Shuab ul Iman

1868 - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المؤدب بتستر قال سمعت علي بن الحسين بن إسحاق يقول : سمعت سهل بن عبد الله بن يونس الزاهد يقول : من أراد الدنيا و الآخرة فليكتب الحديث فإن فيه منفعة الدنيا و الآخرة

ہمیں خبر دی ہے ابو سعد مالینی نے ان کو ابو محمد حسن بن احمد مؤدب نے مقام تستر میں انہوں نے سنا علی بن حسین بن اسحاق سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا سہل بن عبداللہ بن یونس زاہد نے وہ کہتے ہیں ۔ جو شخص دنیا اور آخرت کا ارادہ کرے اسے چاہیے کہ وہ حدیث لکھے کیونکہ اس میں دنیا اور آخرت کا فائدہ ہے ۔

سَهْلَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ الزَّاهِدَ ← عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو محمد الحسن بن أحمد المؤدب بتستر ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

1869 - سمعت أبا سعد الزاهد يقول : أنا أحمد بن أبي عمران قال : سمعت أبا العباس البردعي يحكي عن الدقاق قال : قال أبو بكر البصري دخلت على سهل بن عبد الله و معي المحبرة فقال لي تكتب ؟ قلت : نعم قال : اكتب فإن استطعت أن تلقى الله عز و جل و معك محبرة فافعل

میں نے سنا ابو سعد زاہد سے وہ کہتے ہیں ہمیں خبر دی احمد بن ابی عمران نے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا ابوالعباس بردعی سے وہ حکایت کرتا ہے دقاق سے وہ کہتے ہیں کہ ابوبکر بصری نے کہا کہ میں سہل بن عبداللہ کے پاس گیا اور میرے ساتھ محبرہ تھے ۔ انہوں نے پوچھا کیا آپ لکھ سکتے ہیں میں نے جواب دیا جی ہاں۔ چنانچہ انہوں نے کہا کہ لکھئے ۔ اگر آپ طاقت رکھتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ سے ملیں اور آپ کے ساتھ قلم دوات ہو تو یہ کام کیجئے۔

لي تكتب قلت نعم ← أبو بكر البصري دخلت على سهل بن عبد الله و معي المحبرة ← الدقاق ← أبا العباس البردعي يحكي ← أحمد بن أبي عمران ← أَبَا سَعْدٍ الزَّاهِدَ،

1870 - سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن علي العلوي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله السراري يقول : نظر أبو عبد الله بن حصيف يوما إلى ابن مكتوم و جماعة من أصحابه يكتبون شيئا فقال : ما هذا ؟ فقالوا : نكتب كذا و كذا فقال : اتشتغلوا بتعلم شيء و لا يغرنكم كلام الصوفية فإني كنت أجي بحبرتي في جيب موقعتي و الكاغد في حجزة سراويلي و كنت أذهب حفيا إلى أهل العلم فإذا علموا بي خاصموني و قالوا لا يصلح ثم احتاجوا إلي بعد ذلك

میں نے سنا ابو الحسن علی بن احمد علی علوی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ سراری (1) سے وہ کہتے ہیں کہ ابو عبداللہ بن حصیف نے ایک دن حضرت ابن مکتوم کو دیکھا اور اصحاب کی ایک جماعت کو کوئی شے لکھ رہے تھے اس نے پوچھا کہ یہ کیا ہے لوگوں نے کہا کہ ہم لوگ یہ یہ (حدیثیں ) لکھ رہے ہیں انہوں نے فرمایا کہ کسی بھی شے کے سیکھنے کےساتھ مصروف رہو مگر تمہیں صوفیاء کا کلام دھوکے میں نہ ڈال دے بے شک میں اپنی سیاہی کی دوات اپنی جیب میں لے کر آتا تھا۔ل پھراور کاغذ میری شلوار کے کمر بند کے ساتھ بندھا ہوتا تھا اور میں اہل علم کے پاس آنے کا زیادہ حقدار تھا جب وہ مجھے جان لیتے تو وہ مجھ سے جھگڑا کرنے لگتے اور کہتے کہ یہ درست نہیں۔ پھر اس کے بعد وہ خود ہی میری طرف محتاج ہوئے اور میری ضرورت محسوس کرنے لگے۔

أبا عبد الله محمد بن عبد الله السراري ← أبا الحسن علي بن أحمد بن علي العلوي

1871 - أخبرنا أبو سعد الزاهد قال : سمعت علي بن عبد الله بن جهضم يقول : سمعت محمد بن علي يقول : سمعت أبا علي الروذباري يقول : كان الجنيد بن محمد ترك السماع و شغله العلم و العمل و كان إذا فرغ من أوراده وضع رأسه بين ركبتيه فلا يشيلها يعني حتى يجتمع عليه أصحابه فيسألوه بالعلم و المسائل

ہمیں خبر دی ابو سعد زاہد نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا علی بن عبداللہ بن جہضم سے کہتے تھے کہ انہوں نے سنا محمد بن علی سے وہ کہتے تھے کہ انہوں نے سنا ابوعلی روذباری سے وہ کہتے ہیں کہ جنید بن محمد نے سماع ترک کرکے علم و عمل کی مشغولیت اپنالی تھی۔ جب وہ اپے درود وظائف سے فارغ ہو جاتے اپنا سر اپنے گھٹنوں کے درمیان رکھتے ، اور سر نہ اٹھاتے حتیٰ کہ ان کے اصحاب ان کے پاس جمع ہو جاتے اور ان سےعلم او رمسائل دریافت کرتے ۔

أبا علي الروذباري ← محمد بن علي ← علي بن عبد الله بن جهضم ← أبو سعد الزاهد

1872 - أخبرنا أبو حسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد السماك ثنا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشرا يقول : لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد به الله عز و جل يعني طلب العلم

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو عثمان بن احمد سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا بشر سے وہ کہہ رہے تھے۔ میں طلب علم سے افضل کوئی شے نہیں جانتا جب اس سے مقصود اللہ کی رضا ہو۔

بِشْرًا ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عثمان بن أحمد السماك ← أبو حسين بن بشران

1873 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي بمكة قال : ثنا غيلان قال : سمعت سري السقطي يقول : من تعبد و كتب خشيت عليه و من كتب ثم تعبد رجوت له

ہمیں خبر دی ہے ابو محمد عبداللہ بن یوسف نے ان کو ابولطیب مظفر بن سہل خلیلی نے مکہ مکرمہ میں وہ کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی غیلان نے انہوں نے وہ فرماتے ہیں کہ میں نے سنا سری سقطی سے وہ کہتے تھے جس نے عبادت کی راہ اپنائی اور حدیث لکھی مجھے اس کے بارے میں اندیشہ ہے اور جس نے پہلے علم لکھا اس کے بعد عبادت کی میں اس کے لئے پر امید ہوں۔

ثم تعبد رجوت له ← خشيت عليه و من ← من تعبد و ← سَرِيَّ السَّقْطِيَّ ← غَيْلَانَ ← أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي بمكة ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

1874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن سلمة قال : سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول : سمعت من علي المديني كلمة أعجبتني قرأ علينا حديث الغار ثم قال : إنما نقل إلينا هذه الأحاديث لنستعملها لا لنتعجب منها

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے انکو علی بن عیسیٰ حیری نے ان کو احمد بن سلمہ نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا احمد بن سعید دارمی سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا علی مدینی سے ایک کلمہ جس نے مجھے حیرت زدہ کر دیا انہوں نےہمارے سامنے حدیث غار پڑھی اس کے بعد کہا ہماری طرف یہ احادیث منقول ہوئی ہیں کہ ہم ان کے اوپر عمل پیرا ہوں ۔ اس لئے نہیں کہ ہم ان سے حیرت زدہ ہوں۔

إنما نقل إلينا هذه الأحاديث لنستعملها لا لنتعجب منها ← من علي المديني كلمة أعجبتني قرأ علينا حديث الغار ثم ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1875 - سمعت أبا نصر بن قتادة سمعت أبا عمرو بن مطر يقول سمعت أبا خليفة يقول : سمعت أبا عمر الحوضي يقول : سمعت سعيد بن الحجاج يقول : بالليل تكتبون و بالنهار تسمعون فمتى تعملون و أما الحكاية التي

میں نے سنا ابونصر بن قتادہ سے انہوں نے سنا ابو عمر و بن مطر سے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا ابو خلیفہ سے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا ابو عمر حوضٰ سے انہوں نے کہا میں نے سنا سعید بن حجاج سے وہ کہتے تھے کہ رات میں تم لوگ لکھتے ہو دن میں تم لوگ سماع کرتے ہو پھر تم عمل کب کرتے ہو؟

بالليل تكتبون و بالنهار تسمعون فمتى تعملون و أما الحكاية التي ← سعيد بن الحجاج ← أبا عمر الحوضي ← اَبَا خَلِیْفَۃَ ← أَبَا عَمْرِو بْنَ مَطَرٍ، ← أبا نصر بن قتادة

1876 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال : حدثني الجنيد بن محمد قال : سمعت السري بن المغلس و قد ذكر له شيء من الحديث فقال : ليس من زاد القبر

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ہے جعفر بن محمد بن نصیر خلدی نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ہے جنید بن محمد نے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا سری سقطی بن مفلس سے جب کہ اس کے سامنے کوئی حدیث ذکر کی گئی تھی انہوں نے کہا کہ یہ قبر کا توشہ نہیں۔

له شيء من الحديث فقال ليس من زاد القبر ← السري بن المغلس و قد ← الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1877 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسيني عبيد الله بن الحريري ببغداد ثنا سهل بن أبي سهل الحافظ الواسطي ثنا أبو موسى قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما هو عندي إلا عبث كما يعبث الإنسان بالكلاب و الحمام يعني الحديث قال البيهقي رضي الله عنه : و ارجاه فهذا فيمن لا يكون مراده من كتبه الحديث معرفة أحكام الله تعالى و ما فيه من المواعظ ثم استعمالها و الاتصاف بها و إنما يكون قصده من كتبته الإكتساب بها و المفاهرة بفضلها على أقرانه فلا يكون من زاد الآخرة لأن العلم إنما هو الاستعمال و ليتقي الله و ليطيعه به لا ليتخذه حرفة و يكتسب به الرفعة في الدنيا

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کوابوالحسینی عبداللہ بن حریری نے بغداد میں ان کو سہل بن ابی سہل حافظ واسطی نے ان کو ابو موسیٰ نے کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا عبدالرحمٰن بن مہدی سے وہ کہتے ہیں ۔ میرے پاس جو کچھ ہے وہ عبث ہے کھیل ہے جیسے کوئی شخص کتوں یا کبوتروں کے ساتھ کھیل رہا ہو ۔ اس کی مراد اس سے حدیث ہے۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو مُوسَى، ← سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْحَافِظُ الْوَاسِطِيُّ، ← أبو الحسيني عبيد الله بن الحريري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1878 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا نصر الأصبهاني يقول : سمعت محمد بن عيسى يقول قال : أبو سعيد الخراز : العلم ما استعملك و اليقين ما حملك

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے انہوں نے سنا ابو نصر اصفہانی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن عیسیٰ سے انہوں نے ابوسعید خرار سے۔ علم وہ ہے جو تجھے استعمال کرے اور یقین وہ ہے جو تجھے ابھارے۔ دوسرا علم وہ ہے جو تجھ سے عمل کا تقاضا کرے اور یقین وہ ہے جو اوپر اٹھائے۔

أبو سعيد الخراز العلم ما استعملك و اليقين ما حملك ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أبا نصر الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

1879 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : سمعت أبا بكر أحمد بن يوسف : عبر الشبلي على غلام و قدامه قارورة يكتب الحديث قال : يا غلام إن شغلك بها يشغلك عن المراد بها فقال له الغلام يا شيخ أفلا يكتب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : إن كنت إذا وضعت القلم و رفعته كان وجدك ذكر الحق تبارك و تعالى فاكتب و إلا فهو عليك

ہمیں خبر دی ابو سعد مالینی نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا ابو بکر احمد بن یوسف سے کہ شبلی ایک بچے کے پاس سے گذرے اس کےآگے سیاہی کی دوات رکھی تھی وہ حدیث لکھ رہا تھا شبلی نے فرمایا تیری یہ مصروفیت تجھے اس کے مقصد سے غافل کر دے گی جو اس سے مقصود ہے ۔ بچے نے کہا اے شیخ کیا مطلب ہے آپ کا ؟ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی حدیث نہ لکھی جائے؟ شیخ شبلی نے فرمایا جس وقت تم قلم رکھتے ہو یا اٹھاتے ہو اس وقت اگر تیرا وجود حق تبارک و تعالیٰ کا ذکر کرے تو ضرور لکھ ورنہ یہ لکھنا تیرے اوپر وبال ہوگا۔

يَا غُلَامُ ← أبا بكر أحمد بن يوسف عبر الشبلي على غلام و قدامه قارورة يكتب الحديث ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ