Shuab ul Iman

10202 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا سعيد بن رميح يقول : سمعت عمر بن محمد بن بجير يقول : خرجت في جنازة أحمد بن صالح بمصر فرأيت على قبر مكتوب : ( قبر عزيز علينا لو أن من فيه يغدى ) ( أسكنت قرة عيني و منية النفس لحدا ) ( ما صار خلق علينا و لا القضاء تعدى ) ( و الصبر أحسن ثوب به الفتى يتردى )

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو سعید بن رمیح سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عمر بن محمد بن بجیر سے وہ کہتے ہیں کہ میں احمد بن صالح کے جنازے میں کیا تھا مصر میں۔ میں نے ایک قبر پر یالکھا ہوا دیکھا۔ اشعار ( تھے جن کا مفہوم یہ ہے) یہ قبر ہمیں عزیز ہے کیونکہ اس کے اندر جو موجود ہے طاعون کی وبا سے ہلاک ہوا ہے میں نے اپنی آنکھوں کی ٹھنڈک کو اور اپنی امیدوں کے مرکز کو ( یعنی دل کی آرزو کو اس لحد سے میں سکونت دی ہے۔ نہ ہی مخلوق نے ہم سے اس کو جدا کیا ہے اور نہ ہی قضا اور تقدیر نے ہمارے اوپر ظلم زیادتی کی ہے اور صبر کرنے کا سب سے زیادہ خوبصورت لباس ہے اسی کے ساتھ خوبصورت جوان چادر اوڑھتا ہے۔

عمر بن محمد بن بجیر ← أبا سعيد بن رميح ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10203 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت سعيد بن القاسم البرذعي يقول عمر بن محمد بن بجير قال : سمعت امرأة تنوح على شفير قبر و تقول : فذكر البيتين غير أنه قال : قرة عيني و نور قلبي لحدا

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سعید بن قاسم برذعی سے کہتے ہیں عمر بن محمد بن بجیر نے کہا کہ میں نے ایک عورت سے سنا جو قبر کے دہانے بیٹھ کر بین کر رہی تھی اور مذکورہ شعر پڑھا رہی تھی صرف فرق اس قدر تھا وہ بتاتے ہیں کہ (میری آنکھوں کی ٹھنڈک اور میرے دل کا نور لحد میں سو رہا ہے۔ )

قرة عيني و نور قلبي لحدا ← امرأة تنوح على شفير قبر و تقول فذكر البيتين غير أنه ← عمر بن محمد بن بجیر ← سعيد بن القاسم البرذعي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

10204 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني يقول : سمعت جدي يقول : سمعت عبيد الله بن محمد العائشي يقول : قدمت امرأة إلى البصرة في سنة شهباء و معها اثنان لها فلم يأت عليها الحول حتى دفنتهما فقعدت بين قبريهما فقالت : ( فلله عيناي اللذان أراهما قريبي مني و المزار بعيد ) ( هما تركا عيني لا ماء فيهما و شكا سواد القلب فهو عميد ) ( مقيمان بالبيداء لا يرجانه و لا يسألان الركب أين تريد ) فقيل لها : لو أتيت عبد الله بن عباس فقصصت عليه القصة فأتته فقالت له : يا ابن عم رسول الله إني أصبحت لا عند قريب يحميني و لا عند عشير يؤويني و إني سألت عن المرء خاشية المأمول نائلة المعطي سائلة فأرشدت إليك فأعمل بي واحدة من ثلاث إما أن تقيم أودي أو تحسن صلتي أو تردني إلى أهلي فقال عبد الله : كل يفعل بك

ہمیں خبردی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اسماعیل بن محمد بن فضل بن محمد شعرانی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اپنے دادا سے کہتے تھے میں نے سنا عبیداللہ بن محمد عائشہ سے وہ کہتے ہیں ایک عورت بصرے میں آئی قحط سالی والے سال اس کے ساتھ اس کے دو بیٹے بھی تھے اس بچاری پر پورا ایک سا بھی نہیں گزرا تھا کہاس نے ان دونوں کو دفن بھی کر لیا پھر وہ ان دنوں کی قبروں کےدرمیان میں بیٹھ کر کہہ رہی تھی ۔ ( شعر جن کا مفہوم یہ ہے) قسم ہے اللہ کی میری دونوں آنکھیں جنہیں میں دیکھ رہی ہوں وہ دونوں میرے قریب ہیں اور مزار ( قبر میں ) دور ہیں، ان دونوں نے میری آنکھوں کو ایسا کر چھوڑا ہے کہ ان میں آنسو کا پانی بھی خشک ہو گیا ہے اور دل مریض ہو چکا ہے حالانکہ وہ تو ( جسم کے اندر ) سردار ہے رئیس و شریف عضو ہے۔) یہ دونوں بیابان میں مقیم ہیں۔ اس بیابانی کے ویرانے سے ڈرتے بھی نہیں ہیں، اور قریب گزرنے والے قافلے سے بھی نہیں پوچھتے کہ وہ کہاں جا رہا ہے۔ چنانچہ اس عورت سے کہا گیا کہ آپ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کے پاس جا کر اپنی کسم پرسی کی داستان ان کو سنائیے وہ ان کی شاید کوئی مدد کریں۔ چنانچہ وہ عورت ان کے پاس گئی اور جا کر ان کو اپنا قصہ بیان کیا اور عرض کی کہ اے رسول اللہ کے چچا کے بیٹے میں اس حال میں گھر گئی ہوں کہ نہ کوئی میرا قریبی رشتہ دار ہے جو میری حفاظت کرے اور نہ ہی کوئی میرا کنبہ قبیلہ ہے جو مجھے پناہ دے۔ میں نے ڈرتے ڈرتے کسی ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا ہے جو میری امید پر پورا اترے اور میرا سوال پورا کر دے۔ چنانچہ مجھے آپ کی طرف راہنمائی کی گئی ہے۔ آپ میرے ساتھ تین باتوں میں سے ایک کام کریں۔ یا تو میری بھی کو سیدھا کر دیئے۔ یا میری تلوار کی تیزی کو اچھا کر دیجئے۔ یا مجھے میرے خاندان اور اہل خانہ تک واپس پہنچا دیجئے۔ حضرت عبداللہ بن عباس نے فرمایا کہ آپ کے یہ سارے سوال پورے کئے جائیں گے۔

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَائِشِيُّ ← جَدِّي، ← إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10205 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن العباس بن موسى نا عبيدة بن حميد عن القاسم بن معن قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رحم الله زيدا يعني أخاه هاجر قبلي و استشهد قبلي ما هبت الرياح من تلقاء اليمامة إلا أتتني برياه و ما ذكرت قول متم بن نويرة إلا ذكرته و قال غير محمد إلا هاج بي شجيا : ( و كنا كندماني جذيمة حفنة من الدهر حتى قل أن يتصدعا ) ( فلما تفرقنا كأني و مالكا بطول اجتماع لم نبت ليلة معا )

ہمیں خبر دی ابو سعید بن ابو عمرو نے ان کو ابو عبداللہ صفار نے ان کو ابو بکر بن ابو الدنیا نے ان کو حدیث بیان کی محمد بن عباس بن موسیٰ نے ان کو عبیدہ بن حمید نے قاسم بن معن سے وہ کہتے ہیں کہ کہا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ میرے بھائی زید بن خطاب رضی اللہ عنہ پر رحم فرمائے اس نے مجھ سے پہلے ہجرت کی تھی اور مجھ سے پہلے شہید بھی ہو گئے ( جنگ یمامہ میں ) یمامہ کی طرف جب بھی ہوا چلتی ہے تو میرے پاس (میرے بھائی ) زید کی خوشبو لے آتی ہے۔ اور مجھے جب بھی متم بن نویرہ کا قول یاد آتا ہے تو مجھے میرے بھائی زید بن خطاب کی یاد آجاتی ہے۔ محمد بن عباس کے علاوہ دیگر نے کہا ہے۔ جب مجھے یمامہ کی طرف کی ہوا لگتی ہے تو وہ مجھے اس کی یاد پر ابھارتی غ،غمگین کرتے ہوئے۔ (یعنی زید کا غم تازہ کر دیتی ہے۔) (متمم بن نویرہ کے اشعار جو حضرت عمر بن خطاب کو ان کے بھائی زید بن خطاب کا غم یاد دلا دیتے تھے۔ ) کا خلاصہ ہم دونوں بھائی مختصر وقت زمانے سے جذیمہ کے ساتھیوں کی مانند ساتھ ساتھ رہے جیسے وہ بہت ہی کم ایک دوسرے سے جدا ہوتے ہیں۔ جب ہم ایک دوسرے سے جدا ہوتے ہیں تو ایسا لگتا ہے جیسے میں اور میرا بھائی مالک بن نویرہ نے باوجود طویل صحبت کے ایک رات بھی ساتھ نہیں گزاری۔

الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ← عبيدة بن حميد ← محمد بن العباس بن موسى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

10206 - قال : و حدثني أبو بكر حدثني ابن أبي عمر عن سفيان بن عيينة قال : كان عمر إذا أصيب بمصيبة قال : قد أصبت بزيد فصبرت

کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ابو بکر نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ابن ابو عمر نے سفیان بن عینیہ سے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر کو جب کوئی مصیبت پہنچتی تھی تو فرماتے تھے کہ تحقیق میں زید بن خطاب کی وجہ سے مصیبت دیا گیا ہوں اور میں نے صبر کیا ہے۔

قد أصبت بزيد فصبرت ← كان عمر إذا أصيب بمصيبة ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← أَبُو بَکْرٍ ← و،

10207 - قال : و حدثنا أبو بكر عن محمد بن هاني الطائي حدثني محمد بن شبويه حدثني سليمان بن صالح عن عبد الله بن المبارك عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد أن عمر قال : لمتمم بن نويرة : لو كنت شاعرا أثنيت على أخي كما أثنيت على أخيك متمم فقال : لو كان مهلك أخي كمهلك أخيك لتعزيت عنه فقال عمر : ما رأيت تعزية أحسن من هذه

وہ کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو بکر نے محمد بن ہانی طائی سے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ہے محمد بن شبویہ نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی سلیمان بن صالح نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو خالد بن سعید بن عمرو بن سعد نے یہ کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے متمم بن نویرہ سے کہا تھا۔ کہ اگر میں شاعر ہوتا تو میں بھی اپنے بھائی ( زید بن خطاب) کے لئے ایسے تعریف کرتا جیسے آپ نے اپنے بھائی مالک کی تعریف کی ہے۔ اس نے جواب دیا کہ اگر میرا اس طرح ہلاک ہوتا جیسے آپ کا بھائی ہلاک ہوا ( یعنی جہاد میں ) تو میں اس کی طرف سے تعزیت کرتا۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ میں نے اس سے زیادہ خوبصورت تعزیت نہیں سنی۔

خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد أن عمر ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ← محمد بن شبويه ← محمد بن هانئ الطائي ← أَبُو بَکْرٍ ← و،

10208 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم بن محمد بن حليم نا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله بن المبارك أخبرني يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تحفة المؤمن الموت

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو حسن بن حلیم بن محمد بن حلیم نے ان کو ابو الموجہ نے ان کو عبدان نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو خبر دی یحییٰ بن ایوب نے ان کو بکر بن عمرو نے ان کو عبدالرحمٰن بن زیاد نے ان کو ابو عبدالرحمٰن حبلی نے ان کو عبداللہ بن عمر نے نبی کریم صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے آپ نے فرمایا کہ تحفتہ المؤمن الموت ۔ مؤمن کا تحفہ ہے موت۔

«تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ» ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحسن بن حليم بن محمد بن حليم ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10209 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا يحيى بن بشر نا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة أخبرته : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الصالحين يشدد عليهم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر احمد بن اسحاق فقیہ نے ان کو محمد بن عبداللہ حضرمی نے ان کو یحییٰ بن بشر نے ان کو معاویہ بن سلام نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے ان کو خبر دی ابو قلابہ نے ان کو عبدالرحمٰن بن شیبہ نے ان کو خبر دی ہے کہ اُم المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ نبی کریم صلیٰ اللہ علیہ وسلم ارشاد فرمایا:ان الصالحین یشدد علیھم بے شک نیک صالح لوگوں پر سختی کی جاتی ہے۔

أَنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، ← أَبُو قِلَابَةَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10210 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : نا هشام بن علي السيرافي نا عبد الله بن رجاء نا حرب بن شداد أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا قلابة حدثه عن عبد الرحمن بن شيبة عن عائشة قالت : طرق رسول الله صلى الله عليه و سلم وجع فجعل يتقلب على فراشه فقلت : يا رسول الله لوضح هذا من بعضنا لخشي أن تجد عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن المؤمن ليشدد عليه و ليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع إلا حط الله عنه خطيئة و رفع له بها درجة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر بن اسحاق فقیہ نے اور علی بن حمشاذ عدل نے وہ دونوں کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ہشام بن علی سیرافی نے ان کو عبداللہ بن رجاء نے ان کو حرب بن شداد نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے ان کو حدیث بیان کی ہے کہ ابو قلابہ نے اس کو حدیث بیان کی ہے عبدالرحمٰن بن شیبہ سے اس نے سیدہ عائشہ سے وہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم کو رات کو شدید درد شروع ہو گیا تھا جس کی وجہ سے آپ بستر پر الٹ پلٹ ہو رہے تھے۔ میں نے عرض کی یارسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم اگر یہ تکلیف ہم میں سے کسی کو ہوتی تو وہ ڈرتا کہ آپ اس پر ناراض ہو جا ئیں گے۔ رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بے شک مؤمن پر شدت اور سختی کی جاتی ہے جس مومن کو بھی تکلیف پہنچتی ہے یا درد پہنچتا ہے اللہ تعالیٰ اس سے گناہ مٹا دیتے ہیں اور اس کے لئے درجہ بلند کر دیتے ہیں۔

عَائِشَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ ← أنَّ أبا قلابةَ ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10211 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق عن أبي سلمة الخزاعي أنا الليث عن يزيد بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قبض بين حاقنتي و ذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد الذي رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور احمد بن حسن قاضی نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحاق نے ان کو ابو سلمہ خزاعی نے ان کو لیث نے ان کو یزید بن ھاذ نے ان کو عبدالرحمٰن بن قاسم نے اپنے والد سے اس نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے وہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ کی وفات ہوئی تو وہ۔ یا یوں کہا کہ آپ کی روح قبض کی گئی تھی اس حالت میں کہ آپ میری ٹھوڑی کے نیچے میری چھاتی کے ساتھ سہارا لئے ہوئے تھے۔ پس میں موت کی شدت اور سختی کو کسی کے لئے برا نہیں جانتی ہوں کبھی بھی اس کے بعد جب میں نے رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم کی تکلیف دیکھی تھی۔ اس کو بخاری نے نقل کیا صحیح میں عبداللہ بن یوسف سے اس نے لیث سے۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← اللَّيْثُ ← أبي سلمة الخزاعي ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي

10212 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي نا محمد بن غالب نا قبيصة نا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت : ما رأيت أحدا كان أشد الوجع عليه من رسول الله صلى الله عليه و سلم رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة و أخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو ابو احمد بکر بن محمد صیرفی نے ان کو محمد بن غالب نے ان کو سفیان نے اعمش سے اس نے ابو وائل سے اس نے مسروق سے اس نے سیدہ عائشہ سے وہ کہتی ہیں میں نے نہیں دیکھا کہ کسی ایک کو بھی جو رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے زیادہ شدید تکلیف میں اور درد میں مبتلا ہوتا ہو۔ بخاری نے اس کو روایت کیا ہے صحیح میں قدیمہ سے اور مسلم نے لیا ہے دوسرے طریق سے سفیان سے۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10213 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو علي محمد بن أحمد بن العباس المزكي الطابراني بها أنا علي بن عبد العزيز نا مسلم بن إبراهيم نا المثنى بن سعيد الأزدي نا قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن المؤمن يموت بعرق الجبين

ہمیں خبر دی ابو علی روذباری نے ان کو ابو علی محمد بن احمد بن عباس مزکی طابرانی نے طاہر ان میں ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان مسلم بن ابراہیم نے ان کو مثنٰی بن سعید ازدی نے ان کو قتادہ نے عبداللہ بن بریدہ سے اس نے اپنے والد سے کہ اس نے سنا رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے کہ:ان المؤمنین یموت بعرق الجبین بے شک مومن ۔پیشانی کے پسینے کے ساتھ مرتا ہے۔ (یعنی تکلیف اور مشقت کے ساتھ ) جس سے اس کے گناہ مٹ جاتے ہیں۔

إن المؤمن يموت بعرق الجبين ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← قَتَادَةَ ← المثنى بن سعيد الأزدي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو علي محمد بن أحمد بن العباس المزكي الطابراني بها ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ