Shuab ul Iman

4127 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد نا أبو علي بن سختويه نا سعدويه عن عبد الله بن المؤمل عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ماء زمزم لما شرب له

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن ابو علی بن سختویہ نے ان کو سعدویہ نے ان کو عبداللہ بن مؤمل نے ان کو ابن جریج نے ان کو عطاء نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے وہ کہتے ہیں رسول اللہ نے فرمایا زم زم کا پانی مفید ہے جس مقصد کے لئے بھی پیا جائے ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← سَعْدَوَيْهِ، ← أبو علي بن سختويه ← أَحْمَدُ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4128 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب الشيخ الصالح نا جعفر بن أحمد بن الدهقان نا سويد بن سعيد قال : رأيت ابن المبارك أتى زمزم فملأ إناء ثم استقبل الكعبة فقال : اللهم إن ابن أبي الموال نا عن ابن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ماء زمزم لما شرب له و هو ذا أشرب هذا لعطش يوم القيامة ثم شربه غريب من حديث ابن أبي الموال عن المنكدر تفرد به سويد عن ابن المبارك من هذا الوجه عنه

ہمیں خبر دی ہے ابو سعد مالینی نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن یعقوب شیخ صالح نے ان کو جعفر بن احمد بن دہقان نے ان کو سوید بن سعید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے دیکھا حضرت عبداللہ بن مبارک کو کہ وہ زم زم پر آئے اور پانی سے ایک برتن بھرا اس کے بعد کعبہ کی طرف منہ کیا اور یوں دعا کی ۔ اے اللہ بے شک ابن ابو اموال ۔۔۔۔ ان کو ابن منکدر نے ان کو جابر نے یہ کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا کہ زم زم ہر اس مقصد کے لئے جس کے لئے پیا جائے ۔ یہ کئی مشروبات ہیں اور یہ قیامت کے پیاس بجھنے کےلئے ہے اس کے بعد اس کو پی لیا تھا ۔یہ غریب ہے ابن ابو الموال کی حدیث سے اس نے منکدر سے ۔ اس کے ساتھ سوید متفرد ابن مبارک سے اسی طریق سے ۔

جَابِرٍ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← اللهم إن ابن أبي الموال ← رأيت ابن المبارك أتى زمزم فملأ إناء ثم استقبل الكعبة ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← جعفر بن أحمد بن الدهقان ← أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب الشيخ الصالح ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

4129 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن الحسين القصري نا أبو كريب نا خلاد الجعفي عن زهير بن معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أنها كانت تحمل ماء زمزم في القوارير و تذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل ذلك زاد فيه غيره عن أبي كريب و كان يصب على المرضى و يسقيهم تفرد به خلاد بن يزيد الجعفي هذا

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسن بن ابو بکر اہوازی نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو محمد بن حسین قصری نے ان کو ابو کریب نے ان کو خلاد جعفی نے ان کو زہیر بن معاویہ نے ان کو ہشام بن عروہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو سیدہ عائشہ نے کہ وہ بوتل میں زم زم اٹھاتیں ۔ اور یاد کرتیں کہ رسول اللہ نے ایسے کیا تھا ۔ اس کے علاوہ دیگر نے اس میں یہ اضافہ کیا ہے ابو کریب سے کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم اس کو بیماروں پر ڈالتے تھے اور ان کو پلاتے تھے ۔ اس کے ساتھ متفرد ہے خلاد بن یزید جعفی ۔

عائشة أنها كانت تحمل ماء زمزم في القوارير و تذكر ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← خَلَّادٍ الْجُعْفِيِّ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← محمد بن الحسين القصري ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي

4130 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن قيس قال : سمعت ابن عباس يقول : زمزم خير ما يعلم طعام طعم و شفاء سقم هذا موقوف و قد روي اللفظان الآخران في الحديث الثابت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد موسیٰ نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ہے ابو العباس اصم نے ان کو ہارون بن سلیمان نے ان کو عبدالرحمٰن بن مہدی نے ان کو اسرائیل نے ان کو ابو اسحاق نے ان کو قیس نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابن عباس سے وہ کہتے ہیں کہ زم زم سب سے بہترین چیز ہے ان چیزوں میں کو کھانے پینے کے کام آتی ہیں ۔ اور بیماروں کی شفاء ہے ۔ یہ روایت موقوف ہے اور تحقیق دو دوسرے الفاظ بھی روایت کئے گئے ہیں اس حدیث میں ثابت ہے ابو ذر سے اس نے نبی کریم سے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قَيْسٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

4131 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله ابن ابنة محمد بن يحيى نا عبد الواحد بن محمد نا محمد بن عبد الوهاب نا الحسين بن الوليد نا مالك بن مغول عن طلحة يعني ابن مصرف قال : من أخلاق الصالحين أن يحجوا بأهليهم و أولادهم

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو محمد بن عبداللہ محمد بن یحییٰ کا نواسہ ۔ ان کو عبدالواحد بن محمد نے ان کو محمد بن عبدالوہاب نے ان کو حسین بن ولید نے ان کو مالک بن مغول نے ان کو طلحہ ابن مصرف نے وہ کہتے ہیں کہ صالحین کے اخلاق میں سے ہے کہ وہ حج کریں اپنے اہل اولاد کے ہمراہ ۔

من أخلاق الصالحين أن يحجوا بأهليهم و أولادهم ← طلحة يعني ابن مصرف ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← عبد الواحد بن محمد، ← محمد بن عبد الله ابن ابنة محمد بن يحيى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4132 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا سليمان بن صالح بن هاني نا محمد بن نعيم قال : سمعت علي بن المنذر يقول : نا محمد بن فضيل نا العلاء بن السائب عن يونس بن خباب عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ربي تبارك و تعالى إن عبدا أصححت له جسمه و أوسعت عليه في رزقه يأتي عليه خمس سنين لا يفد إلي لمحروم قال علي بن المنذر أخبرني بعض أصحابنا قال : كان حسين بن حي يعجبه هذا الحديث و به يأخذ و يجب للرجل الموسر الصحيح أن لا يترك الحج إلى خمس سنين قال علي بن المنذر و قيل له : كم حججت ؟ قال : ما بين ست و خمسين إلى ثمان و خمسين و قيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو محمد صالح بن ہانی نے ان کو محمد بن نعیم نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا علی بن منذر سے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے محمد بن فضیل نے ان کو علاء بن سائب نے ان کو یونس بن خباب نے ان کو ابو سعید خدری نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا میرے رب تعالیٰ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے بندے کے جسم کو صحیح سالم بنایا اور میں نے اس کے رزق میں برکت دی اس پر پانچ سال گذر گئے وہ میری کسی نادار کے لئے کچھ نہیں بھیجتا ۔ علی بن منذر نے کہا کہ مجھے خبر دی ہے ہمارے بعض اصحاب نے کہتے ہیں کہ حسن بن حی کو یہ حدیث پسند آئی اور اچھی لگتی تھی ۔ اور اس کو لیتے تھے ضروری ہے ایسے آدمی کےلئے جو تندرست ہو آسودہ حال ہو کہ وہ حج کو ترک نہ کرے پانچ سال تک ۔ علی بن منذر کہتے ہیں کہ ان سے پوچھا گیا کہ آپ نے کتنے حج کئے ہیں انہوں نے بتایا کہ چھپن سے اٹھاون کے درمیان اور کہا گیا ہے کہ علاء بن مسیب سے اس نے اپنے والد سے اس نے ابو سعید سے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ← الْعَلَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← سليمان بن صالح بن هاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4133 - أخبرنا أبو محمد بن أبي حامد المقري نا علي بن حمشاذ نا محمد بن إسحاق الصفار نا بشر بن الوليد نا خلف بن خليفة عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يقول الله عز و جل إن عبدا أصححت له جسمه و أوسعت له في رزقه لا يفد إلي في كل خمسة أعوام لعبد محروم و كذلك رواه قتيبة بن سعيد عن خلف بن خليفة و رواه سعيد بن منصور عن خلف حديثا يرفعه و رواه ابن أبي عمر عن عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء بن المسيب عن أبيه مرفوعا و رواه محمد بن رافع عن عبد الرزاق موقوفا على أبي سعيد و روي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا و عن عباس بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا

ہمیں خبر دی ہے ابو محمد بن ابو حامد مقری نے ان کو علی بن حمشاد نے ان کو محمد بن اسحاق صفار نے ان کو بشر بن ولید نے ان کو خلف بن خلیفہ نے ان کو علاء بن مسیب نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابو سعید خدری نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے انہوں نے کہا ۔ اللہ عزوجل فرماتے ہیں کہ بے شک میں نے ایک بندے کو جسمانی تندرستی اور صحت عطاء کی ۔ اور میں نے اس کے رزق میں وسعت دی مگر اس نے پور ے پانچ سال میں کسی نادار کے لئے میرے پاس کچھ نہیں بھیجا ۔ اس طرح روایت کیا ہے اس کو قتیبہ بن سعید نے ان کو خلف بن خلیفہ نے اور اس کو روایت کیا ہے سعید بن منصور نے ان کوخلف نے ایک حدیث جس کو مرفوع کرتے ہیں اور اس کو روایت کیا ابن ابو عمر نے عبدالرزاق سے اس نے ثوری سے اس نے علاء بن مسیب سے اس نے اپنے والد سے ۔ بطور مرفوع روایت کے ۔ اور روایت کیا ہے اس کو محمد بن رافع نے ان کو عبدالرزاق نے بطور موقوف روایت کے ان کو ابو سعید نے ۔ اور روایت کی گئی ہے علاء بن عبدالرحمن سے اس نے ان کے والد سے اس نے ابو ہریرہ سے بطور موقوف روایت اور عباس بن ابو صالح سےا س نے اپنےوالد سے اس نے ابو ہریرہ سے بطور مرفوع روایت کے ۔

الله عز و جل ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ

4134 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا عثمان بن أحمد السماك نا حنبل بن إسحاق بن حنبل نا سعيد بن سليمان نا شريك عن محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله يرفعه قال : ما أمعر الحاج قط فقيل لجابر ما الامعار ؟ قال : ما افتقر محمد بن أبي حميد ضعيف

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو عثمان بن احمد سماک نے حنبل بن اسحٰق بن حنبل نے ان کو سعید بن سلیمان نے ان کو شریک نے ان کو محمد بن ابو حمید نے ان کو محمد بن منکدر نے ان کو جابر بن عبداللہ نے وہ اس کو مرفوع کرتے ہیں کہ حج والا کبھی امعر نہیں ہوتا ۔ حضرت جابرسے کہا گیا کہ امعار کیا ہے فرمایا کہ ماافتقر ۔ وہ محتاج نہیں ہوتا غریب نہیں ہوتا ۔ اس میں محمد بن حمید راوی ضعیف ہے ۔

ما افتقر محمد بن أبي حميد ضعيف ← ما أمعر الحاج قط فقيل لجابر ما الامعار ← جابر بن عبد الله يرفعه ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← محمد بن أبي حميد ← شَرِيکٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ← عثمان بن أحمد السماك ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

4135 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس أنه حدث عن حكام الرازي عن أبي حاتم عن الحسن بن عميرة قال : قيل للحسن إن الناس يقولون إن الحاج مغفور له قال : إنه ذلك أيدع شيئا ما كان عليه

ہمیں خبر دی ہے ابو سعید بن ابو عمرو نے ان کو ابو عبداللہ صفار نے ان کو ابو بکر بن ابو دنیا نے ان کو محمد بن ادریس نے کہ اس نے حدیث بیان کی حکام رازی سے ان کو ابو حاتم نے ان کو حسن بن عمیرہ نے وہ کہتے ہیں کہ حسن سے کہا گیا کہ بے شک لوگ کہتے ہیں کہ حاجی کے گناہ معاف ہوجاتے ہیں ۔ اس نے کہا کہ بے شک وہ سب سے زیادہ دفع کرتا ہے اس چیز کو جو اس پر ہو ۔

إنه ذلك أيدع شيئا ما كان عليه ← قيل للحسن إن الناس يقولون إن الحاج مغفور له ← الحسن بن عميرة ← أَبِي حَاتِمٍ، ← حَكَّامٌ الرَّازِيُّ ← محمد بن إدريس أنه حدث ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

4136 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي نا محمد بن علي الكوفي نا الحسن بن علي بن عفان نا زيد بن الحباب عن سفيان عن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : إذا قضيت حجك فسل الله الجنة فلعله

ہمیں خبر دی ابو القاسم عبدالرحمٰن بن عبید اللہ حرفی نے ان کو محمد بن علی کوفی نے ان کو حسن بن علی بن عفان نے ان کو زید بن حباب نے ان کو سفیان نے ان کو ابو اسحاق نے خثیمہ بن عبدالرحمٰن سے وہ کہتے ہیں کہ جب تم اپنا حج پورا کر لو تو اللہ سے جنت کا سوال کرو پس شاید کہ وہ (عطا کر دے ) ۔

إذا قضيت حجك فسل الله الجنة فلعله ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← محمد بن علي الكوفي ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

4137 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن خيران الزاهد يقول : سمعت أبا سعيد الحسن بن أحمد الاصطخري الشافعي يقول : سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول في مواعظه : دعوة منى فيها المنى إتيان المدينة و زيارة قبر النبي صلى الله عليه و سلم و الصلاة في مسجده و في مسجد قباء

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو عبداللہ محمد بن خیران زاہد سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا ابو سعید حسن بن احمد اصطخری شافعی سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا یحییٰ بن معاذ رازی سے وہ کہتے ہیں اپنی تقریروں میں مجھ سے دعوت ہے اس سے کئی آرزوئیں ہیں ۔ مدینے کی حاضری ۔ قبر رسول کی زیارت ۔ مسجد نبوی میں نماز اور مسجد قباء میں نماز ۔

يحيى بن معاذ الرازي ← أبا سعيد الحسن بن أحمد الاصطخري الشافعي ← أبا عبد الله محمد بن خيران الزاهد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4138 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صلاة في مسجدي هذا خير و قال مرة : أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر بن اسحٰق نے ان کو بشر بن موسیٰ نے ان کو حمیدی نے ان کو سفیان نے ان کو زہری نے ان کو سعید بن مسیب نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے کہ انہوں نے فرمایا ۔ میری اس مسجد میں نماز پڑھنا بہتر ہے۔ اور کہا ایک بار ۔ افضل ہے ہزار نماز سے اس کے ماسواہ میں سوائے مسجد الحرام کے ۔ ان کو مسلم نے نقل کیا ہے صحیح میں حدیث سفیان سے ۔

صلاة في مسجدي هذا خير و ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ