Shuab ul Iman

7618 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أحمد بن عيسى نا أحمد بن عيسى نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه عن أبي سعيد مولى المهدي عن أبي ذر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس من نفس بني آدم إلا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس فقال قيل : و ما هي يا رسول الله و من أين لنا صدقة نتصدق بها ؟ فقال : إن أبواب الخير لكثيرة التسبيح و التحميد و التكبير و التهليل و تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر و تميط الأذى عن الطريق و تسمع الأصم و تهدي الأعمى و تدل المستدل على حاجته و تسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث و تحمل بشدة ذراعيك مع الضعف فهذا كله صدقة منك على نفسك

ہمیں خبر دی ابوالحسن علی بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحق نے ان کو یوسف بن یعقوب نے ان کو احمد بن عیسی ٰنے ان کو عبد اللہ بن وہب نے ان کو خبر دی عمرو بن حارث نے کہ سعید بن ہلال نے اس کو حدیث بیان کی ہے ابوسعید مولی ٰمہدی سے اس نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اولا د آدم کے ہرفرد پر ہر روز جس میں سورج طلوع ہوتا ہے اس پر صدقہ واجب ہے۔ کہا گیا یا رسول اللہ کہ کیا صدقہ ہے؟ کہاں سے آئے گا ہمارے پاس صدقہ کہ ہم اس کا صدقہ کریں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ خیر و بھلائی کے دروازے بہت سارے ہیں تسبیح کرنا ۔تحمید کرنا۔ تکبیر کہناتہلیل (لا اله الا اللہ) پڑھنا اچھائی کی تلقین کرنا۔ برائی سے روکنا۔۔ راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹانا بہرے کو سنوانا ۔ اندھے کو راستہ بتانا ۔ حاجت مند کو اس کی حاجت پر رہنمائی کرنا کوشش کر کے اپنے پاؤں کے ساتھ پریشان فریادی کے ساتھ (مدد کے لئے ) چلنا اور اپنے بازوؤں کے ساتھ کوشش کر کے کمزور کا بوجھ اٹھانا یہ سب صدقات ہیں تیری طرف سے تیرے اپنے نفس پر ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى الْمَهْدِيِّ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أحمد بن عيسى، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

7619 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان و أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قالا أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك نا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي أنا أبو بدر شجاع بن الوليد نا سليمان بن مهران عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ذر قال : قلت يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر قال : ألستم تصلون و تصومون و تجاهدون قال : قلت بلى و هم يفعلون كما نفعل يصلون و يصومون و يجاهدون و يتصدقون و لا نتصدق قال : إن فيك صدقة كثيرة إن في فضل بيانك عن الأرتم تقر عن حاجته صدقة و في فضل سمعك على الذي لا يسمع و في رواية الرزاز على ( ) عنه حاجته صدقة و في فضل بصرك على الضرير تهديه الطريق صدقة و في فضل قوتك على الضعيف تعينه صدقة و في إمالتك الأذى عن الطريق صدقة و في مباضعتك أهلك صدقة قال : قالت يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته و يؤجر ؟ قال : أرأيت لو جعلته في غير حله أكان عليك وزر ؟ قال : قلت نعم قال : افتحتسبون بالشر و لا تحتسبون بالخير رواية أبي البختري عن أبي ذر مرسلة و لها شواهد صحيحه في ألفاظه

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل قطان نے اور ابو الحسن علی بن احمد بن محمد بن داؤ درز از نے دونوں نے کہا کہ ان کو ابوعمر وعثمان بن احمد بن سماک نے ان کو ابو جعفر محمد بن عبیداللہ المنادی نے ان کو ابو بدرشجاع بن ولید نے ان کو سلیمان بن مہران نے ان کو عمرو بن مرہ نے ان کو ابو الجنتر ی نے ان کو ابوذر نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یارسول اللہ ! دولت مند لوگ اجر لے گئے ہیں (یعنی نیکی کے کاموں میں خرچ کر کے سارے اجر کما لیتے ہیں۔) حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ کیا تم نماز نہیں پڑھتے ہو۔ روزے نہیں رکھتے ہو۔ جہا د نہیں کر تے ہو ۔ ابوذر کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی کہ یہ کام تو ہم بالکل کرتے ہیں مگر یہ کام تو وہ بھی کرتے ہیں جیسے ہم کر تے ہیں ۔ وہ بھی نمازیں پڑھتے ہیں روزے رکھتے ہیں ، جہاد کرتے ہیں اور صدقہ کرتے ہیں مگر ہم صدقہ نہیں کر سکتے حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تیرے اندر تو کثیر صدقہ ہے۔ تیرے ذرا سے اضافی بولنے میں جس سے تو حاجت مند کی حاجت پوری کر دے تیرے لئے صدقہ ہے۔ اور جو شخص سن نہیں سکتا اس کو سنوا دینے میں صدقہ ہے۔ اور رز از کی روایت میں یوں ہے کہ حاجت مند کی حاجت پوری کرنا صدقہ ہے اور نابینا آدمی کو راستہ خود دیکھ کر بتا دینا صدقہ ہے اور تیری اضافی طاقت میں جب کہ تو کمزور کی اعانت کر دے صدقہ ہے اور تیرا راستے سے تکلیف دہ شئی کو ہٹا دینا صدقہ ہے اور اپنی گھر والی کے ساتھ تیرا صحبت کرنا بھی صدقہ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ! کیا ایک انسان ہم میں سے اپنی انسانی وجنسی خواہش پوری کرتا ہے اس میں بھی صدقہ ہے؟ اس میں بھی اجر ملے گا ؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم بتاؤ ذرا کہ اگر تم اس فعل کو بے محل پر غیر حلال جگہ پر تو کیا تجھ پر گناہ ہوگا ؟ ابوذ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا کہ بالکل گناہ ہوگا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ کیا تم لوگ برائی کو شمار کرتے اس کا حساب لگاتے ہو اور خیر کو شمار نہیں کرتے اس کا حساب نہیں لگاتے۔ اور ابواالجنتری کی روایت میں ہے ابوذ ر رضی اللہ عنہ سے بطور مرسل روایت کے اور اس کے صحیح شواہد موجود ہیں اس کے الفاظ میں ۔

قُلْتُ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ

7620 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا مسدد نا يزيد بن روح ح و قال و نا مسدد نا بشر بن المفضل قالا نا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى الناس عن الأفنية و الصعدات أن يجلسوا بها فقالوا يا رسول الله لا نستطيع ذلك و لا نطيقه قال : فأما لا فأدوا حقها قالوا : و ما حقها يا رسول الله قال : رد التحية و تشميت العاطس إذا حمد الله و غض البصر و إرشاد السبيل

ہمیں خبر دی ابوالحسن مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحٰق نے ان کو یوسف بن یعقوب نے ان کو مسدد نے ان کو یزید بن روح نے ’’ ح ‘‘ اور انہوں نے کہا کہ ہمیں خبر دی ہے مسدد سے ان کو بشر بن مفضل نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ہے عبدالرحمن ٰبن اسحٰق نے ان کو سعید مقبری نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے منع کیا تھا میدانوں اور اونچائیوں پر بیٹھنے سے ۔لوگوں نے کہا یا رسول اللہ! ہم اس کی استطاعت نہیں رکھتے اور نہ ہی ہم اس کی طاقت رکھتے ہیں ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مگر یہ کہ تم اس کا حق ادا کرو لوگوں نے پوچھا کہ اس کا حق کیا ہے یا رسول اللہ؟ حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا کہ سلام کا جواب دینا۔ چھینکنے والے کا جواب دینا جب وہ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← و، ← و، ← يزيد بن روح ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

7621 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا الحسين بن عيسى النيسابوري نا ابن المبارك نا جرير بن حازم عن إسحاق بن سويد عن أبي حجر العدوي قال : سمعت عمر بن الخطاب : عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذه القصة و تعينوا الملهوف و تهدوا الضال

ہمیں خبر دی ابوعلی رودباری نے ان کو ابو بکر بن داسہ نے ان کو ابو درداء نے ان کو حسین بن عیسی ٰنے نیساپوری نے ان کو ابن مبارک نے ان کو جریر بن حازم نے ان کو اسحٰق بن سوید نے ان کو ابو حجیر عدوی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی قصہ میں کہ تم لوگ مدد کرو مجبورو مظلوم کی اور راستہ بتاؤ بھٹکے ہوئے کو۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أبي حجر العدوي ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

7622 - أخبرنا أبو الحسن العلوي نا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي نا جعفر بن محمد بن شاكر نا يونس بن عبيد الله نا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بهم و هم جلوس على الطريق فقال : أما إن كنتم فاعلين فاهدوا السبيل و ردوا السلام و أعينوا المظلوم

ہمیں خبر دی ابوالحسن علوی نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن سعید بن حمویہ نسوی نے ان کو جعفر بن محمد بن شاکر نے ان کو یونس بن عبید اللہ نے ان کو شعبہ نے ان کو ابواسحٰق نے ان کو براء نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گذرے وہ لوگ راستے پر بیٹھےہوئے تھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہر حال اگر تم لوگ راستے پر بیٹھتے ہی ہو تو پھر راستے کی رہنمائی کیا کرو ۔۔ اور سلام کا جواب دیا کرو اور مظلوم کی اعانت کیا کرو۔

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

7623 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حكيم المروزي نا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله نا مالك بن مغول أنا الشعبي قال : ما جلس الربيع بن خيثم مجلسا على ظهر الطريق : أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره أو يعتدي رجل على آخر فأكلف عليه الشهادة أو يسلم علي فلا أرد السلام أو يقع عن حاملة حملها فلا أحمل عليها قال فأنشأ الشعبي يذكر هذا و كنا ندخل عليه بيته

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو حسن بن حکیم مروزی نے ان کو ابوالموجہ نے ان کو عبدان نے ان کو عبد اللہ نے ان کو مالک بن مغول نے ان کو شعبیٰ نے نہ بیٹھے ربیع بن خثیم کسی نشست پر کسی راستے میں مگر فرمایا میں ڈرتا ہوں کہ کہیں کسی آدمی پر ظلم ہو اور میں اس کی مدد نہ کر سکوں یا کوئی آدمی کسی پر زیادتی کرے اور میں اس کے بارے میں گواہی دینے کا مکلف نہ بن جاؤں یا کوئی شخص مجھے سلام کرے اور میں اس کا جواب نہ دے سکوں۔ یا کسی سوار سے کوئی شئی گر جائے اور میں اٹھا کر اس کو نہ دے سکوں۔ کہتے ہیں شعبی نے یہ ذکر کیا تھا اور ہم لوگ ان کے پاس ان کے گھر میں آتے جاتے تھے۔

ما جلس الربيع بن خيثم مجلسا على ظهر الطريق أخاف ← الشَّعْبِيِّ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الْحَسَنُ بْنُ حَكِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7624 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن صفوان عن عمرو عن أبي اليمان عن يزيد بن الأسود قال : لقد أدركت أقواما من سلف هذه الأمة قد كان الرجل إذا وقع في هوي أو دجلة نادى يا لعبد الله فيتوثبوا إليه فيسخرجونه و دابته مما هو فيه و لقد وقع رجل ذات يوم في دجلة فنادى يا لعباد الله فتواثب الناس إليه فما أدركت إلا مقاصه في الطين فلأن أكون أدركت من متاعه شيئا فأخرجه من تلك الوحلة أحب إلي من دنياكم التي ترغبون فيها

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحاق صغانی نے ان کو معاویہ بن عمرو نے ان کو ابواسحٰق فزاری نے اس نے صفوان بن عمرو سے اس نے ابوالیمان سے اس نے یزید بن اسود سے انہوں نے کہا کہ البتہ تحقیق میں نے ایسے لوگوں کو بھی پایا ہے۔ اس امت کے سلف میں سے کہ ایک آدمی اگر دریائے دجلہ میں گر جاتا تو آواز لگاتا اے اللہ کے بندو پہنچو مدد کے لئے۔ تو لوگ اس کے پیچھے کود جاتے تھے اور اس کو نکال لاتے تھے اور اس کی سواری کو بھی اس مصیبت سے جس میں وہ واقع ہوتا۔ اور البتہ تحقیق ایک دن ایک آدمی دجلہ میں جا گرا اس نے آواز لگائی اے اللہ کے بندو مد دکو پہنچو لوگ اس کے پیچھے کود گئے مگر کچھ بھی نہ ملا مگر اس کے ٹکڑے ملے کیچڑ میں اگر میں وہاں ہوتا اور میں اس کے سامان میں سے کچھ پالیتا تو میں ضرور اس کیچڑ سے اسے نکال لاتا اور مجھے یہ عمل تمہاری اس دنیا سے زیادہ محبوب ہونا جس میں تم رغبت رکھتے ہو۔

يزيد بن الأسود ← أَبِي الْيَمَانِ ← عَمْرٍو، ← صَفْوَانُ؛ ← أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7625 - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن عبد الرحمن القشيري نا ثور بن يزيد عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة

ہمیں خبر دی ابوسعد مالینی نے ان کو ابو احمد بن عدی نے ان کو ابو قصٰی اسماعیل بن محمد ان کو سلیمان بن عبد الرحمن نے ان کو محمد بن عبد الرحمن ٰقشیری نے ان کو ثو د بن یزید نے ان کو محمد بن منکدر نے ان کوعبداللہ بن عمر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص اندھے انسان کو چالیس قدم ( ہاتھ پکڑ کر ) چلائے اس کے لئے جنت واجب ہو جاتی ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أبو قصي إسماعيل بن محمد ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ

7626 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز نا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر نا أبو المغيرة نا محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قاد مكفوفا أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه كذا وجدته في أصل سماعه

ہمیں خبر دی ابوطاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال بزاز نے ان کو ابوالا زہر احمد بن ازہر نے ان کو ابوالمغیر ہ نے ان کومحمد بن منکدر نے ان کو عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص چالیس قدم نا بینے کو چلائے اس کے سابقہ گناہ معاف ہو جاتے ہیں ۔ میں نے اس کے اصل سماع میں اس کو ایسے پایا ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

7627 - و حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنا أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري نا شعيب بن محمد الذراع نا محمد بن بكر القصير نا محمد بن عبد الملك الأنصاري ح و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن طلحة بن منصور بن هانئ القطان نا خشنام بن بشر نا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش نا محمد بن عبد الملك الأنصاري عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قاد مكفوفا أربعين خطوة فصاعدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه

اور ہمیں حدیث بیان کی ہے ابوالقاسم عبدالرحمن ٰبن محمد سراج نے ان کو ابوالحسن محمد بن حسن منصوری نے ان کو شعیب بن محمد ذراع نے ان کو محمد بن بکر قصیر نے ان کو محمد بن عبد الملک انصاری نے ’’ ح ‘‘ ۔اور ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو محمد بن طلحہ بن منصور بن ہانی نے القطان نے ان کو خشنام بن بشر نے ان کو عبدالوہاب بن ضحاک نے ان کو اسماعیل بن عیاش نے ان کو محمد بن عبد الملک انصاری نے ان کومحمد بن منکد ر نے ان کو عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص نا بینے آدمی کو چالیس قدم چلائے یا کچھ زیادہ للہ تعالی ٰ اس کے لئے گناہ معاف کر دیتا ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَنْصَارِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← خشنام بن بشر ← محمد بن طلحة بن منصور بن هانئ القطان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَنْصَارِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْقَصِيرُ، ← شعيب بن محمد الذراع ← أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ← أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج ← و،

7628 - أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سليم بن سالم البلخي نا علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة ـ علي بن عروة هذا ضعيف و ما قبله و إسناده أيضا ضعيف

ہمیں خبر دی عبداللہ بن یحییٰ بن عبدالجبارسکری نے بغداد میں ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو سعدان بن نصر نے ان کو سلیم بن سالم بلخی نے ان کو علی بن عروہ دمشقی نے ان کو محمد بن منکدر نے ان کوابن عمر نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اندھے کو چالیس قدم چلائے اس کے لئے جنت واجب ہو جاتی ہے۔ علی بن عروہ ضعیف ہیں ۔ اور اس سے پہلے والی روایت کی سند بھی ضعیف ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الدِّمَشْقِيِّ، ← سليم بن سالم البلخي ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد

7629 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد القرشي بمرو نا يوسف بن موسى المروروذي نا أحمد بن منيع نا يوسف بن عطية الصفار نا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قاد أعمى أربعين أو خمسين ذراعا كانت له كعتق رقبة ـ يوسف بن عطية هذا ضعيف

ہمیں خبر دی ابومحمد بن یوسف نے ان کو ابواسحٰق ابراہیم بن محمد قرشی نے مرو میں ان کو یوسف بن موسیٰ مروروذی نے ان کو احمد بن منیع نے ان کو یوسف بن عطیہ صفار نے ان کو سلیمان تیمی نے ان کو انس بن مالک نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اندھے کو چالیس یا پچاس ہاتھ چلائے اس کے لئے ایک غلام آزاد کرنے کی طرح ثواب ہوگا۔ اس میں یوسف بن عطیہ ضعیف ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَارُ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← يوسف بن موسى المروروذي ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد القرشي بمرو ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ