Shuab ul Iman

6615 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى أن أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني أخبرهما أنا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے کہ ابو محمد احمد بن عبداللہ مزنی نے ان دونوں کو خبر دی علی بن محمد بن عیسیٰ نے ان کو ابو الیمان نے ان کو شعیب نے ان کو زہری نے ان کو خبر دی انس بن مالک نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وکونوا عباد الہ احوانا لا یحل لمسلم ان یھجر اخاہ فوق ثلاث لیال یلتقیان یصد ھٰذا ویصد ھٰذا وخیر ھما الذی بیدء بالسلام ایک دوسرے کے ساتھ بغض نہ رکھو۔ اور ایک دوسرے کے ساتھ حسد نہ کرو۔ ایک دوسرے کی غیبت نہ کرو پیٹھ نہ موڑ جاؤ۔ اللہ کے بندے اور بھائی بھائی ہو جاؤ۔ کسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ مسلسل تین دن رات اپنے مسلمان بھائی کو چھوڑ دے اور قطع تعلق کر لے کہ ایک ادھر منہ پھیر لے دوسرا اُدھر منہ پھیر جائے۔ اور دونوں میں سے اچھا وہ ہے جو سلام کرنے میں پہل کر لے۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے صحیح میں ابو الیمان سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،

6616 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني عن محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق بن همام أنا معمر بن راشد عن الزهري عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

ہمیں خبر دی ابو بکر احمد بن حسن نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن احمد بن محمد بن معقل میدانی نے ان کو محمد بن یحییٰ ذہلی نے ان کو عبد الرزاق بن ہمام نے کو معمر بن راشد نے ان کو زہری نے ان کو انس بن مالک نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدا بروا وکونوا عباداللہ اخوانا لا یحل لمسلم ان یھجر اخاہ فوق ثلاث ایک دوسرے کے ساتھ حسد نہ کیا کرو۔ آپس میں قطع تعلق نہ کرو، ایک دوسرے کو نظر انداز نہ کرو، اللہ کے بندے بھائی بھائی ہو جاؤ کسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے بھائی کو تین دن سے اوپر چھوڑ دے (یعنی قطع تعلق کر لے۔) اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں محمد بن رافع سے اس نے عبدالرزاق سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ← أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

6617 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله نا علي بن عيسى نا محمد بن عمرو الجرشي و موسى بن محمد الذهلي نا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام قال القعنبي فوق ثلاث والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو زکریا بن ابو اسحاق نے ان کو احمد بن محمد بن عبدوس نے ان کو عثمان بن سعید دارمی نے ان کو قعنبی نے اس میں جو اس نے مالک کے سامنے پڑھی۔ ’’ح‘‘ ۔ اور ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو علی بن عیسیٰ نے ان کو محمد بن عمرو جرشی نے اور موسیٰ بن محمد ذہلی نے ان کو یحییٰ بن یحییٰ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے پڑھی مالک کے سامنے انہوں نے ابن شہاب سے اس نے عطاء بن یزید لیثی سے ان کو ابو ایوب انصاری نے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا یحل لمسلم ان یھجر اخاہ فوق ثلاث یلتقیان فیعرض ھٰذا ویعرض ھٰذا وخیر ھما الذی یبدء باالسلام کسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے کسی مسلمان بھائی کو تین رات سے اوپر مسلسل چھوڑ کر قطع تعلق کر لے یا ادھر منہ پھیر جائے اور وہ ادھر منہ پھیر جائے۔ اور دونوں میں سے بہتر وہ ہے جو سلام کرنے میں پہل کرے۔ قعنبی نے فرمایا کہ (صرف تین دن کی بات نہیں یعنی) تین دن اور زیادہ سب برابر ہیں نہ تین دن جائز ہے نہ زیادہ قطع تعلق کرنا۔ اس کو بخاری نے روایت کیا ہے صحیح میں عبداللہ بن یوسف سے اس نے مالک سے اور اس کو روایت کیا ہے۔ مسلم نے یحییٰ بن یحییٰ سے۔

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن عمرو الجرشي و موسى بن محمد الذهلي ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ← أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق

6618 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري : يرويه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم و محمد بن رافع و عبد الله بن حميد عن عبد الرزاق وقال بعضهم يرويه عن النبي صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو ہم نے ان کو زہری نے ان کو عطاء بن یزید لیثی نے ان کو ابو ایوب انصاری نے وہ روایت کرتے ہیں۔ یا یحل لمسلم ان یھجر اخاہ فوق ثلاثۃ یلتقیان فیصد ھٰذا وخیر ھما الذی یبدأ بالسلامکسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے بھائی سے تین دن سے اوپر قطع تعلق کر لے جب آمنے سامنے آئیں تو یہ اس طرف کو کترا جائے اور وہ اس طرف کو کترا جائے۔ اور دونوں میں سے بہتر وہ ہے جو سلام کرنے میں پہل کرے۔ اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں اسحاق بن ابراہیم اور محمد بن رافع سے اور عبداللہ بن حمید سے اس نے عبدالرزاق سے اور بعض راویوں نے کہا کہ وہ اس کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں۔

أبي أيوب الأنصاري يرويه لا يحل لمسلم ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6619 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن و أبو سعيد محمد بن موسى نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا خالد بن مخلد عن محمد بن هلال عن أبيه قال سمعت أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لمؤمن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام فإذا مر ثلاث لقيه فسلم عليه فإن رد فقد اشتركا في الأجر و إن لم يرد عليه برئ المسلم من الهجرة و صار على صاحبه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو بکر احمد بن حسن نے اور ابو سعید محمد بن موسیٰ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو عباس بن محمد دوری نے ان کو خالد بن مخلد نے ان کو محمد بن ہلال نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لا یحل لمؤمن بھجر مؤمنا فوق ثلاثۃ ایام فاذا مرثلاث لفیہ فسلم علیہ فان رد فقد اشترکافی الاجروان لم یرد علیہ برئ المسلم من الھجرۃ وصارت علی صاحبہ کسی مؤمن کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ کسی مومن کے ساتھ تین دن سے زیادہ ترک تعلق کرے جب تین راتیں گزر جائیں اور ایک دوسرے کو ملے تو اس پر سلام کہہد ے اگر وہ بھی جواب دے دیتا ہے تو دونوں اجر میں شریک ہو جاتے ہیں اگر دوسرا جواب نہیں دیتا ہے سلام کا تو سلام کرنے والا مسلمان ترک تعلق سے پاک ہو جاتا ہے اور ترک تعلق کا گناہ دوسرے پر ہوتا ہے۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

6620 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا يحيى بن جعفر نا روح بن عبادة نا شعبة عن يزيد الرشك قال شعبة قرأته عليه قال سمعت معاذة العدوية قال سمعت هشام بن عامر قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما فأولهما فيئا سبقه بألفي كفارة فإن سلم ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو جعفرمحمد بن عمرو رزاز نے ان کو یحییٰ بن جعفر نے ان کو روح بن عبادہ نے ان کو شعبہ نے ان کو یزید رشک نے ،شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے اس کو ان کے سامنے پڑھا تھا شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا معاذہ عدویہ ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ میں نے سنا ہشام بن عامر سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے فرماتے تھے۔ لا یحل لمسلم ان بھجر مسلمافوق ثلاث فاتھا ناکبان عن الحق مادا ما علی صرامھما فاولھما فیئا سبقہ یا لفی کفارۃ فان سلم ولم یرد علیہ سلامہ ردت علیہ الملائکۃ ورد علی الاخر الشیطان فان ماتا علی صرامھما لم یجتمعا فی الجنۃ ابدا کسی مسلمان کے لئے یہ حلال نہیں ہے کہ وہ تین رات سے زیادہ مسلمان سے ترک تعلق کر لے بے شک وہ حق سے اعراض کرنے والے ہوں گے جب تک وہ دونوں اپنے قطع تعلق پر قائم رہیں گے۔ دونوں میں سے جو شخص رجوع کرنے میں پہل کرے گا وہ دوسرے سے رجوع کرنے کے ساتھ سبقت لے جائے گا کفارے میں اور گناہ مٹانے میں ، اگر یہ سلام کرتا ہے اور وہ جواب نہیں دیتا تو فرشتے اس کے سلام کا جواب دیتے ہیں۔ اور دوسرے پر شیطان جواب دیتا ہے اور اگر دونوں اپنے ترک تعلق کی حالت پر مر جاتے ہیں۔ تو وہ جنت میں بھی کبھی نہیں مل سکیں گے۔

لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث فإنهما ناكبان ← النبي صلى الله عليه و سلم ← هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ← شُعْبَةُ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6621 - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة تحدث عن هاشم بن عامر الأنصاري من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لمسلم أن يصارم أخاه فذكره غير أنه قال يكون سبقه بألفي كفارة له فإن سلم عليه فلم يقبل سلامه ورد عليه سلامه وقال في آخره لم يدخلا الجنة أو قال لم يجتمعا في الجنة

ہمیں خبر دی ابو بکر بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو شعبہ نے یزید رشک سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا معاذۃ سے وہ حدیث بیان کرتی ہے ہشام بن عامر انصاری سے اصحاب نبی میں سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا لا یحل لمسلم ان یصارم اخاہ کسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ اپنے بھائی سے ترک تعلق کرے۔ راوی نے اس کو ذکر کیا ہے۔اس کے سوا کہ فرمایا تھا کہ اس کا سبقت کرنا ر جوع کرنے کے ساتھ اس کے لئے کفارہ ہو گا۔ اگر یہ کام کرتا ہے اس کو اور وہ اس کے سلام کو قبول نہیں کرتا۔ اور روایت کے آخر میں کہا ہے کہ وہ دونوں جنت میں داخل نہیں ہوں گے۔ یا یوں کہا کہ دونوں جب تک اکٹھے نہیں ہوں گے۔

هاشم بن عامر الأنصاري من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ← معاذة تحدث ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

6622 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمر بن سعد نا سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو ابو اسحاق نے ان کو عمر بن سعد نے ان کو سعد بن ابو وقاص نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : قتال المسلم کفرو سبابہ فسوق ولا یحل لمسلم ان یھجر اخاہ فوق ثلاثۃ ایام مسلمان سے لڑنا کفر ہے اور کو گالیاں دینا اللہ کی نافرمانیاں ہیں کسی مسلمان کے لئے حلال نہیں ہے کہ وہ تین دن سے زیا دہ اپنے بھائی سے ترک تعلق کرے۔

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6623 - و أخبرنا ابن بشران أنا إسماعيل الصفار نا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد في قول الله عز و جل : ـ { ادفع بالتي هي أحسن } قال هو السلام يسلم عليه إذا لقيه

ہمیں خبر دی ابن بشران نے ان کو اسماعیل صفار نے ان کو احمد بن منصور نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو عبدالکریم جزری نے ان کو مجاہد نے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں : اذفع بالتی ھی احسن احسن طریقے سے جواب دیں۔ مجاہد فرماتے ہیں کہ اس سے مراد سلام ہے کہ جب وہ اپنے مخالف یا حریف سے ملے تو اس کو بھی السلام علیکم کہے۔

هو السلام يسلم عليه إذا لقيه ← مجاهد في قول الله عز و جل ادفع بالتي هي أحسن ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← ابن بشران، ← و،

6624 - حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو منصور بن محمد بن أحمد الأهوازي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو الجهم العلاء بن موسى نا سوار بن مصعب عن كليب بن وائل عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يصافح أخاه ليس في صدر واحد منهما على أخيه حنة لم تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما ومن نظر إلى أخيه نظرة ليس في قلبه أو صدره حنة لم يرجع إليه طرفه حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما

ہمیں حدیث بیان کی ابو بکر احمد بن حسین قاضی نے ان کو ابو منصور بن محمد بن احمد اہوازی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن عبدالعزیز نے ان کو ابو جہم علاء بن موسیٰ نے ان کو سوار بن مصعب نے ان کو کلیب بن وائل نے ان کو عبداللہ بن عمر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مامن مسلم یصافح اخاہ لیس فی صدر واحد منھما علی اخیہ حنۃ لم تنفرق ایدیھما حتٰی یغفراللہ لھما مامضی من ذنوبھما جو بھی مسلمان اپنے مسلمان بھائی کے ساتھ ہاتھ ملاتا ہے جب کہ دونوں میں سے کسی ایک کے سینے میں کوئی کددرت نہیں ہے دونوں کے ہاتھ الگ نہیں ہونے پاتے کہ اللہ تعالیٰ دونوں کے سابقہ گناہ معاف کر دیتے ہیں۔ ومن نظرالى اخیہ نظرۃ لیس فی قلبہ او صدرہ حنۃ لم یرجع الیہ طرفہ حتٰى یغفر اللہ لھما ما مضی من زنوبھما اور جو شخص اپنے مسلمان بھائی کی طرف نظر اٹھا کر (محبت وشفقت سے) دیکھتا ہے جب کہ اس کے دل میں یا کہا تھا سینے میں کوئی بات نہ ہو (دوسرے کے خلاف) دیکھنے والی نگاہ واپس ابھی تک نہیں لوٹتی کہ اللہ تعالیٰ دونوں کے سابقہ گناہ معاف کر دیتے ہیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← کُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ ← سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← أَبُو الْجَهْمِ الْعَلَاءُ بْنُ مُوسَى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو منصور بن محمد بن أحمد الأهوازي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

6625 - أخبرنا أحمد بن أبي خلف الصوفي نا أبو سعيد محمد بن إبراهيم الواعظ نا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء نا أبو همام الوليد بن شجاع السكوني نا مخلد بن الحسين أنه سمع موسى بن سعيد قال : لما قرب الله موسى نجيا رأى عبدا تحت العرش فقال : يا رب من هذا العبد لعلي أعمل مثل عمله فقيل يا موسى هذا عبد كان برا لوالديه وكان لا يحسد الناس وكان لا يمشي بالنميمة وروينا هذا بإسناد آخر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أنه حكى ذلك عن موسى عليه السلام

ہمیں خبر دی احمد بن ابو خلف صوفی نے ان کو ابو سعید محمد بن ابراہیم واعظ نے ان کو ابو بکر محمد بن محمد بن رحبآء نے ان کو ابو ہمام ولید بن شجاع مسکونی نے ان کو مخلد بن حسین نے اس نے سنا موسیٰ بن سعید سے وہ کہتے ہیں کہ جب اللہ تعالیٰ نے موسیٰ علیہ السلام کو اپنی بارگاہ کا قرب عطا کیا برگزیدہ بنا کر تو اس نے عرش الہٰی کے نیچے ایک بندے کو دیکھا۔ اور عرض کی: اے میرے رب یہ کون بندہ ہے شاید میں بھی اس جیسا عمل کروں۔ تو کہا گیا کہ اے موسیٰ یہ ایک بندہ ہے جو اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرتا تھا اور لوگوں کے ساتھ حسد نہیں کرتا تھا۔ اور یہ چغل خوری بھی نہیں کرتا تھا۔ اور ہم نے اس کو روایت کیا ہے دوسری اسناد کے ساتھ ابو اسحاق سے اس نے عمرو بن میمون سے کہ انہوں نے اس کو حکایت کیا ہے موسیٰ علیہ السلام سے۔

مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، ← أبو سعيد محمد بن إبراهيم الواعظ ← أحمد بن أبي خلف الصوفي

6626 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى يصطلحا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ورواه الدراوردي عن سهيل قال إلا المتهاجرين

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو نصر فقیہ نے ان کو مٹان بن سعید دارمی نے ان کوقعنبی نے اس میں جو اس نے مالک کے سامنے پڑھی۔ یعنی مالک بن انس۔اس نے سہیل سے اس نے اپنے والد سے اس نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تفتح ابواب الجنۃ یوم الاثنین والخمیس فیغفر لکل عبد مسلم لا یشرک باللہ شیئاً الارجل کانت بینہ وبین اخیہ شحنآء فیقال انظروا ھٰذین حتٰی یصطلحا جنت کے دروازے پیر اور جمعرات کو کھولے جاتے ہیں لہٰذا ہر مسلمان بندے کی بخشش کی جاتی ہے جواللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی شئی کو شریک نہیں کرتا تھا۔ سوائے اس شخص جس کی اس کے بھائی کے درمیان کینہ وبغض وعداوت ہو۔ پس کہا جاتا ہے کہ ان دونوں کا انتظار کرو حتٰی کہ دونوں کے درمیان صلح ہو جائے۔ اس کو روایت کیا ہے مسلم نے صحیح میں قتیبہ سے اور اس کو روایت کیا ہے دراوردی نے سہیل سے انہوں نے کہا کہ سوائے دو قطع تعلق کرنے والوں کے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو النصر الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ