Shuab ul Iman

6179 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن إبراهيم الأزدي الزاهد أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي ثنا حريث بن السائب ثنا الحسن البصري ثنا حمران بن أبان عن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل شيء فضل عن ظل بيت وكسر خبز وثوب يواري عورة ابن آدم فليس لابن آدم فيه حق قال الحسن فقلت لعمران : ما يمنعك أن تأخذ بها وكان يعجبه الجمال فقال : يا أبا سعيد إن الدنيا تقاعد بي

ہمیں حدیث بیان کی عبد الملک بن ابراہیم ازدی زاہد نے ان کو ابو علی حامد بن محمد بن عبداللہ ہروی نے ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان کو مسلم بن ابراہیم ازدی نے ان کو حریث بن سائب نے ان کو حسن بصری نے ان کو حمران بن ابان نے ان کو عثمان بن عفان نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر شے محض اللہ فضل ہے۔ گھر کا سایہ ہویا روٹی کا ٹکڑا یا کپڑا جو ابن آدم کی شرم گاہ چھپاتا ہے۔ ابن آدم کا اس میں کوئی حق نہیں ہے۔کہا حسن نے کہ میں نے عمران سے کہا تجھے کیا چیز مانع تھی کہ اس کو لے لیتے۔ حالانکہ ان کوخوبصورت بینا اچھا لگتا تھا۔ اس نے کہا اے ابو سعید! بے شک دنیا مجھ کو بیٹھاتی ہے یا میرا حق ادا کر دیا ہے۔

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ ← الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، ← حُرَيْثٌ بْنِ السَّائِبَ ← مسلم بن إبراهيم الأزدي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ← أبو سعد عبد الملك بن إبراهيم الأزدي الزاهد

6180 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي و أبو خالد عبد العزيز بن معاوية ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حريث ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن عاصم بن عنبسة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حريث بن السائب عن الحسن عن عاصم بن حمران عن عثمان : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس لابن آدم في هذه الخصال بيت يستره وثوب يواري عورته غليظ وجلف من الخبز والماء وفي رواية مسلم كل شيء فضل عن ظل بيت وجلف خبز وثوب يواري عورة ابن آدم فأما كل شيء فضل عن ذا فليس لابن آدم حق ثم قال الحسن لحمران : ما يمنعك من هذا أن تأخذ به وكان رجلا يحب الجمال قال : يا أبا سعيد الدنيا تقاعدت بي

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو احمد بن محمد بن عیسیٰ برنی نے ان کو ابو خالد عبد العزیز بن معاویہ نے اس کو مسلم بن ابراہیم نے ان کو حریث نے ’’ح‘‘ ۔ اور ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو حسین بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابی الدنیا نے ان کو احمد بن عاصم بن عبسہ نے ان کو عبدالصمد بن عبدالوارث نے ان کو حدیث بیان کی سائب نے ان کو حسن نے ان کو عاصم بن خمران نے ان کو عثمان نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ نے فرمایا کہ ابن آدم کا ان چیزوں میں کوئی ذاتی حق نہیں ہے۔ گھر جواس کو تحفظ دیتا ہے۔ کپڑا جو اس کی شرمگاہ چھپاتا ہے اور روٹی کا روکھا ٹکڑا اور پانی کا گھونٹ (بلکہ محض اللہ کا فضل ہیں یہ چیزیں۔) اور مسلم کی ایک روایت میں ہے کہ ہر شئی فضل ہے۔ گھر کا سایہ روٹی کا ٹکڑا۔ کپڑا جو ابن آدم کی شرم گاہ چھپاتا ہے۔ بہر حال ہر شئی فضل ہے۔ ان مذکورہ چیزوں میں سے ابن آدم کے لئے ان میں کوئی حق نہیں ہے۔ اس کے بعد حسن نے کہا حمران سے آپ کو کیا چیز مانع تھی اس سے کہ تم اس کو لے لیتے اور وہ ایسے آدمی تھے جو جمال اور خوبصورتی کو پسند کرتے تھے۔ فرمایا: اے ابو سعید دنیا نے میرا حق ادا کر دیا ہے۔

عُثْمَانَ، ← عاصم بن حمران ← الْحَسَنِ، ← حُرَيْثٌ بْنِ السَّائِبَ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← أحمد بن عاصم بن عنبسة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← حُرَيْثٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أحمد بن محمد بن عيسى البرتي و أبو خالد عبد العزيز بن معاوية ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

6181 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد حدثني شريح ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن عروة بن زكريا عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عائشة إذا أردت اللحوق بي فليكفيك من الزاد كزاد الراكب ولا تستلقي ثوبا حتى ترقعيه وإياك ومجالسة الأغنياء قال الشيخ : تفرد به صالح بن حسان وليس بالقوي ورواه الحسن بن حماد عن إبراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ورواه أبو يحيى الحماني عن صالح عن عروة وقيل عنه عن صالح عن هشام بن عروة قال ابن عدي : ومن قال عن صالح عن عروة أصح 6181 - مكرر ـ أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور و آدم و إبراهيم بن العلاء أنا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال : استكسيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكساني جبتين فلقد رأيتني البسهما وأنا أكسى أصحابي

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کوحسین بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن محمد نے ان کو حدیث بیان کی ہے شریح نے ان کو سعید بن محمد نے ان کو صالح بن حسان نے ان کو عروہ بن زبیر نے ان کو عائشہ نے وہ کہتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ! جب تم میرے ساتھ ملنا چاہو تو تجھے کافی ہے سفر خرچ مثل سفر خرچ سوار کے اور نہ پرانا سمجھنا کپڑے کو جب تک اس کو پیوند نا لگا لو اور بچانا اپنے آپ کو دولت مندوں کی ہم نشینی سے۔ کہا شیخ نے۔اس روایت میں صالح بن حسان منفرد ہے اور وہ قوی نہیں ہے۔ اور اس کو روایت کیا ہے حسن بن حماد نے ابراہیم بن عیینہ سے اس نے صالح بن حسان سے اس نے ہشام بن عروہ سے اس نے اپنے والد سے اس نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے۔ اور اس کو روایت کیا ہے ابو یحییٰ حمانی نے ان کو صالح نے ان کو عروہ نے اس نے صالح سے اس نے ہشام بن عروہ سے ابن عدی نے کہا کہ جس نے کہا حسن صالح عن عروۃ یہ زیادہ صحیح ہے۔ مکر رہے۔ ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو سعید بن منصور نے اور آدم نے اور ابراہیم بن علاء نے ان کو اسماعیل بن عیاش نے ان کو عقیل بن مدرک نے ان کو لقمان بن عامر نے ان کو عتبہ بن عبدالسلمی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ سے کپڑے پہنانے کی درخواست کی۔ انہوں نے مجھے دو جبے پہنائے۔البتہ تحقیق میں نے اپنے آپ کو دیکھا کہ میں ان دونوں کو پہن رہا تھا۔ اور میں اپنے دوستوں کو پہناتا ہوں۔

عَائِشَةَ ← عروة بن زكريا ← صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← شُرَيْحٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6182 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرئفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القنعبي فيما قرأ على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه قال : قال أنس بن مالك : رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين وقد رفع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضهما فوق بعض في قميصه

ہمیں خبر دی ابو زکر بن ابو اسحٰق نے ان کو ابو الحسن طرائفی نے ان کو عثمان بن سعید نے ان کو قعنبی نے اس میں سے جو اس نے مالک کے سامنے پڑھی۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے عمر بن خطاب کو دیکھا اور ان دنوں امیر المؤمنین تھے انہوں نے اپنے دونوں کندھوں کے درمیانی جگہ کو تین پیوند کے ٹکڑوں سے اونچا کیا ہوا تھا جو ایک دوسرے پر تہہ بنے ہوئے تھے ان کی قمیص پر۔

اِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ طَلْحَۃَ، اَنَّہٗ ← القنعبي فيما قرأ على مالك ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو الحسن الطريفي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

6183 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن خميرويه أنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان ثنا جعفر بن محمد عن أبيه : أن عليا كان يلبس القميص ثم يمد الكم حتى إذا بلغ الأصابع قطع ما فضل ويقول : لا فضل للكمين على اليد

ہمیں خبر دی ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو الفضل بن خمیرویہ نے ان کو احمد بن نجدہ نے ان کو سعید بن منصور نے ان کو سفیان نے ان کو جعفر بن محمد نے ان کو ان کے والد نے یہ کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ قمیص پہنتے تھے۔ اس کے بعد آستین کو لمبا کرتے تھے یہاں تک کہ جب انگلیوں تک پہنچتی تو کاٹ دیتے جو فاضل ہوتی تھی اور کہتے تھے کہ آستیوں کو ہاتھ پر فضیات نہیں ہے۔

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

6184 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد أنه قال : ابتاع علي بن أبي طالب قميصا مسبلا بأربعة دراهم فجاء به الخياط فمد كم القميص وأمره أن يقطع ما خلف أصابعه قال الشيخ : وقد روينا في كتاب الفضائل عن عمر و علي رضي الله عنهما في تواضعهما في اللباس ما بلغنا من أحب معرفته رجع إليه إن شاء الله

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس قد بن یعقوب نے ان کو ربیع بن سلیمان نے ان کو ابن وہب نے ان کو سلیمان بن بلال نے ان کو جعفر بن محمد نے انہوں نے کہا کہ علی بن ابو طالب نے چار درہم کے بدلے میں لمبی لٹکنے والی قمیص خرید کی اسے درزی کے پاس لے گئے اور قمیص کی آستین لمبی کرائیں اوراس کو حکم دیا کہ ان کی انگلیوں سے جو بچے اس کو کاٹ دیں۔ حضرت شیخ فرماتے ہیں کہ تحقیق روایت کیا ہے ہم نے کتاب الفضائل میں عمر اور علی رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے لباس میں ان کی تواضع اور عاجزی کے بارے میں جو کچھ ہم تک پہنچی ہے۔ جو شخص اس کی معرفت پسند کرے گا انشاءاللہ وہاں رجوع کرے گا۔

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6185 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا العمري عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك : أن امرأة أتت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت : يا أمير المؤمنين إن درعي قد تخرق فقال : ألم أكسك قالت : بلى ولكنه تخرق قال : فدعا لها بدرع بجيب وخيط وقال لها : البسي هذا ـ يعني الخلق ـ إذا اختبزت وإذا جعلت البرمة والبسي هذا إذا فرغت فإنه لا جديد لمن لم يلبس الخلق

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو یحییٰ بن ابو طالب نے ان کو عبدالوہاب بن عطاء نے ان کو العمری نے ان کو اسحاق بن عبداللہ بن ابو طلحہ نے انس بن مالک سے کہ ایک عورت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آئی اور کہنے لگی امیر المؤمنین میرا کرتہ پھٹ گیا ہے انہوں نے پوچھا کہ کیا میں نے تجھے کرتہ دیا نہیں تھا؟ بولی دیا تھا مگر وہ پھٹ گیا ہے۔ کہتے ہیں کہ انہوں نے اس کے لئے پھٹا ہو کر تہ منگوایا اور اسے سلوایا پھر اس سے کہا کہ اسی پرانے کو پہن لیجئے جب تم روٹی پکاؤ اور جب ہنڈیا پکاؤ اور جب فارغ ہو جاؤ تو۔ بیشک جو پرانا نہیں پہنتا۔اس کے لئے نیا بھی نہیں ہے۔

فدعا لها بدرع بجيب وخيط ← بلى ولكنه تخرق ← ألم أكسك ← يا أمير المؤمنين إن درعي قد تخرق ← أنس بن مالك أن امرأة أتت عمر بن الخطاب ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْعُمَرِيُّ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

6186 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه فيما قرأت عليه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا شعبة أخبرني قتادة قال : سمعت عثمان النهدي قال : أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد ( أما بعد ) : فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف وألقوا السراويلات وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعيم وزي العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب وتمعدوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا الأعراض وابذوا : فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار شعبة بإصبعه الوسطى والسبابة فما علمنا إلا أنها الأعلام

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابو نصر فقیہ نے اس میں جو میں نے ان کے سامنے پڑھی ان کو حارث بن ابو اسامہ نے ان کو ابو النصر نے ان کو شعبہ نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ہے قتادہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عثمان نہدی سے وہ کہتے ہیں کہ ہمارے پاس حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا خط آیا حالانکہ ہم آذربیجان میں تھے عتبہ بن فقد کے ساتھ اما بعد ! بس تم لوگ تہبند باندھا کرو اوپر چادریں اوڑھا کرو۔ اور جوتے پہنا کرو اور موزے پھینک دو، اور پاجامے (یا شلواریں) پھینک دو اور تم لوگ اپنے باپ اسماعیل علیہ السلام کے لباس کو لازم پکڑو اور بچاؤ تم خود کو نازونعم والی زندگی سے اور عجمیوں کی صورت و شکل اپنانے سے اور دھوپ کو لازم پکڑو بے شک وہ عربوں کا حمام ہے، اور تم لوگ صحت مند بنو، سخت اندام مضبوط بنو، کپڑوں کو پہن پہن کر خوب پرانا کرو اور رکاب کاٹ دو۔ یعنی پیدل چلو اور تیراندازی کی مشق کیا کرو۔ اور غربت اور شکستہ حالی اختیار کرو۔ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا تھا ریشم سے مگر صرف ایسے ایسے اور شعبہ نے اشارہ کیا اپنی شہادت کی اور بیچ والی انگلی سے (یعنی صرف دو انگل) ہم نے یہی جانا کہ وہ دھاریاں ہوں یا نقش و نگار ہوں (تو ممنوع نہیں ہے۔)

أتانا كتاب عمر بن الخطاب ← عثمان النهدي ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلَيْهِ ← أبو النصر الفقيه فيما ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6187 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الجوهري ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد قال : قالت حفصة لعمر رضي الله عنه : لو لبست ثيابا ألين من ثيابك وأكلت طعاما أطيب من طعامك فقال لها عمر : ألم تعلمي من أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر كذا وكذا فقالت : بلى فقال : أريد أن أشاركهما في عيشهما الشديد لعلي أشاركهما الرخي رواه ابن المبارك وغيره عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه نعمان بن مصعب بن سعد وقد ذكرناه في باب الزهد

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو الحسن جوہری نے ان کو عبداللہ بن شیرویہ نے ان کو اسحٰق بن ابراہیم حنظلی نے ان کو ابو اسامہ نے ان کو اسماعیل بن ابو خالد نے ان کو مصعب بن سعد نے وہ کہتے ہیں کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے کہا کاش کہ میں آپ کے کپڑوں سے زیادہ نرم کپڑے پہنتی اور آپ کے کھانے سے زیادہ عمدہ کھانا کھاتی۔ انہوں نے اس سے فرمایا کیا تم نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا اور ابو بکر کا حکم اس طرح اور اس طرح نہیں جانتی ہو بولی ہاں جانتی ہوں۔ انہوں نے کہا کہ میں چاہتا ہوں کہ میں مشقت والی زندگی میں ان کے ساتھ شریک ہو جاؤں تاکہ میں ان کی آسانی والی زندگی میں بھی ان کے ساتھ شامل ہو سکوں۔ اس کو روایت کیا ہے ابن مبارک وغیرہ نے اسماعیل بن ابو خالد سے ان کو ان کے بھائی نعمان بن مصعب بن مسعد نے اورتحقیق ہم ذکر کر چکے ہیں کتاب الزہد میں۔

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ← أبو الحسن الجوهري ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

6188 - أخبرنا أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال : رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه

اور ہمیں خبر دی ہے ابو بکر بن حسن نے ان کو ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو بحر بن نصر نے ان کو ابن وہب نے ان کو خبر دی ابن لہیعہ نے ان کو ابو الاسود نے ان کو ابو عبداللہ مولیٰ شداد بن ہاد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے جمعہ کے دن حضرت عثمان بن عفان کو منبر پر بیٹھے دیکھا تھا عدان کی بنی ہوئی موٹی تہبند تھی جس کی قیمت چار یا پانچ درہم ہو گی اور سر پر باندھنے کی پگڑی دو شالہ سر پر بندھا ہوا بھرے ہوئے جسم والے بھی داڑھی خوبصورت چہرہ تھا۔

أَبِي عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَاد ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر بن الحسن و أبو زكريا بن أبي إسحاق

6189 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا أبو عمرو بن حمدان و أبو بكر الربونجي أنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحوراني أنا أبو اليسر عبد العزيز بن عمير من أهل خرسان بريد دمشق ثنا يزيد بن أبي زرقاء ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم عن عمر رضي الله عنه قال : نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مصعب بن عمير مقبلا عليه أهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلى الله عليه و سلم : انظروا إلى هذا الذي نور الله قلبه لقد رأيته بين أبوين يغذوانه بأطيب الطعام والشراب ولقد رأيت عليه حلة شراها أو شريت بمائتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ما ترون

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن محمد بن حسین سلمی نے ان کو ابو عمر بن حمدان اور ابو بکر ربونجی نے ان کو حسن بن سفیان نے ان کو ابراہیم بن حورانی نے ان کو ابو الیسر عبدالعزیز بن عمیر نے اہل خراسان بریدہ مشق سے ان کو یزید بن ابو زرقاء نے ان کو جعفر بن برقان نے ان کو میمون بن مہران نے ان کو یزید بن اصم نے عمر بن خطاب سے وہ کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مصعب بن عمیر کی طرف منہ کر تے ہوئےاس کی طرف دیکھا تھا مینڈھے کا چمڑا کبھی اس کے ساتھ بھی نطق کیا جاتا ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس شخص کو دیکھو اللہ نے جس کے دل کو روشن کر دیا ہے البتہ تحقیق میں نے اس کو دیکھا ہے دو ماں باپوں کے درمیان جو اسے عمدہ کھانا اور مشروب کھلا پلا رہے ہیں۔ اور البتہ تحقیق میں نے اس کے اوپر ایک دو شالہ دیکھا ہے جس کو اس نے خریدا تھا یا کہا کہ میں نے اس کو خریدا تھا دو سو درہم کے بدلے میں اس کواللہ کی محبت نے اور اس کے رسول کی محبت نے بلایا ہے اس حالت کی طرف جو تم دیکھ رہے ہو۔

عُمَرَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← يزيد بن أبي زرقاء ← أبو اليسر عبد العزيز بن عمير من أهل خرسان بريد دمشق ← إبراهيم بن الحوراني ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو بن حمدان و أبو بكر الربونجي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ

6190 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم الرازي ثنا شريح بن يونس ثنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ويل للنساء من الأحمرين الذهب والمعصفر

ہمیں خبر دی ابو علی روذباری نے ان کو حسین بن حسن بن ایوب طوسی نے ان کو ابو حاتم رازی نے ان کو شریح بن یونس نے ان کو عباد بن عباد نے ان کو محمد بن عمرو بن علقمہ نے ان کو ابو سلمہ نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہلاکت ہے عورتوں کے لئے سرخ چیزوں سے سونا اور سلے رنگ سے رنگا ہوا کپڑا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ← شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ