Shuab ul Iman

9594 - و رواه إبراهيم بن إسحاق الضبي عن حبيب بن خبيب عن أبي إسحاق : بإسناده و معناه غير أنه قال : فقال ابن عباس قال نبي الله صلى الله عليه و سلم فذكره مرفوعا أخبرناه أبو عبد الله السوسي و أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس الأصم نا جعفر بن محمد بن هشام الأحمدي نا إبراهيم فذكره

اور روایت کیا ہے اس کو ابراہیم بن اسحاق ضبی نے ان کو حبیب بن خبیر نے ان کو ابو اسحٰق نے انہی اسناد کے ساتھ او اس کے مفہوم کےساتھ علاوہ ازیں وہ کہتے ہیں کہ ابن عباس نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تھا۔ پھر انہوں نے بطور مرفوع روایت کے اس کو ذکر کیا ہے ۔ ہمیں اس کی خبر دی ہے ابو عبداللہ سوسی نے اور ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو بکر قاضی نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابو العباس اصم نے ان کو جعفر بن محمد بن ہشام احمدی نے ان کو ابراہیم نے پھر انہوں نے بھی اسی حدیث کو ذکر کیا ہے ۔

9595 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا محمد بن أحمد بن أحمد الرياحي نا روح نا حبيب بن شهاب بن مدلج العنبري سمعت أبي يقول : أتيت ابن عباس أنا و صاحب لي فذكر الحديث إلى أن قال : فسمعنا ابن عباس يحدث قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم تبوك فقال : ما من الناس رجل آخذ بعنان فرسه فيجاهد في سبيل الله و يجتنب شرور الناس و مثل رجل بادي في غنمه يقري ضيفه و يؤدي حقه قال : قلت أقالها ؟ قال : قالها قال : قلت : أقالها ؟ قال : قالها قال : قلت أقالها ؟ قال : قالها فكبرت الله و حمدته و سكت

اور ہمیں خبر دیا بو الحسین بن بشران نے ان کو ابو جعفر رزاز نے ان کو محمد بن احمد ریاحی نے ان کو روح نے ان کو حبیب بنب شہاب نے بن مدلج عنبری نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اپنے والد سے وہ کہتے تھے کہ میں حضرت ابن عباس کے پاس گیا میں بھی اور میرا ایک دوست بھی انہوں نے حدیث ذکر کی۔ یہاں تک کہ کہا کہ ہم نے حضرت ابن عباس سے سنا وہ حدیث بیان کر رہے تھے کہ رسول اللہﷺ نے غزوہ تبوک کے دن خطبہ ارشاد فرماتے ہوئے فرمایا کہ جو بھی آدمی لوگوں میں سے اپنئ گھوڑے کی باگ پکڑ کر چل پڑتا ہے اور وہ جہاد فی سبیل اللہ کرتا ہے اور لوگوں کے شرور سے اجتناب کرتا ہے اور اس آدمی کی مثال جو اپنی بکریوں کے ساتھ جنگل میں چلا جاتا ہے وہ اپنے مہمان کو کھالا کھلاتا ہے اور اس کا حق ادا کرتا ہے ۔ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا کیا واقعی حضت ابن عباس نے یہ کہا تھا؟ واقعی انہوں نے یہ کہا تھا کیا واقعی انہوں نے یہ کہا تھا؟ انہوں نے ہر دفعہ یہی کہا کہ جی ہاں کہا تھا۔ لہٰذا میں نے سن کر اللہ کی بڑائی بیان کی اور اس کی تعریف کی یعنی اللہ اکبر۔ الحمدللہ کہا۔ اور وہ یہ سن کر خاموش رہے ۔

الحديث إلى ← و صاحب لي ← أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِي ← حبيب بن شهاب بن مدلج العنبري ← رَوْحٌ، ← محمد بن أحمد بن أحمد الرياحي ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و،

9596 - و أخبرنا أبو عبد الله بن أبي طاهر الدقاق أنا علي بن محمد الخرقي نا أبو قلابة نا يحيى بن كثير نا حبيب بن شهاب العنبري سمعت أبي يحدث عن ابن عباس : عن خطبة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يوشك أن يكون خير الناس رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله و يعتزل سرور الناس و رجل بادي في نعم له يؤدي حقها و يقري الضيف

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ بن ابو طاہر دقاق نے ان کو علی بن محمد خرقی نے ان کو ابو قلابہ نے ان کو یحییٰ بن کثیر نے ان کو یحییٰ بن شہاب عنبری نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اپنے والد سے وہ حدیث بیان کرتے ہیں ابن عباس سے رسول اللہﷺ کے خطبے کے بارے میں کہ انہوں نے فرمایا تھا۔ قریب ہے کہ سب لوگوں سے بہتر وہی آدمی ہوگا جو اپنے گھوڑے کی رسی پکڑے اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنے نکل جائے اور لوگوں کے شرور سے دور ہو جائے اور دوسرا وہ آدمی جو اپنے مویشیوں کو لے کر جنگل میں نکل جائے ۔ ان کے حق ادا کرے اور مہمان کی مہمانی کرے۔

خطبة رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي ← حبيب بن شهاب العنبري ← يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← علي بن محمد الخرقي ← أبو عبد الله بن أبي طاهر الدقاق ← و،

9597 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل ذي عدة من الإبل و هي ستون أو سبعون أو تسعون إلى المائة من إبل و بقر و غنم فلم ينزله و لم يضفه و مر على امرأة لها شويهات فأنزلته و ذبحت له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : انظروا إلى هذا الذي له عكر من الإبل و البقر و الغنم مررنا به فلم ينزلنا و لم يضفنا و انظروا إلى هذه المرأة إنما لها شويهات أنزلتنا و ذبحت لنا إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه منها خلقا حسنا منحه قال : و قال : عمرو سمعت طاوسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو على المنبر : إنما يهدي إلى أحسن الأخلاق الله و إنما يصرف عن أسوائها

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ صنعانی نے ان کو اسحٰق بن ابراہیم نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو سفیان بن عییہ نے ان کو عمرو بن دینار نے وہ کہتے ہیں کہ حضور ﷺ ایک آدمی کے ہاں سے گزرے جس کے پاس ساٹھ یا ستر یا نوے یا سو کے قریب اونٹ گاٹے بیل اور بکریاں تھیں۔ مگر اس نے نہ تو حضور ﷺ کو اپنے ہاں ٹھہرایا اور نہ ہی آپ کی ضیافت کی ۔ اور پھر ان کا ایک ایسی عورت کے ہاں سے گزر ہوا جس کے پاس چند ایک بکریاں تھیں اس نے حضور کو اپنے ٹھہرایا اور ان کے لئے بکری ذبح کی ۔ حضؤر ﷺ کے ہاں گزر ہوا جس کے پاس چند ایک بکریاں تھیں اس نے حضور کو اپنے پاس ٹھہرایا اور ان کے لئے بکری ذبح کی ۔ حضور ﷺ نے فرمایا اس شخص کو دیکھو جس کے پاس اونٹوں گائے بیل اور بکریوں کے ریوڑوں کے ریوڑ ہیں ہم اس کے پاس گئے تو اس نے نہ ہمیں ٹھہرایا نہ ہی ہماری ضیافت کی اور اس عورت کو بھی دیکھو اس کے پاس تو چند ایک بکریاں ہیں اس نے ہمیں ٹھہرایا اور ہمارے لئے بکری ذبح کی حقیقت ہے کہ یہ اچھے اخلاق اللہ کے اختیار میں ہیں جو شخص چاہتا ہے اللہ اس کو اچھے اخلاق عطا کرے وہ اسی کو عطا کرتا ہے ۔ کہتے ہیں کہ عمرو نے کہا میں نے طاؤس سے سنا وہ کہتے تھے کہ حضور ﷺ نے جب یہ فرمایا تو آپ ممبر کے اوپر تشریف فرما تھے۔ اور فرما رہے تھے ۔ سوائے اس کے نہیں کہ اللہ تعالیٰ سے احسن اخلاق کی طرف اسی کو راہ ٹمائی ملتی ہے جو اس کا طالب ہوتا وہی بر اخلاق سے بچتا بھی ہے ۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9598 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنا علي بن عبد الله الحليمي العطار ببغداد نا العباس بن محمد الدوري نا الحسين بن محمد المروزي ح و أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا عبد الله بن محمد بن زياد نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا إبراهيم بن سعيد نا حسن بن محمد نا سليمان بن قدم عن الأعمش عن شقيق قال : دخلت أنا و صاحب لي على سلمان فقرب إلينا خبزا و ملحا فقال : لولا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهانا عن التكلف تكلفنا لكم فقال صاحبي لو كان ملحنا فيه سعتر فبعث بمطهرته إلى البقال فرهنها و جاء بسعتر فألقاه فيه فلما أكلنا قال لصاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سلمان لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے بطور اجازت کے ان کو خبر دی علی بن عبداللہ حلیمی عطار نے بغداد میں ان کو عباس بن محمد دوری نے ان کو حسین بن محمد مروزی نے ح اور ہمیں خبر د ی ابو عبدالرحمٰن محمد بن حسین سلمی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن زیاد نے ان کو محمد بن اسحاق بن خزیمہ نے ان کو ابراہیم بن سعید نے ان کو حسن بن محمد نے ان کو سلیمان بن قدم ن اعمش سے اس نے شقیق سے وہ کہتے ہی کہ میں اور میرے ایک دوست حضرت سلیمان کے پاس گئے انہوں نے کھانے کے لئے ہمارے لئے روٹی اور نمک پیش کیا اور فرمایا کہ اگر یہ بات نہ ہوتی کہ حضور ﷺ نے ہمیں تکلف کرنے سے منع فرمایا تھا تو ہم تمہارے لئے تکلف کرتے چنانچہ میرے دوست نہ کہا اگر ہم پودینے میں نمک ملا لیتے تو اچھا ہوتا حضرت سلمان نے مہمان کی خواہش کا احترام کرتے ہوئے پانی بھرنے والا لوٹا سبزی فروش کے پاس بھیج کر رہن دکوا دیا اور پودے منگوا دیا اس میں نمک ملا کر ہم نے کھایا۔ جب فارغ ہو چکے تو میرے دوست نے ۔ اللہ کا شکر ہے جس نے اس رزق پر ہمیں قناعت کرنے کی توفیق دی جو کچھ اس نے ہمیں رزق دیا تھا۔ حضرت سلمان نے سنا تو فرمایا کہ اگر آپ اسی رزق پر قناعت کرتے تو میرا لوٹا رہن رکھا ہوا نہ ہوتا۔

و صاحب لي على سلمان فقرب إلينا خبزا و ملحا فقال لولا ← دَخَلْتُ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← سليمان بن قدم ← حسن بن محمد ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ← و، ← الحسين بن محمد المروزي ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← علي بن عبد الله الحليمي العطار ببغداد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً،

9599 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفرج الأزرق نا يونس بن محمد نا حسين سمعت عبد الرحمن بن مسعود و سليمان بن رياح و زكريا يحدثون عن سلمان : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو محمد بن فرج رزاق نے ان کو یونس بن محمد نے ان کو حسین نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عبدالرحمٰن بن مسعود سے اور سلیمان بن ریاح سے اور زکریا سے وہ حدیث بیان کرتے تھے حضرت سلیمان سے اور وہ نبی کریم ﷺ سے کہ انہوں نے فرمایا تھا: کوئی شخص مہمان کے لئے تکلف نہ کرے اس قدر کہ جس پر اس کو قدرت نہ ہو۔

لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← سَلْمَانَ ← عبد الرحمن بن مسعود و سليمان بن رياح و زكريا يحدثون ← حُسَيْنٌ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

9600 - أنبأني أبو عبد الله أنا علي بن عبد الله الدوؤي نا حسين بن محمد نا الحسين بن الرياش نا عبد الرحمن بن مسعود العبدي سمعت سلمان الفارسي يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف الضيف

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو علی بن عبداللہ نے ان کو دوری نے ان کو حسین بن محمد نے ان کو حسین بن ریاش نے ان کو عبدالرحمٰن بن مسعود عبدی نے انہوں نے سنا سلمان فارسی سے وہ فرماتے تھے کہ ہمیں حضور ﷺ نے مہمان کے لئے تکلف بازی کرنے سے منع فرمایا تھا۔

نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتكلف الضيف ← سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ← عبد الرحمن بن مسعود العبدي ← الحسين بن الرياش ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← علي بن عبد الله الدوؤي ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

9601 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : حسين الرياشي سمع عبد الرحمن بن مسعود سمع سلمان : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا و أن نقدم ما حضر قاله محمد بن يحيى : أو قال : محمد أبو يحيى مصحح

ہمیں خبر دی ابو بکر فارسی نے ان کو ابو اسحاق اصفہانی نے ان کو ابو احمد بن فارس نے ان کو محمد بن اسماعیل نے وہ کہتے ہیں کہ حسین بن ریاش نے سنا عبدالرحمٰن بن مسعود سے اس نے سنا سلمان سے کہ فرماتے تھے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا تھا کہ ہم لوگ مہمان کی ضیافت کرنے کے لئے اس قدر تکلف بازی نہ کریں جو چیز ہمارے پاس موجود ہی نہ ہو بلکہ فرمایا کہ ہم حضر پیش کر دیں۔ محمد بن یحییٰ نے بھی اس کو فرمایا ہے یا کہا ہے کہ محمد ابو یحییٰ صحیح کرنے والے ہیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ، ← حسين الرياشي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ

9602 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن إسماعيل بن أبي كثير أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه : أنه نزل بالنبي صلى الله عليه و سلم فذبح شاة و قال : لا تحسبن و ما قال : لا تحسبن أنا فعلنا هذا لهذا و لكن لنا غنم مائة فإذا زادت على مائة ذبحنا شاة قلت : هذا يدل على ترك التصنع مع الناس و على استعمال الصدق معهم في الضيافة و غيرها خلاف ما عليه بعض الناس من التصنع بالكذب و إعداد ذلك من جملة العشرة و بالله التوفيق و العصمة

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر محمد بن حسین قطان نے ان کو احمد بن یوسف نے ان کو محمد بن یوسف نے وہ کہتے ہیں کہ سفیان نے ذکر کیا اسماعیل بن ابو کثیر ابو ہاشم سے اس نے عاسم بن لقیط ابن صبرہ سے اس نے اپنے والد سے کلہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو اپنے پاس اترنے کے لئے کہا یعنی مہمان بنا کر ٹھہرایا۔ اور بکری ذبح کی ۔ اور کہا کہیہ خیال نہ کرنا۔ اور کہا کہ آپ یہ گمان نہ کرنا کہ ہم نے یہ اسی لئے کیا کہ ہم نے مہمان ٹھہرائے ہیں بلکہ وجہ یہ ہے کہ ہمارے ایک سو بکریاں ہیں جب ایک سو سے ایک بکریاوپر ہو جاتی ہے تو ہم ایک بکری ذبح کر لیتے ہیں۔ میں کہتا ہوں کہ یہ دلیل ہے لوگوں کے ساتھ ترک تصبع کی اور ان کے ساتھ ضیافت وغیرہ میں استعمال صدق کی بخلاف اس کے جو بعض لوگوں میں تصنع ہے جھوٹ کے ساتھ اور اس کو منجلملہ دس چیزوں میں سے شمار کرتے ہیں ہر تو فیق اور حفاظت الللہ کی طرف سے ہوتی ہے ۔

لا تحسبن ← لا تحسبن و ما ← أبيه أنه نزل بالنبي صلى الله عليه و سلم فذبح شاة و ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إسماعيل بن أبي كثير أبي هاشم ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

9603 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك نا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثني ابن عفير حدثني سليمان يعني ابن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس بن مالك قال : أكلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وليمة ليس فيها خبز و لا لحم قال : قلت أي شيء هو يا أبا حمزة قال : تمر و سويق رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو عچمان بن احمد سماک نے ان کو ابو الا حوض محمد ہثیم قاضی نے ان کو ابن عفیر نے ان کو سلیمان یعنی ابن بلال نے یحییٰ بن سعید سے اس نے حمید سے اس نےا نس بن مالک سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے ہاں ولیمے کا کھانا کھایا تھا۔ نہ تو اس میں روتی تھی اور نہ ہی گوشت تھا۔ پھر میں نے کہا پھر وہ کیا چیز تھی اے ابو حمزہ ؟ فرمایا کہ کھجوریں تھیں اور ستو تھا۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے اسماعیل بن ابو اویس سے اس نے اپنے بھائی سے اس نے سلیمان بن بلال سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← ابْنُ عُفَيْرٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، ← عثمان بن أحمد السماك ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9604 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا عمرو بن محمد العنقري عن سفيان قال : قال الأحنف بن قيس : ثلاث ليس فيهن انتظار الجنازة إذا وجدت من يحملها و الأيم إذا أصيبت لها كفؤا و الضيف إذا نزل به لم ينتظر به الكلفة

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین احمد بن محمد بن جعفر جوزی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابو الد نیان نے ان کو محمد بن حسین نے ان کو عمرو بن محمد عنقری نے ان کو سفیان نے وہ کہتے ہیں کہ کہا احنف بن قیس نے تین چیزیں جن میں انتظار نہیں ہے جنازہ جب اس کو اٹھانے والے مل جائیں اور عورت بغیر نکاح والی جب اس کے لئے ہم سر رشتہ مل جائےا ور مہمان جب آجائے تو اس کے لئے بھی تکلف کا انتظار نہ کیا جائے ۔

سُفْيَانَ، ← عمرو بن محمد العنقري ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُوزِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9605 - قال : و حدثني محمد بن الحسين نا أبو الجنيد الضرير أنا سالم أبو عتاب الضبعي سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول : إذا أتاك ضيف فلا تنتظر به ما ليس عندك و تمنعه ما عندك قدم إليه ما حضر و انتظر به بعد ذلك ما تريد من إكرامه

فرمایا اور مجھے حدیث بیان کی ہے محمد بن حسین نے ان کو ابنو الجنید ضریر نے ان کو سالم بن عتاب ضبعی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بکر بن عبداللہ مزنی سے وہ کہتے ہیں کہ جب تیرے پاس کوئی مہمان آجائے تو آپ اس چیز کا انتظار نہ کریں جو چیز تیرے پاس موجود نہیں ہے ۔ اور آپ جب کہ مہمان سے وہ چیز روک کر بیٹھیں جو آپ کے پاس موجود ہے ۔ جو چیز موجود ہو اس کو آگے پیش کر دیں۔ اس کے بعد پھر اس چیز کا انتظار کریں جس کے ساتھ مزید اس کا آپ انتظار کرنا چاہتے ہیں۔

بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ← سالم أبو عتاب الضبعي ← أبو الجنيد الضرير ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← و،