Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5866

5867 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الدهقان بالكوفة و أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش قال : أظن أبا الحازم ذكره عن أبي هريرة قال : ما عاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه أخرجاه في الصحيح من أوجه عن الأعمش عن أبي حازم قال الحليمي رحمه الله : وهذا والله أعلم إذا عاب الرجل الطعام نفسه فأما إذا عاب الصانع له ليعلمه مواضع التقصير فيحتفظ منها في المستأنف ولم يعنف عليه ولم يسمعه ما يكره فلا حرج في ذلك والله أعلم قال الإمام أحمد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الحسین علی بن عبدالرحمٰن دهقان نے کوفے میں۔ اور ہمیں خبر دی ہے ابو بکر احمد بن حسن نے ان کو ابو جعفر محمد بن علی بن دحیم نے دونوں نے کہا کہ ان کو حدیث بتائی ہے ابراہیم بن عبداللہ عبسی نے ان کو وکیع نے ان کو اعمش نے کہتے ہیں کہ میں نے گمان کیا ہے کہ ابو حازم نے اس کو ذکر کیا ہے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی کسی کھانے کا عیب نہیں نکالا اگر اس کی خواہش ہوئی تو کھا لیاورنہ پھوڑ دیا۔ بخاری ومسلم نے اس کو نقل کیا ہے کی وجوہ سے اعمش سے اس نے ابو حازم سے۔ شیخ حلیمی رحمہ اللہ ے فرمایا کہ یہ عیب نکالنا اس وقت برا ہے جب نفس کھانے کو برا کہے اور بہرحال اگر اس کے بنانے والے کے بنانے میں عیب نکالے اس کی کوتاہی کی اس کو نشاندہی کرنے کے لئے تو اس کو اس کی طرف سے محفوظ کیا جائے گا اور اس کو سکھانے کے لئے تو برا نہیں ہے کیونکہ اس طرح کرنے سے کھانے کو برا کہنا نہیں ہے بلکہ بنانے والے کی اصلاح مقصود ہے۔لہٰذا یہ مکروہ نہیں ہے اور اس میں حرج نہیں ہے۔ امام احمد نے فرمایا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أظن أبا الحازم ذكره ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الدهقان بالكوفة و ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5866

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5867

5868 - وروينا : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه سأل رجل فقال : إن من الطعام طعاما أتحرج منه فقال : لا يتخلجن في نفسك شيئا ضارعت فيه النصرانية

تم نے روایت کی ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ ان سے ایک آدمی نے پوچھا کہ کھانوں میں سے ایک کھانا ایسا ہے جس سے میں گریز کرتا ہوں یا حرج سمجھتا ہوں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تیرے دل میں کوئی شے نہ کھٹکے جس میں آپ نصرانیت کی تابعداری کریں۔

لا يتخلجن في نفسك شيئا ضارعت فيه النصرانية ← إِنَّ مِنْ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه سأل رجل ← وَرُوِّينَا

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5867

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5868

5869 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المستملي أنا أبو العباس الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن قبيصة الاسفرائيني ثنا بشر بن المبارك العبدي قال : ذهبت مع أبي إلى وليمة فيها غالب القطان فوضع الخوان فأمسكوا أيديهم فقال : ما لكم حتى يجيء فقال غالب حدثتني كريمة بنت هشام الطائية عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أكرموا الخبز قال : ومن كرامته أن لا ينتظر الأدم

خبر دی ابو الحسین بن فضل نے ان کو ابو الحسن علی بن ابراہیم بن عیسیٰ مستملی نے ان کو ابو العباس فضل بن محمد بن اسحٰق بن خزیمہ نے ان کو محمد بن قبیصہ اسفرائنی نے ان کو بشر بن مبارک عبدی نے وہ کہتے ہیں کہ میں اپنے والد کے ساتھ ولیمہ میں گیا وہاں پر غالب بن قطان بھی تھے دستر خوان لگایا گیا لوگوں نے اپنے ہاتھ روک لئے اس نے کہا کیا ہو اتمہیں حتٰی کہ آ جائے۔ غالب نے کہا مجھے حدیث بیان کی تھی کریمہ بنت ہشام طائیہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہاسے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ روٹی کا اکرام کرو۔ فرمایا کہ روٹی کے اکرام میں سے یہ بات ہے کہ سان کا انتظار نہ کیا جائے۔

ومن كرامته أن لا ينتظر الأدم ← أكرموا الخبز ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَائِشَةَ ← غالب حدثتني كريمة بنت هشام الطائية ← ما لكم حتى يجيء ← ذهبت مع أبي إلى وليمة فيها غالب القطان فوضع الخوان فأمسكوا أيديهم ← بشر بن المبارك العبدي ← محمد بن قبيصة الاسفرائيني ← أبو العباس الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ← أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المستملي ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5868

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5869

5870 - رواه محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي عن بشر بن المبارك الراسبي قال : ـ كريمة بنت همام وقال ينتظرون الأدم

اس کو روایت کیا ہے محمد بن محمد بن مرزوق باہلی نے ان کو بشر بن مبارک راسبی نے انہوں نے کہا کہ کریمہ بنت ہمام طائیہ نے کہ لوگ سالن کا انتظار کرتے ہیں۔

كريمة بنت همام وقال ينتظرون الأدم ← بِشْرُ بْنُ الْمُبَارَكِ الرَّاسِبِيُّ، ← رواه محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5869

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5870

5871 - أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي أنا أبو سهل محمد بن سليمان الحنفي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن محمد : فذكره غير أنه قال كريمة لم ينسبها

ہمیں خبر دی ابو حسان محمد بن احمد بن محمد بن جعفر مزکی نے ان کو ابو سہل محمد بن سلیمان حنفی نے ان کو محمد بن اسحٰق نے ان کو محمد بن محمد نے اس نے مذکورہ حدیث کو ذ کر کیا سوائے اس کے کہ اس نے کہا کہ یہ مگر اس کا نسب ذکر نہیں کیا۔

كريمة لم ينسبها ← محمد بن محمد فذكره غير أنه ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو سهل محمد بن سليمان الحنفي ← أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5870

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل لا يعيب طعاما قدم إليه · حديث 5871

5872 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق السراج ثنا محمد بن طريف ثنا إبراهيم بن عبيد ح و أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن حمويه الجوزي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أبو عبد الرحمن القرشي ثنا إبراهيم بن عيينة عن أبي طالب القاضي عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الإدام الخل وكفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه لفظ حديث ابن عبدان ولم يذكر ابن بشران الخل

ہمیں خبر دی ابو الحسن بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو اسماعیل بن اسحٰق سراج نے ان کو محمد بن طریف نے ان کو ابراہیم بن عبید نے ’’ح‘‘۔ اور ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین احمد بن جعفر بن جمویہ جوزی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابی الدنیانے ان کو ابوعبد الرحمٰن قرشی نے ان کو ابراہیم بن عیینہ نے ان کو ابو طالب قاضی نے ان کو محارب بن دثار نے ان کو جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ بہتر سالن سرکہ ہے کسی آدمی کے لئے بھی برائی کافی ہے کہ جو چیز اس کے قریب کی جائے اور دی جائے اور وہ اس کو کم سمجھے یا ناپسند کرے۔ یہ ابن عبدان کی روایت کے الفاظ میں اور ابن بشران نے سرکہ کا ذکر نہیں کیا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← أبي طالب القاضي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ← أبو عبد الرحمن القرشي، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أبو الحسين أحمد بن جعفر بن حمويه الجوزي ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← و، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Chapter not defective food presented to him · Hadith 5871

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5872

5873 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا جبلة بن سحيم قال : أصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا وكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن نأكل فيقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الإقران ثم يقول : إلا أن يستأذن الرجل أخاه قال شعبة الإذن من قول عمر رواه البخاري عن آدم وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو عبدالرحمٰن بن حسین قاضی نے ان کو براہیم بن حسین نے ان کو آدم نے ان کو شعبہ نے ان کو جبلہ بن سحیم نے وہ کہتے ہیں کہ ایک سال ہمیں قحط سالی پہنچی ابن زبیر کی حکومت میں لہٰذا ہمیں کھجوریں کھانے کو دی گئیں۔ اور حضرت عبداللہ بن عمر ہمارے پاس سے گزرتے تھے اور ہم کھجوریں کھا رہے ہوتے تھے تو وہ فرماتے تھے دو دو مت کھاؤ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ڈبل ڈبل کھانے سے منع کیا تھا۔ پھر وہ کہتے ہاں مگر یہ جائز ہے کہ کوئی آدمی اپنے بھائی سے اجازت مانگے۔ شعبہ نے کہا کہ اجازت کی بات ابن عمر رضی اللہ عنہ کی ہے۔ بخاری نے اس کو روایت کیا ہے آدم سے اور مسلم نے کسی دوسری وجوہ سے شعبہ سے۔

جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عبد الرحمن بن الحسين القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5872

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5873

5874 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن أبي جحيش عن أبي هريرة قال : كنت من أصحاب الصفة فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتي بالتمر والعجوة فأكلنا قال يا هؤلاء إني قد قارنت فأقرنوا كذا وجدته في كتابي عن أبي جحيش ورواه جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو الحسن علی بن ابراہیم بن معاویہ نیساپوری نے ان کو محمد بن مسلم بن وارد نے ان کو محمد بن سعید بن سابق نے ان کو عمرو بن ابو قیس نے عطا بن سائب سے اس نے ابو جحیش سے اس نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ میں اصحاب صفہ میں سے تھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ یہ تھا کہ آپ کے پاس جب خشک کھجور یا عجوہ مدینے کی کھجور آتی تو ہم لوگ کھاتے تھے فرماتے تھے اے صفہ والو میں دو دو کھا رہا ہوں تم لوگ بھی دو دو کھاؤ۔ میں نے اپنی کتاب میں اسی طرح پایا ہے ابو جحیش سے اور اس کو روایت کیا ہے جریر نے عطا بن سائب سے اس نے شعبی سے اس نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي جحيش ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5873

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5874

5875 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أكل سبع تمرات ما بين لابتيها حين يصبح لم يضرع سم حتى يمسي رواه مسلم عن القعنبي

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن ابی اسحاق نے ان کو ابو اسحٰق ابراہیم بن محمد دیبلی نے ان کو محمد بن علی بن زید سائغ نے کو محمد بن عبداللہ سلمہ قعنبی نے ان کو سلیمان بن بلال نے ان کو عبداللہ بن عبدالرحمٰن نے ان کو عامر بن سعد بن ابو وقاص نے اپنے والد سعد سے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص سات کھجوریں کھا لے وہ کھجوریں جو مدینے کی دو پہاڑوں یا کناروں کے درمیان ہیں جب صبح کرے اس کو کوئی زہر نقصان نہیں پہنچائے گی شام تک۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے قعنبی سے۔

أَبِيهِ سَعْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5874

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5875

5876 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل قال : قال لي أبو عبد الرحمن أنا أبو معمر و عبد الله بن عمرو حدثني عبد الله بن السكن الرقاشي حدثني عقبة بن عبد الله الرفاعي عن ابن بريدة عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خير تمركم البرني يذهب الداء ولا داء فيه

ہمیں خبر دی ابو بکر فارسی نے ان کو ابو اسحاق اصفہانی نے ان کو ابو احمد بن فارس نے ان محمد بن اسماعیل نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے کہا ابو عبدالرحمٰن نے ان کو ابو معمر نے اور عبداللہ بن عمرو نے ان کو عبداللہ بن سکن رقاشی نے ان کو عقبہ بن عبداللہ رفاعی نے ان کو ابن بریدہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ نے فرمایا: تمہاری بہترین کھجور برنی ہے جو کہ بیماری کو دور کرتی ہے اور اس میں کوئی بھی بیماری نہیں ہے۔

خير تمركم البرني يذهب الداء ولا داء فيه ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عقبة بن عبد الله الرفاعي ← عبد الله بن السكن الرقاشي ← أبو معمر و عبد الله بن عمرو ← لي أبو عبد الرحمن ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5875

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5876

5877 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل عندهم رطبا وشرب ماء وقال : هذا من النعيم الذي تسألون عنه

ہمیں خبر دی ابو بکر بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو حماد بن سلمہ نے ان کو عمار بن ابی عمار نے ان کو جابر بن عبداللہ نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسکے پاس تازہ کھجوریں کھائی اور پانی پیا اور فرمایا: یہ ان نعمتوں میں سے ہے ان کے بارے میں تم سے سوال ہو گا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5876

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في أكل التمر · حديث 5877

5878 - وبإسناده عن أبي داود ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال : سمعت عبد الله بن بشر السلمي قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فألقت له أمي قطيفة فجلس عليها فأتته بتمر فجعل يأكل ويقول بالنوى هكذا قال أبو داود بإصبعيه بالسبابة والوسطى كما يرمي بالنواة فوق إصبعه ثم دعا بشراب فشرب ثم سقى الذي عن يمينه فقالت أمي يا رسول الله ادع الله لنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم بارك فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة

اور اپنی اسناد کے ساتھ مروی ہے ابو داؤد سے اس نے شعبہ سے اس نے یزید بن خمیر سے انہوں نے کہا کہ میں نے سنا عبداللہ بن بشر سلمی سے اس نے کہا کہ ہمارے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے میری امی نے ان کے لئے کپڑا بچھایا حضور اس پر بیٹھ گئے اور پھر وہ ان سے پاس کھجوریں لائیں آپ کھانے لگے اور گٹھلیاں یوں پھینکنے لگے۔ ابو داؤد نے کہا کہ اس طرح اشارہ کیا شہادت کی اور بیچ کی انگلی کے ساتھ۔ جیسے گھٹلی انگلی پر رکھ کر پھینکی جاتی ہے۔ اس کے بعد آپ نے پانی مانگا اور پیا اس کے بعد کو پلایا جو آپ کی دائیں طرف تھا۔ میری امی نے کہا یا رسول اللہ! ہمارے حق میں دعا فرمائیں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی۔ اے اللہ تو برکت عطا فرما اس میں جو تو نے ان کو رزق دیا ہے اور ان کی مغفرت فرما اور ان پر رحم فرما۔ اس مسلم نے صحیح میں نقل کیا ہے کئی وجوہ سے شعبہ سے۔

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › Separate eating dates · Hadith 5877

chevron_left Previous
1…252627…78
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood