Shuab ul Iman

9430 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ نا محمد بن إبراهيم هو البوشنجي نا سعيد بن نصير أبو عثمان نا سيار عن جعفر بن سليمان قال : سمعت مالك بن دينار يقول : كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة

ہمیں خبر دی ابو نصر بن قتادہ نے ان کو عبداللہ بن احمد بن سعد حافظ نے ان کو محمد بن ابراہیم بوشخجی نے ان کو سعید بن نصری ابو عثمان نے ان کو سیار نے ان کو جعفر بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا مالک بن دینار سے وہ کہتے ہیں کسی آدمی کا خائن یعنی خیانتی ہونے کے لئے صرف اتنی بات کافی ہے کہ وہ خیانتیوں کے لئے امانت دار ہو۔

كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سَيَّارٍ، ← سعيد بن نصير أبو عثمان ← محمد بن إبراهيم هو البوشنجي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

9431 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول : قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي فقلت : يا أبا عبد الله إنه يكتب عني بخراسان و إن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي قال لي : يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال : أين عبد الله بن طاهر و أتباعه انظر أين تكون أنت منه قال : قلت يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه فجعل يكرر علي يا أحمد هل بد يوم القيامة أن يقال : أين عبد الله بن طاهر و أتباعه أين تكون أنت منه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیںخ کہ میں نے سنا ابو عبداللہ محمد بن یعقوب نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابراہیم بن طالب سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا احمد بن سعید رباطی سے وہ ک ہتے ہیں کہ میں حضرت احمد بن حنبل کے پاس گیا وہپ میری طرف سر بھی اٹھا کر دیکھ نہیں رہے تھے۔ میں نے کہا اے ابو عبداللہ! بے شک بات یہ ہے کہ مجھ سے حدیث پھینک دی ہے اے احمد مجھے بتائیے کہ کیا قیامت کے دن کوئی چارہ ہو گا۔ اس بات سے کہ یوں کہا جائے کہ کہاں ہے عبدان بن طاہر اور ادس کی اتباع کرنے والے دیکھو تم کہاں ہو گئ اس سے کہتے ہیں کہ میں نے کہا اے ابو عبداللہ سوائے اس کے نہیں کہ مجھے متولی بنایا گیا ہے رباط کے معاملے کا اسی لئے میںا س میں داخل ہوا ہوں۔ اس نے بار بار یہ کہنا شروع کیا اے احمد کیا قیامت کے دن اس سے کوئی چارہ ہو گا کہ یوں کہا جائے کہ کہاں ہے عبداللہ بن طاہر اور اس کے اتباع دیکھو کہ آپ کہاں ہوں گے ا س سے؟

أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9432 - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابه نا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي أنا عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي قرأه نا هارون بن العباس الهاشمي من ولد المنصور نا العلاء بن عمرو نا عبيد بن عمرو الرقي يقول : سمعت يونس بن عبيد يقول : سمعت الحسن يقول : من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله عز و جل

ہمیں خبر دی ابو سعید عبدالرحمٰن بن محمد بن شبابہ نے ان کو ابو العباس فضل بن فضل کندی نے ان کو عبدالعزیز بن محمد بن فضل حارثی نے پس دیکھا اس کو ہارون بن عباس ہاشمی نے اولاد منصور دسے ادس نے علاء بن مرو دسے اس نے عبید بن عمرو برقی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا یونس بن عبید سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا حسن سے ؟ وہ کہتے ہیں کہ جو شخص ظالم کی بقاء کے لئے دعا کرے تحقیق وہ یہ پسند کرتا ہے کہ اللہ کی نا فرمانی کی جاتی رہے۔

من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله عز و جل ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عبيد بن عمرو الرقي ← الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، ← هارون بن العباس الهاشمي من ولد المنصور ← عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي قرأه ← أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي ← أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابه

9433 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت محمد بن صالح بن هانىء نا محمد بن نعيم نا مخلد بن مالك نا حجاج بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال : من أغناه الله عز و جل عن أبواب الأمراء و أبواب الأطباء فهو سعيد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن صالح بن ہانی سے اس نے محمد بن نعیم سے اس نے مخلدر بن مالک سے اس نے حجاج بن محمد بن یونس بنابو اسحاق سے اس نے اپنے والد سے اس نے کہا اللہ جس کو اغنیاء کے دروازوں سے بے پرواہ کر دے اور طبیوں کے دروازے سے وہ شخص بڑا سعادت مند ہے ۔

أبواب الأمراء و أبواب الأطباء فهو سعيد ← من أغناه الله عز و جل ← أَبِيهِ ← حجاج بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق ← مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← محمد بن صالح بن هانىء ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9434 - أنشدنا الإستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في تفسيره قال : أنشدني أبي : ـ ( إن الملوك بلاء حيث ما حلوا و لا يكن لك في أكنافهم ظل ) ( ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا جاروا عليك و إن أرضيتهم ملوا ) ( فإن مدحتهم خالوك تخدعهم و إن استثقلوك كما يستثقل الكل ) ( فاستعن بالله عن أبوابهم أبدا إن الوقوف على أبوابهم ذل )

ہمیں شعر سنائے استاذ ابو القاسم حسن بن محمد بن حبیب نے اپنی تفسیر میں انہوں نے کہا کہ مجھے میرے والد نے شعر سنائے ۔ بے شک بادشاہ جہاں اتریں آزمائش اور مصیبت ہوتے ہیں۔ اور ان کے اطراف میں تیرے لئے کوئی جائے پناہ نہیں ہو گی آپ ایسے لوگوں سے کیا توقع کریں گے وہ غصے میں آجاتے ہیں تو تم پر ظلم کر ڈالیں اور اگر آپ ان کو خوش کریں تو تم س وہ اکتا جائیں۔ اگر آپ ان کی تعریف کرتے رہیں تو وہ تیرے بارے میں یہ سوچیں گے کہ تم ان کو دھوکہ دے رہے ہو۔ اوراگر وہ تجھے بوجھ ہی سمجھیں جیسے معذور بوجھ سمجھا جاتا ہے۔ لہذا اللہ سے پناہ مانگئے اور مدد مانگئے ہمیشہ کے لئے ان کے دروازہ سے دوری کی کیونکہ ان کے دروازہ وہ پر کھڑا ہونا ذلت ہے۔

أَنْشَدَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ ,فِي تَفْسِيرِهِ

9435 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما مثل جليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير حامل المسك إما أن يحذيك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد منه ريحا خبيثة رواه البخاري و مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے دونوں نے کہا ان کو خبر دی ہے ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو احمد بن عبدالحمید حآرثی نے ان کو ابو اسامہ نے ان کو برید نے ان کو ابو بردہ نے ان کو ابو موسیٰ نے ان کو نبی کریم ﷺ نے آپ نے فرمایا کہ نیک ساتھی اور برے ساتھی کی مثال ایسے ہے جیسے کوئی کستوری کو اٹھانے والا اور جیسے کوئی بھٹی کو دھوکنے والا ۔ کستوری والا یا تو تمہیں کچھ عطیہ اور بخشش کر دے گا یا آپ اس سے کچھ خرید لو گے یا کم از کم آپ اس سے پاکیزہ خوشبو تو سونگھ ہی لو گے اور بھٹی کو دھوکنے والا یا تو تیرے کپڑے جلا دے گا یا تو اس سے بد بو دار ہو پائے گا۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے اور مسلم نے صحیح مین ابو کریب سے اس نے ابو اسامہ سے۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

9436 - أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا زهير بن محمد أخبرني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

ہمیں خبر دی شیخ ابو بکر محمد بن حسن بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر اصفہانی نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد طیالسی نے ان کو زہیر بن محمد نے ان کو خبر دی موسیٰ بن وردان نے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہر مرد اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے پس تم میں سے ایک انسان کو یہ سوچنا چاہئے کہ وہ کس کے ساتھ دوستی کر رہا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

9437 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو صادق العطار و أبو بكر القاضي قالوا نا أبو العباس هو الأصم نا حميد بن عياش الرملي نا مؤمل بن إسماعيل نا زهير بن محمد الخراساني نا موسى : فذكره غير أنه قال : من يخال تابعهما الوليد بن مسلم و أبو عامر العقدي و غيرهما عن زهير بن محمد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو صادق عطاء اور ابو بکر قاضی نے وہ کہتے ہیں ان کو خبر دی ابو العباس اصم نے ان کو حمید بن عیاش رملی نے ان کو مؤمل بن اسماعیل نے ان کو زہیر بن محمد خزاسانی نے ان کو موسیٰ نے اس نے اسے ذکر کیا ہے سوائے اس کے کہ اس نے کہا ہے : آدمی اس کے دین پر ہوتا ہے جس کو وہ دوست بناتا ہے ۔

زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← من يخال تابعهما الوليد بن مسلم و أبو عامر العقدي و غيرهما ← موسى فذكره غير أنه ← زهير بن محمد الخراساني ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حميد بن عياش الرملي ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و أبو صادق العطار و أبو بكر القاضي ← و،

9438 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا الكديمي نا غانم بن الحسن بن صالح السعدي نا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو طاہر محمد آبادی نے ان کو کریمی نے ان کو غانم بن حسن بن صالح سعدی نے ان کو ابراہیم بن محمد اسلمی نے صوان بن سلیم سے انہوں نے سعید بن یسار سے انہوں نے ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا آدمی اپنے دوست کے دین پر ہے پس تم میں سے ہر ایک دیکھ لے کہ وہ کس سے دوستی کرتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ، ← غانم بن الحسن بن صالح السعدي ← الكديمي ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و،

9439 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن هارون الفقيه نا محمد بن أيوب أنا أبو عمر حفص ابن عمر نا شعبة ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أباذي نا أبو المثنى نا مسدد نا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن هبيرة قال : عبد الله هو ابن مسعود اعتبروا الرجل بمن يصاحب و إنما يصاحب الرجل من هو مثله و في رواية حفص فإنما يصاحب من يحب أو هو مثله و قال في إسناده عن

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن ہارون فقیہ نے ان کو محمد بن ایوب نے ان کو ابو عمر حفص بن عمر نے ان کو شعبہ نے ح اور ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو طاہر محمد آبادی نے ان کو ابو المثنی نے ان کو مسدد نے ان کو یحییٰ نے ان کو شعبہ نے ان کو ابو اسحاق نے ہیرہ سے وہ کہتے ہیں کہا عبداللہ نے وہ ابن مسعود ہیں آدمی کا اعتبار اس بات سے کرو کہ وہ کس کے ساتھ مصاحبت رکھتا ہے سوائے اس کے نہیں آدمی اس سے صحبت اختیار کرتا اس کی مثل ہوتا ہے ۔ اور حفص کی ایک روایت میں ہے کہ سوائے اس کے نہیں آدمی اس کے ساتھ صحبت اختیار کرتا جس سے محبت کرتا ہے یا اس کے مثل ہوتا ہے ۔

هُبَيْرَةَ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و، ← شُعْبَةُ، ← أبو عمر حفص ابن عمر ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أحمد بن هارون الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9440 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا الفضل بن الحباب نا أبو الوليد نا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : اعتبروا الأرض بأسمائها و اعتبروا الصاحب بالصاحب قال أبو الوليد : فقلت إن شعبة نا عن أبي إسحاق عن هبيرة فقال : و نا أبو إسحاق عن هبيرة عن عبد الله و قد مضى حديث الأرواح جنود مجندة

ہمیں خبر دی ابو سعید مالینی نے ان کو ابو احمد بن عدی حافظ نے ان کو فضل بن حباب نے ان کو ابو الولید نے ان کو ابو وکیع نے ان کو ابو اسحٰق نے ابو الاحوص سدے ان کو عبداللہ نے وہ کہتے ہیں زمین کو قیاس کرو اس کے نام سے اور آدمی کو قیاس کر اس کے دوست کے ساتھ ابو الولید نے کہا کہ میں نے کہا کہ بے شک شعبہ نے ہمیں خبر دی ہے ۔ ابو اسحٰق سے اس نے ہبیرہ سے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی ابو اسحٰق نے ہبیرہ سے اس نے عبداللہ سے اور تحقیق حدیث اسکی گذر چکی ہے کہ ارواح مجتمع لشکر ہیں۔

عبد الله و قد مضى حديث الأرواح جنود مجندة ← هُبَيْرَةَ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← هبيرة فقال و ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو الوليد فقلت إن شعبة ← اعتبروا الأرض بأسمائها و اعتبروا الصاحب بالصاحب ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو وَكِيعٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

9441 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى نا أبو العباس هو الأصم أنا أبو العباس بن الوليد أخبرني أبي نا ابن جابر حدثني بعض أشياخنا عن عمر بن الخطاب قال : لا تعرض فيما لا يعنيك و اعتزل عدوك و احتفظ من خليلك إلا الأمين و إن الأمين ليس من القوم أحد يعدله و لا أمين إلا من خشى الله عز و جل و لا تصحب الفاجر كي يحملك على الفجور و لا تفش إليه سرك و شاور في أمرك الذين يخشون الله عز و جل

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو ابو العباس بن ولید نے وہ کہتے ہیں مجھے خبر دی ہے میرے والد نے ان کو ابن جابر نے ان کو حدیث بیان کی ہے ۔ ہمارے بعض شیوخ نے حضرت عمربن خطاب سے انہوں نے فرمایا: جس چیز کی تجھے ضرورت نہ ہو اس کے درپے نہ ہو۔ اور اپنے دشمن سے دور رہو۔ اور محفوظ رہ اپنے دوست سے مگر امین سے بے شک امانت دار ایسا ہوتا ہے کہ کوئی بھی لوگوں میں سے اسد کے برابر نہیں ہوتا۔ مگر جو اللہ سے ڈرتا ہے۔ اور بد کردار کی صحبت اختیار نہ کرتا کہ وہ آپ کو گناہوں پر نہ اکسائے ۔ اور اپنا راز اس سے ظاہر نہ کر اور اپنے معاملہ میں ان سے مشورہ کیا کر جو اللہ سے ڈرتے ہیں۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ← ابْنِ جَابِرٍ ← أَبِي ← أبو العباس بن الوليد ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى