Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5698

5699 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم النخعي عن أبيه : كان يلبس الرداء يبلغ من خلفه إليته ومن بين يديه ثدييه فقلت : يا أبه لو اتخذت أوسع من هذا فقال : كم تقول يا بني هذا فو الله ما على الأرض من لقمة لقمتها طيبة إلا وددت لو كانت في في أبغض الخلق إلي

ہمیں خبر دی ابو الحسن بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو سعید بن منصور نے ان کو ابو معاویہ نے ان کو مش نے ان کو ابراہیم نخعی نے ان کوان کے والد نے فرمایا: وہ چھوٹی چادر اوڑھتے تھے جو پیچھے کا لہوں تک اور آگے سینے تک ہوتی تھی میں نے کہا اے ابا جان! اگرتھوڑی سی بڑی لے لیتے تو پوری ہو جاتی فرمایا: اے بیٹے کتنی بڑی آپ کہتے ہیں، اللہ کی قسم کوئی ایسا لقمہ نہیں ہے جو میں نے پا کیزہ لقمہ کھایا ہو مگر میں پسند کرتا ہوں کاش کہ ہوتا وہ ساری مخلوق سے زیادہ برا میرے نزدیک۔

إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5698

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5699

5700 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان ثنا سيار ثنا جعفر ثنا ثابت قال : بلغنا أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا حتى رآه فإذا عليه معاليق من كل شيء فقال له يحيى : يا إبليس ما هذه المعاليق التي أراها عليك قال : هذه الشهوات التي أصيب بها ابن آدم قال له يحيى : ما لي فيها من شيء قال : لا قال : فهل طعمت أن تصيب مني شيئا قال : ربما شبعت فشغلتك عن الصلاة والذكر قال : هل غيره قال : لا قال : لا جرم لا أشبع أبدا

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو محمد عبدالرحمٰن بن حامد نے ان کو ابو العباس بن یعقوب نے ان کو خضر بن ابان نے ان کو سیار نے ان کو جعفر نے ان کو ثابت نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر پہنچی ہے کہ ابلیس ظاہر ہو گیا یحییٰ بن زکریا کے سامنے یہاں تک انہوں نے اسے دیکھ لیا اس کے اوپر ہر شئی کے لٹکانے کی کھونٹیاں لگی ہوئی تھیں حضرت یحییٰ نے اس سے پوچھا کہ اے ابلیس ! یہ کیسی کیسی لٹکانے کی رسیاں یا کھونٹیاں ہیں۔ جو میں دیکھ رہا ہوں تیرے اوپر اس نے کہا کہ یہ شہوات ہیں جن کے ساتھ میں انسانوں کو پھنساتا ہوں۔ یحییٰ نے پو چھا کہ کیا میرے لئے بھی اس میں سے کوئی شئی ہے اس نے کہا کہ نہیں ہے۔ یحییٰ نے ابلیس سے پو چھا کہ کیا تجھے مجھ سے کوئی توقع ہے کہ آپ مجھے کوئی غلطی کرا لیں گے ابلیس نے کہا بسا اوقات تم پیٹ بھر کر سیر ہو کر کھا لیتے ہو لہٰذا میں تجھے نماز سے غافل کر دیتا ہوں اور ذکر اللہ سے۔ یحییٰ نے پوچھا کہ کیا اس کے سوا بھی کوئی تجھے مجھ پر دسترس حاصل ہے اس نے کہا کرنہیں ہے۔ یحییٰ نے کہا کہ لامحالہ میں آ ئندہ کبھی بھی پیٹ بھر کر نہیں کھاؤں گا۔

بَلَغَنَا ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٍ، ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5699

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5700

5701 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثني الجنيد قال : سمعت سري السقطي يقول : حدثني أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : قدم إلى أهلي مرة خبز ولحم وكان ملحا في الملح سمسمة فأكلتها فوجدت رانها على قلبي بعد سنة قال وسمعت السري يقول : إن نفسي تنازعني أن أغمس جزرة في دبس منذ ثلاثين سنة فما يمكنني

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو جعفر بن محمد بن نصیر خواص نے ان کو جنید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سناسری سقطی سے وہ کہتے تھے کہ مجھے بات بتائی احمد بن ابی الحواری نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو سلیمان دارانی سے وہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میرے گھر والوں کے پاس کہیں سے گوشت وروٹی آ گئی اور نمک بھی تھا اور نمک میں ایک تل تھا میں نے اسے کھا لیا لہٰذا میں نے ایک سال بعد اس کی وجہ سے اپنے دل پر زنگ کو پایا ہے۔ جنید کہتے ہیں کہ میں نے سری سے سنا وہ کہتے تھے کہ میرے نفس نے میرے ساتھ جھگڑا کیا ہے کہ میں گاجر شہد میں ڈبو کر کھاؤں پچھلے تیس سال سے مگر میں نے اس کی بات نہیں مانی۔

أَبَا سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← سَرِيَّ السَّقْطِيَّ ← الجنيد ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5700

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5701

5702 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق ثنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أبو عثمان ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول : في قول الله عز و جل : { أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى } قال : أزال عنهم الشهوات قال : وقال لي أبو سليمان : لأن أترك لقمة من عشاء أحب إلي من أن أكملها فأقوم من أول الليل إلى آخره

ہمیں بات بتائی ابو سعد عبد الملک بن ابو عثمان زاہد نے ان کو حسین بن عبدالوہاب بن حسن کلابی نے دمشق میں ان کو سعید بن عبدالعزیر حلیمی نے ان کو ابو عثمان احمد بن ابی الحواری نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو سلیمان سے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کا یہ فرمان ہے۔ اولئٰک الذین امتحن اللہ قلوبھم للتقویٰ وہی لوگ ہیں جن کو اللہ نے تقویٰ کے لئے آزما لیا ہے۔ سلیمان نے کہا کہ میری رائے یہ ہے کہ اللہ نے ان سے شہوات کو دور کر دیا۔ کہتے ہیں کہ ابو سلیمان نے مجھ سے کہا۔ اگر میں عشاء کے کھانے کا ایک لقمہ چھوڑ دوں تو یہ بات مجھے اس کو پورا کرنے سے زیادہ محبوب ہے لہٰذا میں رات کے اول سے آخر تک قیام کروں گا۔

أزال عنهم الشهوات ← في قول الله عز و جل أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ← أَبَا سُلَيْمَانَ، ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← سعيد بن عبد العزيز الحلبي أبو عثمان ← الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق ← أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5701

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5702

5703 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أحمد بن أبي الحواري : أن أبا سليمان الداراني رأى حمدان أبا صالح وعليه عباء فقال لي أي شيء أراد بلبس العباء قلت يذل نفسه قال : ما أذله على ما هو أذل لها من لبس العباء يرفع عليقتها ليلة واحدة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو عبداللہ بن جعفر بن دستویہ فارسی نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو احمد بن ابی الحواری نے یہ کہ ابو سلیمان دارانی نے حمدان ابو صالح کود یکھا انہوں نے عباء پہنی ہوئی تھی۔ انہوں نے مجھ سے کہا کہ عباء پہنے سے انہوں نے کیا ارادہ کیا ہے۔ میں نے کہا کہ دو اپنے نفس کو ذلیل کرنا چاہتے ہیں۔ کہا کہ وہ عباء پہننے کے ساتھ کیا ذلیل ہوں گے وہ تو پہلے بھی کس قدر اپنے نفس کو ذلیل کر چکے ہیں۔ ایک رات اپنی روزی کا تھیلا اٹھاتے ہیں۔

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ الْفَارِسِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5702

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5703

5704 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا عبد الله بن عبد الله بن الحسين الصوفي ثنا محمد بن عبد الله ثنا سهيل بن علي ثنا أبو عمران الجصاص قال : سمعت أبا سليمان يقول : إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع وروي عمي

ہمیں بات بتائی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو عبداللہ بن عبداللہ بن حسین صوفی نے ان کو محمد بن عبداللہ نے ان کو سہیل بن علی نے ان کو ابو عمران جصاص نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو سلیمان سے وہ کہتے ہیں کہ جب دل بھوکا اور پیاسا رہتا ہے تو اس میں جلا اور صفائی اور نرمی آتی ہے اور جب خوب پیٹ بھرتا ہے اور سیر ہوتا ہے تو اندھا ہو جاتا ہے۔

إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع وروي عمي ← أَبَا سُلَيْمَانَ، ← أبو عمران الجصاص ← سهيل بن علي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عبد الله بن عبد الله بن الحسين الصوفي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5703

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5704

5705 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك ثنا الحسن بن عمرو السبيعي قال : قال بشر بن الخارث قال إبراهيم بن أدهم : الجوع يرق القلب فبإسناده قال : سمعت بشرا يقول : قال الفضيل بن عياض خصلتان تقسيان القلب كثرة النوم وكثرة الأكل فبإسناده قال : سمعت بشرا يقول لم أر شيئا أفضح لهذا العبد من بطنه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عمرو بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو سبیعی نے وہ کہتے ہیں کہ کہا بشر بن الحارث نے کہ ابراہیم بن ادھم نے کہا کہ بھوک دل کونرم کرتی ہے اور انہوں نے اپنی اسناد کے ساتھ کہا ہے کہ میں نے بشر سے سنا وہ کہتے تھے کہ حضرت فضیل بن عیاض نے کہا دو خصلتیں ایسی ہیں جو دل کو سخت کرتی ہیں زیادہ کھانا اور زیادہ ہونا۔ اور اپنی اسناد کے ساتھ انہوں نے کہا کہ میں نے بشر سے سنا وہ کہتے تھے کہ میں نے ایسی کوئی شے نہیں دیکھی جو اس بندے کے لئے اس کے پیٹ سے بڑھ کر رسوا کرنے والی ہو۔

لم أر شيئا أفضح لهذا العبد من بطنه ← بِشْرًا ← الفضيل بن عياض خصلتان تقسيان القلب كثرة النوم وكثرة الأكل فبإسناده ← بِشْرًا ← إبراهيم بن أدهم الجوع يرق القلب فبإسناده ← بشر بن الخارث ← الحسن بن عمرو السبيعي ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5704

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5705

5706 - أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد أنا أحمد بن جعفر بن مسلم ثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج حدثني عبد الصمد بن محمد قال : قال بشر بن الحارث ما تركت الشهوات من أربعين سنة وهذا فيها ولكن لم أعط نفسي كل ما تشتهيه وإني لأشتهي الشواء منذ أربعين إلا أنه لا يصفو لي درهم حلال

ہمیں خبر دی شیخ ابو الفتح محمد بن ابی الفورس حافظ نے بغداد میں ان کو احمد بن جعفر بن مسلم نے ان کو احمد بن محمد بن عبدالخالق نے ان کو ابو بکر احمد بن محمد بن حجاج نے ان کو عبد الصمد بن محمد نے وہ کہتے ہیں کہ بشر بن حارث نے کہا کہ یہ بات نہیں ہے کہ میں نے چالیس سال سے شہوات چھوڑ دی ہیں بلکہ میں نے ہر وہ چیز جو نفس نے خواہش کی اس کو نہیں دی اور بے شک میں پچھلے چالیس سال سے ہوتے ہوئے گوشت کی خواہش کر رہا ہوں مگر مجھے اس کام کے لئے میرے پاس حلالی درہم میسرنہیں آ سکا ہے۔

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← الشيخ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5705

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5706

5707 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن سهل الصيرفي ببغداد ثنا سعيد بن عثمان الخياط قال : سمعت سري بن المغلس يقول : مر بعتبة العلام وهو يأكل خبز الشعير بملح جريش فقيل له في ذلك فقال : نعم حتى ندرك الشوى و الغموس في الدار الأخرى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل احمد بن محمد بن سہل صیرفی نے بغداد میں ان کو سعید بن عثمان خیاط نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سناسری بن مغلس سے وہ کہتے ہیں کہ میں عتبہ علام کے پاس سے گزرے اور وہ جو کی روٹی موٹے پیسے ہوئے نمک کے ساتھ کھا رہے تھے۔ان سے اس بارے میں بات کی گئی کہ آپ کب تک یہ کھائیں گے۔فرمایا: حتٰی کہ ہم پا لیں بھونا ہوا اور شوربے والا آخرت والے گھر میں۔

سري بن المغلس ← سعيد بن عثمان الخياط ← أبو الفضل أحمد بن محمد بن سهل الصيرفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5706

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5707

5708 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله بن محمد بن عبد الله الأصبهاني يقول : سمعت أبا الطاهر سهل بن عبد الله بن الفرخان الزاهد يقول : سمعت أبا يوسف الصولي يقول : دخلت على سفيان بن عيينة في مرضه الذي مات فيه فدعا ابن عيينة بشعير فقال يا أبا يوسف دع ما يقول الناس هذا طعامي منذ ثلاثين سنة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ اصفہانی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ہو الطاہر سہل بن عبداللہ بن فرخان زاہد سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو یوسف صولی سے وہ کہتے ہیں میں سفیان بن عینیہ کے پاس ان کے مرض الموت میں اکیلا بیٹھا تھا انہوں نے جو منگوائے اور کہا اے ابو یوسف لوگ کیا کہتے ہیں چھوڑیئے اس بات کو یہی میرا کھانا ہے تیس سال سے۔

أبا يوسف الصولي ← أبا الطاهر سهل بن عبد الله بن الفرخان الزاهد ← أبا عبد الله بن محمد بن عبد الله الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5707

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5708

5709 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الفقيه ثنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني ثنا أبو العباس أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي يقول : ما شبعت منذ عشرين سنة

ہمیں خبر دی ابو عبیداللہ حافظ نے ان کو عبداللہ بن محمد فقیہ نے ان کو محمد بن عبدالرحمٰن اصفہانی نے ان کو ابو العباس احمد بن محمد بغدادی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ربیع سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا شافعی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے بیس سال سے پیٹ بھر کر کھانا نہیں کھایا۔

ما شبعت منذ عشرين سنة ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أبو العباس أحمد بن محمد البغدادي ← محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5708

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5709

5710 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يحيى بن معين قال : قال الأصمعي تجشأ رجل في مجلس فقال له رجل : دعوت إلى الطعام الذي تجشأت منه أحدا قال : لا قال : جعله الله جشاء وفذرا

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو عباس بن محمد نے کو یحییٰ بن معین نے وہ کہتے ہیں کہ اصمعی نے کہا ایک آدمی نے مجلس میں ڈکار لی۔ تو اس سے دوسرے آدمی نے کہا جس کھانے کو کھا کر آپ نے ڈکار لی ہے اس کھانے میں آپ نے کسی اور کوشریک کرنے کے لئے بلایا تھا ؟ اس نے کہا کہ نہیں۔ اس آدمی نے کہا کہ اللہ نے اس کھانے کو صرف ڈکار اور نجاست بنا دیا ہے۔

جعله الله جشاء وفذرا ← لَا۔ ← له رجل دعوت إلى الطعام الذي تجشأت منه أحدا ← الأصمعي تجشأ رجل في مجلس ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5709

chevron_left Previous
1…111213…78
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood