Shuab ul Iman

8725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق نا عفان بن مسلم نا أبو عوانة نا عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : النساء ثلاث امرأة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود تعين أهلها على الدهر و لا تعين الدهر على أهلها و قليل ما تجدها و امرأة كانت وعاء لم تزد على أن تلد الولد و ثالثة غل تمل يجعلها الله في عنق من يشاء و إذا أراد أن ينزعه نزعه و قد روي معنى هذا كما

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس نے ان کو محمد بن اسحاق نے ان کو عفان بن مسلم نے ان کو ابوعوانہ نے ان کو عبدالملک بن عمری نے ان کوزید بن عقبہ نے ان کو سمرہ بن جندب نے ان کو عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے وہ فرماتے ہیں کہ عورتیں تین قسم کی ہوتی ہیں پاک دامن مسلمان فرمانبردار آسانی کرنے والی نرم مزاج محبت کرنے والی جوزمانے کے خلاف اپنے گھر والوں کی مددکرتی ہے اور اپنے گھر والوں کے خلاف زمانے کی مد دنہیں کرتی ۔ایسی عورتیں تم کم پاؤ گے ۔ اور دوسری وہ عورت جو محض ایک برتن ہی ہوتی ہے اس سے زیادہ کچھ نہیں ہوتی کہ بس بچے جنے۔ تیسری وہ جو گلے میں طوق ہوتی ہے جو اکتاہٹ میں مبتلا کر دیتی ہے اللہ اس کو جس کی گردن میں چاہتے ہیں ڈال دیتے ہیں جب چاہتے ہیں اس کو کھینچ لیتے ہیں ۔ اسی کا مفہوم ذیل میں مروی ہے۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8726 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أبو بكر بن محمويه العسكري نا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي نا زيد بن قيس نا الجراح بن مليح عن أرطأة بن المنذر عن عبد الله بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل و تضع و صنف كالعر و هو الجرب و ضعف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه خير له من الكنز

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو ابو بکر بن محمو یہ عسکری نے ان کو موسیٰ بن عیسیٰ بن منذ رحمصی نے ان کو زید بن قیس نے ان کو جراح بن ملیح نے ان کو ارطاۃ بن منذر نے ان کو عبداللہ بن دینار نے ان کو عطابن ابی رباح نے ان کو جابر بن عبد اللہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ انہوں نے فرمایا: عورتیں تین قسم کی ہیں پہلی قسم تو برتن کے مثل ہیں جو حاملہ ہوتی رہتی ہے اور بچے جنتی رہتی ہے ۔ اور دوسری قسم مثل عر کے یعنی خارش ( کی طرح ستاتی ہے ) اور تیسری قسم وہ ہے جو زیادہ محبت کرتی ہے زیادہ بچے پیدا کرتی ہے مسلمان ہے اپنے شوہر کی اعانت اور امداد کرتی ہے اس کے ایمان میں یہ عورت اس شخص کے لئے بہتر ہے خزانے سے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عبد الله بن دينار ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ← زيد بن قيس ← مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

8727 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه نا جعفر بن محمد القلانسي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا تقبل لهم صلاة و لا تصعد لهم حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم و المرأة الساخط عليها زوجها والسكران حتى يصحو

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو ابو بکر بن محمویہ نے ان کو جعفر بن محمد قلانسی نے ان کو ہشام بن عمار نے ان کو ولید بن مسلم نے ان کو زہیر بن محمد نے ان کومحمد بن منکدر نے ان کو جابر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تین شخص ہیں جن کی نماز قبول نہیں ہوتی اور ان کی کوئی نیکی بھی اوپر نہیں چڑھتی (یعنی شرف قبولیت نہیں پاتی ) مغرور غلام یہاں تک کہ وہ اپنے مالکوں کے پاس واپس آ جائے اور اپنے آپ کو ان کے حوالے کر دے اور وہ عورت جس پر اس کا شوہر ناراض ہے ۔اور نشے والے یہاں تک کہ ٹھیک ہو جائیں۔

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

8728 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا هشام بن يوسف أخبرني قاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن بن جنده عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس قال : قالت امرأة : يا رسول الله ما جزاء غزوة المرأة ؟ قال : طاعة الزوج واعتراف بحقه

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو اسماعیل بن اسحاق نے ان کوعلی بن عبداللہ نے ان کو ہشام بن یوسف نے ان کو خبر دی ہے قاسم بن فیاض نے ان کو خلاد بن عبدالرحمٰن بن جندب نے ان کو سعید بن مسیب نے کہ اس نے سنا ابن عباس سے وہ کہتے ہیں کہ ایک عورت نے کہا یا رسول اللہ ! عورت کے جہاد کرنے کی جزا ہے ( مراد ہے اس کا جہاد کیا ہے؟ )فرمایا کہ شوہر کی فرمانبرداری اور اس کے ان کا اعتراف کرنا۔

امْرَأَةٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← خلاد بن عبد الرحمن بن جنده ← قاسم بن فياض ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

8729 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن الخطمي أنه قال : أنه قال : حدثتنني عمتي : أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن شيء فقال : أذات زوج أنت ؟ فقالت : نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت : يا رسول الله لا ألوه فقال : أحسني فإنه جنتك و نارك

اور ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو ابن ملحان نے ان کو یحیٰی بن بکیر نے ان کولیث نے ان کو خالد نے سعید بن ابو ہلال سے ان کو بشیر بن یسار نے ان کو حصین بن محصن (حظمی ) نے انہوں نے کہا کہ مجھے حدیث بیان کی ہے میری پھوپھی نے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی تو میں نے ان سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا انہوں نے فرمایا کہ آپ شوہر والی ہیں؟ انہوں نے بتایا کہ جی ہاں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ آپ اس کے لئے کیسی ہیں؟ اس نے عرض کی یارسول اللہ میں اس کے بارے میں کوئی کمی نہیں کرتی حضور نے فرمایا آپ نیکی یعنی نیک سلوک کیجئے بے شک وہ تیرے لئے یا تو جنت ہے یا جہنم ہے۔

كيف أنت له ← شيء فقال أذات زوج أنت فقالت نعم ← حدثتنني عمتي أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته ← أَنَّهُ ← حصين بن محصن الخطمي أنه ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خَالِدٌ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

8730 - و أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا حمد بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن الحصين الأنصاري عن عمة له : أتت النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة لها فلما فرغت من حاجتها قال لها : أذات زوج أنت قالت : نعم فقال : كيف أنت له ؟ قالت : ما آلو إلا ما عجزت عنه قال : انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك

ہمیں خبر دی ابن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو حماد بن ملحان نے ان کو یحییٰ بن بکیر نے ۔ان کولیث نے ان کو یحییٰ بن سعید نے ان کو بشیر بن یسار نے حصین انصاری سے انہوں نے اپنی پھوپھی سے کہ حضورصلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کسی کام سے آئی جب وہ اپنے کام سے فارغ ہوگئی تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے پوچھا کیا آپ شوہر والی ہیں وہ بولی جی ہاں آپ نے اس سے پوچھا تم ان کے ساتھ کیا سلوک کرتی ہو اس نے جواب دیا کہ میں اس کے بارے میں کوتاہی نہیں کرتی ہوں مگر یہ ہے کہ میں عاجز آ جاؤں ۔حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم دیکھئے کہ تم کس پوزیشن میں ہو بے شک وہ تمہاری جنت ہے اور وہی تمہاری جہنم ہے ۔

الْحُصَيْنِ الْأَنْصَارِيِّ، ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← حَمَدُ بْنُ مِلْحَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابن عبدان ← و،

8731 - و رواه أيضا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار : أن الحصين بن محصن الأنصاري أخبره أن عمته أخبرته أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم في حاجة فذكره أخبرناه أبو محمد المؤملي نا أبو عثمان البصري نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا يوسف بن عدي نا عبد الرحيم بن سليمان فذكره

اور اس کو روایت کیا ہے عبدالرحیم بن سلمان نے ان کو یحییٰ بن سعید نے ان کو بشیر بن یسار نے کہ حصین بن محصن انصاری نے ان کو خبر دی ہے کہ اس کی پھوپھی نے ان کو خبر دی ہے کہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آئی کسی ضروری کام کے لئے ۔ جس کا اس نے ذکر بھی کیا تھا۔ ہمیں اس کی خبر دی ابومحمد مو ملی نے ان کو ابوعثمان بصری نے ان کومحمد بن ابراہیم بوشنجی نے ان کو یوسف بن عدی نے ان کو عبد الرحیم بن سلیمان نے پھر اس نے مذکورہ حدیث کو ذکر کیا۔

بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← و رواه أيضا عبد الرحيم بن سليمان

8732 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن يحيى الحلواني نا محمد بن الصباح نا خلف بن خليفة حدثني رجل عن أبي هاشم الرحافي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و رجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة و نساؤكم من أهل الجنة الودود العؤود على زوجها التي إذا غضبت جاءت حتى تضع يدها في يده ثم تقول : لا أذوق غمضا حتى ترضى

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو احمد بن یحییٰ حلوانی نے ان کو محمد بن صباح نے ان کو خلف بن خلیفہ نے ان کو حدیث بیان کی ایک آدمی نے ابو ہاشم رصافی سے اس نے سعید بن جبیر سے اس نے ابن عباس سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فر مایا کیا میں تمہیں خبر نہ دوں تمہارے جنتی مردوں کے بارے میں؟ لوگوں نے کہا جی ہاں یارسول اللہ! فرمایا: کہ نبی جنت میں ہو گا صدیق جنت میں ہوگا اور شہید جنت میں ہوگا اور بچہ جنت میں اور وہ آدمی جو اپنے بھائی کو شہر کے کونے پر ملنے کے لئے جائے اور وہ صرف اور صرف اللہ کی رضا کے لئے اس کو ملنے جائے وہ جنت میں ہوگا۔ اور تمہاری عورتوں میں سے جو جنت میں جائیں گی ۔ وہ یہ ہوں گی اپنے شوہر سے بہت محبت کرنے والیاں اور شوہر کی خدمت کرنے والیاں ایسی عورتیں کہ جب شوہر ناراض ہو جائےتو وہ شوہر سے اظہار محبت کر کے اس کا غصہ ختم کر دے اور اپنا ہاتھ اس کے ہاتھ میں دے دے پھر اس سے کہے کہ میں اس وقت تک کچھ بھی نہیں کھاؤں گی جب تک کہ تو راضی نہ ہو جائے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أبي هاشم الرحافي ← رَجُلٌ: ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

8733 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا علي بن إبراهيم نا محمد بن أبي نعيم نا سعيد بن يزيد عن عمرو بن خالد نا أبو هاشم : فذكره بإسناده و معناه إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابوجعفر رزاز نے ان کو علی بن ابراہیم نے ان کو محمد بن ابی نعیم نے ان کو سعید بن یزید نے ان کو عمرو بن خالد نے ان کو ابو ہاشم نے اس نے اس کو ذکر کیا ہے اپنی اسناد کے ساتھ اور اس کے مفہوم کے ساتھ مگر یہ اسناد کئی اعتبار سے ضعیف ہے۔

أبو هاشم فذكره بإسناده و معناه إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

8734 - أخبرنا أبو عبد الله الغضائري نا محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن الحسين الحنيني نا علي بن ثابت الدهان نا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن مسلم بن صبيح حدثني من سمع زيد بن ثابت يعني : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لابنته : فإني أبغض أن تكون المرأة تشكو زوجها و قال : تشكو المرأة زوجها

ہمیں خبر دی ابو عبد اللہ عضائری نے ان کو محمد بن عمر درزاز نے ان کو محمد بن حسین حسینی نے ان کو علی بن ثابت دھان نے ان کو منصور بن ابی الاسود نے ان کو اعمش نے ان کومسلم بن صبیح نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ہے اس نے جس نے سنازید بن ثابت سے یعنی نبی کر یم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی بیٹی سے فرمایا۔ بے شک میں برا سمجھتا ہوں کہ عورت اپنے شو ہر کی شکایت کرے یعنی اس کی برائی کرے ۔ اور عورت شکایت کرتی ہے اپنے شوہر کی ۔

زيد بن ثابت يعني ← مَنْ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ← أبو عبد الله الغضائري

8735 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقري نا أبو عيسى الترمذي نا قتيبة بن سعيد نا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت : كان جعدة بن هبيرة إذا زوج بعض بناته و كانت ليلة هدائها إلى زوجها خلا بها فنهاها عن الأخلاق السيئة و عما لا يجمل بها

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابو حامد مقری نے ان کو ابویسی ترمذی نے ان کو قتیبہ بن سعید نے ان کو جر یر نے مغیرہ سے اس نے ام موسیٰ سے ۔ وہ کہتی ہیں کہ بی بی جعدہ بنت ہبیرہ جب اپنی کسی بیٹی کی شادی کرتی تھیں تو جب اس کی شب زفاف ہوتی تو ماں اس لڑکی کو برے اخلاق سے روکتی تھی اور ایسی عادات سے جن کی وجہ سے اس کا شوہر اس کو اچھانہ سمجھے ۔

أُمِّ مُوسَى، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أبو حامد المقري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8736 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن أبي إسحاق حدثني عمرو بن عبيد عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لامرأة عثمان أي بنية أنه لا امرأة لرجل لم تأت ما يهوى وذمته في وجهه و إن أمرها أن تنقل من جبل أسود إلى جبل أحمر أو من جبل أحمر إلى جبل أسود فاستصلحي زوجك

ہمیں خبر دی ابو عبد اللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو احمد بن عبدالجبار نے ان کو یونس بن بکیر نے ان کو ابو اسحٰق نے ان کو عمر و بن عبید نے ان کو حسن نے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عثمان کی زوجہ سے فرمایا تھا کہ اے بیٹی ۔ کسی آدمی کی کوئی ایسی بیوی نہیں ہوتی جو وہ کام نہ کرے جو شو ہر چاہتا ہے یا جو اس کی خواہش ہے ( بلکہ یہ عورت کو وہ سب کچھ کر نا پڑتا ہے جو اس کے شوہر کی خواہش ہو ) اگر چہ وہ اس کو یہ حکم دے کہ تو جبل اسود جبل احمر تک یا جبل احمر کو جبل اسود تک کر لے جاتو وہ اپنے شوہر سے اس پر بھی رضا حاصل کرے۔

الْحَسَنِ، ← عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ