Shuab ul Iman

9225 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا علي ابن عبد الله نا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : أفضل العيادة أخفها

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابو عمر و بن سماک نے ان کو حنبل بن اسحٰق نے ان کوعلی بن عبداللہ نے ان کو عبد الرزاق نے ان کو معمر نے ان کو ابن طاؤس نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ افضل عبادت وہ ہے جو اس میں سے پوشیدہ ہو۔

أفضل العيادة أخفها ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← علي ابن عبد الله ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9226 - سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول : سمعت الحسين بن أحمد بن موسى يقول : سمعت الصولي يقول : نا أحمد بن يحيى نا مسلمة بن عاصم قال : دخلت على الفراء أعوده فأطلت و ألحفت في السؤال فقال لي : أدن فدنوت فأنشدني : ( حق العيادة يوم بين يومين و جلسة مثل لحظ الطرف بالعين ) ( لا تبرمن مريضا في مسائله يكفيك من ذاك سأك بحرفين )

میں نے سنا ابوعبدالرحمٰن محمد بن حسین سلمی سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا حسین بن احمد بن موسیٰ سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا صولی سے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی احمد بن یحییٰ نے ان کو مسلمہ بن عاصم نے وہ کہتے ہیں کہ میں فراء کے پاس گیا ان کی مزاج پرسی کرنے کے لئے ۔ میں نے لمبی دیر لگادی اور میں نے سوال کرنے میں بھی اصرار کیا۔ انہوں نے مجھ سے کہا کہ میرے قریب آؤ۔ میں قریب آیا تو انہوں نے مجھ کو یہ شعر سنائے: حق العياد ة يوم بين يومين وجلسة مثل لحظ الطرف بالعين لاتبر من مريضاً في مسائله يكفيك من ذاک ساک بحرفين عیادت کرنے کا حق دو دنوں کے بعد تیسرا دن ہے اور مریض کے پاس نشست مثل آنکھ جھپکنے کی دیر ہے۔ آپ مریض کو ٹھیک نہیں کرتےاس سے زیادہ سوال کر کے نیچے کافی ہے کہ اس سے دولفظوں میں مختصر سوال کرو ۔

دخلت على الفراء أعوده فأطلت و ألحفت في السؤال ← مسلمة بن عاصم ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ← الصولي ← الحسين بن أحمد بن موسى ← أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي

9227 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي نا مندل علي الغبري عن إسماعيل عن الشعبي قال : عيادة حمقى القراء أشد على أهل المريض من مريضهم يجيئون في غير حين عيادة و يطلبون الجلوس

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل قطان نے بغداد میں ان کوعلی بن مالک بن اسماعیل نہدی نے ان کو مندل علی غبری نے ان کو اسماعیل نے ان کو شعبی نے وہ کہتے ہیں کہ دیکھاوے کی عیادت کرنے والے یعنی ( ریا کار )مریض کے گھر والوں پر مریض سے زیادہ گراں اور زیادہ شخصیت ہوتے ہیں ۔ ایک تو بیگا وقت عیادت کرنے چلے آتے ہیں اور دوسرے یہ کہ لمبی لمبی دیر بیٹھ جاتے ہیں ۔

الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← مندل علي الغبري ← أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي الْكُوفِيِّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،

9228 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب قال : نبئت أن عمر بن عبد العزيز عاد أبا قلابة فقال أبو قلابة : تسد ولا تشمت بنا المنافقون

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابوعمر و بن سماک نے ان کو حنبل بن اسحاق نے ان کو ابوعبداللہ احمد بن حنبل نے ان کو اسماعیل بن ابراہیم نے ان کو ایوب نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی گئی ہے کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے حضرت ابوقلابہ کی عیادت کی تھی ۔ لہذا ابوقلابہ نے کہا آپ درست روش اختیار کیجئے اور ہمارے ساتھ منافقوں کو خوش نہ کیجئے ۔

أبو قلابة تسد ولا تشمت بنا المنافقون ← نبئت أن عمر بن عبد العزيز عاد أبا قلابة ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

9229 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني ابن أبي شيبة نا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم و يسقيهم

ہمیں خبر دی ابوسعید بن ابوعمر نے ان کو ابی عبداللہ صفار نے ان کو ابو بکر بن ابی الدنیا نے ان کو ابن ابی شیبہ نے ان کو بکر بن یونس بن بکیر نے ان کو موسیٰ بن علی نے ان کو ان کے والد نے ان کو عقبہ بن عامر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپ لوگ اپنے مریضوں کو کھانے اور پینے پر مجبور نہ کیا کرو۔ بے شک اللہ تعالی ٰان کو کھلاتا ہے اور ان کو پلاتا ہے۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← بكر بن يونس بن بكير ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← عبد الله الصفار ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

9230 - قال : و نا أبو بكر نا محمد بن بشير نا محمد بن ربيعة الكلابي و القاسم بن مالك المزني قالا : نا رزام بن سعيد حدثني المعارك بن زيد الضبي عن ابن عمر قال : سمعت عمر يقول : إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل الله إنما شهاه ليجعل شفاءه فيه

وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ہے ابو بکر نے ان کومحمد بن بشیر نے ان کومحمد بن ربیعہ کلابی نے اور قاسم بن مالک مزنی نے دونوں نے کہا کہ ہمیں خبر دی ہے رزام بن سعید نے ان کو معارک بن زیدضبی نے ان کو ابن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ہے حضرت عمر سے وہ کہتےہیں اگر تمہارا مریض کسی چیز کے کھانے کی خواہش کرے تو اس کو مت روکو۔ شاید اللہ تعالیٰ نے اس کو اس لئے اس کی خواہش دی ہوتا کہ وہ اسی میں اس کی شفا بنا دے۔

عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← المعارك بن زيد الضبي ← رِزَامِ بْنِ سَعِيدٍ ← محمد بن ربيعة الكلابي و القاسم بن مالك المزني ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← و،

9231 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن أبي بكر نا محمد بن مسلم نا يحيى بن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربي و أنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال : كان عائشة تقول : لا تحموا المريض شيئا قال أحمد رضي الله عنه : و إن دخل على المريض وهو محتضر قرأ عنده سورة يس و قد روينا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : اقرأوها على موتاكم ولقنه الشهادتين من غير أن يلح عليه بها و لكنه يذكرها عنده يتلقنها و قد ذكرنا الحديث في التلقين و فيمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله في الدعوات وغيرها

ہمیں خبر دی ابو الحسن علی بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو یوسف بن یعقوب قاضی نے ان کو محمد بن ابی بکر نے ان کو محمد بن مسلم نے ان کو یحییٰ بن ایوب نے ان کو ھشام بن عروہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو عائشہ رضی اللہ عنہا نے دوفرماتی ہیں میں ایک مرتبہ پڑگئی تھی ۔ میرے گھر والوں نے میری ہر چیز روک دی تھی یہاں تک کہ پانی بھی روک دیا تھا ۔ ایک رات مجھے شدید پیاس گئی اور میرے پاس کوئی بند ہ نہیں تھا ۔ لہذا میں مشک کے قریب گئی جو لٹکی ہوئی تھی ۔ میں نے اس سے جی بھر کر پانی پیا اس سے میں ٹھیک ہوگئی۔ میں نے سمجھ لیا کہ میری صحت میرے جسم میں اس پانی کے جانے کے سبب سے تھا۔ فرمایا کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی تھیں کہ مریض کو روکا نہیں کر وکسی چیز سے ۔ امام احمد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا اگر کوئی شخص مریض کے پاس جائے اور اس کا وقت آخری ہو یعنی موت کا وقت آ چکا ہوتو اس کے قریب سورہ یٰس پڑھا دے اور ہم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ انہوں نے فرمایا اس کو اپنے مرنے والے لوگوں پر پڑھا کرو ۔ اور ملاقات کرنے والا توحید ورسالت کی اس کو تلقین کرے (یعنی کلمہ شہادت پڑھوائے ) مگر اصرار نہ کرے کلمہ شہادت پڑھنے کا بلکہ اس کو ذکر کرے مریض کے قریب ۔شاید وہ سن کر اس سے تلقین قبول کر لے اور پڑھنا شروع کر دے۔ تحقیق ہم نے حدیث ذکر کر دی ہے تلقین کے بارے میں اور اس بارے میں کہ جس شخص کا آخری کلام لا الہ الا اللہ ہو وہ جنت میں داخل ہوگا۔ یہ ہم نے کتاب الدعوات میں ذکر کر دی ہے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

9232 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج نا مطين نا جعفر بن حميد نا ابن المبارك عن التيمي عن أبي عثمان و ليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرأوها عند موتاكم يعني يس

ہم کو خبر دی ہے ابو نصر عمر بن عبدالعزیز بن قتادہ نے ان کو الحسن محمد بن حسن سراج نے ان کو مطین نے ان کو جعفر بن حمید نے ان کو ابن مبارک نے ان کو ھیمی نے ان کو ابوعثمان نے ۔ یہ نہدی نہیں بے نقل کرنے میں اپنے والد سے دو معقل بن یسار سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم لوگ سورہ یٰس پڑھا کر اپنے مرنے والوں کے پاس ۔

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِيهِ ← أبي عثمان و ليس بالنهدي ← التَّيْمِيِّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← جعفر بن حميد ← مطين ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة،

9233 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا معلي ابن منصور نا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقنوا موتاكم لا إله إلا الله رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الدراوردي

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو بوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کومحمد بن اسحاق صنعانی نے ان کو معلیٰ بن منصور نے ان کو عبد العزیز بن محمد نے ان کو عمارہ بن عزیز نے ان کو یحییٰ بن عمارہ نے ان کو ابوسعید خدری نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم لوگ اپنے مردوں کو یعنی جو مرنے کے قریب ہوں لا الہ الا اللہ پڑھوایا کرو۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← معلي ابن منصور ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9234 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن عصام الأصبهاني نا أبو عاصم نا حميد بن جعفر عن صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة

اور ہمیں خبر دی ہے ابوعبداللہ حافظ نے ان کوابوعبداللہ حمد بن عبداللہ صفار نے ان کو احمد بن عصام اصفہانی نے ان کو ابو عاصم نے ان کو حمید بن جعفر نے ان کو صالح بن ابی غریب نے ان کو کثیر بن مرہ نے ان کو معاذ بن جبل نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس شخص کا آخری کلمہ لا الہ اللہ ہو اس کے لئے جنت واجب ہو جاتی ہے۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← صالح بن أبي غريب ← حميد بن جعفر ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

9235 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا ابن أبي الزناد أخبرني موسى بن عقبة عن رجل من ولد عبادة بن الصامت عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ثم قد لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول : لا إله إلا الله قال النبي صلى الله عليه و سلم : فغفر له بكلمة الإخلاص

ہمیں خبر دی ابونصر بن قتادہ نے ان کو ابوالعباس محمد بن اسحٰق ضعبی نے ان کو حسن بن علی بن زیاد نے ان کو عبدالعزیز اویسی نے ان کو ابوالز ناد نے ان کو خبر دی موسیٰ بن عقبہ نے ایک آدمی سے اولا دعبادہ بن صامت سے ۔اس نے ابو ہریرہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ موت کا فرشتہ ایک آدمی کے پاس پہنچا اس کو موت دینے کے لئے اس نے اس کے سارے اعضاء کو چیر کر دیکھا مگر اس کو اس شخص میں کوئی بھی عمل نہ ملا ۔ اس کے بعد اس نے اس کے دل کو چیر کے دیکھا ۔ اس میں بھی اس کو کوئی خیر کی بات نہ ملی ۔ پھر اس نے اس کے جبڑوں کو تو ڑ کر دیکھا تو اس کی زبان تالو سے لگی ہوئی تھی اور وہ کہہ رہا تھاالہ الا اللہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس کلمہ اخلاص کی وجہ سے اس کو بخش دیا گیا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رجل من ولد عبادة بن الصامت ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

9236 - قال : و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمر الله بعبد إلى النار فلما وقف على شفيرها التفت فقال : أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن فقال الله : ردوه فأنا عند حسن ظن عبدي بي

کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالی ٰنے ایک بندے کو جہنم میں ڈالنے کا حکم دیا ۔ وہ جب جہنم کے کنارے پر جا کر رکا تو اس نے پیچھے پلٹ کر دیکھا اور کہا اے میرے رب بے شک میرا گمان تو آپ کے بارے میں اچھا تھا۔اللہ تعالی ٰنے فرمایا۔لوٹاؤ اس کو میں اپنے بندے کے گمان کے قریب ہوں جواس نے میرے ساتھ کیا ہے۔

و،