Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1892

1892 - أخبرنا أبو الحسين أنا أبو عمرو قال : قال المروروذي سمعت عباس العنبري يقول : سمعت بشر بن الحارث يقول : ينبغي للرجل ينظر خيره من أين يعود مسكنه الذي يسكنه أهله من أي شيء هو ثم يتكلم

ہمیں خبر دی ابوالحسین نے ان کو ابوعمرو وہ کہتے ہیں کہ مروزی نے کہا کہ میں نے سنا عباس عنبری سے انہوں نے سنا بشر بن حارث سے فرماتے تھے ۔ انسان کو چاہیے کہ وہ اپنی بھلائی پر نظر رکھے کہ کہاں سے اس کا مسکن ملتا ہے جہاں اہل خیر ٹھہر تے ہیں اور کس چیز سے وہ حاصل ہوتی ہے پھر اس کے مطابق کلام کرے۔

بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← المروروذي ← أَبُو عَمْرٍو ← أَبُو الْحَسَينِ

Hadith 1892

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1893

1893 - أخبرنا أبو الحسين أنا أبو عمرو بن السماك ثنا الحسن بن عمرو ثنا الفضيل قال : سمعت بشرا يقول : إذا رأيت من همه الأطعمة و الطيب و التخلف إلى أبواب الأمراء و مخالطتهم فابغضهم في الله ودعهم و نهى عن مخالطتهم و قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعوذ بك من علم لا ينتفع به و عمل لا يتقبل و قلب لا يخشع و بطن لا تشبع

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین نے ان وک ابو عمرو بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے ان کو فضیل نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بشر سے وہ کہتے ہیں ۔ جب آپ ایسے آدمی کو دیکھیں جس کا مطمع نظر پاکیزہ کھانے اور امراء کے دروازوں پر گردش کرنا ہو اور انہی سے میل جول ہو تو تم اللہ کے لئے ان سے بغض رکھو اور انہیں نظر انداز کر دیجئے چنانچہ ان کے میل جول سے منع کیا گیا ہے ۔فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا۔ میں ایسے علم سے پناہ چاہتا ہوں جس کے ساتھ فائدہ نہ اٹھایا جاسکے اور ایسے عمل سے جو قبول نہ کیا جائے اور ایسے دل سے جو عاجزی نہ کر سکتے اور ایسے پیٹ سے جو سیر نہ ہو سکے۔

بِشْرًا ← الْفُضَيْلُ ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحَسَينِ

Hadith 1893

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1894

1894 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشرا يقول : أوحى الله عز و جل إلى داود عليه السلام يا داود لا تتخذ بيني و بينك عاملا مفتونا فيصدك بشكره عن طريق محبتي أولئك قطاع طريق عبادي

ہمیں خبر دی ہے ابوالحسین بن بشران نے ان کوابو عمرو بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا بشر سے وہ کہتے ہیں ۔ کہ اللہ تعالیٰ نے حضرت داؤد علیہ السلام کی طرف وحی کی تھی۔ اے داؤد میرے اور اپنے درمیان کوئی ایسا عامل نہ بنانا جو فتنہ میں پڑ چکا ہو ، اس لئے کہ وہ آپ کو اپنے شکر ئیے کے ساتھ میری محبت کے راستے سے روک دے گا وہی لوگ میرے بندوں کے راستے میں ڈاکو ہیں۔

بِشْرًا ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Hadith 1894

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1895

1895 - سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني يقول : سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي يقول : سمعت أبا زرعة أحمد بن محمد بن الفضل الطبري يقول : سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت الجنيد يقول : سمعت الحارث المحاسبي يقول : لا يرد القيامة أكثر حسرة من رجلين عالم لم ينتفع بعلمه و زاهدا أكل الدنيا بدينه

میں نے سنا ابو عبداللہ محمد بن ابراہیم کرمانی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو عبداللہ بن عبداللہ شیرازی صوفی سے ، انہوں نے سنا ابو زرعہ احمد بن محمد بن فضل طبری سے انہوں نے سنا جعفر خلدی سے انہوں نے سنا جنید سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا حارث محاسبی سے وہ کہتے ہیں قیامت سب سے زیادہ دو آدمیوں پر (واقع ہونے کے لئے حسرت و بے چینی کا اظہار کرتی ہے) ایک تو وہ عالم جو اپنے علم کے مطابق عمل نہیں کرتا اور دوسرا وہ زاہد جو اپنے دین کے بدلے میں دنیا کھاتا ہے ۔

الحارث المحاسبي ← الجنيد ← جَعْفَرٌ الْخَلَدِيُّ ← أبا زرعة أحمد بن محمد بن الفضل الطبري ← أبا عبد الله محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي ← أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني

Hadith 1895

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1896

1896 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا القاسم بن عبد الله الفرغاني ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان قال كان يقال : تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل و فتنة العالم الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو اسماعیل بن محمد بن فضل نے ان کو قاسم بن عبداللہ فرغانی نے ان کو قبیصہ بن عقبہ نے ان کو سفیان نے وہ کہتے ہیں کہ پہلے یہ کہا جاتا تھا ۔جاہل عابد کے فتنے سے اللہ کی پناہ مانگو ۔ اور بد کردار عالم کے فتنے سے بھی ۔ اس لئے کہ ان دونوں کا فتنہ ہر فتنہ زدہ کے لئے فتنہ ہے۔

سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← القاسم بن عبد الله الفرغاني ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1896

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1897

1897 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي ابن زياد ثنا سعيد بن سليمان ثنا سنان بن هارون البرجمي ثنا محمد بن بسر أو نسر الشك من سعيد قال : قال الشعبي : اتقوا الفاجر من العلماء و الجاهل من المتعبدين فإنهما آفة كل مفتون

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو علی بن حمشاذ عدل نے ان کو حسن بن علی ابن زیاد سے ان کو سعید بن سلیمان نے ان کو سنان بن ہارون برجمی نے ان کو محمد بن بسر یا نسر نے یہ شک سعید کی طرف سے ہے۔ کہ امام شعبی نے فرمایا کہ بدکردار عالموں سے اور جاہل عبادت گزاروں سے بچ کر رہو اس لئے کہ یہ دونوں طبقے ہر فتنہ زدہ کے لئے ہلاکت و مصیبت ہیں۔

محمد بن بسر أو نسر الشك من سعيد ← سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسن بن علي ابن زياد ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1897

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1898

1898 - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني عبد الله بن الحسين الفارسي أنشدنا أبو طالب القطان أنشدنا أبو بكر بن داود لنفسه : ( محمد غص دوائي بشرب الماء غصته فكيف يصنع من قد غص بالماء )

ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ہمیں شعر سنایا تھا ان کوعبداللہ بن حسین فارسی نے ان کو ابوطالب قطان نے انکو ابو بکر بن داؤد نے اپنا شعر سنایا کہ دوائی سے جس کا گلا بند ہو جائے پانی پلا کر میں اس کے گلے کی بندش دور کردوں مگر وہ شخص کیا کرے خود پانی کے ساتھ جس کا گلا بند ہو جائے۔

Hadith 1898

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1899

1899 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب عن يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب بن عطاء أنا أبو سلمة عثمان عن منصور بن زاذان : نبئت أن بعض من يلقى في النار ليتأذى أهلها بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل أما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتى ابتلينا بك و نتن رائحتك قال : فيقول : إني كنت عالما فلم أنتفع بعلمي

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو یحییٰ بن ابو طالب نے ان کو عبدالوہاب بن عطاء نے ان کو ابو سلمہ عثمان نے منصور بن زاذان سے انہوں نے کہا کہ مجھے خبر دی گئی ہے کہ بعض اہل جہنم ایسے ہوں گے کہ وہ جہنم میں اس لئے ڈالے جائیں گے تاکہ ان کی بد بو سے دیگر اہل جہنم اذیت پائیں ۔ پھر ایسے انسان سے کہا جائے گا کہ تو ہلاک ہو جائے تو آخر کون سابرا عمل کرتا تھا؟ کیا ہمارے لئے وہ عذاب کافی نہیں تھا جس میں مبتلا تھے حتیٰ کہ ہم تیری بدبو کے ساتھ بھی مبتلا کئے گئے ہیں۔ کہتے ہیں کہ وہ کہے گا ۔ کہ میں عالم تھا مگر میں اپنے علم پر عمل نہیں کرتا تھا۔

أبو سلمة عثمان ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1899

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1900

1900 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي أبو يحيى ثنا معروف الكرخي قال بكر بن خنيس : إن في جهنم لواد تتعوذ جهنم من ذلك الوادي كل يوم سبع مرات و إن في الواد لجبا يتعوذ الوادي و جهنم من ذلك الجب كل يوم سبع مرات و إن في الجب لحية يتعوذ الجب و الوادي و جهنم من تلك الحية كل يوم سبع مرات تبدأ بفسقة حملة القرآن ليقولون أي رب بدئ بنا قبل عبدة الأوثان قيل : لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم

ہمیں خبر دی ہے ابوالحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو زکریا بن یحییٰ بن اسد مروزی نے ان کو ابو یحییٰ نے ان کو معروف کرخی نے انہوں نے کہا کہ بکر بن حنیس نے کہا ۔ بے شک جہنم کے اندر ایک ایسی وادی ہے کہ جس سے جہنم روزانہ سات مرتبہ پناہ مانگتی ہے اور اس وادی میں ایک ایسی کھائی ہے جس سے پوری جہنم اور پوری وادی روزانہ سات مرتبہ پناہ مانگتی ہے ، اور پھر اس کھائی کے اندر ایک اژدھا ہے جس سے وہ کھائی اور وہ وادی اور پورا جہنم روزانہ سات مرتبہ پناہ مانگتے ہیں ، وہ اپنے زہریلے عمل کا آغاز حامل قرآن فاسقوں سے کرے گا چنانچہ وہ لوگ عرض کریں گے اے ہمارے رب بتوں کے پجاریوں کو چھوڑ کر عذاب کا آغاز ہم سے کیا گیا ہے ؟ ان سے کہا جائے گا یہ اس لئے ہوا کہ جو جانتے ہیں اور جو نہیں جانتے سب برابر نہیں ہو سکتے۔

معروف الكرخى ← زكريا بن يحيى بن أسد المروزي أبو يحيى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Hadith 1900

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1901

1901 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق الاسفرائيني ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال : سمعت السري بن المغلس يقول : سمعت بعض الحكماء يقول : ويل للقائلين بالحق العاملين بالباطل الذين قالوا الحسنات و عملوا السيئات كيف يشنأهم قولهم إذا خالفوا أمر الله عز و جل فنزلوا بأعمالهم منازل المجرمين

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو حسن بن محمد اسحٰق بن افرائنی نے ان کو ابو عثمان سعید بن عثمان نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سیری بن مفلس سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا بعض حکماء سے کہتے تھے ۔ ایسے حق گو لوگوں کے لئے ہلاکت ہے جو خود باطل پر عمل کرتے ہیں ۔ جو لوگ باتیں نیکی کی کرتے ہیں اور عمل برائی کا کرتے ہیں ۔ کیسے ان کو ان کا قول زیب دیتا ہے جب کہ وہ اللہ کے امر کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ لہذا وہ اپنے اعمال کے اعتبار سے مجرموں کے مقام پر کھڑے ہیں۔

ويل للقائلين بالحق العاملين بالباطل الذين ← بَعْضَ الْحُكَمَاءِ ← السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفِرَايِينِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1901

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1902

1902 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنا أبو بكر عثمان بن محمد البغدادي صاحب الكناني بمكة ثنا أبو عثمان الكرحي ثنا عبد الرحمن بن عمر دسته قال : قال عبد الرحمن بن مهدي : كنت أجلس في المسجد الجامع يوم الجمعة فيجلس إلي الناس فإذا أكثروا فرحت و إذا قلوا حزنت فسألت بشر بن منصور فقال هذا مجلس شر فلا تعد إليه فما عدت إليه

ہمیں خبر دی ہے ابو محمد عبداللہ بن یوسف نے بطور املاء کے ان کو ابو بکر عثمان بن محمد بغدادی صاحب کنانی نے مکہ مکرمہ میں ان کو ابو عثمان خرکی نے ان کو عبدالرحمٰن بن عمر دستہ نے وہ کہتے ہیں کہ عبدالرحمٰن بن مہدی کہا کہ میں جمعہ کے دن جامع مسجد میں بیٹھتا تھا لوگ میرے پاس بیٹھتے تھے جو لوگ زیادہ ہو تے تو مجھے خوشی ہوتی اور جب کم ہو جاتے میں پریشان ہو جاتا میں نے بشر بن منصور سے پوچھا تو انہوں نے کہا یہ شر کی مجلس ہے یا یہ کہ یہ میری مجلس ہے اس کی طرف دوبارہ نہ لوٹنا چنانچہ میں دوبارہ اس کی طر ف نہیں لوٹا۔

عبد الرحمن بن عمر دسته ← أبو عثمان الكرحي ← أبو بكر عثمان بن محمد البغدادي صاحب الكناني ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

Hadith 1902

شعب الإيمان · الثامن عشر من شعب الإيمان ‹ فصل ـ · حديث 1903

1903 - أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا هدبة ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة قال : ما رأيت أحدا يطلب الحديث أقول إنه يريد به الله إلا هشاما صاحب الدستوائي فكان يقول أيا ليت أنا ننجوا من هذا الحديث كفافا لا علينا و لا لنا قال شعبة : فإذا قال هشام هذا فكيف نحن

ہمیں خبر دی ابو حازم حافظ نے ان کو ابو بکر اسماعیلی نے ان کو ابراہیم بن ہاشم بغوی نے ان کو ہدبہ نے ان کو امیہ بن خالد نے ان کو شعبہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے نہیں دیکھا کسی ایک کو جو حدیث طلب کرتا ہو، جس کے بارے میں کہوں کہ وہ اللہ کی رضا کے لئے کرتا ہے مگر ہشام صاحب دستوائی وہ کہا کرتے تھے کہ اے کاش کہ ہم نجات پالیں اس حدیث سے برابر کے حساب سے نہ ہمارا فائدہ ہو اور نہ ہمارے اوپر وبال ہو۔ حضرت شعبہ نے کہا بن اچانک ہشام نے کہا کہ یہ بات ہے ، تو پھر ہم کیسے ہیں؟

شُعْبَةُ، ← أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ← هُدْبَةُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Hadith 1903

chevron_left Previous
1…1314151617
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood