Shuab ul Iman

600 - أخبرنا أحمد بن الحسن أنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لجلسائه : أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فقال رجل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال : يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة و يكفر عنه ألف خطيئة

ہمیں خبر دی احمد بن حسن نے ، ان کو حاجب بن احمد نے ، ان کو عبداللہ بن ھاشم نے ، ان کو یحییٰ بن سعید نے ، ان کو موسیٰ جھنی نے ، ان کو معصب بن سعد نے اپنے والد سے ، وہ فرماتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تھا اپنے تمام ہم نشینوں سے ۔ کیا تم میں سے ہر آدمی اس بات سے بھی عاجز ہے کہ روزانہ ایک ہزار نیکی کمالے ۔ ایک آدمی نے شرکا ء محفل میں سے عرض کیا ، ہم میں سے کوئی آدمی ہزار نیکی کیسے کرسکتا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ : سبححان اللہ سو مرتبہ کہے تو اس کے لئے ہزار نیکی لکھ دی جاتی ہے ۔

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ

601 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الشيباني ثنا يحى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحب الكلام إلى الله أربع : لا إله إلا الله و الله أكبر و سبحان الله و الحمد لله لا يضرك بأيهن بدأت و ذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو عبداللہ شیبانی نے ، ان کو یحییٰ بن محمد بن یحییٰ نے ، ان کو احمد بن یونس نے ، ان کو زھیر نے ، ان کومنصور نے ، ان کو ھلال بن یساف نے ، ان کو ربیع بن عملیہ نے ، ان کو سمرہ بن جندب رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اللہ تعالیٰ کی بار گاہ میں محبوب ترین کلمات چار ہیں : لا الہٰ الا اللہ و اللہ اکبر۔سبحان اللہ والحمد اللہ آپ کے لئے اس میں کو ئی حرج نہیں ہے۔ ان میں سے کسی کے ساتھ بھی ابتداء کریں ۔ اور حدیث کو ذکر کیا ہے ۔ اس کو مسلم نے صحیح میں روایت کیا ہے احمد بن یونس نے۔

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يحى بن محمد بن يحيى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

602 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي هلال حدثه عن خزيمة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن أبيها رضي الله عنهما : أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على امرأة و بين يديها نوى أو حصا تسبح فقال : أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل ؟ فقال : سبحان الله عدد ما خلق في السماء و سبحان الله عدد ما خلق في الأرض و سبحان الله عدد ما بين ذلك و سبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل ذكر و الحمد لله مثل ذلك و لا إله إلا الله مثل ذلك و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم مثل ذلك

ہمیں خبر دی ہے حسین محمد روذباری نے ، ان کو محمد بن بکر نے ، ان کو بیان ابو داؤد نے ، ان کو احمد صلاح نے ، ان کو عبداللہ بن وھب نے ، وہ کہتے ہیں مجھے خبردی ہے عمرو نے ، ان کو سعید بن ھلال نے ، ان کو خزعہ نے ، ان کو عائشہ بنت سعد بن ابی وقاص نے ، ان کو ان کے باپ نے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ ایک کے ہاں گئے ، وہاں اس کے آگے گٹھیاں یا کنکریاں پڑی تھیں۔ وہ سبحان اللہ پڑھ رہی تھیں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : میں تجھے خبر دیتا ہوں اس عمل کے ساتھ جو تیرے لئے اس سے آسان ہے یا فرمایاتھا افضل ہے ؟ پھر فرمایاوہ یہ ہے :سبحان اللہ عدد ماخلق فی السماء و سبحان اللہ عدد ماہوخالق ۔ واللہ اکبر مثل ذالک ۔ والحمد اللہ مثل ذلک ولا حول ولا قوۃ اللہ باللہ العلی العظیم ۔

عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← خزیمۃ۔ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرٍو، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

603 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا ابن وهب : فذكره بإسناده مثله غير أنه قال : قولي

ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو خبردی احمد بن عبید نے ان کو اسماعیل بن فضل نے ان کو احمد بن عیسیٰ مصری نے ، ان کو ابن وھب نے ، پھر ا س کو ذکر کیا ہے اس کی اسناد کے ساتھ اسی کی مثل ، علاوہ ازیں آپ نے فرمایا (قولی) اے خاتون آپ کہئے۔

قولي ← ابن وهب فذكره بإسناده مثله غير أنه ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

604 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال : سمعت كريبا أبا راشدين يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما إن النبي صلى الله عليه و سلم خرج ذات غداة من عند جويرية رضي الله عنها بنت الحارث الخزاعية و كان اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه و سلم اسمها جويرية و كره أن يقال خرج من عند برة فخرج و هي في المسجد ـ قال مرة أخرى : فخرج من عندها و هي مصلاها ـ و رجع بعد ما ارتفعت الشمس فقال : و أنت في مجلسك هذا منذ خرجت ؟ قالت : نعم قال : لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو زانت بكلمات لوزنتهن سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو الحسن احمد بن محمد عنزی نے ، ان کو عثمان بن سعید دارمی نے ، ان کو علی بن مدینی نے ، ان کو سفیان نے ، ان کو محمد بن عبدالرحمٰن مولیٰ ال طلحہ نے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا کریب ابوراشد ین سے ، وہ حدیث بیان کرتے تھے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک صبح جو یر یہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما بنت حارث خزاعیہ کے ہاں سے باہر تشریف لائے ۔ جویر یہ کا نام برہ تھا ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کا نام بدل کر جویریہ رکھا تھا ۔ آپ نے اس بات کو ناپسند کیا کہ یوں کہا جائے کہ برہ کے ہاں سے نکل گئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب نکلے تو جویریہ نماز میں تھیں یا فرمایا کہ سجدے میں تھیں ۔ دوسری بار انہوں نے کہا کہ آپ نکلے تو نماز پڑھ رہی تھی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس وقت واپس آئے جب سورج اونچا ہو چکا تھا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جویریہ کو اس حالت میں دیکھ کر فرمایا، کیا تم اپنی اسی مجلس میں ہو جب سے میں نکلا تھا ؟ بولی جی ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں نے تیرے پاس سے جانے کے بعد چار کلمات تین تین بار پڑھے تھے ۔ اگر تم وزن کرو ( اس عبادت کو ) وزن کرلوں میں ان کلمات کے ساتھ ۔ وہ یہ ہیں : سبحان اللہ وبحمدہ عدد خلقہ ور ضا نفسہ وزنۃ عرشہ و مداد کلماۃ مسلم نے اس کو نقل کیا ہے صحیح میں سفیان کی روایت کے ساتھ ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كريبا أبا راشدين ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← عثمان بن سعيد الدرامي ← أبو الحسن أحمد بن محمد [العنزي. ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

605 - أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب أنا عمرو عن دارج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : استكثروا من الباقيات الصالحات قيل ما هن يا رسول الله ؟ قال : المسألة قيل و ما هي ؟ قال : التكبير و التسبيح و التهليل و الحمد و لا حول و لا قوة إلا بالله

ہمیں خبر دی ابو الحسن علی بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد اسحاق نے ، ان کو یوسف بن یعقوب نے ، ان کو احمد بن عیسیٰ نے ، ان کو ابن وھب نے ، ان کو عمر و بن دارج نے ابو الھثیم سے ، انہوں نے حضرت ابو سعید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: استکثرو من الباقیات الصالحات باقی رہنے والی نیکیاں کثرت کے ساتھ کرو ۔ پوچھا گیا یار سول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وہ کونسی ہیں ؟ فرمایاکہ سوال کرنا ۔ پو چھا گیا کہ وہ کیا ہے ؟ فرمایا کہ : اللہ اکبر ۔سبحان اللہ ۔ لا الٰہ الااللہ ۔ الحمد اللہ ۔ ولاحول ولا قوۃ الا بااللہ کہنا ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دارج ← عَمْرٍو، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الحسن بن محمد إسحاق ← أبو علي الحسن بن محمد المقرئ

606 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الساوي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا إسحاق الحربي ثنا أبو عمرو الضرير ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا ابن عجلان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذوا جنتكم قلنا يا رسول الله أمن عدو حضر ؟ قال : لا جنتكم من النار قولوا سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر يأتين يوم القيامة مقدمات معقبات محببات هن الباقيات الصالحات

ہمیں خبر دی ابو محمد عبدالرحمٰن بن علی بن عبدالرحمٰن ساوی نے ، ان کو ابو بکر احمد بن جعفر بن حمد ان قطیعی نے ، ان کو اسحاق حربی نے ان کو ابو عمر و ضریر نے ، ان کو عبدالعزیز بن مسلم نے ، ان کو ابن عجلان نے ، ان کو سعید مقبری نے ، ان حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تھا خذو اجنتکم ۔ اپنی ڈھال پکڑلو ۔ ہم نے عرض کیا، یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم من عدد حضر ؟ کیا کسی دشمن سے جو پہنچ چکا ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ نہیں بلکہ جنتکم من النار ۔ جہنم کی آگ سے ڈھال اور بچا ؤ یوں کہو: سبحان اللہ والحمد اللہ ولا الٰہ الا اللہ واللہ اکبر قیامت کے دن یہ کلمات آئیں گے ۔ آگے پیچھے محبت کرنے والے ۔ وہی باقی رہنے والی نیکیاں ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو عَمْرٍو الضَّرِيرُ، ← إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ← أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الساوي

607 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو علي بن الحسين بن علي الحافظ ثنا مهران بن هارون بن علي الرازي ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة عن حمزة الزيات و سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم و إن الله يعطي المال من يحب و من لا يحب و لا يعطي الإيمان إلا من يحب فإذا أحب عبدا أعطاه الإيمان فمن ضن بالمال أن ينفقه و هاب الليل أن يكابده و خاف العدو أن يجاهده فليكثر من سبحان الله و الحمد و لا إله إلا الله و الله أكبر فإنهن مقدمات مجنبات و معقبات و هن الباقيات الصالحات

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو علی ھسین بن علی حافظ نے ، ان کو شھران بن ھارون بن علی رازی نے ان کو سفیان بن عقبہ نے (جو کہ قبیصہ کے بھائی تھے ) انہوں نے حمزہ زیات سے اور سفیان ثوری سے ، انہوں نے زبید سے ، اس نے مرہ سے ، اس نے عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ، اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کہ انہوں نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے تمہارے درمیان تمہارے اخلاق اس طرح تقسیم کردیئے ہیں ، جیسے تمہارے درمیان تمہارے رزق تقسیم کئے ہیں ۔ بے شک اللہ تعالیٰ مال عطا کرتے ہیں اس کو جس کو پسند کرتے ہیں اور اس کو بھی جس کو ناپسند کرتے ہیں ۔ مگر ایمان صرف اسی کو دیتے ہیں جس کو پسند کرتے ہیں ۔ اللہ تعالیٰ جس کو پسند کرتے ہیں اس کو ایمان عطا کرتے ہیں ۔ جو شخص مال کو خرچ کرنے سےبخل کرتا ہے اور رات کو عبادت کر کے شب بیداری سے ڈرتا ہے اور دشمن کے ساتھ جہاد کرنے سے ڈرتا ہے ، اسے ان کلمات پڑھنے کی کثرت کرنی چاہئے ۔ سبحان اللہ والحمد اللہ والا الہ الا اللہ و اللہ اکبر یہ کلمات آگے سے آنے والے پیچھے آنے والے اور دائیں بائیں آنے والے ہیں (یعنی ہر طرف سے حفاظت کرنے والے ہیں اور یہ ہاقیات الصالحات ہیں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← حمزة الزيات و سفيان الثوري ← سفيان بن عقبة أخو قبيصة ← مهران بن هارون بن علي الرازي ← أبو علي بن الحسين بن علي الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

608 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي أنا أبو بكر بن الأنباري ثنا محمد بن أبي العوام ثنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع رجله بيني و بين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا و ثلاثين تسبيحة و ثلاثا و ثلاثين تحميدة و أربعا و ثلاثين تكبيرة قال علي رضي الله عنه : فما تركتهن بعد فقال له رجل و لا ليلة صفين ؟ قال : و لا ليلة صفين مخرج في الصحيح من حديث مجاهد و الحكم عن عبد الرحمن

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حسین بن شجاع صوفی نے ، ان کو ابو بکر بن انباری نے ، ان کو محمد بن العلوم نے ، ان کو یزید بن ھارون نے ، ان کو عوام بن حوشب نے ، ان کو عمر و بن مرد نے ، ان کو عبد الرحمٰن بن ابی لیلیٰ نے ، ان کو علی بن ابی طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ، فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے ہاں تشریف لائے اور اپنا چہرہ مبارک میرے درمیان اور فاطمہ کے درمیان رکھا ۔ پھر ہمیں وہ کلمات سکھلائے جو ہم پڑھتے ہیں ۔ وہیں جس وقت ہم سونے لگتے ہیں ۔ تینتیس مرتبہ سبحان اللہ اور تینتیس مرتبہ الحمد ا للہ اور چونتیس مرتبہ اللہ اکبر حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں میں نے اس کے بعد ان کو کبھی ترک نہیں کیا ۔ کسی نے ان سے پوچھا کہ کیا آپ نے ان کو جنگ صفین والی رات کو بھی ترک نہیں کیا تھا ؟ فرمایا کہ نہیں صفین والی رات کو بھی ترک نہیں کیا ۔ یہ حدیث صحیح ہیں منقول ہے مجاہد اور حاکم کی روایت سے عبدالرحمٰن سے ۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ← أبو بكر بن الأنباري ← أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي

609 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ثنا حرمي بن حفص أبو علي ثنا عبيد بن مهران قال سمعت الحسن يحدث عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيعجزكم أحدكم أن يعمل كل يوم عملا مثل أحد ؟ قالوا يا رسول الله و من يستطيع أن يعمل كل يوم مثل أحد ؟ قال : كلكم يستطيعه قالوا : يا رسول الله ما ذاك ؟ قال : سبحان الله أعظم من أحد و لا إله إلا الله أعظم من أحد و الله أكبر أعظم من أحد قال الحليمي رحمه الله : و قد خصت هذه الأذكار صلاة شرع التنفل بها لمن أحب فذكر صلاة التسبيح و قد ذكرنا إسنادها في كتاب الدعوات

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو بکر احمد بن سلیمان فقیہ نے ان کو اسحٰق بن حسن بن میمون حربی نے بن حفص نے ان کو ابو علی نے ان کو عبید بن مہران نے کہتے ہیں کہ میں نے سنا تھا جس سے وہ حدیث بیان کرتا تھا عمران بن حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ، کیا تم میں سے ایک آدمی عاجز ہے اس بات سے یعنی کہ روزانہ اوحد پہاڑ کےبرابر نیکیاں کر لے ؟ صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم نے عرض کیا ، یار سول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کون طاقت رکھتا ہے کہ اوحد پہاڑ کے برابر نیکیاں کرے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ تم میں سے ہر شخص اس کی طاقت رکھتا ہے۔ صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم نے عرض کیا کہ وہ کیسے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ سبحان اللہ احد پہاڑ سے بہت بڑا ہے ۔ الحمد اللہ احد سے بہت بڑا ہے ۔ لا الٰہ الا اللہ احمد پہاڑ سے بہت بڑا ہے ۔ شیخ حلیمی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا ۔ یہ مذکورہ تمام از کار تو نماز کے ساتھ مختص کر دیئے گئے ہیں ، ان کے ساتھ اضافی عبادت کے طور پر جو پسند کرے ۔ شیخ نے صلوٰۃ تسبیح کا ذکر بھی کیا ہے ۔ ہم نے اس کی اسناد کتاب الدعوات میں ذکر کی ہے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ، ← حرمي بن حفص أبو علي ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

610 - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب أنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن حباب أنا موسى بن عبيدة الربذي ثنا يزيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للعباس رضي الله عنه : يا عم ألا أصلك ؟ ألا أحبوك ؟ ألا أنفعك ؟ قال : بلى ! يا رسول الله قال : صل أربع ركعات و اقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب و سورة فإذا انقضت القراءة فقل الله أكبر و الحمد لله و سبحان الله و لا إله إلا الله خمس عشرة مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد ثانية ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمسة و سبعون في كل ركعة و هي ثلاثمائة في أربع ركعات لو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك فقال يا رسول الله و من يستطيع أن يقولها في كل يوم ؟ قال : فإن لم تستطع فقلها في كل جمعة فإن لم تستطع فقلها في كل شهر فإن لم تستطع فقلها في كل سنة قال البيهقي رحمه الله : هذا الحديث أخرجه أبو عيسى الترمذي في كتاب الجامع بهذا الإسناد و أخرجه أبو داود بالإسناد الذي ذكرناه في كتاب الدعوات و في كتاب السنن و كان عبد الله بن المبارك يفعلها و تداولها الصالحون بعضهم من بعض و فيه تقوية للحديث المرفوع و بالله التوفيق

ہمیں خبر دی ہے ابو سھل محمد بن نصر و یہ بن احمد مروزی نے نیساپوری میں ، ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن خنب نے، ان کو ابو بکر یحییٰ بن ابو طالب نے ، ان کو زید بن حباب نے ، ان کو موسیٰ بن عبدہ زیدی نے ، ان کو یزید ابو سعید مولیٰ ابی بکر بن محمد بن عمر و بن حزم نے ، ان کو ابو رافع رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ، فرماتے ہیں کہ فرمایا تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ، اے چچا جان ، کیا میں تیرے ساتھ صلہ رحمی نہ کروں؟ کیا میں تیری حفاظت نہ کروں ؟ کیا میں تجھے فائدہ نہ پہنچاؤں ۔ انہوں نے عرض کیا ، کیوں نہیں یار سول اللہ ! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ آپ چار رکعت پڑھئے ، اس طرح کہ ہر ہررکعت میں پہلے سورہ فاتحہ پڑھئے ، ان کے بعد اور کوئی سی سورۃ بھی جب سورۃ پوری ہو جائے تو پھر رکوع میں جانے سے قبل یہ پڑھئے ، اللہ اکبر ۔ والحمد اللہ و سبحان اللہ ولا الٰہ الا اللہ پندرہ مرتبہ ۔ اس کے بعد آپ رکوع کیجئے ۔ پھر رکوع ہی میں سر اٹھانے سے قبل اسے دس مرتبہ پڑھئے ۔ پھر رکوع سے سر اُٹھایئے ( او رقورمہ میں ) سجدہ میں جانے سے قبل دس مرتبہ پڑھئے ۔ اس کے بعد سجدہ کیجئے اور پہلے سجدہ میں سر اٹھانے سے قبل دس مرتبہ پڑھئے ۔ اس کے بعد سر اٹھائیے اور (جلسے میں ) دوسرے سجدے سے قبل دس مرتبہ ۔ اس کے بعد دوسرا سجدہ کیجئے اور دوسرے سجدہ میں سر اٹھانے سے قبل دس مرتبہ ۔ اس کے بعد اپنا سر اٹھایئے اور دس مرتبہ پڑھئے کھڑا ہونے سے قبل ۔ یہ پچھتر ہوا ہر رکعت میں اور یہ چاروں رکعات میں تین سو بار ہے ۔ ( اس کو پڑھنے سے اللہ تعالیٰ) تیرے سارے گناہ معاف کردیں گے اگر چہ وہ تہہ بہ تہہ ریت کی مثل ہوں ۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سوال کیا یار سول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اسے ہر روز کون پڑھ سکے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا اگر تو روزانہ پڑھنے کی استطاعت نہ رکھے تو پھر ہر جمعہ کے دن (یعنی ہفتے میں ایک بار ) اگر تو اس کی استطاعت نہ رکھے تو ہر مہینے میں ایک بار پڑھ لئے ۔ اگر تو اس کی استطاعت نہ رکھے تو اسے پڑھ لے ہر سال میں ۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اسی حدیث کو ابو عیسیٰ ترمذی نے جامع ترمذی میں نقل کیا ہے اسی مذکورہ اسناد کے ساتھ اور اس کو داؤد نے اسی اسناد کے ساتھ نقل کیا ہے جس کو ہم نے کتاب الدعوات اور کتاب السنین میں ذکر کیا ہے ۔ اور حضرت عبداللہ بن مبارک اس پر عمل کرتے تھے اور صالحین نے اس کو ایک دوسرے سے ہاتھوں ہاتھ لیا ہے اور اس میں حدیث مرفوع کی تائید ہے اور تو فیق اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہوتی ہے ۔

611 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن عبد الله ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم قال : سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم و بحمدك و تباك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ثم يتعوذ و يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم و فاتحة الكتاب ثم يقول عشر مرات سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا فصل أربع ركعات على هذا فذلك خمس و سبعون تسبيحة في كل ركعة و ذلك تمام الثلاثمائة فإن صلاها ليلا فأحب أنبأ يسلم في الركعتين و إن صلاها نهارا فإن شاء سلم و إن شاء لم يسلم قال البيهقي رحمه الله : هكذا اختار ابن المبارك في موضع التسبيح و قوله في آخره ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا أظنها زيادة من الكاتب فإنها قد تمت خمسة و سبعين دون ذلك 611 - أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنا أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي ثنا محمد بن حميد ثنا جرير قال : و جدت في كتابي بخطي عن أبي جناب الكلبي عن أبي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أحبوك ألا أعطيك ألا أصلك ألا أجيزك ؟ أربع ركعات من صلاهن غفر له كل ذنب قديم أو حديث صغير أو كبير خطأ أو عمد تبدأ فتكبر أول الصلاة ثم تقول قبل القراءة خمس عشرة مرة سبحان و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ثم تقرأ بفاتحة الكتاب و سورة ثم تقولهن عشرا ثم تركع فتقولهن عشرا ثم ترفع رأسك فتقولهن عشرا ثم تسجد فتقولهن عشرا ثم ترفع رأسك فتقولهن عشرا ثم تسجد الثانية فتقولهن عشرا فقال العباس و من يطيق هذا ؟ قال و لو في سنة و لو في شهر و لو في جمعة و لو أن تقرأ قل هو الله أحد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو بکر محمد بن عبداللہ بن جراح نے مقام مرو میں ، ان کو یحییٰ بن ساسویہ نے ، انکو عبدالکریم بن عبداللہ نے ، ان کو ابو ھب محمد بن مزاحم نے ، کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن مبارک سے صلوٰۃ تسبیح کے بارےمیں پوچھا ۔ انہوں نے فرمایا کہ پہلے تکبیر کہے ، پھر سبحانک اللھم و بحمدک و تبارک اسمک و تعالیٰ جد ک ولا الٰہ غیرک پڑھے ۔ اس کے بعد پندرہ مرتبہ یہ پڑھے ۔ سبحان اللہ و الحمد اللہ ولا الٰہ الا للہ و اللہ اکبر ۔ اس کے بعد اعوذ باللہ من الشیطن الرجیم اور بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اور سورہ فاتحہ پڑھے ۔ اس کے بعد دس مرتبہ پڑھے سبحان اللہ والحمد اللہ ولا الٰہ الا اللہ ۔ اس کے بعد رکوع کرے اور اسی تسبیح کو دس مرتبہ پڑھے ۔ پھر رکوع سے سر اٹھا کر دس مرتبہ اس کو پڑھے ۔ اس کے بعد سجدہ کرے اور دس بار اس کو پڑھے ۔ پھر سجدے سے سر اٹھائے اور دس مرتبہ اس کو پڑھے ۔ اس کے بعد دوسرا سجد ہ کرے اور ان کلمات کو دس مرتبہ پڑھے ۔ دوسرے سجدے سے سر اٹھا ئے اور پھر دس بار ۔ اسی طریقے سے چار رکعات پڑھے ۔ یہ پچھتر تسبیحات ہیں ۔ ہر رکعت میں ۔ اس طرح یہ پوری تین سو ہوں گی ۔ اگر رات کو پڑھے تو میں یہ پسند کرتاہوں کہ دو رکعت پر سلام پھیرے ۔ اگر دن میں پڑھے تو اگر چاہے تو سلام پھیرے اور اگر چاہے تو نہ پھیرے ۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا کہ یہ ابن مبارک کا اختیار کردہ طریقہ ہے صلوٰہ تسبیح کے بارے میں ۔ آخر میں جو یہ لکھا ہے سر اٹھائے اور اس کو دس مرتبہ پڑھے ، میرا خیال ہے کہ یہ کاتب کی طرف سے اضافہ ہے ۔ اس لئے کہ پچھتر کی تعداد اس کے بغیر پوری ہو جاتی ہے ۔611م ۔ ہمیں خبر دی ہے ابو الفتح محمد بن احمد بن الفوارس نے حافظ سے ، ان کو خبر دی ابو بکر محمد بن ابراہیم مقری نے ، ان کو ابو شیبہ داؤد بن ابراہیم بغداد ی نے ، ان کو محمد بن حمید نے ان کو جریر نے ، کہتے ہیں کہ میں نے اپنی کتاب یعنی اپنے مکتوب میں اپنی تحریر کے ساتھ پایا ہے ۔ ابو جناب کلبی انہوں نے ابو الجوزا سے ، انہوں نے عبداللہ بن عمرو سے کہتے ہیں کہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کیا میں آپ کا خیال نہ کروں؟ کیا میں آپ کو عطیہ نہ دوں ؟ کیا میں آپ کے ساتھ صلہ رحمی نہ کروں ؟ کیا میں آپ کو اجازت نہ دوں ؟ چار رکعات ہیں جو شخص ان کو پڑھ لے اس کا ہر گناہ بخش دیا جاتا ہے ۔ پرانا ہو یا نیا ہو ، چھوٹا ہو یا بڑا ہو ، قصد اًہو یا غلطی سے ہو ، آغاز کیجئے اور نماز کی تکبیر اولیٰ کہئے ۔ پھر قرات سے پہلے پندرہ مرتبہ پڑھئے۔ سبحان اللہ و الحمد اللہ و لا الٰہ الا اللہ و اللہ اکبر ۔ اس کے بعد فاتحہ پڑھئے اور کوئی سورۃ پڑھئے ۔ اس کے بعد دس مرتبہ پڑھئے ، اس کے بعد رکوع کیجئے اور رکوع میں د س مرتبہ پڑھئے ، پھر رکوع سے سر اٹھا ئیے اور دس بار پڑھئے ، پھر سجدہ کیجئے اور سجدے میں دس بار پڑھئے ، پھر سر اٹھا ئیے اور دس مرتبہ پڑھئے ، پھر دوسرا سجدہ کیجئے اور سجدے میں دس مرتبہ پڑ ھئے ۔ حضرت عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پو چھا کہ کون اس کی طاقت رکھے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ اگر چہ سال بھر میں ہو، اگر چہ مہینے میں ہو ، اگر چہ ہفتے میں ہو ، اگر چہ صرف قل ھو اللہ احد پڑھ کر ہو ۔

يكبر ثم ← الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا، ← سألت عبد الله بن المبارك ← أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَى بْنُ سَاسَوَيْهِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَرَّاحِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ