Shuab ul Iman

6071 - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن يوسف بن سليمان بن الريان ثنا الهيثم بن سهل أنا فضالة بن حصين : فذكره وهذا إسناد غير قوي

ہمیں اس کی خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو علی بن عمر حافظ نے ان کو محمد بن یوسف بن سلمان بن ریان نے ان کو ہیثم بن سہل نے ان کوفضالہ بن حسین نے اسی حدیث کو ذکر کیا ہے۔ اور یہ اسناد غیر قوی ہے۔

فضالة بن حصين فذكره وهذا إسناد غير قوي ← الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ ← محمد بن يوسف بن سليمان بن الريان ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

6072 - أخبرنا أبو عبد الله في التاريخ ثنا إبراهيم بن إسماعيل القاضي ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن المثنى أبو محمد حدثني فضالة بن الحصين العطار الضبي ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا وضع الطيب بين يدي أحدكن فليصب منه ولا يرده

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے تاریخ میں ان کو ابراہیم بن اسماعیل قاضی نے ان کو حسن بن سفیان نے ان کو عبداللہ بن مثنی نے ان کو ابو محمد نے ان کو فضالہ بن حصین عطار ضبی نے ان کو محمد بن عمرو نے ان کو ابو سلمہ نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب تمہارے کسی ایک کے آگے خوشبو رکھی جائے تو اس میں سے کچھ لے لے اسے یوں ہی واپس نہ کرے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← فضالة بن الحصين العطار الضبي ← عبد الله بن المثنى أبو محمد ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← إبراهيم بن إسماعيل القاضي ← أبو عبد الله في التاريخ،

6073 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع عن ابن عمر : أنه كان إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة قال : هكذا كان استجمار رسول الله صلى الله عليه و سلم رواه مسلم عن أحمد بن عيسى

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو محمد بن فضل بن جابر نے ان کو احمد بن عیسیٰ مصری نے ان کو عبداللہ بن وہب نے ان کو مخرمہ بن بکیر نے ان کو ان کے والد نے ان کو نافع نے ان کو ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کہ وہ جب دھونی دیتے تو اگر کی لکڑی کی دھونی دیتے تھے جس پر چھینٹا نہیں دیا گیا ہوتا تھا۔اور کافور کی جس کو وہ اگر کی لکڑی کے ساتھ ڈالٹے تھے۔ اور کہتے تھے کہ حضور کا دھونی دینا ایسے ہوتا تھا۔اس کو مسلم نے روایت کیا احمد بن عیسیٰ ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

6074 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن رجاء أنا سليمان أبو داود عن عبد الحميد بن قدامة عن أنس بن مالك قال : كان أحب الريحان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفاغية

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو اسماعیل بن اسحاق قاضی نے ان کو عبداللہ بن رجاء نے ان کو سلیمان ابو داؤد نے ان کو عبدالحمید بن قدامہ نے ان کو انس بن مالک نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ کے نزدیک خوشبو دار پودوں یا پھولوں میں فاغیہ یعنی مہندی کا پھول تھا (یا یوں کہیں کہ عطر حناپسند تھا۔)

كان أحب الريحان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفاغية ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبد الحميد بن قدامة ← سليمان أبو داود ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6075 - أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا عبد الله بن رجاء أبو عمرو الغداني : فذكره بإسناده وقال : قال أبو محمد بن درستويه الفاغية : هو عود الحناء يغرس مقلوبا ليخرج بشيء أطيب من الحناء فيسمى الفاغية

ہمیں خبر دی ابو علی بن شاذان نے ان کو عبداللہ بن جعفر بن درستویہ نے ان کو عبداللہ بن رجاء یعنی ابو عمرو غدانی نے پھر اس نے اسے ذکر کیا ہے اپنی اسناد کے ساتھ اور کہا ہے کہ کیا ابو محمد بن درستویہ نے کہ الفاغیہ، مہندی کی لکڑی کو کہتے ہیں جس کو الٹا کر کے زمین میں لگایا جاتا ہے اور اس سے مہندی سے زیادہ خوشبودار پھول آتے ہیں۔ اوران کا نام فاغیہ رکھا جاتا ہے۔

عبد الله بن رجاء أبو عمرو الغداني فذكره بإسناده ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أبو علي بن شاذان

6076 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا العلائي ثنا الحسن بن حسان و علي بن أبي طالب البزار قالا : ثنا أبو هلال عن قتادة عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سيد الادام في الدنيا والآخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا الفاغية

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو حسن بن محمد بن اسحاق نے ان کو علائی نے ان کو حسن بن حسن نے اور علی بن ابو طالب بزار نے دونوں نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ابو ہلال نے کو قتادہ نے ان کو ابن بریدہ نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ دنیا و آخرت میں سب سالن کا سردار گوشت کا سالن ہے اور دنیاوآخرت میں مشروبات میں سے پانی سردار ہے اور دنیا و آخرت میں خوشبو کی سردار فاغیہ ہے یعنی مصر مہدی۔

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← الحسن بن حسان و علي بن أبي طالب البزار ← العلائي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6077 - وفيما روى القتيبي عن التونسي عن الأصمعي عن أبي هلال عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : سيد ادام الدنيا والآخرة اللحم وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية قال : الأصمعي الفاغية ها هنا نور الحناء قال القتيبي : وأراد النبي صلى الله عليه و سلم أن سيد رياحين أهل الجنة أنوار الشجر من كل ضرب قلت : وهذا هو المراد بحديث أنس

اس میں سے جو قتیبی سے مروی ہے اس نے تونسی سے اس نے اصمعی سے اس نے ابو ہلال سے اس نے عبداللہ بن بریدہ سے اس نے اس کے والد سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ انہوں نے فرمایا دنیاو آخرت کے سالن میں سردار گوشت کا سالن ہے اور اہل جنت کی خوشبو میں سردار مہندی کی خوشبو ہے، یا مہندی کا پھول ہے۔ اصمعی نے کہا کہ الفاغیہ یہاں پر مہندی کا پھول ہے اور اس کا نور ہے۔ قتیبی نے کہا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی مردا یہ ہے کہ اہل جنت کی خوشبوؤں میں ہر قسم کے درختوں کے پھول ہیں ، میں کہتا ہوں کہ حدیث ۔۔۔۔۔انس سے یہی مراد ہے۔

الأصمعي الفاغية ها هنا نور الحناء ← سيد ادام الدنيا والآخرة اللحم وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبِي هِلَالٍ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← التونسي ← وفيما روى القتيبي

6078 - فقد روينا عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يكره ريح الحناء

اور تحقیق ہم نے روایت کی ہے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مہندی کی خوشبو کو ناپسند کرتے تھے۔

عَائِشَةَ ← فَقَدْ رُوِّينَا

6079 - أخبرنا أبو أحمد بن الحسين بن علوشا بن محمد بن نصر الأسد أبادي بها أنا أبو بكر بن جعفر بن حمدان بن مالك ثنا علي بن طيفور بن غالب ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن أبي فديك عن عبد الله بن مسلم عن أبيه عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث لا ترد : الوسائد والدهن واللبن رواه أبو عيسى عن قتيبة وقال أبو عيسى : عبد الله بن مسلم بن جندب وهو مدني

ہمیں خبر دی ابو احمد حسین بن علوشا بن محمد بن نصر اسد آبادی نے وہاں پر ان کو ابو بکر احمد بن جعفر بن حمدان بن مالک نے ان کو علی بن طیفر ابن عالب نے ان کو قتیبہ بن سعید نے ان کو ابن فد یک نے ان کو عبداللہ بن مسلم نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابن عمر نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین چیزیں ادا کرتے ہوئے واپس نہ کی جائیں تکیے، تیل اور دودھ۔ اس کو روایت کیا ہے ابو عیسیٰ نے قتیبہ سے۔ اور ابو عیسیٰ نے کہا ہے کہ عبداللہ بن مسلم بن جندب وہی مدنی ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيُّ بْنُ طَيْفُورِ بْنِ غَالِبٍ، ← أبو بكر بن جعفر بن حمدان بن مالك

6080 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن أبي جعفر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بخروا بيوتكم باللبان والشيح هذا منقطع

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن ابی اسحٰق نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو بحر بن نصر نے ان کو ابن وہب نے ان کو سعید بن ابو ایوب نے ان کو عبداللہ بن ابو جعفر نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دھونی دیا کرو اپنے گھروں کو لوبان اور شیخ کے ساتھ۔ یہ روایت منقطع ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

6081 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد ثنا يحيى بن معين أنا الأسود أنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبان بن صالح عن أنس بن مالك : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بخروا بيوتكم باللبان والشيح والمر والصعتر

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو عباس بن محمد نے کو یحییٰ بن معین نے ان کو اسود نے ان کو ابن لہیعہ نے ان کو عبیداللہ بن ابو جعفر نے ان کو ابان بن صالح نے ان کوانس بن مالک نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ نے فرمایا۔ اپنے گھروں کو لوبان اورشیح کی اور مرادر پودینہ جیلی کی دھونی دیا کرو۔ (مرکا معنی کڑوا یا ایک درخت کا منجمدرس یا گوند ہے۔) اور صعتر پہاڑی پودینہ کا نام ہے۔ شیخ ایک خاص قسم کی گھانس کا نام ہے۔

بخروا بيوتكم باللبان والشيح والمر والصعتر ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6082 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير أنه سمع علي بن أبي طالب يقول : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال : إن هذين حرام على ذكور أمتي كذا رواه أبي أفلح

ہمیں خبر دی ابو علی روذباری نے ان کو ابو بکر بن داسہ نے ان کو ابو داؤد نے ان کوقتیبہ بن سعد نے ان کو لیث نے ان کو یزید بن ابو حبیب نے ان کو ابو فلح ہمدانی نے ان کو عبداللہ بن زبیر نے انہوں نے سنا علی بن ابی طالب سے وہ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم سیدھے ہاتھ میں پکڑا اور سونا الٹے ہاتھ میں پکڑا اس کے بعد فرمایا کہ یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں۔ اسی طرح روایت کیا ہے اس کو ابو افلح نے۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عبد الله بن زرير أنه ← أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ