Shuab ul Iman

6706 - أخبرنا أبو حازم أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حيوة الوراق أنا جعفر بن أحمد بن نصر نا الحسين بن منصور ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو سعيد المؤذن نا زنجويه بن محمد نا أبو زكريا يحيى بن المثنى النيسابوري قالا نا حفص بن عبد الرحمن عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال : نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الكعبة فقال : ما أعظم حرمتك وفي رواية أبي حازم لما نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الكعبة قال : مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك وللمؤمن من أعظم حرمة عند الله منك إن الله حرم منك واحدة وحرم من المؤمن ثلاثا دمه وماله وأن يظن به ظن السوء

ہمیں خبر دی ابو حازم نے کو ابو بکر محمد بن ابراہیم بن حیوۃ نے ان کو وراق نے ان کو جعفر بن احمد بن نصر نے ان کو حسین بن منصور نے ’’ح‘‘۔اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو سعید مؤذن نے ان کو زنجویہ بن محمد سے ان کو ابو زکریا نے ان کو یحییٰ بن مثنیٰ نیساپوری نے وہ دونوں کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی حفص بن عبدالرحمٰن نے شبل سے اس نے ابو نجیح سے اس نے مجاہد سے اس نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبے کی طرف دیکھا تو فرمایا: ما اعظم حرمتک تیری کتنی بڑی عزت ہے اے کعبے۔ اور ابو حازم کی ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب کعبے کی طرف دیکھا تو فرمایا: مرحبابک من بیت ما عظمک اعظم حرمتک وللمؤمن اعظم حرمۃ عنداللہ منک ان اللہ حرم منک واحدۃ وحرم من المؤمن ثلاثًا دمہ ومالہ وان یظن بہ ظن السوء،۔مبارک ہے تجھ کواے گھر (بیت اللہ) تو کتنا عظیم ہے اور تیری عزت و حرمت کتنی عظیم مگر مومن کی حرمت اللہ کے نزدیک تیری عزت و حرمت سے بہت بڑی ہے۔ بیشک اللہ نے تجھ کو ایک حرمت عطا کی ہے اور مؤمن کو تین حرمتیں عطا کی ہیں۔ اس کا خون محترم ہے اس کا مال محترم ہے اور اس سے محترم ہے کہ اس کے ساتھ برا گمان کیا جائے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← شِبْلٌ، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ الْمُثَنَّى النَّيْسَابُورِيُّ، ← زَنْجُوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو سعيد المؤذن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيْوَةَ الْوَرَّاقُ، ← أَبُو حَازِمٍ

6707 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو النضر نا أبو سهيل نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء حتى يكون أعظم جرما من السارق وروينا عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو بکر احمد بن حسن نے دونوں کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو حسن بن مکرم نے ان کو ابو الحضر نے ان کو سہیل نے ان کو ہشام بن عروہ نے ان کو ان کے والد نے ان کو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرماتی ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مسروق ہمیشہ اس کی تہمت میں رہتا ہے جو بری ہے یہاں تک کہ دو سارق سے جرم میں بڑا ہو جائے۔ ہم نے روایت کی ہے ابن مسعود سے ان کا قول غیر مرفوع طریقے سے۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو سُهَيْلٍ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن

6708 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبي نا ابن لهيعة حدثني ابن عجلان أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين أخبره عن عبد الله بن عمر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله بهم وإن شراركم المشاؤون بالنميمة بين الأحبة الباغون للمرأة العنت

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو جعفر محمد بن محمد بغدادی نے ان کو یحییٰ بن عثمان بن صالح نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابن لہیعہ نے۔ ان کو ابن عجلان نے یہ کہ عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن ابو الحسین نے ان کو خبر دی عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ انہوں نے فرمایا تم میں سے بہترین لوگ وہ ہیں کہ جب ان کو دیکھا جائے تو ان کو دیکھنے سے اللہ کی یاد آ جائے۔ اور تم میں سے بدترین لوگ وہ ہیں جو دوستوں کے درمیان چغل خوری کرتے پھرتے ہیں اور وہ عورتوں کے ساتھ زیادتی کرنے والے ہیں یعنی زنا کرتے ہیں۔

الله بهم وإن شراركم المشاؤون بالنميمة بين الأحبة الباغون للمرأة العنت ← خياركم الذين إذا رؤوا ← رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← ابن عجلان أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6709 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله القهستاني نا محمد بن أيوب أنا أبو الوليد نا شعبة قال أنبأني أبو إسحاق قال سمعت حارثة بن مضرب يقول سمعت سلمان يقول : إني لأعد العراق على خادمي خشية الظن أو نحوا من ذلك

ہمیں خبر دی ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو الحسن محمد بن عبداللہ قہستانی نے ان کو محمد بن ایوب نے ان کو ابو الولید نے ان کو شعبہ نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ہے ابو اسحاق نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا حارثہ بن مضرب سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سلمان سے وہ کہتے ہیں میں گمان کے خوف سے اپنے خادم کو خاندانی شریف شمار کرتا ہوں یا ایسی ہی بات کی تھی۔

إني لأعد العراق على خادمي خشية الظن أو نحوا من ذلك ← سَلْمَانَ ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أبو الحسن محمد بن عبد الله القهستاني ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

6710 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان أنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي الحسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة

ہمیں خبر دی ابو الحسین محمد بن فضل قطان نے کو عبداللہ بن جعفر نحوی نے ان کو یعقوب بن سفیان نے کو ابو الیمان نے ان کو شعیب بن ابو حمزہ نے ان کو عبداللہ بن ابو الحسین نے ان کو نوفل بن مساحق نے ان کو سعید بن زید نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہوں نے فرمایا: سب سے بڑا ربا سب سے بڑا سود مسلمان کی عزت میں نا حق تصرف کرنا اور دست درازی کرنا ہے اور یہ رحم اور رشتہ داری رحمٰن کی طرف سے انگور کے گوشے کی طرح ہے (یا شاخ در شاخ ٹہنی ہے) جو شخص اس کو کاٹے گا اللہ اس پر جنت کو حرام کر دے گا۔

النبي صلى الله عليه و سلم أنه ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ ← عبد الله بن أبي الحسين ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عبد الله بن جعفر النحوي ← أبو الحسين محمد بن الفضل القطان

6711 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ نا موسى بن الحسن نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو سلمة يحيى بن واضح نا عمار بن أنس عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه : أخبروني ما أربى الربا ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : فإن أربى الربا عند الله عز و جل استحلال عرض المسلم ثم قرأ : { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا } قال الإمام أحمد : وجدت في كتابي عمار بن أنس فإنما هو عمران بن أنس أبو أنس المكي ذكره البخاري في التاريخ عن أبي سلام عن يحيى بن واضح سمع عمران قال البخاري لا يتابع عليه ورواه عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الراهب عن كعب من قوله وهو أصح

ہمیں خبر دی ابو محمد بن یوسف نے ان کو ابو بکر احمد بن سعید بن فرضخ نے ان کو موسی بن حسن نے ان کو سعید بن محمد جرمی نے ان کو ابو سلمہ نے ان کو یحییٰ بن واضح نے ان کو عمار بن انس نے ان کو عبداللہ بن عبیداللہ بن ابو ملیلہ نے ان کو سیدہ عا ئشہ رضی اللہ عنہما نے فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے کہا مجھے تم خبر دو کہ سب سے بڑا ربا اور سود کیا ہے؟ انہوں نے کہا الہلہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔فرمایا کہ اللہ کے نزدیک سب سے بڑا سود مسلمان کی عزت کو پامال کرنا ہے اس کے بعد آپ نے یہ آیت پڑھی: والذین یؤذون المؤمنین المؤمنت بغیر ما اکتسبوا فقد احتملوا بھنانا واثما سبینا۔جو لوگ ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں کو بغیر ان کے جرم کے تکلیف اور ایذا دیتے ہیں انہوں نے بہتان کھلا گناہ کمایا ہے۔ امام احمد نے فرمایا: میں نے عمار بن انس کی کتاب میں پایا ہے کہ سوائے اس کے نہیں کہ عمران بن انس ابو انس کی ہے اور کو بخاری نے اپنی تاریخ میں ذکر کیا ہے ابو سلام سے اس نے یحییٰ بن واضح سے اس نے سنا عمران سے بخاری نے کہا ہے اس کا متابع بیان نہیں کیا گیا۔ اور اس کو روایت کیا ہے عبدالعزیز بن رفیع نے ابن ابو ملیکہ سے اس نے عبداللہ بن راہب سے اس نے کعب سے اس کے قول سے۔اور وہی زیادہ صحیح ہے۔

عَائِشَةَ ← عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكه ← عمار بن أنس ← أبو سلمة يحيى بن واضح ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِرْمِيُّ، ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ، ← أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

6712 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا إبراهيم بن سليمان هو البرلسي ثنا ابن أبي السري نا عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير عن ابن الصامت حدثني أبو هريرة : فذكر قصة الزاني رجمه قال : فسمع النبي صلى الله عليه و سلم قول رجلين من أصحابه وأحدهما يقول لصاحبه : انظر إلى هذا الذي ستر الله عز و جل عليه لم يدع نفسه حتى رجم كما يرجم الكلب فسكت عنهما رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى مر بجدي ميت سابل رجله فقال لهما النبي صلى الله عليه و سلم انزلا وكلا فقالا : غفر الله لك يا رسول الله ومن يستطيع أن يأكل من هذا فقال والله ما نلتما من أخيكما أشد من أن أكلكما هذه وإنه لغميس في أنهار الجنة وقيل لينغمس عبد الرزاق يقول عبد الرحمن بن الصامت أو عبد الله بن حماد بن سلمة يقول عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن النهاس

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو بکر قاضی نے اور ابو سعید بن ابو عمرو نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو ابراہیم بن سلیمان برلسی نے ان کو ابن ابی سری نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو ابن جریج نے ان کو ابو الزبیر نے ان کو ابن صامت نے ان کوا بو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے اس نے زانی کا قصہ جس کو اس نے رجم کیا تھا۔ ذکر کیا وہ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ میں سے دو آدمیوں کی بات سنی کہ ایک دوسرے کو کہہ رہاتھا۔ اس شخص کو دیکھو جس پر اللہ نے پردہ ڈالا مگر اس نے نہیں چھوڑا اپنے نفس کو یہاں تک کہ اس کو پتھر مارے گئے جیسے کتے کو مارے جاتے ہیں۔رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں کی بات سن کر خاموش ہو گئے۔ یہاں تک کہ آپ ایک مری ہوئی بکری کے پاس سے گزرے جس کا ایک پیر اٹھا ہوا تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں سے کہا تم دونوں اترو اور اس کو کھا لو۔ دونوں نے کہا اللہ آپ کو بخشے یا رسول اللہ کون اس میں سے کھا سکتا ہے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا للہ کی قسم جو کچھ تم نے اپنے بھائی سے پایا ہے (یعنی غیبت کر کے اس کی جو عزت گھٹائی ہے) وہ زیادہ سخت ہے تمہارے اس کو کھانے سے بے شب وہ البتہ غوطے مار رہا ہے جنت کی نہروں میں۔ اور کہا گیا ہے البتہ غوطے مارتا ہے۔ عبدالرزاق کہتے ہیں کہ عبدالرحمٰن بن سامت یا عبداللہ اور حماد بن سلمہ کہتے ہیں مروی ہے ابو الزبیر سے اس نے عبدالرحمٰن بن نہاس سے۔

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ابْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← إبراهيم بن سليمان هو البرلسي ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو سعيد بن أبي عمرو

6713 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن جعفر نا أحمد بن يوسف السلمي نا همام بن علي بنيسابور نا مسلم بن مسلم نا هشام بن حسان عن خالد الربعي قال : كنت في مجلس لنا فذكروا رجلا فنالوا منه فنهيتهم فكفوا قال : ثم عادوا في ذكره فكأني يعني وافقتهم قال : فقمنا من ذلك المجلس فنمت فأتاني في المنام أسود جسيم كفه طبق من خلاب فيه بضعة من لحم خنزير خضراء فقال كل فأبيت عليه فقال : كل فأبيت عليه فأحسب أنه انتهرني وأكرهني عليه قال : فجعلت أولوكها وأنا أعلم أنه لحم خنزير فانتهيت فما زلت أجد ريحها في في نحوا من شهرين

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل محمد بن ابراہیم نے ان کو ابراہیم بن جعفر نے ان کو احمد بن یوسف سلمی نے ان کو ہمام بن علی نیساپوری نے ان کو مسلم بن مسلم نے ان کو ہشام بن حسان نے کو خالد ربعی نے وہ کہتے ہیں کہ میں اپنی ایک مجلس میں تھا انہوں نے ایک آدمی کا ذکر کیا اور انہوں نے اس کی غیبت کی (یا اس کی عزت گھٹائی) میں نے ان کومنع کیا تو وہ رک گئے کہتا ہے کہ پھر دوبارہ انہوں نے اس کا تذکرہ کیا تو گویا میں نے بھی ان کی موافقت کر لی یعنی برائی کرنے میں شریک ہو گیا۔ کہتا ہے کہ پھر ہم لوگ اس محفل سے اٹھ گئے۔ اور میں جا کر سوگیا۔ (میں نے خواب میں دیکھا) کہ وہ میرے پاس آیا سیاہ کالا رنگ ہے موٹا جسم ہے، اس کی ہتھیلی پر ایک تھال رکھا ہوا ہے جس میں کالی کچڑ ہے اس میں سبز رنگ کے سور کے گوشت کا ٹکڑا پڑا ہوا ہے وہ اگر مجھے کہتا ہے کہ کھائیے میں نے اس سے انکار کیا پھر اس نے کہا کہ کھائیے پھر میں نے انکار کیا میراخیال ہے کہ اس نے مجھے ڈانٹا ہے اور مجبور کیا ہے اس کے کھانے کے لئے کہتا ہے کہ پھر میں نے اسی کو کھانا اور چبانا شروع کیا حالانکہ میں جان رہاہوں کہ وہ سور کا گوشت ہے اسی حالت میں میں بیدار ہو گیا۔ اس واقع کو دو ماہ گزر گئے ہیں مگر اب تک اس کی بدبو میرے منہ سے نہیں جاتی میں محسوس کر رہا ہوں۔

خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مسلم بن مسلم ← همام بن علي ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6714 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول : كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الله أرأيت هذا الحديث الذي جاء إن الله ليبغض أهل البيت اللحميين الذي يكثرون أكل اللحم قال سفيان : لا هم الذين يكثرون أكل لحوم الناس

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو العباس محمد بن یعقوب سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عباس بن محمد دوری سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن عبید طنافسی سے وہ کہتے ہیں کہ ہم لوگ سفیان ثوری کے پاس تھے ان کے پاس ایک آدمی آیا اور بولا اے ابو عبداللہ کیا آپ اس حدیث کو جانتے ہیں جو آئی ہے کہ اللہ اس گھرانے والوں کو پسند نہیں کرتا جو لحمی ہوں یعنی کثرت کے ساتھ گوشت خوری کرتے ہوں۔ سفیان نے کہا: نہیں وہ لوگ کثرت کے ساتھ لوگوں کا گوشت کھاتے ہیں۔

كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6715 - أخبرنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن نافع نا إبراهيم بن عمر أبو إسحاق الصغاني قال : سمعت النعمان يقول إنه سمع طاوسا يقول ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن الربا نيف وسبعون بابا أهونهن بابا من الربا مثل من أتى أمه في الإسلام ودرهم الربا وأخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته

ہمیں خبر دی ابو علی بن شاذان نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو محمد بن نافع نے ان کو ابراہیم بن عمر ابو اسحٰق صنعانی نے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا طاؤس سے وہ کہتے ہیں کہ ابن عباس رضی اللہ عنہ نے سنا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے۔ بے شک سود کے ستر سے کچھ اوپر دروازے ہیں سود کا ہلکاترین اور آسان ترین باب اس آدمی کے گناہ کے برابر ہے جو اپنی ماں کے ساتھ بدکاری کرے اسلام میں آنے کے بعد۔ اور سود کا در ہم اور خبیث ترین سود مسلمان کی عزت و حرمت کی ہتک کرنا اور اس کو پامال کرنا ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُسًا ← أَنَّهُ ← النُّعْمَانِ ← إبراهيم بن عمر أبو إسحاق الصغاني ← محمد بن نافع، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو علي بن شاذان

6716 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود نا ابن المصفى نا بقية و أبو المغيرة قالا نا صفوان حدثني راشد بن سعد و عبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما عرج بي عز و جل مررت بقوم لهم أظافر من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم قال أبو داود حدثناه يحيى بن عثمان عن بقية ليس في أنس وحدثنا عيسى بن أبي عيسى السيلحيني عن المغيرة كما قال ابن المصفى

ہمیں خبر دی ابو علی روذباری نے ان کو محمد بن بکر نے ان کو ابو داؤد نے ان کو ابن مصفیٰ نے ان کو بقیہ نے ان کو ابو المغیرہ نے دونوں کو صفوان نے ان کو راشد بن سعد نے اور عبدالرحمٰن بن جبیر نے ان کو انس بن مالک نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب مجھے (شب معراج) اوپر لے جایا گیا تو میں ایک قوم کے پاس سے گزرا جن کے تانبے کے ناخن تھے جن کے ساتھ وہ اپنے چہروں کونوچ رہے تھے اور سینوں کو زخمی کر رہے تھے میں نے پوچھا اے جبرائیل یہ کون لوگ ہیں ؟ فرمایا کہ یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے ہیں اور ان کی عزتوں پر پڑتے ہیں۔ ابو داؤد نے کہا کہ ہمیں یہی حدیث بیان کی ہے یحییٰ بن عثمان نے ان کو بقیہ نے جن میں حضرت انس رضی اللہ عنہ نہیں ہیں۔ اور ہمیں حدیث بیان کی ہے یحییٰ بن ابو عیسیٰ سے سیلختینی نے ان کو مغیرہ نے جیسے ابن مصفیٰ نے کہا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← راشد بن سعد و عبد الرحمن بن جبير ← صَفْوَانُ؛ ← بقية و أبو المغيرة ← ابْنُ الْمُصَفَّی ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

6717 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد نا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن مصفى نا بقية نا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة أن المستورد حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله عز و جل يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي برجل مسلم ثوبا فإن الله يكسوه من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة أو رياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة رواه أبو داود في السنن عن حيوة بن شريح عن بقية

ہمیں خبر دی ابو الحسین ، فصل قطان نے بغداد میں ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو محمد بن مصفیٰ نے ان کو بقیہ بن ثوبان نے ان کو ان کے والد نے ان کو مکحول نے ان کو وقاص بن ربیعہ نے ان کومستورد نے ان کو حدیث بیان کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جو شخص کسی مسلمان آدمی کے ساتھ مقابلہ میں ایک لقمہ کھائے گا قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اس کوجہنم کا لقمہ کھلائے گا۔ اس کی مثل جو شخص کسی مسلمان کے ساتھ مقابلہ کرتے ہوئے کوئی کپڑاپہنے گا اللہ تعالیٰ اس کوجہنم سے پہنائے گا اور جو شخص کسی آدمی کا مقابلہ اس کے مرتبے اور مقام میں کرے گا اور اس کی شہرت میں یا بطور ریاکاری کے اللہ تعالیٰ اس کو قیامت کے دن مقام شہرت وریاکاری پر کھڑا کرے گا۔ اور اس کو روایت کیا ہے ابو داؤد نے سنن میں حیوۃ بن شریح سے اس نے بقیہ سے۔

وقاص بن ربيعة أن المستورد ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← بَقِيَّةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عبد الله بن جعفر النحوي ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،