Shuab ul Iman

8653 - و أخبرنا أبو أسعد أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص نا محمد بن قدامة نا أبو عبيدة الحداد عن صالح بن رستم قال : انطلقت أنا و والدي إلى أيوب بن موسى فقال أيوب ابنك هذا ؟ قال : نعم قال : فأحسن أدبه حدثني أبي عن جدي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن قال أبو أحمد صار الحديث لأبي عامر الخزاز والد عامر و لم يكتبه إلا عن محمد بن تمام

اور ہمیں خبر دی ہے ابواسعد نے ان کو ابواحمد بن عدی نے ان کو محمد بن تمام بن صالح بہرانی نے جمص میں ان کو محمد بن قدامہ نے ان کو ابوعبید حداد نے ان کو صالح بن رستم نے وہ کہتے ہیں کہ میں اور میرے والد ایوب بن موسیٰ کے پاس گئے تو ایوب نے پوچھا تیرابیٹا یہ ہے؟ والد نے بتایا کہ جی ہاں یہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس کی اچھی طرح تربیت کرنا میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی تھی میرے دادا سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ انہوں نے فرمایا کوئی والد اپنے بیٹے کو کوئی عطیہ نہیں دیتا جو اچھے ادب سے زیادہ افضل ہو ۔ کہا ابواحمد نے ہوگئی حدیث واسطے ابو عامر خزاز کے والد عامر کے اور نہیں لکھا ہے اس کو اس نے مگر محمد بن تمام سے ۔

محمد بن تمام ← أبو أحمد صار الحديث لأبي عامر الخزاز والد عامر و لم يكتبه إلا ← مَا نَحِلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ ← جَدِّي، ← أَبِي ← فَأَحْسِنْ أَدَبَهُ، ← نَعَمْ ← أيوب ابنك هذا ← و والدي إلى أيوب بن موسى ← انْطَلَقْتُ ← صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ← أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، ← محمد بن تمام بن صالح البهراني ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أبو أسعد ← و،

8654 - قال أحمد و أغرب من هذا أن أبا محمد عبد الله بن علي بن أحمد النيسابوري المعاذي أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف السقطي نا أبو حفص عمر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن علي بن هبيرة البصري نا رستم بن علي الخزار حدثني أبي قال : كنت أدخل على أيوب بن موسى مع أبي فقال أيوب يا أبا فلان هذا ابنك ؟ قال : نعم قال : حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما نحل والد ولدا احسن من أدب حسن هكذا أخبرنا به في فوائده و رستم هو ابن عامر و أظنه أراد صالح بن رستم و الله أعلم

کہا احمد نے اورس سے زیادہ غریب یہ ہے کہ ابومحمد عبداللہ بن علی بن احمد نیسا پوری معاذی نے ہمیں خبر دی ہے ابوالعباس احمد بن محمد بن یوسف سقطی نے ان کو ابو حفص عمر بن جعفر بن محمد بن عبداللہ بن علی بن زبیر و بصری نے ان کو رستم بن علی خزاز نے ان کو حد بیث بیان کی ہے ان کے والد نے وہ کہتے ہیں میں ایوب بن موسیٰ کے پاس اپنے والد کے ساتھ جایا کرتا تھا۔ایوب نے پوچھا اے ابو فلاں کیا یہ تیرا بیٹا ہے انہوں نے جواب دیا کہ جی ہاں فرمایا کہ مجھے میرے والد نے حدیث بیان کی تھی میرے دادا سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ کوئی والد اپنے بیٹے کو اچھے ادب سے بہتر اور احسن تحفہ نہیں دیتا۔ اسی طرح ہمیں خبر دی ہے اس کے ساتھ اپنے فوائد میں ۔اور رستم بن عامر کے بارے میں یہ گمان کرتا ہوں کہ ارادہ کیا صالح بن رستم نے واللہ اعلم ۔

8655 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا جعفر بن محمد بن شاكر نا إسماعيل بن أبان الوراق نا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لأن يؤدب أحكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع

ہمیں خبر دی ابوعبد اللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے دونوں نے ان کو خبر دی ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو جعفر بن محمد بن شاکر نے ان کو اسماعیل بن ابان وراق نے ان کو ناصح ابو عبداللہ نے سماک بن حرب سے اس نے جابر بن سمرہ سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ کہتے ہیں اگر تم میں سے کوئی آدمی اپنے بیٹے کو ادب سکھائے اور اس کو تر بیت کرے تو یہ اس کے لئے بہتر ہے اس سے کہ وہ روزانہ نصف صاع صدقہ کرے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← ناصح أبو عبد الله ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

8656 - قال : و نا جعفر نا سعيد بن سليمان نا علي بن هاشم بن البريد عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی جعفر نے ان کو سعید بن سلیمان نے ان کوعلی بن ہاشم بن برید نے ان کو مصالح نے سماک بن حرب سے اس نے جابر بن سمرہ سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← نَاصِحٌ، ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← جَعْفَرٌ، ← و،

8657 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد العزيز بن الخطاب عن ناصح : فذكره غير أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ابوالعباس اصم نے ان کوحسن بن علی بن عفان نے ان کو عبد العزیز بن خطاب نے ان کو ناصح نے اس نے اس کو ذکر کیا ہے سوائے اس کے کہ وہ کہتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :البتہ یہ ہے کہ اگر آدمی اپنے بیٹے کو ادب سکھائے تو وہ اس کے لئے اس سے بہتر ہے کہ روزانہ دوسیر کا صدقہ کرے۔

ناصح فذكره غير أنه ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

8658 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن عيسى بن حسان المدائني في سنة اثنتين و سبعين و مائتي نا محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس أنهم قالوا : يا رسول الله قد علمنا ما حق الوالد على الولد فما حق الولد على الوالد ؟ قال : أن يحسن اسمه ويحسن أدبه و محمد بن الفضل ضعيف بمرة لا تفرح بما ينفرد به

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن شراق نے ان کو ابوعمر و بن سماک نے ان کومحمد بن عیسیٰ بن حسان مدائنی نے ۲۷۲ھ میں ان کو محمد بن فضل بن عطیہ نے اپنے والد سے اس نے عطاء سے اس نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہ انہوں نے کہا یا رسول اللہ تحقیق ہم جانتے ہیں کہ والد کا کیا حق ہے بیٹے پر؟ اور اسی طرح بیٹے کا کیا حق ہے باپ پر ؟ فرمایا کہ اس کا اچھا نام رکھے اور اچھا ادب سکھائے یعنی اچھی تربیت کرے۔ محمد بن فضل بن عطیہ ضعیف کئی بار جس روایت کے ساتھ وہ اکیلا ہواس پر تو خوش نہ ہو

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، ← محمد بن عيسى بن حسان المدائني ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

8659 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان العطار ببغداد نا أبو بكر بن الجعاني حدثني عبد الله بن بشر نا زيد بن أخرم نا أبي داود قال : سمعت الثوري يقول : ينبغي للرجل أن يكره ولده على طلب الحديث يقول : فإنه مسئول عنه

ہمیں خبر دی ابوالقاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان عطار نے بغداد میں ان کو ابو بکر بن جعانی نے ان کو عبداللہ بن بشر نے ان کو زید بن اخرم نے ان کو ابو داؤد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ثوری سے وہ کہتے ہیں ، آدمی کے لئے مناسب ہے کہ وہ اپنے بیٹے کو طلب حدیث پر مجبور کرے۔اسے کہے کہ اس سے اس کے بارے میں پرسش ہوگی۔

فإنه مسئول عنه ← ينبغي للرجل أن يكره ولده على طلب الحديث ← الثَّوْرِيُّ ← أَبِي دَاوُدَ، ← زَيْدِ بْنِ أَخْرَمَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ← أبو بكر بن الجعاني

8660 - و بهذا الإسناد قال : سمعت الثوري يقول : إن هذا الحديث عز من أراد به الدنيا وحدها و من أراد به الآخرة وجدها

اوراسی اسناد کے ساتھ کہا ہے کہ میں نے سنا ثوری سے وہ کہتے ہیں کہ بے شک یہ حد یث عزت دیتی ہے اس کو جو اس کے ذریعے صرف دنیا کا ارادہ کرے اور جوشخص اس کے ساتھ آخرت کا بھی ارادہ کرے وہ اس کو پا لے گا ۔

الثَّوْرِيُّ ← و بهذا الإسناد

8661 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا سليمان بن أحمد الواسطي نا الوليد بن مسلم نا مروان بن جناح نا يونس بن ميسرة قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الخير عادة والشر لجاجة

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابو عمرو بن سماک نے ان کو حنبل بن اسحٰق نے ان کو سلیمان بن احمد واسطی نے ان کو ولید و بن مسلم نے ان کو مروان بن جناح نے ان کو یونس بن میسرہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنامعاویہ بن ابی سفیان سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ کہتے ہیں ۔ خیر عادت ہوتی اور شر چپکنے والی بلاہوتی ہے۔

الخير عادة والشر لجاجة. ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ← يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

8662 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق نا يعلى بن عبيد نا عثمان الحاطبي قال : سمعت ابن عمر يقول لرجل : أدب ابنك فإنك مسئول عن ولدك ماذا أدبته وماذا علمته و إنه مسئول عن برك و طواعيته لك

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابو عمرو بن سماک نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو محمد بن اسحٰق نے ان کو یعلی بن عبید نے ان کو عثمان حاطبی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابن عمر رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں ایک آدمی سے اپنے آپ کو ادب سکھا (یعنی تربیت کر ۔)بے شک تم سے پو چھا جائے گا تیرے بیٹے کے بارے میں کہ تم نے اسکو کیا ادب سکھایا تھا اور تم نے اس کو کیا تعلیم دی تھی اور اس سے تمہارے بارے میں پوچھا جائے گا کہ اس نے تمہارے ساتھ کس قد رنیکی کی تھی اور کتنی تیری فرمانبرداری کی تھی ۔

برك و طواعيته لك ← ولدك ماذا أدبته وماذا علمته و إنه مسئول ← لرجل أدب ابنك فإنك مسئول ← ابْنِ عُمَرَ ← عُثْمَانَ الْحَاطِبِيِّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

8663 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن علي الوراق نا مسلم بن إبراهيم نا حرب بن ميمون نا عوف عن أبي رجاء قال : قال عمر بن الخطاب : رحم الله امرءا اتجر على يتيم بلطمة

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کومحمد بن علی وراق نے ان کو مسلم بن ابراہیم نے ان کو حرب بن میمون نے ان کوعوف بن ابور جاء نے وہ کہتے ہیں کہ کہا عمر بن خطاب نے فر مایا تھا اللہ تعالی ٰرحم فرمائے اس بندے پر جوکسی یتیم کی تربیت پر طمانچہ مارتا ہے۔

عمر بن الخطاب رحم الله امرءا اتجر على يتيم بلطمة ← أَبِي رَجَاءٍ، ← عَوْفٌ، ← حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8664 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنا أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار نا أبي حدثني قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علموا أبناءكم السباحة و الرمي و المرأة المغزل ـ عبيد العطار منكر الحديث

ہمیں خبر دی ابو بکر احمد بن حسن قاضی نے ان کو ابو جعفر محمد بن علی بن دحیم شیبانی نے ان کو احمد بن عبید بن اسحاق بن مبارک عطار نے ان کو ان کے والد نے ان کو قیس نے ان کولیث نے مجاہد نے اس نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اپنی اولادکو تیرا کی اور تیراندازی سکھاؤ اور عورت کوسوت کا تنا۔عبید العطار منکر الحدیث ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← قَيْسٍ ← أَبِي ← أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،