Shuab ul Iman

6592 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عثمان بن محمد بن موسى المقدسي ثنا خليد بن دعلج قال : سمعت الحسن يقول : أخذ المؤمن عن الله أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع وإذا قتر عليه قتر قال الحليمي رحمه الله : والاقتصاد في كل أمر أفضل وأجمل من البغي فيه حتى الحب والبغض فإنه يروى عن علي رضي الله عنه أنه قال : وقد رفعه بعض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو سعید اسماعیل بن احمد جرجانی نے ان کو محمد بن حسن بن قتیبیہ نے ان کو عثمان بن محمد بن موسیٰ مقدسی نے ان کو خلید بن دعلج نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا حسن سے وہ کہتے تھے کہ مؤمن اللہ تعالیٰ سے اچھی مہمانی لیتا ہے جب وہ اس کے اوپر وسعت کرتا ہے یہ بھی فراضی سے خرچ کرتا ہے اور وہ جب اس پر تنگی کرتا ہے یہ بھی تنگی سے خرچ کرتا ہے۔ شیخ حلیمی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا کہ ہر معاملے میں اقتصاد اور میانہ روی فضل ہے اور احسن ہے اس میں حد سے تجاوز کرنے سے۔ یہاں تک کہ محبت اور عداوت میں بھی۔ بے شک حضرت علی رضی اللہ عنہ سے اس کو روایت کیا ہے کہ انہوں نے فرمایا اور بعض لوگوں نے اس کو رسول اللہ تک مرفوع کیا ہے۔

الْحَسَنِ، ← خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، ← عثمان بن محمد بن موسى المقدسي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6593 - فذكر ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو بدر ثنا عطاء بن السائب عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول : أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما وما أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما

پس انہوں نے ذکر کیا وہ جو ہمیں خبر دی ہے محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو حسن بن مکرم نے ان کو ابو بدر نے ان کو عطاء بن سائب نے ان کو ابو البختری نے ان کو علی رضی اللہ عنہ نے کہ آپ فرماتے تھے: اپنے دوست کے ساتھ کم دوستی کر ممکن ہے کہ وہ کسی دن تیرا دشمن بن جائے اور اپنے دشمن کے ساتھ کم دشمنی کر ممکن ہے کہ وہ کسی دن تیرا دوست بن جائے۔ (الغرض دوستی اور دشمنی میں بھی اعتدال ہو نا چاہئے۔

عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو بَدْرٍ؛ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَا

6594 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران أن الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي أنه كان يقول : فذكره مثله

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ صفار نے ان کو احمد بن مہران نے یہ کہ اصفہانی نے ہمیں حدیث بیان کی ہے ان کو عبیداللہ بن موسیٰ نے ان کو اسرائیل نے ان کو ابو اسحٰق نے ان کو ہبیرہ نے ان کو علی نے کہ وہ فرماتے تھے اس کے بعد راوی نے مذکور کی مشکل ذکر کیا ہے۔

فذكره مثله ← عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ ← هُبَيْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أحمد بن مهران أن الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6595 - وأخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن حميد بن عبد الرحمن عن علي أنه كان يقول : فذكر مثله ورواه سويد بن عمرو عن حماد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو وهم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو علی بن حمشاذ نے ان کو گھر بن عیسیٰ بن سکن نے ان کو موسیٰ بن اسماعیل نے ان کو حماد نے ان کو ایوب نے ان کو حمید بن عبدالرحمٰن نے ان کو علی نے کہ وہ کہتے تھے۔ پھر راوی نے مذکور کی مثل ذکر کیا ہے۔ اور اس کو روایت کیا ہے سوید بن عمرو نے ان کو حماد نے ان کو ایوب نے ان کو محمد بن سیرین نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ نبی کریم۔

النبي صلى الله عليه و سلم وهو وهم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← فذكر مثله ورواه سويد بن عمرو ← عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ، ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

6596 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أخبرني أبو بكر بن أبي عمرو عن مطر ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا أبو كريب ثنا سويد بن عمرو ثنا حماد بن سلمة : فذكره غير أنه قال : أراه رفعه لم يقل عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن حميد عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم

ہمیں اس کی خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے تاریخ میں ان کو خبر دی ہے ابو بکر بن ابو عمرو نے ان کو مطر نے ان کو عبداللہ بن محمد بن شیرویہ نے ان کو ابو کریب نے ان کو سوید بن عمر نے ان کو حماد بن سلمہ نے اس نے اسی مذکور قول کو ذکر کیا ہے علاوہ ازیں اس نے کہا ہے۔ کہ میں نے ان کو دیکھا کہ انہوں نے اس کو مرفوع کیا لیکن عب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نہیں کہا تھا۔اور اس روایت کیا ہے حسن بن ابو جعفر نے ایوب سے اس نے حمید سے اس نے حضرت علی سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ ← أَيُّوبَ، ← النبي صلى الله عليه و سلم ورواه الحسن بن أبي جعفر ← أراه رفعه لم يقل ← حماد بن سلمة فذكره غير أنه ← سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، ← مَطَرٍ، ← أبو بكر بن أبي عمرو ← أبو عبد الله الحافظ في التاريخ

6597 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر : فذكره مرفوعا وقال : عساه يكون ورواه هارون بن إبراهيم الأهوازي عن ابن سيرين عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم وروي من أوجه أخر ضعيفة والمحفوظ موقوف

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الحسن بن عہدوس عنزی نے ان کو عثمان بن سعید نے ان کو مسلم بن ابراہیم نے ان کو حسن بن ابو جعفر نے اس نے اس قول کو مرفوع ذکر کیا ہے اور یوں کہا کہ عساہ یكون۔ اور اس کو ہارون بن ابراہیم اہوازی نے ابن سیرین سے اس نے حمید بن عبدالرحمٰن حمیری سے اس نے علی سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اور کئی دیگر وجوہ سے مروی ہے جو کہ ضعیف ہیں اور سب سے جومحفوظ وجہ ہے وہ موقوف کی ہے۔ (خلاصہ یہ کہ یہ قول علی ہے قول رسول نہیں)۔

عَلِيٍّ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← عساه يكون ورواه هارون بن إبراهيم الأهوازي ← الحسن بن أبي جعفر فذكره مرفوعا ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو الحسن بن عبدوس العنزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6598 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : قال عمر رضي الله عنه : يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا قال : قلت : وكيف ذاك قال : إذا أحببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشيء يحبه وإذا أبغضت فلا تبغض بغضا تحب أن تتلف صاحبك أو تهلك

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو اسماعیل بن محمد صفار نے ان کو احمد بن منصور رمادی نے ان کو عبد الرزاق نے ان کو معمر نے ان کو زید بن اسلم نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے اسلم! تیری محبت با تکلف نہیں ہونی چاہئے اور تیری دشمنی تلف وضیاع نہیں ہونی چاہئے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یہ کیسے ہو گا؟ فرمایا کہ جب تو محبت کرے تو اسی طرح تکلف نہ کر جیسے بچہ کی شئی کے ساتھ تکلف اور زبردستی کرتا ہے جس چیز کو چاہتا ہے۔ اور جب تم کسی سے دشمنی کرو تو ایسی دشمنی مت کرو کہ تم یہ چاہو کہ تمہارا دشمن مر جائے اور مٹ جائے۔

قلت وكيف ذاك ← عمر يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

6599 - وأخبرنا أبو الحسين ثنا إسماعيل ثنا أحمد ثنا عبد الرزاق أنا معمر عمن سمع الحسن قال : كان يقول : أحبوا هونا وأبغضوا هونا فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا فلا تفرط في حبك ولا تفرط في بغضك

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن ابو اسماعیل نے ان کو احمد نے ان کو عبد الرزاق نے ان کو معمر نے اس سے جس نے حسن سے سنا تھاوہ کہتے ہیں کہ حسن بصری فرماتے تھے۔ تم لوگ محبت کرو تو ہلکی پھلکی کرو اور دشمنی کرو تو بھی پھلکی کرو بے شک بہت سی اقوام نے محبت میں زیادتی کی تھی یہ وہ لوگ تھے جو محبت میں ہلاک ہو گئے (محبت میں ڈوب مرے) اور بہت سی اقوام نے دشمنی کرنے میں حد سے تجاوز کیا سو وہ بھی ہلاک ہو گئے (یعنی وہ دشمنی میں ڈوب مرے) تم محبت کرنے میں اور دشمنی کرنے میں حد سے نہ بڑھنا۔

كان ← الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبُو الْحَسَينِ

6600 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا الحسين بن أحمد بن موسى القاضي قال : سمعت محمد بن يحيى الصولي يقول : سمعت أبا العباس يقول : يقال إذا سمعت كلمة من الحاسد فكن كأنك لست بالشاهد ولا تزهدن في معروف فإن الدهر ذو صروف وإذا أحببت فلا تفرط في حبك وإذا بغضت فلا تشطط

ہمیں حدیث بیان کی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو حسین بن احمد بن موسیٰ قاضی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن یحییٰ صولی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو العباس سے وہ کہتے تھے کہ کہا جاتا تھا کہ تم جب حاسد سے کوئی لفظ سنو تو یوں ہو جاؤ جیسے تم وہاں موجود ہی نہیں ہو۔ اور کسی نیکی کے کرنے سے بے رغبتی نہ کر اس لئے کہ زمانہ بڑا گردش باز ہے۔ اور جب تو محبت کرے تو اپنی محبت کرنے میں حد سے تجاوز نہ کر اور جب تو دشمنی کرے تو اپنی دشمنی میں حد سے نہ بڑھ۔

يقال إذا ← ابا العباس ← محمد بن يحيى الصولي ← الحسين بن أحمد بن موسى القاضي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

6601 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا محمد بن دعلج بن أحمد الجرمي ثنا أبو مسلم الكجي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال : خير الأمور أوساطها

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو محمد بن دعلج سے احمد جرمی سے اس کو ابو مسلم کجی نے۔ ان کو حجاج بن منہال نے ان کو حماد نے ان کو ثابت نے ان کو مطرف نے انہوں نے کہا کہ خیر الامور اوساطھا بہترین معاملات درمیانے ہوتے ہیں۔

خَيْرُ الأُمُورِ أَوْسَاطُهَا. ← مُطَرِّفٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِيُّ ← أبا محمد بن دعلج بن أحمد الجرمي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

6602 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو حمزة الأنصاري ببغداد ثنا عمرو بن مرزوق أنا المسعودي عن القاسم قال : قال عبد الله بن مسعود : لا تعجلوا بحمد الناس ولا بذمهم فلعل ما يسركم منه اليوم يسؤكم غدا وما يسركم اليوم يسؤكم غدا فإن الناس يحبرون فإنما يغفر الله الذنوب والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم أحد فرشت لولدها بأرض فيء ثم لمست فإن كانت لذعة بها قبله وإن كانت شوكة كانت بها قبله 6602 - مكرر ـ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد ثنا أبو زيد الوزاع ثنا بدل بن المحبر أبو المنير اليربوعي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال علي بن أبي طالب يتمثل بشيء من الشعر : ( فكن معدنا للحلم واصفح عن الأذى فإنك رائي ما علمت وسامح فأحبب إذا أحببت حبا مقاربا فإنك لا تدري متى أنت فارغ وأبغض إذا أبغضت بغضا مباعدا فإنك لا تدري متى الود راجع ... )

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو ابو حمزہ انصاری نے بغداد میں ان کو عمر و بن مرزوق نے ان کو مسعودی نے ان کو قاسم نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم لوگوں کی تعریف کرنے میں جلدی نہ کرو اور نہ ان کی برائی کرنے کے میں شاید آج جو چیز تمہیں اچھی لگتی ہے کل کو بری لگے تم کو اور جو آج بری لگتی ہے کل تمہیں اچھی لگے۔ بیشک لوگ باہر نکلیں گے بے شک اللہ تعالیٰ گناہوں کو معاف کرتا ہے۔ اور اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے ساتھ بڑا مہربان ہو گا جس دن اس کو ملے گا ایک ماں سے جو کہ سائے میں زمین پر اپنے بچے کے لئے سونے کی جگہ بناتی ہے اور اس پر ہاتھ پھیرتی ہے اس لئے کہ اگر کوئی گرم چیز ہے تو اسی کو لگے اور اگر کوئی کانٹا ہے تو اسی کو لگے۔ (مکر رہے) ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن عثمان آدمی نے بغداد میں ان کو ابو زید وزاع نے ان کو بلال بن محبر نے ان کو ابو المنیر یر بوعی نے ان کو شعبہ نے ان کو ابو اسحٰق نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت علی بن ابی طالب نے کہا، مثل بیان کرتے ہیں بعض اشعار کے ساتھ۔ حلم وحوصلے کی کان بن جا اور ایذا رسانی سے درگزر کر، جو کچھ نہیں سنایا جاتا ہے تم اس کو دیکھ لو گے جب تم محبت کرو تو درمیانی محبت کرو۔ کیونکہ تمہیں نہیں معلوم کب تمہارا دل محبت سے خالی ہو جائے اور تم جب دشمنی کروتو (تکلیف دینے سے دور رہو) بے شک تمہیں نہیں معلوم کہ دوستی کب واپس لوٹ آئے (یعنی دوبارہ دوستی ہو جائے۔)

الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ