Shuab ul Iman

11023 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن عبد الله الحداد نا أبو همام نا أبي نا زياد بن خيثمة عن زيد بن علي عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث إخوات فيحسن إليهن إلا كن له سترا من النار

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل قطان نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن عبد اللہ حرار نے ان کو ابو ہمام نے ان کو ان کے والد نے ان کو خبر دی زیاد بن خیثمہ نے زید بن علی سے اس نے عروہ سے اس نے عائشہ سے وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : نہیں ہے کوئی ایک شخص میری امت میں سے جو اپنی تین بیٹیوں کی عیالداری کرتا ہے ان کو پالتا ہے۔ یا تین بہنوں کا کہا تھا پھر وہ ان کے ساتھ حسن سلوک کرتا ہے مگر وہ اس کے لئے جہنم سے آڑ بن جاتی ہیں۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ← زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، ← أَبِي ← أَبُو هَمَّامٍ، ← أحمد بن عبد الله الحداد ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

11024 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا يعلى بن عبيد نا مطر بن خليفة قال : كنت جالسا عند زيد بن علي فمر عليه شيخ يقال له شرحبيل بن سعد فقال له زيد : من أين جئت قال : من عند أمير المؤمنين حدثته بحديث فقال : لأن يكون هذا الحديث حقا أحب إلي من أن يكون لي حمر النعم قال : فحدث به القوم قال : سمعت ابن عباس يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم يدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما أو صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة

ہمیں خبر دی ابو محمد جناح بن نذیر قاضی نے کوفے میں ان کو ابو جعفر محمد بن علی بن دحیم نے ان کو احمد بن حازم نے ان کو یعلی ٰبن عبید نے ان کو مطر بن خلیفہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں زید بن علی کے پاس بیٹھا ہوا تھا ان کے پاس ایک بوڑھے آدمی کا گذر ہوا جس کو شرحبیل بن سعد کہتے تھے۔ زید نے اس سے کہا کہ آپ کہاں سے آئے ہیں؟ اس نے جواب دیا کہ امیر المومنین کے پاس (یعنی امیر مدینہ ) میں نے اس کو حدیث بیان کی ہے تو اس نے کہا ہے کہ اگر یہ حدیث حق ہے (یعنی سچی ہے تو یہ میرے ہاں سرخ اونٹوں سے زیادہ محبوب ہے۔ ) وہ کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث لوگوں سے بیان کی۔ فرماتے ہیں کہ میں نے سنا ابن عباس سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ے فرمایا جو بھی مسلمان دو بیٹیوں کو پالیتا ہے اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کرتا ہے جب تک وہ اس کے پاس رہتی ہیں یا وہ جب تک ان کے ساتھ رہتا ہے وہ اس کو جنت میں داخل کر دیتی ہیں۔

مطر بن خليفة ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو محمد جناح بن نذير القاضي

11025 - أخبرنا أبو الحسين بن شجاع الصوفي أنا أبو بكر بن الأنباري نا أحمد بن الخليل نا عفان نا سعيد بن زيد قال : سألت علي بن زيد كيف حديث : من كان له ثلاث بنات قال : وعم محمد بن المنكدر أن جابر بن عبد الله الأنصاري حدثه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان له ثلاث بنات يعولهن و يكفهن و يرحمهن فقد وجبت له الجنة البتة فقال رجل من بعض القوم : و ابنتان يا رسول الله قال : و ابنتان

ہمیں اس کی خبر دی ابوالحسین بن شجاع صوفی نے ان کو ابو بکر انباری نے ان کو احمد بن خلیل نے ان کو عفان نے ان کو سعید بن زید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا علی بن زید سے کہ کیسے ہے حدیث ؟ کہ جس کی تین بیٹیاں ہوں؟ اس نے کہا کہ محمد بن منکد رنے زعم کیا ہے کہ جابر بن عبداللہ انصاری نے اس کو حدیث بیان کی ہے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس کی تین بیٹیاں ہوں جو ان کی عیالداری کرتا ہے اور ان کی حفاظت کرے اور ان پر شفقت کرے تحقیق اس کے لئے قطعی طور پر جنت واجب ہو جاتی ہے۔ چنانچہ ایک آدمی نے سوال کیا کہ اگر دو بیٹیاں ہوں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر دو بیٹیاں ہوں جب بھی یہی بات ہے۔

وعم محمد بن المنكدر أن جابر بن عبد الله الأنصاري ← سألت علي بن زيد كيف حديث من كان له ثلاث بنات ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَفَّانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← أبو بكر بن الأنباري ← أبو الحسين بن شجاع الصوفي

11026 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا أبو يعلى نا هارون بن معروف نا ابن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا و كافل اليتيم كهاتين في الجنة هكذا و أشار بالسبابة و الوسطى رواه البخاري عن عبد الله بن عبد الوهاب عن عبد العزيز بن أبي حازم

ہمیں خبر دی ابو عمرو نے اور محمد بن عبد اللہ ادیب نے ان کو ابوبکر اسماعیلی نے ان کو ابو یعلی نے ان کو ہارون بن معروف نے ان کو ابن ابو حازم نے ان کو ان کے والد نے ان کو سہل بن سعد نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : میں اور یتیم کی پرورش کرنے والا جنت میں ان دو انگلیوں کی طرح ہوں گے۔ اس طرح پر اور آپ نے شہادت کی انگلی اور درمیان والی انگلی کو ملا کر فرمایا تھا۔بخاری نے اس کو روایت کیا عبداللہ بن عبد الوہاب سے اس نے عبد العزیز بن ابو حازم سے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← هَارُونُ بن معروف ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

11027 - و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائقي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن صفوان بن سليم : أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنا و كافل اليتيم له أو لغيره كهاتين إذا اتقى و أشار النبي صلى الله عليه و سلم بأصبعيه الوسطى و التي تلي الإبهام 11027 - مكرر ـ و بهذا الإسناد عن صفوان بن سليم رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الساعي على الأرامل و المساكين كالذي يجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار و يقوم الليل رواه البخاري عن ابن أبي أويس عن مالك

اور ہمیں خبر دی ابوز کریا بن ابو اسحاق نے ان کو ابوالحسن طرائفی نے ان کو عثمان بن سعید نے ان کو قعنبی نے اس میں جو اس نے پڑھی مالک کے سامنے اس نے صفوان بن سلیم سے ان کو خبر پہنچی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا کہ میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا یتیم اس کا اپنا عزیز ہو یا غیر ہو ان دو انگلیوں کی طرح ہوں گے جب وہ شخص تقویٰ اختیار کرے۔ اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی شہادت کی انگلی اور بیچ کی انگلی کے ساتھ اشارہ فرمایا۔ ( مکر رہے ) اور اسی اسناد کے ساتھ مروی ہے صفوان بن سلیم سے اس نے اس کو مرفوع کیا ہے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بیواؤں اور مسکینوں کے لئے کوشش کرنے والا اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے کی طرح ہے یا فر مایا کہ اس کے مثل ہے جو دن بھر روزے رکھے اور راتوں کو قیام کرے۔ بخاری نے اس کو روایت کیا ابو اویس سے اس نے مالک سے۔

صفوان بن سليم أنه بلغه ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِقِيُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← و،

11028 - و قد رواه سفيان بن عيينة عن صفوان بن سليم عن امرأة يقال لها أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهري عن أبيها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنا و كافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين و أشار سفيان بأصبعه أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان فذكره

اور تحقیق اس کو روایت کیا ہے سفیان بن عیینہ نے صفوان بن سلیم سے اس نے ایک عورت سے اس کو انیسہ کہتے ہیں۔ اس نے ام سعید بنت مرہ فہری سے اس نے اپنے والد سے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں اور یتیم کی کفالت کرنے والا خواہ یتیم ان کا اپنا ہو یا غیر ہو جنت میں ان دو انگلیوں کی طرح اکٹھے ہوں گے۔ سفیان نے ایک انگلی کے ساتھ اشارہ کیا تھا۔ اور ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل نے ان کو عبد اللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو حمیدی نے ان کو سفیان نے پھر اس نے مذکورہ حدیث ذکر کی۔

أَبِيهَا ← أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، ← امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُنَيْسَةُ، ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← و قد رواه سفيان بن عيينة

11029 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاءا ثنا أبو مسلم ثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الساعي على الأرملة و المساكين كالمجاهد في سبيل الله قال أبو عبد الرحمن : أحسبه قال كالقائم الذي لا يفتر و كالصائم الذي لا يفطر رواه البخاري و مسلم في الصحيح عن القعنبي

ہمیں خبر دی ابو عبد اللہ حافظ نے ان کو ابوبکر بن اسحٰق فقیہ نے بطور املاء کے ان کو ابومسلم نے ان کو قعنبی نے ان کو مالک نے ثور بن زید سے اس نے ابوالغیث سے اس نے ابو ہریرہ سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا بیوہ مسکینوں کی سر پرستی کرنے والا اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے جیسا ہے اور عبدالرحمن ٰنے کہا کہ میرا گمان ہے کہ یوں فرمایا تھا کہ اس کی مثال ان راتوں کو قیام کرنے والے جیسی ہے جو قیام ختم نہ کرے اور اس روزے دار کی سی ہے جو کبھی روزہ ترک نہ کرے۔ بخاری نے اس کو روایت کیا اور مسلم نے صحیح میں قعنبی سے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاءا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11030 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني مالك عن ثور عن أبي الغيث سمعه يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كافل اليتيم له أو لغيره أنا و هو كهاتين في الجنة و أشار مالك بالسبابة و الوسطى رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسحاق بن عيسى

ہمیں خبر دی ابو عبد اللہ حافظ نے ان کو احمد بن جعفر نے ان کو عبد اللہ بن احمد نے ان کو ان کے والد نے ان کو اسحٰق بن عیسٰی نے ان کو حدیث بیان کی مالک نے ثور سے ان کو ابوالغیث نے اس نے سنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یتیم کی کفالت کرنے والا خواہ یتیم ان کا اپنا ہو یا غیر ہو۔ دونوں جنت میں دو انگلیوں کی طرح اکٹھے ہوں گے حضرت مالک نے سبابہ اور وسطی ٰانگلی کے ساتھ اشارہ فرمایا۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں زہیر بن حرب سے اس نے اسحٰق بن عیسی ٰسے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي الغيث سمعه ← ثَوْرٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

11031 - و أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن زرارة بن أوفى عن مالك بن عمرو القشيري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار عظم من عظامه محرر بعظم من عظامه و من أدرك أحد والديه ثم لم يغفر له فأبعده الله و من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه و شرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة

اور ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل قطان نے ان کو عبد اللہ بن جعفر نجوی نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو حجاج نے ان کو حماد نے علی بن زید سے اس نے زرارہ بن اوفی سے اس نے مالک بن عمر قشیری سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرماتے تھے جو شخص کسی مسلمان کی گردن آزاد کرے وہ اس کے لئے جہنم سے فدیہ بن جائے گا اس کی ہڈی اس کی ہڈی کے بدلے میں آزاد ہو گی اس کی ہڈیوں میں سے اور جو شخص اپنے والدین میں سے کسی ایک کو پالے پھر اس کی معرفت نہ ہو سکے اللہ اس کو اپنی رحمت سے بعید رکھے۔ اور جو شخص کسی یتیم کو اپنے ساتھ ملالے اپنے دو مسلمان والدین کے ساتھ ۔ کھانے میں پینے میں یہاں تک کہ وہ یتیم کو بے فکر کر دے اس کے لئے جنت واجب ہو جائے گی۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عبد الله بن جعفر النحوي ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ← و،

11032 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر بن سليمان قال : قرأت على الفضيل عن أبي جرير أن أنفع حدثه عن عبد الله بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم عاد امرأة من خثعم فقال : كيف تجدينك قالت : لا أظنني إلا لما بي قال : وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي يتيما أو تجهزي غازيا

ہمیں خبر دی ابو بکر احمد بن حسن قاضی نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو محمد بن اسحاق صنعانی نے ان کو یحیی بن معین نے ان کو معتمر بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے پڑھی فضیل کے سامنے اس نے ابو جزیرہ سے یہ کہ یہ اس کی احادیث میں سے سب سے زیادہ نافع ہے جس کو انہوں نے عبداللہ بن عمر سے بیان کیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبیلہ نثعم کی ایک عورت کی مزاج پرسی کی تھی آپ نے پوچھا کہ تم اپنے آپ کو کیسا پاتی ہو؟ اس نے جواب دیا کہ میں نہیں گمان کرتی مگر اسی تکلیف کا جو میرے ساتھ ہے ( یا یوں کہا کہ یہ میرے اپنے عمل کی وجہ سے تکلیف ہے۔) حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کو ہدایت فرمائی کہ میں یہ پسند کرتا ہوں کہ آپ دنیا سے رخصت ہونے سے قبل یا تو کسی یتیم کی پرورش کریں یا کسی غازی اور مجاہد کے لئے اس کے جہاد کی تیاری کروائیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أبي جرير أن أنفع ← عَلَى الْفُضَيْلِ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

11033 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يحيى بن أبي الهيثم العطار قال : سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام يقول : أجلسني رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجره و مسح على رأسي و سماني يوسف تابعه أبو نعيم عن يحيى و فيه دلالة على مسح رأس الصبي رحمة له و إن لم يكن أبوه ميتا

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابو جعفر محمد بن عمر ورزاز نے ان کو احمد بن ولید فحام نے ان کو ابو محمد زبیری نے ان کو یحییٰ بن ابو جالہیثم عطار نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا یوسف بن عبد اللہ بن سلام سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنی گود میں بیٹھا کر میرے سر پر ہاتھ پھیراتھا اور میرا نام یوسف رکھا تھا۔ اس کے متابع بیان کی ہے ابونعیم نے یحییٰ سے اس حدیث میں اس پر دلالت ہے کہ بچے کے سر پر ہاتھ پھیرنا اس پر شفقت کرتے ہوئے اگر چہ اس کا باپ زندہ ہو۔

يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

11034 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن رجل عن أبي هريرة : أن رجلا شكى إلى النبي صلى الله عليه و سلم قسوة قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المساكين و امسح رأس اليتيم

ہمیں خبر دی ابوالحسن علی بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو یوسف بن یعقوب نے ان کو سلیمان بن حرب نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو ابو عمران جونی نے ایک آدمی سے اس نے ابو ہریرہ سے یہ کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں شکایت کی اپنی دل کے سخت ہو جانے کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اگر آپ چاہتے ہیں کہ آپ کا دل نرم ہو جائے تو آپ مسکینوں کو کھانا کھلائیے اور یتیم کے سر پر ہاتھ پھیریں۔

رَجُلٌ: ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ