Shuab ul Iman

9406 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء عن عبادة بن نسي قال : كانت لأبي الدرداء إلى معاوية حاجة قال : فحجبه لشغل كان فيه فوجد في نفسه فقال : من أتى باب السلطان قام و قعد و من وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه بابا فتحا رحبا إن سأل أعطى و إن دعى أجيب و إن أول نفاق المرء طعنه على إمامة

ہمیں خبر دی ابو الحسن بن فضل قطان نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو سعید بن اسد نے ان کو حمزہ نے ان کو رجاء نے ان کو عبادہ بن نسی نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو درداء کو حضرت امیر معاویہ کے پاس کوئی حاجت تھی ۔ مگر وہ اپنی کسی مصروفیات کی وجہ سے ان کو نہ مل سکے مگر انہوں نے اپنے دل میں کوئی بات رکھ لی اور دل میں ناراض ہوئے ۔ اور فرمایا کہ جو شخص بادشاہ کے دروازے پر آئے کھڑا ہوا اور بیٹھ جائے اور جو شخص دروازہ بند پائے وہ اس کے پہلو میں ایک دروازہ کھلا پائے گا جس سے استقبال ہوگا اگر سوال کرے گا تو اس کو عطاء کیا جائے گا اور اگر کچھ دعا مانگے تو اس کی اجابت کی جائے گی بے شک کسی آدمی کا پہلا نفاق اس کا اپنے امام و بادشاہ کے بارے میں طعن واعتراض کرنا ہے ۔

فحجبه لشغل كان فيه فوجد في نفسه ← كانت لأبي الدرداء إلى معاوية حاجة ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← رَجَاءٍ ← ضَمْرَةُ ← سَعِيدُ بْنُ أَسَدٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

9407 - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني إسماعيل بن عبيد الله المخزومي عن أم الدرداء قالت : أتى أبو الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا فقال : من أتى باب السلطان يقوم و يقعد و من يجد بابا مغلقا يجد عنده بابا فتح إن سأل أعطى و إن استغفر غفر له قالت : و كان رجل من أهل الذمة استعانوا به على معاوية ليكلمه أن يخفف عنهم من الخراج قالت : فلما يؤذن له قال : انتم أظلم منه قالوا : لم أصلحك الله ؟ قال : لو شئتم أسلتم فلم يكن له عليكم سبيل

ہمیں خبر دی ابو سعید محمد بن موسیٰ بن فضل نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو حسن بن علی بن عفان نے ان کو ابو اسامہ نے ان کو عبدالرحمٰن بن یزید بن جابر نے ان کو اسماعیل بن عبید اللہ مخزومی نے ام درداء سے وہ کہتی ہیں کہ حضرت ابو درداء حضرت معاویہ کے دروازے پر آئے انہوں نے درواز ہ بند پایا لہٰذا کہنے لگے جو شخص بادشاہ کے دروازے پر آئے وہ اٹھے اور بیٹھے اور جو شخص دروازہ بند پائے وہ اس کے پاس ایک دروازہ کھلا ہوا بھی پائے گا اگر سوال کرے گا تو اس کو عطا کیا جائے گا اگر بخشش مانگے گا تو اس کو بخشش دیا جائے گا۔ فرماتی ہیں کہ اہل ذمہ میں سے ایک آدمی تھا اس کے بارے میں حضرت معاویہ سے مدد مانگتے تھے کہ وہ ان سے بات کریں کہ حضرت معاویہ ان کے خراج و ٹیکس میں کچھ تخفیف کر دے ۔ فرماتی ہیں کہ ان کو ملنے کی اجازت نہ ملی۔ انہوں نے کہا کہ تم لوگ اس سے بھی بڑے ظالم ہو ( بادشاہ سے ) انہوں نے پوچھا کہ وہ کیسے اللہ آپ کی اصلاح فرمائے ؟ فرمایا کہ اگر تم لوگ چاہو تو مان جاؤ تو اس کو تمہارے اوپر کوئی اعتراض نہ ہو گا۔

أتى أبو الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

9408 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو العباس نا الحسن نا أبو أسامة عن عيسى و هو ابن سنان سمعت وهبا يقول لعطاء : إياك و أبواب السلطان فإن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل و لا تصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينك مثله ثم قال : يا عطاء : إن كان يكفيك ما يغنيك فكل عيشك يكفيك و إن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء يسعه يسعك إنما بطنك بحر من البحور أو وادي من الأودية لا تشبعه إلا التراب و قد روى الكلام الأول من وجه ضعيف مرفوعا

ہمیں خبر دی ابو سعید نے ان کو ابو العباس نے ان کو حسن نے ان کو ابو اسامہ نے ان کو عیسیٰ نے وہ ابن سنان ہے اس نے سنا وہب سے وہ حضرت عطاء سے کہہ رہے تھے کہ تم بادشاہوں کے درواز ہ پر جانے سے بچو بے شک ان کے دروازہ پر فتنے ہوتے ہیں۔ یا فتنے آتے ہیں جیسے اونٹ اپنے ٹھکانے پر یعنی اپنے بیٹھنے کی جگہ پر آتے ہیں۔ اور تم جتنا ان کی دولت حاصل کرو گے وہ اسی قدر تمہارا دین لے لیں گے (یعنی تمہارے دین کا نقصان ہوگا۔) اس کے بعد فرمایا اے عطاء اگر وہ بادشاہ اس قدر آپ کی ضرورت پوری کر دے جو آپ کی حاجت پوری کر دے تو کیا وہ تیری ساری زندگی کی ضرور تیں پوری کر دے گا؟ اور اگر وہ اس قدر تیری مدد نہیں کرتا جس سے تیری ہر ضرورت پوری کر دے تو سمجھ لو کہ تیرا پیٹ دریا ہے دریاؤں میں سے یاوادی ہے وادیوں میں سے جس کو مٹی کے سوا کوئی شئی نہیں بھر سکتی ۔ تحقیق کلام اول مروی ہے ضعیف طریق سے۔

وَهْبًا ← عيسى و هو ابن سنان ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ ← و،

9409 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل نا ربيع عن علي بن أبي طالب : اتقوا أبواب السلطان

ہمیں خبر دی ابو بکر فارسی نے ان کو ابو اسحاق اصفہانی نے ان کو ابو احمد بن فارس نے ان کو محمد بن اسماعیل نے ان کو ربیع نے ان کو علی بن ابو طالب نے فرمایا کہ بادشاہوں کے دروازوں سے بچو۔

علي بن أبي طالب اتقوا أبواب السلطان ← رَبِيعٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ

9410 - حدثنا موسى نا إسحاق هو ابن عثمان : سمع قتادة يعني عن الربيع

ہمیں حدیث بیان کی موسیٰ نے ان کو اسحٰق بن عثمان نے اس نے سنا قتادہ سے یعنی ربیع سے۔

الرَّبِيعِ، ← قتادة يعني ← إسحاق هو ابن عثمان ← مُوسَى

9411 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلي بن عبيد حدثني موسى الجهني عن قيس بن يزيد حدثتني مولاتي سدرة أن جدك سلمة بن قيس حدث قال : لقيت أبا ذر فقال : يا سلمة بن قيس ثلاثا فاجتنبها لا تجمع بين الضره فإنك لن تعدل و لو حرصت و لا تعمل على الصدقة فإن صاحب الصدقة زائد أو ناقص و لا تغش ذا سلطان فإنك لا تصيب من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل منه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحٰق صنعانی نے ان کو یعلی بن عبید نے ان کو موسیٰ جہنی نے ان کو قیس بن یزید نے وہ کہتے ہیں مجھے حدیث بیان کی میری مملوکہ سدرۃ نے کہ میرے دادا سلمہ بن قیس نے حدیث بیان کی تھی۔ وہ کہتے ہیں کہ میں ابو ذر سے ملا انہوں نے تین بار کہا اے سلمہ بن قیس۔ اجتناب کر دو سوکنیں اکٹھی نہ کر بے شک تو ان کے مابین انصاف نہیں کر سکے گا ۔ اگر چہ تو انتہائی حرص و کوشش کر لے ۔اور صدقہ وصول کرنے کے لئے عامل نہ بن کیونکہ صاحب صدقہ یا زیادہ لے لیتا ہے یا کم۔ اور صاحب اقتدار کے پاس نہ جا۔ بے شک تو جس قدر ان کی دنیا سے حصہ لے گا وہ اس سے زیادہ قیمتی تیرے دین کا نقصان کر دیں گے۔

لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ ← قيس بن يزيد حدثتني مولاتي سدرة أن جدك سلمة بن قيس حدث ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9412 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا محمد بن العياس المؤدب نا عفان نا وهيب نا يونس عن الحسن قال : قال ابن مسعود : إن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل لا تصيبوا من دنياهم شيئا إلا أصابوا من دينكم مثله

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو محمد بن عباس مؤدب نے ان کو عفان نے ان کو وہب نے ان کو یونس نے ان کو حسن نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود نے کہا بے شک بادشاہوں کے دروازوں پر فتنے آتے ہیں جیسے اونٹ اپنے ٹھکانوں پر کثرت کے ساتھ آتے ہیں تم ان سے جس قدر دنیا حاصل کرو گے وہ اسی قدر تمہارے دین کا نقصان کر دیں گے۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ، ← محمد بن العياس المؤدب ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

9413 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة قال : إياكم و مواقف الفتن قيل و ما مواقف الفتن يا أبا عبد الله قال : أبواب الأمراء يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب و يقول ما ليس فيه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ صنعانی نے ان کو اسحٰق بن ابراہیم نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو اسحٰق نے ان کو عمارہ بن عبد نے ان کو حذیفہ نے انہوں نے فرمایا کہ تم لوگ اپنے آپ کو بچاؤ فتنوں کے وقوع کے مقامات سے ۔ پوچھا گیا کہ فتنوں کے واقع ہونے کے مقامات کون سے ہیں؟ اے ابو عبداللہ! فرمایا کہ امیروں و حکمرانوں کے دروازے۔ تم میں سے کوئی آدمی جب امیر کے پاس جاتا ہے جھوٹ پر بھی اس کی تصدیق کرتا ہے اس کی وہ تعریف کرتا ہے جو چیز اس میں نہیں ہوتی۔

حُذَيْفَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9414 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال : سمعت علي بن عثام يقول : قال معاوية بن أبي سفيان اتقوا السلطان فإن السلطان يغضب غضب الصبي و يبطش بطشة الأسد قال : و قال علي : قال عبد الله بن وهب : اتقوا السلطان اتقوا شرطيهم اتقوا مسلحيهم اتقوا عريفهم فإنهم مصرع لهم قال علي : يغضب الحارس فيغضب المسلحي فيغضب الأمير الخليفة متى يقوى بهم

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو عثمان عمرو بن عبداللہ بصری نے ان کو ابو احمد محمد بن عبدالوہاب نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا علی بن عثام سے وہ کہتے ہیں کہ حضرت معاویہ بن ابو سفیان نے فرمایا: بچو تم لوگ بادشاہ سے بے شک ایسے ناراض ہوتا ہے جیسے بچہ ہوتا ہے اور سخت ایسے پکڑتا ہے جیسے شیر پکڑتا ہے۔ فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے فرمایا ہ عبداللہ بن وہب نے کہا بادشاہ سے بچو اور ا س کے پولیس میں سے بچو اور اس کے ہتھیار بردار سے بچو اس کے لوگوں کی شناخت کرنے والے ماہر سے بچو وہ سب لوگوں کو پچھاڑ نے والے ہیں علی نے کہا کہ محافظ غصے ہوتا ہے تو ہتھیار بردار کو بھی غصہ آجاتا ہے وہ امیر کو غضبناک کر دیتا ہے پھر وہ اپنے نائب اور خلیفہ کو بھی غضبناک کر دیتا ہے لہٰذا انسان کہاں ان سب کے غضب کی برداشت کی سکت رکھے گا۔

عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

9415 - أخبرنا أبو ذر الهروي أنا عمر بن أحمد الواعظ ببغداد و أبو مسلم الكاتب بمصر قالا : نا أبو بكر بن دريد نا أبو حاتم عن أبي عبيدة عن يونس قال : كان في محراب عمدان بصنعاء ثلاثة أسطر مكتوب في صدره سلط السكوت على لسانك إن كانت العافية من شأنك و في الجانب الأيمن السلطان نار فانصرف عن مكافحتها و في الجانب الأيسر ول الكلام غيرك

ہمیں خبر دی ابو زہری نے ان کو عمر بن احمد و اعظ نے بغداد میں اور ابو مسلم کاتب نے مسر میں دونوں نے کا کہ ان کو ابو بکر ن درید نے ان کو ابو حاتم نے ابو عبیدہ سے اس نے یونس سے وہ کہتے ہیں کہ شہر صنعا ء میں لکڑی کے منطر پر تین سطریں کندہ کی ہوتی تھیں اوپر یہ لکھا تھا کہ خاموشی کو اپنی زبان پر مسلط رکھ تیری حالت میں عافیت ہو گی اور دائیں جانب لکھا تھا بادشاہ آگ ہے اس کے گرم سانس لینے سے بھی بچ اور بائیں جانب یہ لکھا تھا اپنے سوا کسی اور کو بولنے کی ذمہ داری سپرد کر دیجئے۔

يُونُسَ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبُو حَاتِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دُرَيْدٍ، ← عمر بن أحمد الواعظ ببغداد و أبو مسلم الكاتب ← أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ،

9416 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا إسماعيل بن أحمد الصوفي نا محمد بن موسى الحلواني نا أبو بكر الأثرم نا عبد الصمد بن يزيد سمعت الفضيل بن عياض يقول : آفة القرآء العجب و احذروا أبواب الملوك فإنها تزيل النعم

ہمیں خبر دی ابو القاسم عبدالخالق بن علی مؤذن نے ان کو اسماعیل بن احمد صوفی نے ان کو محمد بن موسیٰ حلوانی نے ان کو ابو بکراثرم نے ان کو عبدالصمد بن یزید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا فضیل بن عیاض سے وہ کہتے ہیں کہ قاریوں کی آفت و ہلاکت عجب اور خود پسندی ہے ۔ اور بادشاہوں کے دروازوں سے بچو بے شک وہ نعمتوں کو زائل کرتے ہیں۔

آفة القرآء العجب و احذروا أبواب الملوك فإنها تزيل النعم ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← عبد الصمد بن يزيد ← أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ، ← إسماعيل بن أحمد الصوفي ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ

9417 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية نا أبو حامد العفصي نا جعفر بن محمد بن سوار قال : قال ابن خيبق قال الفضيل : كنا نتعلم اجتناب السلطان كما نتعلم سورة من القرآن

ہمیں خبر دی ابو اسحاق ابراہیم بن محمد بن علی بن معاویہ نے ان کو ابو حامد عفصی نے ان کو جعفر بن محمد بن سوار نے وہ کہتے ہیں کہ کہا ابن خبیق نے وہ کہتے ہیں کہ ابن فضیل نے کہا ہم لوگ تعلیم حاصل کرتے تھے بادشاہ سے اجتناب کرنے کی جیسے ہم لوگ قرآن کی سورۃ سیکھتے تھے۔

الفضيل كنا نتعلم اجتناب السلطان كما نتعلم سورة من القرآن ← ابن خيبق ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ← أبو حامد العفصي ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية