Shuab ul Iman

9290 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يوسف بن عبد الله الخوارزمي في بيت المقدس نا يحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي نا يحيى بن اليمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبيه عن ابن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم زار قبر أمه في ألف مقنع يوم الفتح فما رؤي باكيا أكثر من ذلك اليوم ليس في رواية أبي عبد الله يوم الفتح

9290 ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو بکر بن حسن قاضی نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو یوسف بن عبداللہ خوارزمی نے بیت المقدس میں ان کو یحییٰ بن سلیمان نے ان کو ابو سعید جعفی نے ان کو یحییٰ بن یمان نے ان کو سفیان نے ان کو علقمہ بن مرثد نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابن بریدہ نے ان کو ان کے والد نے یہ کہ نبی کریم ﷺ نے اپنی والدہ کی قبر کی زیارت کی۔ فتح مکہ کے دن ایک ہزار گھونگھٹ نکالنے والوں میں۔ حضور ﷺ اس دن اتنا روئے کہ اس سے زیادہ کبھی روتے ہوئے نہ دیکھے گئے ۔ مگر ابو عبداللہ کی روایت میں یوم فتح کا ذکر نہیں ہے ۔

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← أَبِيهِ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← يحيى بن اليمان ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُوَارَزْمِيُّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر بن الحسن القاضي

9291 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا موسى بن داود الضبي نا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : زر القبور تذكر بها الآخرة و اغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك أن يحزنك فإن الحزين في ظل الله يتعرض كل خير يعقوب بن إبراهيم هذا أظنه المدني المجهول و هذا متن منكر

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو عباس بن محمد دوری نے ان کو موسیٰ بن داؤد نصبی نے ان کو یعقوب بن ابراہیم نے ان کو یحییٰ بن سعید نے ان کو ابو مسلم خولانی نے ان کو عبید بن عمیر نے ان کو ابو ذر نے وہ کہتے ہیں مجھے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا۔ قبروں کی زیارت کیا کرو اس کے ساتھ تم آخرت کو یاد کرو گے ۔ اور میتوں کو غسل دیا کرو یہ معالجہ ہے گرنے والے جسم کا اور بلیغ و عظ و نصیحت ہے اور جنازوں پر نماز پڑھو شاید کہ یہ تجھے غمگین کر دے بے شک مغموم اللہ کے سائے تلے ہر خیر کے درپے ہوتا ہے ۔یعقوب بن ابراہیم میں اس کو گمان کرتا ہوں مدنی ہے مگر یہ مجہول ہے اور یہ متن بھی منکر ہے ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أبى مسلم الخولاني ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9292 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الكديمي نا قمير العجلي نا جعفر بن سليمان عن ثابت بن أنس قال : جاء رجل إلى النبي فشكى إليه قسوة القلب فقال : اطلع في القبور و اعتبر بالنشور و هذا أيضا متن منكر و مكي بن قمير بصري يروي عنه الكديمي و هو مجهول

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن صفار نے ان کو قدیمی نے ان کو ابن قمیر عجلی نے ان کو جعفر بن سلیمان نے ان کو ثابت نے ان کو انس نے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی حضؤر ﷺ کی خدمت میں آیا اور آکر دل کی سختی( قسادۃ قلبی) کی شکایت کی حضور ﷺ نے فرمایا قبروں کو جا رک دیکھا کرو اور قبروں سے اٹھنے کے بارے میں عبرت حاصل کیا کرو۔ یہ بھی متن منکر ہے ۔ اور مکی بن قمیر بصری اس سے روایت کرتا ہے قدیمی اور وہ مجہول ہے ۔

جاء رجل إلى النبي فشكى إليه قسوة القلب ← ثابت بن انس ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قمير العجلي ← الكديمي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

9293 - و حدثناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي نا محمد بن يونس البصري نا مكي بن قمير العجلي : فذكره

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو علی حامد بن محمد ہروی نے ان کو محمد بن یونس بصری نے ان کو مکی بن قمیر عجلی نے انہوں نے اس حدیث کو ذکر کیا ہے۔

مكي بن قمير العجلي فذكره ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ، ← أبو علي حامد بن محمد الهروي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← و،

9294 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو شعيب الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك الحلبي مولى آل سعيد بن أبي وقاص قال : سمعت عطاء بن أبي رباح سمعت عبد الله بن عمر سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا مات أحدكم فلا تحبسوه و أسرعوا به إلى قبره و ليقرأ عند رأسه فاتحة الكتاب و عند رجليه بخاتمة البقرة في قبره لم يكتب إلا بهذا الإسناد فيما أعلم و قد روينا القراءة المذكورة فيه عن ابن عمر موقوفا عليه

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو ابو شعیب حڑانی نے ان کو یحییٰ بن عبداللہ ہابلتی نے ان کو ایوب بن نہیک حلبی مولیٰ سعد بن ابو وقاص نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عطا بن ابو رباح سے اس نے سنا عبداللہ بن عمر سے انہوں نے نبی کریم ﷺ سے وہ فرماتے ہیں۔ جب تم میں سے کوئی مرجائے تو اس کو روکا نہ کرو اس کو جلدی اس کی قبر میں پہنچایا کرو اور اس کے سرہانے سورۃ فاتحہ اور پاؤں کی طرف سورۃ بقرہ کی آخری آیات پڑھی جائیں ۔ اس کی قبر میں۔ یہی لکھی گئی مگر اسی اسناد کے ساتھ جہاں تک میں جانتا ہوں۔ اور ہم نے قرات مذکورہ کو روایت کیا ہے ۔ اس میں ابن عمر سے بطور موقوف روایت کے ۔

9295 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في فوائد الشيخ و أبو بكر محمد بن إبراهيم الأشناني قالا أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي نا عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عياش قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما الميت في القبر إلا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كان أحب إليه من الدنيا و ما فيها و إن الله عز و جل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال و إن هدية الأحياء إلى الأموات الإستغفار لهم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے فوائد شیخ میں ۔ اور ابو بکر محمد بن ابراہیم اشنائی نے دونوں نے کہا ان کو خبر دی ابو علی حسین بن علی حافظ نے ان کو فضل بن محمد بن عبداللہ بن حارث بن سلیمان الطا کی نے ان کو محمد بن جابر بن ابو عیاش مصیصی نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو یعقوب بن قعقاع نے ان کو مجاہد نے ان کو عبداللہ بن عیاش نے وہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: کہ میت قبر میں ایسے ہوتا ہے جیسے ڈوبنے والا فریاد کرنے والا۔ وہ پیچھے سے پہنچنے والی دعا کا منتظر ہوتا ہے والد سے یا ماں سے یا بھائی سے یا دوست سے جب پیچھے سے دعا حق ہو جاتی ہے تو اس کو دنیا وفا فیہا سے زیادہ محبوب ہوتی ہے ۔ بے شک اللہ تعالیٰ قبور پر اہل زمین کی دعا داخل کرتا ہے پہاڑو ں کی مثل بے شک زندہ لوگوںکی طرف سے مرنے والوں کے لئے ہدیہ اور تحفہ ان کے حق میں استغفار کرنا ہے ۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُجَاهِدٍ ← يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي ← الفضل بن محمد بن عبد الله [بن] الحارث بن سليمان الأنطاكي، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

9296 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا خلف بن خليفة نا أبان المكتب أن عبد الله بن عمر : كان يدفن أهله في مكان فكان إذا شهد جنازة مر على أهله فدعا لهم و استغفر لهم 9296 - قال و نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن قدامة الجوهري نا معن بن عيسى القزاز أنا هشام بن سعد نا زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال : إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام و عرفه و إذا مر بقبر لا يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام

ہمیں خبر دی ابو سعید بن ابو عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ صفار نے ان کو ابو بکر بن ابو الدنیا نے ان کو عبدالرحمٰن بن واقد نے ان کو خلف بن خلیفہ نے ان کو ابان المکب نے حضرت عبداللہ بن عمر اپنے گھر والوں کو ایسی جگہ دفن کرتے تھے کہ جب وہ کسی جنازے میں جاتے تھے تو اپنے گھر والوں پر بھی گذرتے اور ان کے لئے دعا کرتے تھے اور ان کے لئے استغفار کرتے تھے۔ مکر ہے فرماتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ہے ابو بکر بن ابو الد نیا نے ان کو محمد بن قدامہ جو ہری نے ان کو معن بن عیسیٰ قزاز نے ان کو ہشام بن سعد نے ان کو زید بن اسلم نے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ جب کوئی آدمی کسی ایسی قبر کے پاس سے گذرے جس کے قبر والے کو وہ پہچانتا ہو اور وہ اس پر سلام کہے تو قبر والا اس کو سلام کا جواب دیتا ہے اور اس کو پہچانتا بھی ہے ۔ اور جب وہ کسی ایسی قبر کے پاس سے گذرے جس کو نہ پہچانتا ہو اور اس پر سلام کرے وہاس کو اس کے سلام کا صرف جواب دیتا ہے ۔

أبان المكتب ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

9297 - قال و نا أبو بكر نا الحسن بن الصباح سمعت عمرو بن جرير قال : إذا دعا العبد لأخيه الميت أتى بها الملك قبره فقال له يا صاحب القبر الغريب هدية من أخ عليك شفيق

فرماتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابو بکر بن حسن بن صباح نے انہوں نے سنا عمرو بن جریر سے وہ کہتے ہیں جب کوئی بندہ اپنے مردہ بھائی کے لئے دعا کرتا ہے تو فرشتہ اس کے ثواب کو لت کر اس کے پاس قبر میں جاتا ہے اور جا کر کہتا ہے اسے قبر کے مسافر یہ تیرے اوپر تیرے بھائی کا تحفہ ہے ۔

إذا دعا العبد لأخيه الميت أتى بها الملك قبره ← عمرو بن جريرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← أَبُو بَکْرٍ ← و،

9298 - قال و نا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد العزيز سلمان نا بشر بن منصور قال : لما كان زمن الطاعون كان رجل يختلف إلى الجيان فيشهد الصلاة على الجنائز فإذا أمسى وقف على باب المقابر فقال : آنس الله وحشتكم و رحم الله غربتكم و تجاوز الله عن سيئاتكم و قبل الله حسناتكم لا يزيد على هؤلاء الكلمات قال ذلك الرجل : فأمسيت ذات ليلة فانصرفت إلى أهلي و لم أت المقابر قال : فبينما أنا نائم إذا أنا بخلق كثير قد جاؤوني قلت ما أنتم و ما حاجتكم ؟ قالوا نحن أهل المقابر قلت : ما جاء بكم ؟ قالوا إنك قد كنت عودتنا منك هدية عند انصرافك إلى أهلك قلت و ما هي ؟ قال : الدعوات التي كنت تدعو بها قال : قلت فإني أعود لذلك قال : فما تركتها بعد

فرماتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابو بکر نے ان کو حدیث بیان کی محمد بن حسین نے ان کو محمد بن عبدالعزیز سلمان نے ان کو بشر بن منصور نے وہ کہتے ہیں کہ جب طاعون کا زمانہ تھا ایک آدمی محلوں میں آتا جاتا رہتا تھا جنازے کی نماز میں شرکت کرتا جب شام ہوتی تو وہ جا کر قبرستان کے دروازے پر کھڑا ہو جاتا اور یوں کہتا اللہ تعالیٰ نے شفقت فرمائی ہے اور میں تمہارے پاس آیا ہوں اللہ تعالیٰ تمہاری مسافری پر رحم فرمائے اور تمہارے گناہ معاف فرمائے ۔ اور اللہ تعالیٰ تمہاری نیکیاں قبول فرمائے ۔ بس ان کلمات سے زیادہ کچھ بھی نہیں کہتے تھے ۔ وہ کہتے ہیں کہ ایک رات مجھے شام ہو گئی اور میں اپنے گھر والوں کے پاس واپس لوٹ آیا اور میں قبرستان میں نہیں گیا۔ کہتے ہیں اسی رات کو میں سو رہا تھا تو اب کیا دیکھتا ہوں کہ بہت سارے لوگ میر ے سامنے ہیں جو کہ میرے پاس آئے ہوئے ہیں۔ میں نے ان سے پوچھا کہ تم لوگ کون ہو؟ میرے پاس کیا لینے آئے ہو۔ انہوں نے بتایا کہ ہم لوگ قبرستان والے ہیں میں نے پوچھا کہ کیوں ائے ہو۔ وہ کہنے لگے کہ ہمارے پاس تیری طرف سے ہدیہ اور تحفہ آتا تھا اس لئے کہ آپ ہمارے لئے دعا کرتے تھے گھر کے لئے اپنی واپسی پر۔ میں نے پوچھا کہ کس چیز کا تحفہ بولےوہ جو آپ ہمارے لئے دعا کرتے تھے کہتے ہیں کہ میں نے کہا بے شک میں نے دوبارہ وہ عمل شروع کردیا اور میں نے کبھی اس کو نہ چھوڑا۔

9299 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني أبو البهلول من أهل البحرين لقيته بعبادان حدثني بشار بن غالب قال : رأيت رابعة العدوية في منامي و كنت كثير الدعاء لها فقالت لي : يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من الحرير قلت : و كيف ذاك ؟ قالت : هكذا دعاء المؤمنين الأحياء إذا دعوا للموتى فاستجيب لهم جعل ذلك الدعاء على أطباق و خمر بمناديل الحرير ثم أتى به الذي قد دعي له من الموتى و قيل : هذه هدية فلان إليك

ہمیں خبر دی ابو سعید بن ابو عمرو نے ان کو ابو عبداللہ صفار نے ان کو ابن ابو الدنیا نے ان کو محمد بن حسین نے ان کو ابو بہلول نے اہل بحرین سے میں اس سے ملا تھا عبادان میں اس نے کہا مجھے حدیث بیان کی بشار بن غالب نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے رابعہ عدو یہ بصریہ کو خواب میں دیکھا اور میں ان کے لئے بہت دعائیں کیا کرتا تھا خواب میں انہوں نے مجھے کہا اے بشار آپ کے تحائف نور کے تھالوں میں ریشمی رومالوں کے ساتھ ڈھکے ہوئے ہمارے پاس آیا کرتے تھے ۔ میں نے پوچھا کہ وہ کیسے؟ وہ فرمانے لگیں کہ اسی طرح ہوتی ہے زندہ مؤمنوں کی دعائیں جب وہ موتی کے لئے دعا کرتے ہیں اور وہ دعا قبول ہوجاتی ہے تو اس دعا کا اجر و ثواب تھا لیوں پر رکھ کر ریشمی رومالوں سے ڈھک کر ان میتوں کے پاس لایا جاتا ہے جن کے لئے دعا کی گئی تھی اور کہا جاتا ہے کہیہ فلاں کا ہدیہ ہے آپ کے لئے ۔نوٹ: واضح رہے کہ یہ تمام مذکورہ باتیں محض خواب ہیں بیان کرنے کا مقصد محض عمل کے لئے ترغیب دینا ہے ورنہ شریعت میں ان کے استدلال و استنباط سے ان کی کوئی حیثیت نہیں ہے ان پر کسی عقیدے کی بنیاد رکھنا غلط ہے ۔( مترجم)

بشار بن غالب ← أبو البهلول من أهل البحرين لقيته بعبادان ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

9300 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام الأصفر حدثني مسمع بن عاصم حدثني رجل من آل عاصم الجحدري قال : رأيت عاصم الجحدري في منامي بعد موته بسنتين فقلت أليس قدمت ؟ قال : بلى قلت فأين أنت ؟ قال : إنا و الله في روضة من رياض الجنة أنا و نفر من أصحابي نجتمع كل ليلة جمعة و صبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فنتلاقى أخباركم قال : قلت أجسامكم أم أرواحكم فقال : هيهات بليت الأجسام و إنما تلاقي الأرواح قال : فقلت فهل تعلمون بزيارتنا إياكم ؟ قال : نعلم بها عشية الجمعة و يوم الجمعة كله و يوم السبت إلى طلوع الشمس قال : قلت و كيف ذلك دون الأيام كلها ؟ قال : لفضل يوم الجمعة و عظمه

کہ بے شک ہم لوگ اللہ کی قسم جنت کے باغوں میں سے ایک باغ میں ہیں۔ اور میرے احباب کی ایک جماعت ہے ہم لوگ ہر شب جمعہ کو اور صبح کو حضرت بکر بن عبداللہ مزنی کے پاس جمع ہوتے ہیں۔ اور ہم لوگوں کو تمہاری خبریں مل جاتی ہیں۔ میں نے پوچھا کہ کیا تمہاری روحیں یہ عمل کرتی ہیں یا تمہارے جسم بھی ہوتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ بہت دوری ہے ( یعنی نا ممکن بات ہے جسم کہاں آسکتے ہیں؟) جسم تو بوسیدہ ہو چکے ہیں۔ سواء اس کے نہیں کہر وح ایک دوسرے سے ملتی ہیں۔ کہتے ہیں کہ میں نے کہا کیا تم لوگ تمہارے ساتھ ہماری زیارت کو اور ملنے کو جانتے ہو؟ انہوں نے کہا کہ ہم اس کے معاملے میں شب جمعہ کی شام سے پورا جمعہ کا دن اور ہفتے کا دن طلوع آفتاب تک جانتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ میں نے کہا کہ پورے دنوں میں کیوں نہیں ہوتا صرف ان دونوں میں کیوں ہوتا ہے ؟ فرمایا کہ یہ یوم جمعہ کی فضیلت اور عظمت کی وجہ سے ہوتا ہے ۔

رَجُلٍ مِنْ آلِ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ؛ ← مُسْمِعُ بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ الْأَصْفَرُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي،

9301 - و أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني بكر بن محمد نا جبير القصاب قال : كنت أغدو إلى محمد بن واسع في كل غداة سبت حتى نأتي الجبان فنقف على القبور فنسلم و ندعو لهم ثم ننصرف فقلت له ذات يوم و لو صرت هذا اليوم يوم الإثنين فقال : بلغني أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة و يوما قبله و يوما بعده

ہمیں خبر دی ابو سعید نے ا ن کو ابو عبداللہ نے ان کو ابو بکر بن ابو الد نیانے ان کو محمد بن حسین نے ان کو بکر بن محمد نے ان کو جبیر قصاب نے وہ کہتےہیں کہ محمد بن واسع کے پاس ہر ہفتے کی صبح کو آتاتھا پھر ہم لوگ جبان کے قبرستان میں قبروں پر آتےتھے ۔ اور ہ سلام کرتے تھے اور ان کے لئے دعا کرتےتھے پھر ہم واپس لوٹ جاتے تھے۔

جبير القصاب ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أَبُو سَعِيدٍ ← و،