Shuab ul Iman

10259 - أخبرناه ابن عبدان أنا أحمد نا محمد بن يونس الكريمي نا خلاد بن يحيى : فذكره بإسناده و معناه و زاد هذه اللفظة

ہمیں اس کی خبر دی ابن عبدان نے ان کو احمد نے ان کو محمد بن یونس کریمی نے ان کو خلاد بن یحییٰ نے اس نے اسی کو ذکر کیا ہے اس کی اسناد کے ساتھ اور اس کے مفہوم کے ساتھہ اور اس نے بھی یہ الفاظ زیادہ کئے ہیں۔

خلاد بن يحيى فذكره بإسناده و معناه و زاد هذه اللفظة ← محمد بن يونس الكريمي ← أَحْمَدُ، ← ابن عبدان

10260 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة و حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و في رواية الفقيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يهرم ابن آدم : و يبقى اثنتان الحرص و الأمل أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال بزاز نے ان کو عبدالرحمٰن بن بشر نے ان کو یحییٰ بن سعید قطان نے شعبہ سے۔ اور ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو الحسن علوی نے ان کو ابو محمد عبداللہ بن محمد بن حسن نے ان کو عبداللہ بن ہاشم نے ان کو وکیع نے ان کو شعبہ نے ان کو قتادہ نے ان کو انس بن مالک نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اورفقیہ کی روایت میں ہے نبی کریم صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا کہ ابن آدم بوڑھا ہو جاتا ہے اور وہ چیز باقی رہتی ہیں۔ حرص اور آرزو۔بخاری مسلم نے روایت کیا ہے شعبہ کی روایت سے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن، ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ← شُعْبَةُ و ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

10261 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن محمد بن سختويه نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يهرم ابن آدم و يشب منه اثنتان الحرص على المال و الحرص على العمر رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو علی بن محمد بن سختویہ نے ان کو اسماعیل بن قتیبہ نے ان کو یحییٰ بن یحییٰ نے ان کو ابو عوانہ نے قتادہ سے اس نے انس بن مالک سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ابن آدم بوڑھا ہو جاتا ہے اور اس کی دو عادتیں جوان ہو جاتی ہیں مال کا حرص۔ اور عمر کا حرص ۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں یحییٰ بن یحییٰ سے ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← علي بن محمد بن سختويه، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10262 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قلب الشيخ شاب على حب اثنتين جمع المال و طول الحياة

ہمیں حدیث بیان کی ابو الحسن علوی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن شرقی نے ان کو عبداللہ بن ہاشم نے ان کو وکیع نے ان کو سفیان نے ان کو ابو الزناد نے اعرج سے اس نے ابو ہریرہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ بوڑھے آدمی کا دل جوان ہوتا ہے دو چیزوں کی محبت پر مال جمع کرنے کی محبت اور لمبی زندگی کی محبت ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← عبد الله بن محمد بن الشرقي ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

10263 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان قال : نا أبو الزناد : فذكره بإسناده غير أنه قال : حب الحياة و حب المال و ربما قال سفيان العيش رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن سفيان بن عيينة و قال حب العيش و المال و رواية وكيع إنما هي عن الثوري و أخرجاه من حديث سعيد عن أبي هريرة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر بن اسحٰق فقیہ نے ان کو بشر بن موسیٰ نے ان کو حمیدی نے ان کو سفیان نے وہ کہتے ہیں کہ ابو الزناد نے کہا۔ پھر اس نے اس حدیث کو اس کی اسناد کی ساتھ ذکر کیا ہے سوائے اس کے کہ اس نے کہا۔ جب حیات۔ اور جب مال ۔ بسا اوقات سفیان نے۔ جب عیش کہا۔ مسلم نے اس کو روایت کیا ہے صحیح میں زہیر بن حرب سے اس نے سفیان بن عیینہ سے۔ اور سب عیش یعنی زندگی ۔ اور حب مال۔ اور وکیع کی ایک روایت میں ہے یقینی بات ہے کہ یہ ثوری سے مروی ہے۔ اور بخاری مسلم نے اس کو نقل کیا ہے حدیث سعید سے اس نے ابو ہریرہ سے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الثوري و أخرجاه من حديث سعيد ← حب العيش و المال و رواية وكيع إنما هي ← سفيان بن عيينة و ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← سفيان العيش رواه مسلم في الصحيح ← حب الحياة و حب المال و ربما ← أبو الزناد فذكره بإسناده غير أنه ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

10264 - أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنا محمد بن أحمد بن خنب ببخارى أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عارم بن الفضل نا عبد الله بن المبارك أنا زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ح و أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا علي بن الحسن الهلالي نا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن كعب عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأشد لها من حرص المرء على المال و الشرف لدينه

ہمیں خبر دی عبدالخالق بن علی بن عبدالخالق مؤذن نے ان کو خبر دی محمد بن احمد بن خنب نے بخارا میں ان کو اسماعیل بن اسحاق قاضی نے ان کو عازم بن فضل نے کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو زکریا بن ابو زائدہ نے محمد بن عبدالرحمٰن بن سعد بن زرارہ سے ’’ج‘‘ ۔ اور ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو بکر قطان نے ان کو علی بن حسن ہلالی نے ان کو عبداللہ بن عثمان نے ان کو عبداللہ نے زکریا بن ابو زائدہ سے اس نے محمد بن عبدالرحمٰن سے اس نے علی بن کعب سے اس نے اپنے والد سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کسی آدمی کا جو مال پر حرص ہوتا ہے یاد نیوی شرف وعزت (یا دینی ) کا حرص وہ زیادہ شدید ہوتا ہے ان دو بھوکے بھیڑیوں سے جو بکریوں کے ریوڑ میں چھوڑ دیئے جائیں۔

أَبِيهِ ← ابْنُ کَعْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عبد الله بن زكريا بن أبي زائدة ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← و، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← محمد بن أحمد بن خنب ببخارى ← عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ،

10265 - أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد الدوري نا قطبة بن العلاء العنوي و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا علي بن محمد الميموني الرقي نا قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي نا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ذئبان ضاريان في حظيرة يأكلان و يفترسان و في رواية الدوري حظيرة و سعة بأسرع فيها من حب الشرف و حب المال في دين المرء المسلم تفرد به قطبة عن الثوري و اختلف فيه على الثوري في إسناده

ہمیں اس کی خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو عباس بن محمد دوری نے ان کو قطیفہ بن علاء عنوی نے۔اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو علی بن محمد میمونی رقی نے ان کو قطبہ بن علاء بن منہال غنوی نے ان کو سفیان ثوری نے ان کو عبداللہ بن دینار نے حضرت عبداللہ بن عمر سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : دو خونخوار بھیڑیے جو ( بکریوں کے باڑے میں جا کر کھاتے ہیں اور گردنیں توڑتے اور بکریوں کو پھاڑتے ہیں (وہ بھی اس قدر ) تیزی سے نہیں کرتے جس قدر ایک انسان شرف و عزت کی محبت۔ اور مال کی محبت میں تیز ہوتا مرد مسلمان کے دین میں۔ اور دوری کی ایک روایت میں ہے وسیع احاطے یا باز میں ۔ قطبہ ثوری سے اس روایت کرنے میں منفرد ہے اور اس میں اختلاف کیا گیا ہے ثوری پر اس کی اسناد میں ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي ← علي بن محمد الميموني الرقي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← قطبة بن العلاء العنوي و ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

10266 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي نا عبد الرحمن بن روح البزار نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة نا عبد الملك الذماري نا الثوري عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو احمد بکر بن محمد صیرفی نے ان کو عبدالرحمٰن بن روح بزار نے ان کو ابراہیم بن محمد بن عرعرہ نے ان کو عبد الملک زماری نے ان کو ثوری نے ان کو ابو حجاف نے ابو حازم سے اس نے ابو ہریرہ سے اس نے رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي الْجَحَّافِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← عبد الرحمن بن روح البزار ← أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10267 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري و أبو الحسن علي بن عيسى الحميري و عبد الله بن سعد و أحمد بن الخضر الشافعي قالوا نا إبراهيم بن أبي طالب نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري نا سفيان عن محمد بن حجارة عن أبي حازم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله نحو حديث الثوري عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ذئبان ضاريان جائعان أرسلا في غنم بأسرع فسادا من حب المال و الشرف في دين المرء المسلم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو زکریا یحییٰ بن محمد عنبری نے اور ابو الحسن علی بن عیسیٰ حمیری نے اور عبداللہ بن سعد نے اور احمد بن خضر شافعی نے وہ کہتے ہیں کہ ان کو ابراہیم بن ابو طالب نے ان کو اسحاق بن ابراہیم نے ان کو عبدالملک بن عبدالرحمٰن ذماری نے ان کو سفیان نے ان کو محمد بن حجارہ نے ان کو ابو حازم نے ان کو ابو ہریرہ نے ان کو نبی کریم صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے (مذکور ) کے مثل۔ مثل حدیث ثوری کے ان کو ابو حجاف نے ابو حازم سے اس نے ابو ہریرہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو خونخوار بھوکے بھیڑیے جو بکریوں پر چھوڑ دیئے جائیں وہ اتنا زیادہ جلدی تباہی اور فساد نہیں مچاتے جس قد رحب مال اور حب جاہ تیزی اور جلدی سرایت کرتی ہے مسلمان آدمی کے دین میں۔

10268 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن إبراهيم بن حمش حدثني أبي نا محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الرحمن بن شيبة حدثني ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن معاذ بن رفاعة أن جابر بن عبد الله أخبره : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما ذئبان جائعان ضاريان في غنم قد غاب عنها رعاؤها بأفسد فيها من التماس الشرف و المال لدين المؤمن

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو حدیث بیان کی محمد بن ابراہیم بن حمش نے ان کو حدیث بیان کی ان کے والد نے ان کو محمد بن اسماعیل بخاری نے ان کو عبدالرحمٰن بن شیبہ نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ہے ابن ابو فدیک نے ان کو موسیٰ بن یعقوب نے معاذ بن رفاعہ سے یہ کہ جابر بن عبداللہ نے اس کو خبر دی ہے کہ اس نے سنا رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے آپ نے فرمایا نہیں ہوتے دو بھوکے خونخوار بھیڑیے جو بکریوں میں پہنچ جاتے ہیں جن کا چرواہا موجود نہیں ہوتا ان میں زیادہ تباہی مچانے والے طلب جاہ اور طلب مال سے مؤمن کے دین کے لئے ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَنَّهُ ← معاذ بن رفاعة أن جابر بن عبد الله ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبِي ← محمد بن إبراهيم بن حمش ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10269 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن يعقوب النيسابوري نا الحسين بن محمد بن زياد القباني نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا معن بن عيسى نا موسى بن يعقوب الربعي عن معاذ بن رفاعة الأنصاري الزرقي : فذكره

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابو بکرمحمد بن عبداللہ بن یعقوب نیشا پوری نے ان کو حسین بن محمد بن زیاد قبانی نے ان کو ابراہیم بن منذر حزامی نے ان کو معن بن عیسیٰ نے ان کو موسیٰ بن یعقوب ربعی نے ان کو معاذ بن رفاعہ انصاری زرقی نے۔ اس کے بعد انہوں نے مذکورہ حدیث ذکر کی ہے۔

معاذ بن رفاعة الأنصاري الزرقي فذكره ← موسى بن يعقوب الربعي ← مَعْن بن عيسی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن يعقوب النيسابوري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10270 - و أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أبي الدنيا نا أحمد بن عيسى المصري نا عبد الله بن وهب أخبرني نا يحيى بن أيوب عن عيسى بن موسى عن عبد الله بن محمد عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم : ما ذئبان ضاريان جائعان في غنم تفرقت أحدهما في أولهما و الآخر في آخرهما بأسرع فيها فسادا من امرىء في دينه يبتغي شرف الدنيا و مالها

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی حسین بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن ابو الدنیا نے ان کو احمد بن عیسیٰ مصری نے ان کو عبداللہ بن وہب نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ہے یحییٰ بن ایوب نے ان کو عیسیٰ بن موسیٰ نے عبداللہ بن محمد سے اس نے ابو مرہ مولیٰ عقیل سے اس نے ابو ہریرہ سے اس نے نبی کریم صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے۔ جو شخص دنیا کا شرف و رتبہ اور دنیا کا مال تلاش کرتا ہے اس کا فساد وتباہی دو بھوکے خون خوار بھیڑیوں کی تباہی وفساد سے زیادہ تیز ہوتی ہے جو بکریوں میں جا پڑیں اور دو ایک دوسری پر گرتی پڑتی ہیں اور بکھر جاتی ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي مُرَّةَ مَوْلَی عَقِيلٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عِيسَى بْنُ مُوسَى، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و،