Shuab ul Iman

9582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا الحسين بن محمد بن زياد و جعفر بن محمد بن الحسين و أحمد بن سلمة ح و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قالوا : نا إسحاق بن إبراهيم قال : أنا عيسى بن يونس قال : نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و أخرجاه من حديث أبي الحصين عن أبي صالح

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن یعقوب نے ان کو حسین بن محمد بن زیاد نے اور جعفر بن محمد بن حسین اور احمد بن سلمہ نے ح اور ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر عنبری نے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی ہمارے داد یحییٰ منصور قاضی نے وہ کہتے ہیں کہ ان کو احمد بن مسلم نے انہوں نے کہا کہ اسحاق بن ابراہیم نے ان کو عیسیٰ بن یونس نے ان کو اعمش نے ابو صالح سے اس نے ابو ہریرہ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرام کرے ۔ اور جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے پڑوسی کے ساتھ نیک سلوک کرے اور جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ اچھی بات کرے ورنہ پھر وہ چپ رہے ۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں اسحاق بن ابراہم سے بخاری اور مسلم نے اس کو نقل کیا ہے ابو حصین کی حدیث سے اس نے ابو صالح سے ۔

9583 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر قال : أخبرني جدي يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد و هناد بن السري قالا : نا أبو الأحوص عن حصين عن أبي صالح : فذكره غير أنه قال : فلا يؤذي جاره

ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر نے ان کو خبر دی میرے دادا یحییٰ بن منصور نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو قتبیہ بن سعید نے ان کو ہنادیں سری نے ان دونوں نے کہا کہ ہمیں خبر دی ابو الاحوص نے ان کو حصین نے ان کو حصین نے ان کو ابو صالح نے اس نے مذکورہ حدیث ذکر کی ہے علاوہ ازیں اس نے کہا ہے کہ وہ اپنے پڑوسی کو ایذا نہ دے۔

فلا يؤذي جاره ← أبي صالح فذكره غير أنه ← حُصَيْنٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قتيبة بن سعيد و هناد بن السري ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّيَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو صالح بن أبي طاهر،

9584 - و كذلك قاله محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخبرناه أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو حامد بن بلال قال : نا أحمد بن منصور المروزي قال : نا النضر بن شميل قال : أنا محمد بن عمرو فذكره

اور اسی طرح کہا ہے اس کو محمد بن عمرو نے ان کو ابو سلمہ ن ے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا ہمیں اس کی خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال نے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی احمد بن منصور مروزی نے ان کو نضر بن شمیل نے ان کو محمد بن عمرو نے اس نے اسی حدیث کو ذکر کیا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← و كذلك قاله محمد بن عمرو

9585 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان قال : نا يحيى بن بكير قال : نا الليث ح و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : أنا أبو محمد يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعيد الثقفي قال : نا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح العدوي أنه قال : سمعت أذناي و أبصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا : و ما جائزته ؟ قال : يومه و ليلته و الضياقة ثلاثة فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت لفظ حديث قتيبة رضي الله عنه زاد ابن بكير في أول هذا الحديث من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره ثم ذكر الباقي نحوه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و رواه البخاري عن ابن يوسف و غيره عن الليث

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو احمد بن ابراہیم بن ملحان نے ان کو یحییٰ بن بکیر نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی لیث نے حق اور ہمیں خبر دی ابو صالح بن ابو طاہر عنری نے ان کو ابو محمد یحییٰ بن منصور نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو قتبیہ بن سعید ثقفی نے ان کو لیث بن سعد نے ان کو سعید بن ابو سعید نے ان کو ابو شریح عدوی نے وہ کہتے ہیں کہ میرے دونوں کانوں نے سنا تھا اور میری آنکھوں نے دیکھا تھا جب رسول اللہﷺ نے کلام کیا تھا اور فرمایا تھا جو شخص اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کوچاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرام کرے بطور لطف و احسان کے ۔ لوگوں نے پوچھا کہ یہ لطف و احسان کب تک ہو گا؟ فرمایا کہ ایک دن اور ایک رت او رضیافت تین دن رات ہو گی ۔ اس کے بعد جو کچھ کرے وہ اس پر صدقہ ہو گا اور فرمایا کہ جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اچھی بات کرے ورنہ وہ چپ رہے یہ الفاظ قتبیہ کی حدیث کے ہیں اور ابن بکیر نے اس حدیث کے اول میں ذکر کیا ہے کہ جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے پڑوسی کا اکرام کرے اس کے بعد باقی کو انہوں نے نہ کوئی مثل ذکر کیا ہے ۔ اس کو مسلم نے نقل کیاہے صحیح میں قتبیہ سے اور بخاری نے اس کو روایت کیا ہے ابن یوسف سے اور اس نے لیث سے۔

أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو محمد يحيى بن منصور، ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ← و، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

9586 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا محمد بن المثنى نا أبو بكر الحنفي نا عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد المقبري أنه سمع أبا شريح يقول سمعت أذناي و بصرت عيناي و وعاه قلبي حين : تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا : و ما جائزته يا رسول الله ؟ قال : يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما أطعمه سوى ذلك فهو صدقة عليه و لا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قال : و ما يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده و لا يجد ما يقريه و قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل بن ابراہیم نے ان کو احمد بن سلمہ نے اس کو محمد بن لیث نے ان کو ابو بکر حنفی نے ان کو عبدالمجید بن جعفر نے ان کو سعید مقبری نے اس نے سنا ابو شریح سے وہ کہتے تھے میرے کانوں نے سنا اور میر آنکھوں نے دیکھا اور میرے دل نے اس کو محفوظ کیا تھا جب رسول اللہﷺ نے کلام فرمایا فرمای رہے تھے کہ جو شخص اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرامکرے اس کے ساتھ احسان کرنے کے لئے لوگوں نے کہا کہ کس قدر اس پر احسان اور عنایت ہوتی ہے فرمایا کہ ایک دن رات اور ضیافت کل تین دن ہوتی ہے اس کے بعد وج آپ اس کو کھلائیں گے وہ اس پر صدقہ ہو گا۔ تم میں سے کسی کے لئے یہ حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے بھائی کے پاس اس قدر کے اس کو گناہ ہگار کر دے۔ پوچھا کہ کیا چیز اس کو گناہ ہگار کرے کی فرمایا کہ وہ اس کے پاس ٹھہرے مگر اس کے پاس ا س کو کھلانے کے لئے کچھ بھی نہ ہو۔ اور فرمایا کہ جو شخص اللہ کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اور آخرت کے ساتھ اس کو چاہیے کہ وہ اچھی بات کہے ورنہ وہ چپ رہے۔ اس کو مسلم نے روایت کیا صحیح میں محمد بن مثنی سے۔

سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9587 - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي نا ابن بكير نا مالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم و ليلة و الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة و لا يحل له أن يثوى عنده حتى يحرجه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك قال : أبو سليمان الخطابي رحمه الله قوله : جائزته يوم و ليلة معناه أنه يتكلف له إذا نزل به الضيف يوما و ليلة فيتحفه و يزيده في البر على ما يحضره في سائر الأيام و في اليومين الأخريين يقدم له ما حضر فإذا مضى الثلاث فقد مضى حقه فإن زاد عليها استوجب به أجر الصدقة

ہمیں خبر دی ابو احمد عبداللہ بن محمد بن حسن مہر جانی نے ان کو ابو بکر محمد بن جعفر مزکی نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن ابراہیم بو شجخی نے ان کو ابن بکیر نے ان کو مالک بن انس نے سعید بن ابو سعید مقبری سے انہوں نے ابو شریح کعبی سے یہ کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا جو شخص اللہ کے ساتھ اور یوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اچھی بات کہے ورنہ خاموش رہے ۔ اور جو شخص اللہ پر اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کا اکرام ایک دن رات بطور انعام و احسان کے اور مہمانی تین دن رات ہوتی ہے اس کے بعد جو کچھ ہے وہ صدقہ ہے او رمہمان کے لئے یہ بات حلال نہیں ہے کہ وہ اس کے پاس اتنی دیر ٹھہرے کہ وہ اس کو نکال دے۔ اس کو بخاری نے نقل کیا ہے صحیح میں حدیث مالک سے اور ابو سلیمان خطابی نے کہا کہ حضور ﷺ کا یہ قول کا مطلب یہ ہے کہ صاحب خانہ ایک رات دن اس کی مہمان داری کا خاص اہتمام کرے اور تکلف اور کوشش سے کھالا کھلائے جب مہمان آئے عام دنوں کے مقابل میں اس کے ساتھ نیکی کرنے میں مبالغہ کرے اور آخری دو دونوں میں وہ چیز اس کو پیش کرے جو اس کو میسر ہو یا موجود ہو جب تین دن اسی طرح گزر جائیں تو اسکا حق پورا ہو چکا اگر اس پر بھی زیادہ کرے گا تو اس کے ساتھ صدقہ کرنے کا اجر و اجب ہوتا رہے گا۔

أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← مالک بن أنس ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ،

9588 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن رمح نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا خير فيمن لا يضيف و بإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف كذا رواه عن ابن لهيعة و الصحيح بهذا الإسناد ما

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو محمد بن عبداللہ نے محمد بن قریش سے اس نے حسن بن سفیان سے اس نے محمد بن رمح سے اس نے ابن لجیعہ سے اس نے یزید بن ابو حبیب سے یہ کہ ابو الخیر نے اس کو خبر دی ہے کہ اس نے سنا عقبہ بن عامر سے وہ کہتے تھے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا اس شخص میں کوئی خیر نہیں ہے جو ضیافت نہ کرے اور اسی اسناد کے ساتھ فرمایا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا بدترین لوگوں میں سے وہ لوگ ہوتے ہیں جو مہمان کو اپنے ہاں نہیں لاتے تھے ۔ اسی طرح۔ اس کو روایت کیا ہے ابن لمہیعہ نے اور اس اسناد کے ساتھ اگلی روایت ہے ۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَنَّهُ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

9589 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال : قلنا يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن نزلتم قوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا و إن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيافة الذي ينبغي لهم رواه البخاري و مسلم في الصحيح عن قتيبة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل بن ابراہیم نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو قتبیہ بن سعید نے اس کو لیث نے یزید بن ابو حبیب سے اس نے ابو الخیر سے اس نے عقبہ بن عامر سے وہ کہتے ہیں کہ ہم نے کہا یا رسول اللہ آپ ہمیں بھتیجے ہیں ہم ایسے لوگوں کے پاس بھی مہمان بنتے ہیں جو ہمیں کھانا نہیں کھلاتے پھر آپ کیا حکم دیتے ہیں؟ رسول اللہﷺ نے فرمایا اگر تم لوگ کسی قوم کے پاس مہمان بنو اور وہ لوگ تمہارا اس طرح خیال کریں جس طرح مہمان کا خیال کیا جاتا ہے تو تم لوگ بھی قبول کرلو اور اگر وہ ایسا نہ کریں تو تم ان سے حق ضیافت لے لو جو ان کے ذمہ لازم ہے ۔ اس کو بخاری نے روایت کی اہے اور مسلم نے قتبیہ سے/

قُلْنَا ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9590 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم و قبيصة قالا : نا سفيان عن منصور ح و أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أنا خلف بن هشام نا أبو عوانة عن منصور عن الشعبي عن أبي كريمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليلة الضيف حق على مسلم فإن أصبح فهو عليه دين فإن شاء اقتضى و إن شاء ترك لفظ حديث ابن بشران و في رواية القطان فإن شاء اقتضاه و إن شاء تركه

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فجل قطان نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو ابو نعیم نے اور قبصہ نے ان دونوں نے کہا کہ ان کو سفیان نے منصور سے ح ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین احمد بن محمد بن جعفر جوزی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابو الدنیا نے ان کو خلف بن ہشام نے ان کو ابو عوانہ نے ان کو منصور نے ان کو شعبی نے ان کو ابو کریمہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا کہ مہمان کی رات کی مہمان حق ہوتا ہے مسلمان پر اگر بغیر ضیافت کے صبح کر لے تو وہ ا س پر قرض ہو جاتا ہے اگر چاہے تو وہ اس کا تقاضا و مطالبہ کر دے اگر چاہے تو معاف کر دے ۔ یہ الفاظ ابن بشران کی روایت کے ہیں اور قطان کی ایک روایت میں ہے کہ اگر چاہیے تو اپنے حق کا وہ شخص تقاضا کر لے ۔ یعنی اپنے حق وصول کر لے اگر چاہے تو معاف کر دے۔

أَبِي كَرِيمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← خلف بن هشام، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجُوزِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أبو نعيم و قبيصة ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

9591 - و قال : عن المقداد قال : أبو نعيم أبو كريمة الشامي ثم أردفه يعقوب بن سفيان برواية شيبان و شعبة عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة قال : و هو الصحيح

اور کہا ہے کہ حضرت مقداد سے مروی ہے کہ ابو نعیم ابو کریمہ شامی نے کہا پھر ان کو پیچھے لایا یعقوب بن سفیان نے ساتھ روایت شیبان کے اور شعبہ نے منصور سے اس نے شعبی سے اس نے مقدام ابو کریمہ سے وہ کہتے ہیں وہی صحیح ہے ۔

الْمِقْدَادِ ← و،

9592 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن جعفر نا الضحاك ابن مخلد ح و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إبراهيم بن عبد الله نا أبو عاصم نا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى الصبح قال : يذهب كل رجل بطائفة فيذهب الرجل بالرجلين و الثلاثة و يذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم بما بقي لفظ حديث ابن بشران و في رواية ابن عبدان يصلي بأصحابه و يذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالباقين

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو جعفر رزاز نے ان کو یحییٰ بن جعفر نے ان کو ضحاک بن مخلد نے ح اور ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو ابراہیم بن عبداللہ نے ان کو ابو عاصم نے ان کو یزید بن ابو عبید نے سلمہ بن اکوع سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب صبح کی نماز پڑھ لیتے تھے تو فرماتے تھے کہ ہر آدمی اپنے گروپ کو ساتھ لے کر جائے لہٰذا ایک آدمی دودو آدمیوں کو یا تین تین کو لے جاتا اور باقی جو رہتا اس کو رسول اللہﷺ لے جاتے ۔ یہ الفاظ ابن بشران کی روایت کے ہیں ۔ اور ابن عبدان کی ایک روایت میں ہے حضور ﷺ اپنے اصحاب کو نماز پڑھاتے اور باقی رہ جانے والوں کو ساتھ لے جاتے تھے۔

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الصبح ← سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و، ← الضحاك ابن مخلد ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9593 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حديث : أن ابن عباس أتاه الأعراب فقالوا إنا نقيم الصلاة و نؤتي الزكاة و نحج البيت و نصوم رمضان و إن أناسا من المهاجرين يقولون إنا لسنا على شيء فال ابن عباس من أقام الصلاة و آتى الزكاة و حج البيت و صام رمضان و قرى الضيف دخل الجنة

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو ابو اسحٰق نے ان کو عیزاربن حدیث نے کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس کچھ دیہاتی لوگ آئے ان لوگوں نے کہا کہ ہم لوگ نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ ادا کرتے ہیں اور بیت اللہ کا حج کرتے ہیں اور ہم رمضان کے روزے رکھتے ہیں اور جب کہ مہاجرین میں سے کچھ لوگ کہتے ہیں کہ ہم لوگ کسی شئی پر نہیں ہیں حضرت ابن عباس نے فرمایا کہ جو شخص نماز قائم کرے اور زکوٰۃ کرے اور بیت اللہ کا حج کرے اور رمضان کے روزے رکھے اور مہمان کو کھالا کھلائے وہ جنت میں داخل ہوگا۔

العيزار بن حديث أن ابن عباس أتاه الأعراب ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ