Shuab ul Iman

8617 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا عبد الله بن هاشم نا يحيى نا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة بالصلاة

ہمیں خبر دی ابوطا مرفقیہ نے ان کو حاجب بن احمد نے ان کو عبداللہ بن ہاشم نے ان کو یحییٰ نے ان کو سفیان نے ان کو عاصم بن عبید اللہ نے ان کو عبد اللہ بن ابی رافع نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ حضرت حسن کے کان میں اذان پڑ ھ ر ہے تھے نماز والی اذ ان جب سید و فاطمہ رضی اللہ عنہا نے ان کو جنم دیا تھا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

8618 - و أخبرناه أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد الحسيني و أبو عبد الله الحافظ قالا أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة نا عبيد الله بن موسى أنا سفيان بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله أخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال : رأيت أو قال أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة

ہمیں اس کی خبر دی ابو منصور ظفر بن محمد بن احمد بن محمد حسینی نے اور ابوعبداللہ حافظ نے دونوں نے کہا ان کو خبر دی ابو جعفر محمد بن بن وحیم نے ان کو احمد بن حازم بن ابوغرزہ نے ان کو عبید اللہ بن موسیٰ نے ان کو سفیان سعید نے ان کو عاصم بن عبید اللہ نے ان کو خبر دی ابن ابی رافع نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے دیکھا ۔ یا کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اذان دی تھی حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے کان میں جب اسے سید فاطمہ رضی اللہ عنہا نے جنم دیا تھا۔

8619 - أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة أنا أبو حفص الجمحي نا علي بن عبد العزيز نا عمرو بن عون أنا يحيى بن العلاء الرازي عن مروان بن سالم عن طلحة بن عبد الله العقيلي عن الحسين بن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى رفعت عنه أم الصبيات

ہمیں خبر دی ابومحمد بن فراس نے مکہ مکرمہ میں ان کو ابوحفص جمحی نے ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان کو عمر و بن عون نے ان کویحییٰ بن علاء رازی نے ان کو مروان بن سالم نے ان کو طلحہ بن عبید اللہ عقیلی نے حسین بن علی سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نومولود بچے کے سید ھے کان میں اذان کہی جائےاور بائیں کان میں اقامت کہی جائے اس سے جنات اٹھا دی جاتی ہیں ۔ یا ام الصبیان کی بیماری سے حفاظت رہتی ہے ۔

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ← طلحة بن عبد الله العقيلي ← مروان بن سالم ← يحيى بن العلاء الرازي ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو حفص الجمحي ← أبو محمد بن فراس بمكة

8620 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا الحسن بن عمر بن سيف السدوسي نا القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم : أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى في هذين الإسنادين ضعف قال : و الثانية أن يحنكه بتمر فإن لم يجد فيحلو بشبهه و ينبغي أن يتولى ذلك منه من يرجى خيره و بكرته

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کواحد بن عبید صفار نے ان کو محمد بن یونس نے ان کو حسن بن عمر بن سیف سد وسی نے ان کو قاسم بن مطیب نے منصور بن صفیہ سے اس نے ابومعبد سے اس نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اذان دی تھی حسن بن علی کے کان میں جب وہ پیدا ہوئے تھے ۔ دائیں کان میں اذان اور بائیں کان میں اقامت ۔ ان مذکورہ دونوں سندوں میں ضعف ہے۔ فرمایا کہ دوسری چیز جو بچے کی پیدائش پر لازم ہے وہ تحنیک باالتمر ہے یعنی منہ میں کھجور نرم کر کے بچے کے تالو میں لگانا۔ اگر کھجور وقت پر نہ مل سکے تو اس کی مثل یعنی کسی بھی میٹھی چیز کے ساتھ منہ میں مٹھاس لگائیں اور مناسب یہ ہے کہ یہ عمل وہ آدمی کرے جو اس بچے کے لئے خیر و برکت کا باعث ہویعنی ( نیک و بزرگ یہ کام کرے۔)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، ← الحسن بن عمر بن سيف السدوسي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و،

8621 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة نا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال : ولد لي غلام فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فسماه إبراهيم و حنكه بتمرة أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة و في رواية البخاري من الزيادة و دعا له بالبركة و دفعه إلي و كان أبكر ولد أبي موسى

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو حسن بن علی بن عفان نے ان کو ابواسامہ نے ان کو بر ید بن عبداللہ نے ان کو ابو بر دہ نے ان کو ابوموسیٰ نے وہ کہتے ہیں کہ ایک بچہ پیدا ہوا اس کو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لے گیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا نام ابراہیم رکھا اور اس کے تالو میں کھجور چبا کر لگائی ۔ اس کو بخاری مسلم نے نقل کیا ہے صحیح بخاری میں ابواسامہ کی روایت سے اور بخاری میں یہ اضافہ بھی ہے کہ آپ نے اس کے لئے برکت کی دعافرمائی تھی اور مجھے واپس دے دیا تھا لہذاوہ ابوموسیٰ کے بچوں میں سب سے زیادہ برکت والا ہوا۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8622 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو كريب نا أبو أسامة : فذكره بزيادة قال و الثالثة أن يعق عنه كما

ہمیں اس کی خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابومحمد بن زیاد نے ان کو محمد بن اسحٰق بن خزیمہ نے ان کو ابوکریب نے ان کو ابو اسامہ نے اس نے اس کو کچھ اضافے کے ساتھ ذکر کیا ہے فرمایا کہ تیسری چیز جو ضروری ہے وہ یہ ہے کہ اس کی طرف سے عقیقہ کیا جائے۔

و الثالثة أن يعق عنه كما ← أبو أسامة فذكره بزيادة ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

8623 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان و عن الجارية شاة

ہمیں اس کی خبر دی ہے علی بن محمد مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو یوسف بن یعقوب قاضی نے ان کو ابوالربیع نے ان کو حماد بن زید نے ان کو عبید اللہ بن ابی یزید نے ان کو سباع بن ثابت نے ان کوام کرز نے وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا عقیقہ کے بارے میں کہ لڑکے کی طرف سے دو بکریاں ہیں پوری پوری اورلڑ کی کی طرف سے ایک بکری ہے۔

أُمِّ کُرْزٍ ← سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

8624 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا يحيى بن جعفر أنا الضحاك بن مخلد أنا أبو حفص سالم بن تميم عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن اليهود تعق عن الغلام و لا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين و عن الجارية شاة قال و الرابعة أن يحلق عقيقته و هو شعر رأسه الذي ولد به

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابوجعفر رزاز نے ان کو یحییٰ بن جعفر نے ان کو ضحاک بن مخلد نے ان کو ابوحفص سالم بن تمیم نے ان کو ان کے والد نے ان کو عبد الرحمٰن اعرج نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بے شک یہودی لڑکے کی طرف سے عقیقہ کرتے ہیں لڑ کی کی طرف سے نہیں کرتے لہذا تم لوگ عقیقہ کیا کرولز کے کی طرف سے دو بکریاں اورلڑ کی کی طرف سے ایک بکری فرمایا کہ چوتھی چیز جو بچہ پیدا ہونے کے وقت لازم ہے کہ اپنے عقیقہ کا حلق کرے یعنی بچے کے سر کے بال صاف کرے جن کے ساتھ وہ پیدا ہوا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← أَبِيهِ ← أبو حفص سالم بن تميم ← الضحاك بن مخلد ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و،

8625 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن رجل يقال له سلمان قال : مع الغلام عقيقة فأهريقوا الدم و أميطوا عنه الأذى رواه البخاري عن عارم عن حماد بن زيد موقوفا ثم ذكر حديث حماد بن سلمة مستشهدا به في رفعه

ہمیں خبر دی ابوالحسن مقری نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو یوسف بن یعقوب نے ان کو سلیمان بن حرب نے ان کو حماد بن زید نے ان کو ایوب نے ان کومحمد نے ایک آدمی سے جسے سلمان کہا جاتا ہے ۔ اس نے اس کو مرفوع بیان کیا ہے ۔ فرمایا کہ لڑ کے کے ساتھ عقیقہ کرو اورخون گراؤ اوراس سے تکلیف مٹاؤ ۔ اس کو روایت کیا ہے بخاری نے عارم سے اس نے حماد بن زید سے بطور موقوف روایت کے پھر اس نے حدیث ذکر فرمائی حماد بن سلمہ سےجس سے و ہ اس کے مرفوع ہونے پر استدلال کرتے ہیں ۔

حديث حماد بن سلمة مستشهدا به في رفعه ← حماد بن زيد موقوفا ثم ← عَارِمٌ، ← مع الغلام عقيقة فأهريقوا الدم و أميطوا عنه الأذى رواه البخاري ← رجل يقال له سلمان ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

8626 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا علي بن الحسن بن بيان المقري نا عبيد الله بن محمد بن عائشة نا حماد بن سلمة نا قتادة و حبيب و يونس و أيوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الغلام عن حماد عن يونس و أيوب و هشام و حبيب و قتادة في آخرين

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عہدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کوعلی بن حسن بن بیان مقری نے ان کو عبید اللہ بن محمد بن عائشہ نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو قتاد ہ اور حبیب اور یونس او رایوب نے محمد بن سیرین سے اس نے سلمان بن عامرضی سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا الغلام ۔ حمادسے اس نے یونس سے اور ایوب اور ہشام اور حبیب اور قتادہ سےآخرین میں ۔

سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قتادة و حبيب و يونس و أيوب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ← علي بن الحسن بن بيان المقري ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

8627 - و رويناه من حديث حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سليمان بن عامر الضبي : عن النبي صلى الله عليه و سلم و استشهد به البخاري

ہم نے اس کو روایت کیا ہے حدیث حفصہ بنت سیرین سے اس نے رباب سے اس نے اس کے چچا سلیمان بن عامرضبی سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ۔اور بخاری نے اس سے استشہاد کیا ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم و استشهد به البخاري ← عمها سليمان بن عامر الضبي ← الرَّبَابِ ← و رويناه من حديث حفصة بنت سيرين

8628 - و روينا عن الحسن البصري أنه قال : إماطة الأذى حلق الرأس

اور ہم نے روایت کی ہے حسن بصری سے کہ اس نے کہا کہ تکلیف کو ہٹا نا سرمونڈ نا ہے۔

إِمَاطَةُ الْأَذَی حَلْقُ الرَّأْسِ ← الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ ← و روينا