اپنے عذاب سے بچانا جس دن رب اپنے بندوں کو اٹھائیں گے تین بار پڑھتے تھے اور اپنا سیدھا ہاتھ آپ اپنے کھانے اور پینے کے لیے اور وضو کے لیے اور کپڑوں کے لیے استعمال کرتے تھے۔ اپنا بایاں ہاتھ ان کا موں کے سوا کاموں کے لیے اور مہینہ میں تین روزے رکھتے تھے پیر اور جمعرات اور پھر دوسرے جمعہ سے ۔

حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2787 - و أخبرنا به في موضع آخر فقال : لأكله و شربه و ثيابه و أخذه و عطائه

ہمیں خبر دی ہے اس کی دوسرے مقام پر اور فرمایا (کہ آپ دایاں ہاتھ استعمال کرتے تھے) اپنے کھانے ، پینے ، کپڑے پہننے کے لیے اور کوئی چیز لینے کے لیے اور دینے کے لیے۔

به في موضع آخر ← و،

2788 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا يعقوب بن إبراهيم المخرمي ثنا قتيبة بن سعيد بن جميل البلخي ثنا ابن لهيعة عن حيي بن عبد الرحمن عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بسعد و هو يتوضأ ما هذا السرف يا سعد قال : و في الوضوء إسراف قال : نعم و إن كنت على نهر جار

ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو یعقوب بن ابراہیم مخرمی نے ان کو قتیبہ بن سعید بن جمیل بلخی نے ان کو ابن لھیعہ نے ان کو حیی بن عبداللہ نے ان کو ابو عبدالرحمٰن حبلی نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت سعد کے پاس سے گزرے وہ وضو کررہے تھے آپ نے فرمایا یہ کیا اسراف ہے اے سعد انہوں نے عرض کی کہ کیا وضو میں بھی اسراف ہوتا ہے آپ نے فرمایا کہ بالکل خواہ تم جار ی نہر پر ہو۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← حيي بن عبد الرحمن ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← قتيبة بن سعيد بن جميل البلخي ← يعقوب بن إبراهيم المخرمي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ