Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5686

5687 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن محمد قاضي بيروت ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا ابن عياش عن مطعم بن المقدام عن برد بن سنان عن نافع عن ابن عمر : أنه ربما تصدق في الشهر ثلاثين ألف درهم وما أكل وما يأكل فيه أكلة لحم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو سعید بن محمد قاضی نے بیروت میں ان کو عبدالوہاب بن ضحاک نے ان کو ابن عیاش نے ان کو مطعم بن مقدام نے ان کو برد بن سنان نے ان کو نافع نے ان کو ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کہ ایسا اوقات مہینہ میں تیس ہزار در ہم صدقہ کر دیتے تھے اور اس میں گوشت کا ایک لقمہ بھی نہیں کھاتے تھے۔

نَافِعٍ ← بُرْدِ بْنِ سِنَانَ، ← مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← سعيد بن محمد -قاضي بيروت- ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5686

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5687

5688 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي سعد قال : كان سالم بن عبد الله رجلا غليظا كأنه حمال فسأله بعض الأمراء ما أدمك أو طعامك قال : الخل والزيت فقال : فإذا لم تشتهه قال : أدعه حتى أشتهيه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب سے ان کو حسن بن علی بن عفان نے ان کو ابو یحییٰ حمانی نے ان کو ابو سعید نے وہ کہتے ہیں کہ سالم بن عبداللہ سخت آدمی تھے۔ (گویا کہ وہ سامان اٹھانے والا ہے) بعض امرا ء نے اس سے پوچھا آپ کا کھانا اور آپ کی خوارک کیا ہے تو اس نے کہا کہ سرکہ اور تیل انہوں نے کہا کہ جب آپ کو اس کی خواہش نہ ہو فرمایا کہ میں اسے بھی چھوڑ دیتا ہوں حتٰی کہ مجھے اس کی خواہش ہو سکے۔

أَبِي سَعْدٍ ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5687

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5688

5689 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام عن الحسن قال : قال عامر بن عبد الله : وجدت الدنيا أربع خصال النساء واللباس والطعام والنوم فأما النساء فو الله ما أبالي امرأة رأيت أو جدارا وأما اللباس فو الله ما أبالي ما واريت به عورتي وأما الطعام والنوم فقد غلباني إلا أن أصيب منهما والله لأضربهما ما استطعت قال الحسن : ففعل والله

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو سلیمان بن حرب نے ان کو حماد نے ان کو ہشام نے ان کو حسن نے وہ کہتے ہیں کہ عامر بن عبداللہ نے کہا میں نے دنیامیں چار خصلتیں پائی ہے۔ عورتیں۔لباس۔ کھانا۔ اور سونا۔ بہر حال عورتیں تو اللہ کی قسم مجھے کوئی پرواہ نہیں ہوتی کہ میں نے عورت کو دیکھا ہے یا کسی دیوار کو۔ رہا لباس پس اللہ کی قسم میں پرواہ نہیں کرتا کہ میں نے کس چیز کے ساتھ اپنی شرم گاہ کو چھپایا۔ بہر حال کھانا اور نیند یہ مجھ پر غالب آ گئے ہیں مگر یہ کہ میں پالوں ان دونوں میں سے۔ اللہ کی قسم میں ان دونوں کے ساتھ کوئی نقصان نہیں اٹھاؤں گا جس قدر میں استطاعت رکھتا ہوں۔حسن نے فرمایا: اس کہا اللہ کی قسم۔

الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5688

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5689

5690 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد الخلدي قال : سمعت الجنيد بن محمد يقول : سمعت السري بن المغلس وقد ذكر له أهل الحقائق من العباد فقال : أكلهم أكل المرضى ونومهم نوم الغرقى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی جعفر بن محمد خلدی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا جنید بن محمد سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سری بن مغلس سے۔ تحقیق ذکر کیا تھا اس کے لئے اہل حقائق نے بندوں میں سے۔ فرمایا کہ کھانا ان کا مریضوں کی طرح ہوتا ہے اور نیند ان کی ڈوبنے والے کی طرح۔

لَهُ أَهْلُ الْحَقَائِقِ مِنَ الْعُبَّادِ فَقَالَ: «أَكْلُهُمْ أَكْلُ الْمَرْضَى وَنَوْمُهُمْ نَوْمُ الْغَرْقَى» ← السري بن المغلس وقد ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلَدِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5689

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5690

5691 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا علي بن محمد ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن القارئ قال : قال محمد بن المنكدر إني خلفت زياد بن زياد مولى ابن عياش وهو يخاصم نفسه في المسجد يقول : إجلسي تريدين أين تذهبين أتخرجين إلى أحسن من هذا المسجد انظري إلى ما فيه تريدين أن تبصري دار فلان ودار فلان ودار فلان قال : وكان يقول لنفسه مالك من الطعام يا نفس إلا هذا الخبز والزيت ومالك من الثياب إلا هذين الثوبين ومالك من النساء إلا هذه العجوز أفتحبين أن تموتي فقالت : أنا أصبر على هذا العيش

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو علی حسن بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابی الدنیا نے ان کو علی بن محمد نے ان کو ابو صالح عبدالله بن صالح نے ان کو یعقوب بن عبدالرحمٰن قاری نے وہ کہتے ہیں کہ کہ محمد بن منکد رنے میں زیاد بن زیاد مولیٰ بن عیاش کے پیچھے پیچھے گیا وہ مسجد میں اپنے نفس کو ڈانٹ رہے تھے کہہ رہے تھے۔ بیٹھ جا تو کہاں جائے گا تو۔ کیا تو اس مسجد سے بھی کسی خوبصورت جگہ پر جائے گا۔ دیکھ لے تو کس چیز کا ارادہ کرتا ہے۔ یہی کہ تو مجھے فلاں کا۔ فلاں کا گھر اور فلاں کا گھر دیکھانا چاہتا ہے اور وہ اپنے آپ سے کہہ رہے تھے کہیں سے تیرے لئے کھانے نہیں۔ اے نفس مگر یہی روٹی اور زیتون اور نہیں ہے تیرے لئے لباس میں سے مگر یہی دو کپڑے۔ اور نہیں ہے تیرے لئے عورتوں میں سے مگر ایسی سڑھیا کی تو یہی چاہتا ہے کہ تو مجھے مار دے وہ کہتی ہے کہ میں صبر کروں گی اسی زندگی پر۔

يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ← أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ← علي بن محمد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5690

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5691

5692 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك ثنا الوليد بن عقبة قال : كان يخبز لدواد الطائي ستون رغيفا يعلقها بشريط يفطر كل ليلة على رغيفين بملح وماء فأخذ ليلة فطره فجعل ينظر إليه قال : ومولاة له سوداء تنظر إليه فقامت فجاءت بشيء من تمر على طبق فأفطر وأصبح صائما فلما أن جاء وقت الإفطار أخذ رغيفه ملحا وماء قال الوليد بن عقبة حدثني جار له قال : جعلت أسمعه يعاتب نفسه : اشتهيت البارحة تمرا فأطعمتك واشتهيت الليلة تمرا لا ذاق داود تمرا في دار الدنيا

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو حسین بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن ابو الدنیا نے ان کو احمد بن عمران بن عبدالملک نے ان کو ولید بن عقبہ نے کہتے ہیں کہ روٹی لگاتا تھا داؤد طائی کے لئے ساتھ روٹیوں کا آٹا گوندھا جاتا گوندھا جاتا ہے اور وہ لٹکا دیتے تھے رسی پر ہر رات دو روٹیوں سے افطار کرتے تھےنمک اور پانی کے ساتھ ہر رات اس کی افطار کا سامان مذکور لیتے اور اس کی طرف دیکھتے۔ کہتے ہیں کہ ان کی ایک سیاہ فام لونڈی تھی اس کی طرف دیکھتے وہ کھڑی ہو جاتی اور کوئی چیز لے آتی سوکھی کھجوروں میں سے ایک پلیٹ میں۔ افطار کر لیتے اور صبح روزے سے ہوتے۔ جب افطار کا وقت آتا ایک روٹی نمک اور پانی لے لیتے۔ ولید بن عقبہ نے کہا: مجھے ان کے ایک پڑوسی نے بتایا کہ میں نے ان سے سنا تھا کہ وہ اپنے نفس کو ڈانٹ رہے تھے اور وہ کہہ رہے تھے کہ گذشتہ رات تو نے کھجوروں کی خواہش کی تھی میں نے تجھے وہ کھلا دیں اور آج رات تم نے پھر کھجوروں کی خواہش کی ہے مگر سنو داؤد علیہ السلام جب تک دنیا میں رہے انہوں نے کھجور چکھی بھی نہیں تھی۔

الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ ← أحمد بن عمران بن عبد الملك ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5691

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5692

5693 - أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي ثنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي سعيد العامري ثنا أبو الحسين عبيد الله بن ثابت الجريري ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد الله بن عبد الكريم بن حسان عن حماد بن أبي جحيفة قال : دخلت على داود الطائي وإذا الباب عنه مشقق فسمعته يقول : اشتهيت جزرا فأطعمتك ثم اشتهيت جزرا وتمرا آليت أن لا تأكليه أبدا فسلمت ودخلت فإذا هو جالس وحده يعاتب نفسه

ہمیں خبر دی ابو منصور محمد بن محمد بن عبداللہ بن نوع نخعی نے ان کو ابو القاسم علی بن محمد بن ابو سعید عامری نے ان کو ابو الحسن عبیداللہ بن ثابت جریری نے ان کو ابو سعد اشج نے ان کو عبداللہ بن عبدالکریم بن حسان نے عماد بن ابی جحیفہ سے وہ کہتے ہیں کہ تم نے گاجر کی خواہش ظاہر کی تو وہ میں نے تجھے کھلا دی۔ اس کے بعد تم نے گاجر اور خشک کھجور کی خواہش کر دی ہے میں نے قسم کھالی ہے کہ تم اسے کبھی بھی نہیں کھاؤ گے۔ اتنے میں ، میں نے سلام کیا اور اندر داخل ہو گیا دیکھا تو وہ اکیلے بیٹھے تھے اور اپنے نفس کو سرزنش فرما رہے تھے۔

دخلت على داود الطائي وإذا الباب عنه مشقق ← حماد بن أبي جحيفة ← عبد الله بن عبد الكريم بن حسان ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أبو الحسين عبيد الله بن ثابت الجريري ← أبو القاسم علي بن محمد بن أبي سعيد العامري ← أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5692

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5693

5694 - وأخبرنا أبو منصور النخعي ثنا أبو القاسم حدثني أبو علي محمد بن يعقوب بن عبد الرحمن بالرقة ثنا هارون بن هارون البغدادي في مجلس أبي داود سليمان بن سيف ثنا علي بن حرب أنا إسماعيل قال : قالت داية داود الطائي لداود : يا أبا سليمان أما تشتهي الخبز قال : بلى يا داية ولكن بين مضغ الخبز وبين شرب الفتيت قراءة خمسين آية

ہمیں خبر دی ابو منصور نخعی نے ان کو ابو القاسم نے ان کو ابو علی محمد بن سعید بن عبدالرحمٰن نے رقہ میں ان کو ہارون بن ہارون بغدادی نے ابو داؤد سلیمان بن سیف کی مجلس میں ان کو علی بن حرب نے ان کو اسماعیل نے وہ کہتے ہیں کہ داؤد طائی کی وائی نے اس سے کہا اے ابو سلیمان کیا آپ روٹی کی خواہش نہیں کرتے ؟اس نے جواب دیا ہاں دائی میں خواہش کرتا ہوں لیکن جتنی دیر میں میں روٹی کھاؤں گا اور پانی پیئوں کا اتنی دیر میں پچاس آیات پڑھی جا سکتی ہیں۔

داية داود الطائي لداود: يا أبا سليمان! أما تشتهي الخبز؟ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← هارون بن هارون البغدادي في مجلس أبي داود سليمان بن سيف ← أبو علي محمد بن يعقوب بن عبد الرحمن بالرقة ← أَبُو الْقَاسِمِ‏.‏ ← أبو منصور النخعي

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5693

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5694

5695 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا الغلابي حدثني علي بن المديني قال : قالت امرأة شميط له : يا أبا همام إنا نعمل الشيء ونضعه فنشتهي أن تأكل منه معنا فلا تجيء حتى يفسد ويبرد فقال : والله إن أبغض ساعاتي إلي الساعة التي آكل فيها

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو الحسین اسحاق بن احمد کاذی نے ان کو عبداللہ بن احمد بن حنبل نے ان کو میرے والد نے ان کو غلابی نے ان کو علی بن مدینی نے وہ کہتے ہیں کہ شمیط کی بیوی نے ان سے کہا اے ابو ہمام نام کسی شئی کاعمل کرتے ہیں اور اس کو نباہتے ہیں ہم چاہتے ہیں کہ آپ اس میں سے ہمارے ساتھ کھائیں۔مگر آپ آتے نہیں یہاں تک کہ وہ ٹھنڈی ہو کر خراب ہو جاتی ہے۔ پس آپ نے فرمایا اوراللہ کی قسم میرے اوقات میں سے میرے نزدیک مبغوض اور ناپسندیدہ وقت وہی ساعت ہے جس میں کھاتا ہوں۔

نعمل الشيء ونضعه فنشتهي ← امرأة شميط له يا أبا همام ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← الغلابي، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5694

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5695

5696 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب ثنا العباس بن سهل ثنا بشر بن النصر ثنا علي بن عثام عن جعفر بن سليمان قال : قال مالك بن دينار : لوددت أن الله عز و جل جعل رزقي في حصاة أمجها لقد استحييت من كثرة اختلافي إلى الكنيف

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عفر محمد بن سعید ادیب نے ان کو عباس بن سہل نے ان کو بشر بن نضر نے ان کو علی بن عثام نے ان کو جعفر بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں کہ کہا ما لک بن دینار نے البتہ میں یہ پسند کرتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ میرا رزق ایک چھوٹی سی کنکری میں رکھ دیتا جس کو میں چوس لیتا۔ البتہ تحقیق مجھے بار بار پاخانے کے مقام پر جانے آنے میں حیا آتی ہے۔

جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ ← بشر بن النصر ← الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ ← أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5695

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5696

5697 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت الحسين بن أحمد بن موسى البيهقي يقول : أنا ابن الأنباري ثنا أبو عيسى ثنا أبو يعلى عن الأصمعي قال : رأيت أعرابية تأكل قشور الرمان فقلت لها : ما تصنعين بأكل هذا فقالت : أدفع به الجوع عني فإن الجوع إذا دفعته بالشيء اندفع

میں نے سنا ابو عبدالرحمٰن سلمی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا حسین بن احمد بن موسیٰ بیہقی سے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی ابن انباری نے ان کو ابو عیسیٰ نے ان کو ابو یعلیٰ نے ان کو اصمعی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک دیہاتی عورت کو دیکھا کہ وہ انار کے چھلکے کھا رہی تھی میں نے اس سے پوچھا کہ یہ چھلکے آپ کیوں کھارہی ہیں ؟ بولی کہ میں اس کے ذریعے اپنے آپ سے بھوک کو دفع کر رہی ہوں اس لئے کہ میں بھوک کو جب کسی شئی کے ساتھ دفع کرتی ہوں تو وہ دفع ہو جاتی ہے۔

رأيت أعرابية تأكل قشور الرمان فقلت لها ما تصنعين بأكل هذا ← الْأَصْمَعِيُّ ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو عِيسَى، ← ابن الأنباري، ← الحسين بن أحمد بن موسى البيهقي ← أبا عبد الرحمن السلمي

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5696

شعب الإيمان · لتاسع والثلاثون من شعب الإيمان ‹ الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات · حديث 5697

5698 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عمن سمع الحسن : أن لقمان قال لابنه : يا بني لا تأكل شبعا فوق شبع فإنك إن تنبذه إلى الكلب خير لك ويا بني لا تكونن أعجز من هذا الديك الذي يصوت بالأسحار وأنت نائم على فراشك

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور رمادی نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے اس سے جس نے سنا حسن سے کہ لقمان حکیم نے اپنے بیٹے سے کہا اے بیٹے ! پیٹ بھر لے نہ کھانا بار بار کیونکہ اگر آپ بھرے پیٹ بار بار کھانے کے بجائے کتے کو کھلا دیں گے تو یہ زیادہ بہتر ہو گا۔ اے بیٹے اس مرغے سے بھی زیادہ عاجز وکمزور نہ بن جو سحری کے وقت اس وقت آواز دیتا ہے جب تم نیند میں ہوتے ہو اپنے بستر پر۔

الحسن أن لقمان ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · For the thirty-ninth of the people of faith › The first chapter in what is permissible and deprived of animals · Hadith 5697

chevron_left Previous
1…101112…78
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood