Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8336

8336 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو أسامة عن مبارك عن حميد قال : قال أبو قلابة : إذا بلغك عن أخيك شيء تجد عليه فيه فأطلب له العذر بجهدك فإن أعياك فقل لعل عنده أمرا لم يبلغه علمي

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو اصم نے ان کو حسن بن علی بن عفان نے ان کو ابواسامہ نے ان کو مبارک نے ان کو حمید نے وہ کہتے ہیں کہ ابوقلابہ نے کہا جب تجھے تیرے بھائی کی طرف سے کوئی تکلیف پہنچے جس کی وجہ سے تجھے اس کے خلاف ناراضگی ہو جائے تو اس کے لئے عذ رطلب کر انتہائی اپنی کوشش کے ساتھ ۔ اگر کوئی اس کا عذر بھی سمجھ میں نہ آئے تو پھر کہہ دے کہ شاید اس کی کوئی ایسی مجبوری ہوگی جس کامجھے علم نہیں ہے۔

أَبُو قِلابَةَ: إِذَا بَلَغَكَ ← حُمَيْدٍ ← مُبَارَكٌ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← الأَصَمُّ: ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8336

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8337

8337 - قال و حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب عن الحسن قال : قال أبو الدرداء : من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه و لم يشف غيظه

فرماتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابواسامہ نے ان کو ابوالا شھب نے حسن سے وہ کہتے ہیں ابو درداء نے فرمایا تھا۔ جوشخص اپنے نفس کی پیروی کرتا ہے ہر اس چیز میں جس کو وہ لوگوں میں دیکھتا ہے اس کا غم طویل ہو جا تا ہے اور اس کا غصہ بھی درست نہیں ہوتا۔

الْحَسَنِ، ← أَبِي الْأَشْهَبِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← و،

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8337

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8338

8338 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد نا العباس بن حمزة نا الحسن بن بشر السلمي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين المصري من بني عجل عن أبي عمرو العبدوي عن أبي الزبير عن جابر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اعتذر إلى أخيه فلم يعذره أو يقبل عذره كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس قال أبو الزبير و المكاس العشار و قال أبو صالح و قد سمعته من إبراهيم بن أعين و أنا كتبته لليث بن سعد

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو جعفر محمد بن احمد بن سعید نے ان کو عباس بن حمزہ نے ان کو حسن بن بشر سلمی نے ان کو عبداللہ بن صالح نے ان کولیث نے ان کو ابراہیم بن اعین مصری نے بنی عجل سے اس نے ابوعمر وعبدوی سے اس نے ابوالز بیر سے اس نے جابر سے اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ کہتے ہیں کہ جوشخص اپنے بھائی کی طرف عذر پیش کر ہے اور وہ اس کا عذ رقبول نہ کرے یا اس کے عذرکور د کر دے اس پر ظلم وزیادتی کرنے والے جیسا گناہ ہوگا ۔ ابوز بیر نے کہا کہ مکاس عشار کو کہتے ہیں عشر وصول کرنے والا ۔ اور ابوصالح نے کہا میں نے اس کو سنا ہے ابراہیم بن اعین سے اور میں نے اس کو لکھا ہے لیث بن سعد کے لئے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أبي عمرو العبدوي ← إبراهيم بن أعين المصري من بني عجل ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← الحسن بن بشر السلمي ← الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8338

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8339

8339 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد العدل نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي نا أبي نا ابن أبي أويس حدثني مالك عن الزهري قال : سمعت عبيد الله يقول سمعت ابن عباس يقول : في قوله الله عز و جل : { فاصفح الصفح الجميل } قال الرضا بغير عتاب قال القاضي قال لي ابن أبي أويس خصصتك بهذا الحديث قال لنا أبو عبد الله ثم لقيت موسى بن إسماعيل و سألته عن هذا الحديث فلم يحفظه و لم يجبني إليه

ہمیں خبر دی ابو عبد اللہ حافظ نے ان کو حدیث بیان کی ابوالفضل نصر بن محمد بن احمد عدل نے ان کوموسیٰ بن اسماعیل بن اسحاق قاضی نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابن ابی اویس نے ان کو مالک نے زہری سے وہ کہتے ہیں ہم نے سنا عبید اللہ سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابن عباس سے وہ فرماتے تھے اللہ تعالی ٰکے اس قول کے بارے میں فاصفح الصفح الجميل ، آپ در گذر کیجئے خوبصورت طریقے پر در گذر کرنا ۔ فرمایا کہ اس سے مراد ہے بغیر سرزنش کے راضی ہو جانا ۔ قاضی نے کہا مجھے کہا ابن ابی اویس نے کہ میں نے تجھے اس حدیث کے ساتھ مخصوص کر دیا ہے وہ کہتے ہیں کہ ہم سے کہا ابوعبداللہ نے کہ اس کے بعد میں ملاموسیٰ بن اسماعیل سے اور میں نے اس سے پوچھا اس حدیث کے بارے میں تو انہوں نے اس کو محفوظ نہیں کیا تھا اور نہ ہی مجھے اس کی طرف جواب دیا۔

هذا الحديث فلم يحفظه و لم يجبني إليه ← لنا أبو عبد الله ثم لقيت موسى بن إسماعيل و سألته ← لي ابن أبي أويس خصصتك بهذا الحديث ← الْقَاضِي، ← الرضا بغير عتاب ← في قوله الله عز و جل فاصفح الصفح الجميل ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← أَبِي ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8339

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8340

8340 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن العباس الضبي أخبرني الخلادي نا محمد بن موسى عن حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه قال : كان يقال الاعتراف يهدم الاقتراف

ہمیں حدیث بیان کی ابوعبدالرحمٰن سلمی نے ان کو محمد بن عباس ضبی نے ان کو خبر دی خلادی نے ان کومحمد بن موسیٰ نے ان کو حماد بن کو اسحاق موصلی نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں اقرار کر نا گرادیتا ہے تہمت کو۔

كان يقال الاعتراف يهدم الاقتراف ← أَبِيهِ ← حماد بن إسحاق الموصلي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← الخلادي ← محمد بن العباس الضبي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8340

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8341

8341 - قال و أنشدني محمد بن العباس أنشدنا الخلادي أنشدنا محمد بن هريم الشيباني أنشدني أبو بكر بن بهلول : ( و مهما كنت أخشى أن ترى لي زلة و لكن قضاء الله ما عنه مذهب ) ( إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه و كل امرئ لا يقبل العذر مذنب )

اس نے کہا کہ مجھے شعر سنائے محمد بن عباس نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں اشعار سنائے خلادی نے ان کو محمد بن ھریم شیبانی نے وہ کہتے ہیں مجھے شعر سنائے ابوبکر بہلول نے ۔جس کا : ومهما كنت اخشى ان ترى لى زلة ولكن قضاء الله ماعه مذهب اذا اعتذر الجانی محالعذر ذنبه وكل امرى لا يقبل العذر مذنب . میں جہاں اس بات سے ڈرتا ہوں کہ تم میرا پھلنا یا غلطی کرنا دیکھومگر اللہ کی قضا سے تو کوئی مفر نہیں ہے۔ جب جرم کر نے والا اس سے معذرت کر لے اور معافی مانگ تو یہ بات اس کے جرم کو معاف کر دیتی ہے ، اور ہر وہ شخص جو عذ رکوقبول نہ کرے وہ گنہگار ہے۔

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8341

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8342

8342 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن حمدان نا أبو روق نا الراسبي نا أبو عاصم النبيل عن عمرو بن الفضل عن سلمة بن قتيبة عن محمد بن سيرين قال : إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل له عذر

ہمیں حدیث بیان کی ابوعبدالرحمٰن سلمی نے ان کو علی بن حمدان نے ان کو ابوروق نے ان کو راسبی نے ان کو ابو عاصم نبیل نے انکو عمر و بن فضل نے ان کوسلمہ بن قتیبہ نے ان کو محمد بن سیرین نے وہ کہتے ہیں جب تجھے تیرے کسی بھائی کی طرف سے کوئی تکلیف پہنچےتو اس کا کوئی عذر تلاش کر اور اگر تو اس کا کوئی عذر اور کوئی وجہ نہ پائے تو یہ کہو اس کے پاس اس بات کا کوئی عذر اور کوئی وجہ ضرور ہوگی ۔

إذا بلغك ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← سلمة بن قتيبة ← عمرو بن الفضل ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← الراسبي، ← أَبُو رَوْقٍ ← علي بن حمدان ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8342

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8343

8343 - أنشدنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا أبو عبد الرحمن بن الحسين الصوفي أنشدنا محمد بن يحيى الصوفي أنشدنا أحمد بن المعدل : ـ ( إذا ما امرؤ من ذنبه جاء تائبا إليك فلم تغفر له فلك الذنب )

ہمیں شعر سنایا ابو عبد اللہ حافظ نے ان کو ابوعبد الرحمٰن بن حسین صوفی نے ان کو شعر سنایا محمد بن سی صوفی نے ان کو شعر سنایا احمدبن معدل نے ۔ اذا ما امر من ذنبه جاء تاباً الیک فلم تغ رله فلك الذنب جس وقت کوئی آدمی اپنے گناہ سے تیرے سامنے معافی مانگتا ہوا آ جائےاور تو اس کو معاف نہ کرے تو تو خود گنہگار ہوگا ۔

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8343

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8344

8344 - اخبرنا أبو حازم أنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصي حدثني أبو الحسين بن أبي علي الخلادي نا محمد بن سليمان الفارسي نا أحمد بن عبيد الله عن هشام بن الكلبي قال : قال جعفر بن محمد : إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذر واحدا إلى سبعين عذرا فإن أصبته و إلا قل لعل له عذرا لا أعرفه

ہمیں خبر دی ابوحازم نے ان کو ابوعبداللہ محمد بن عباس عصی نے ان کو حدیث بیان کی ابوالحسین بن ابی علی خلادی نے ان کومحمد بن سلیمان فارسی نے ان کو احمد بن عبید اللہ نے ان کو ہشام بن کلبی نے وہ کہتے ہیں کہ کہا جعفر بن محمد نے کہ جب تجھے تیرے بھائی سے کوئی تکلیف پہنچے تو تم اس کو عذر پوچھو، ایک سے لے کر ستر عذر تک اگر تمہیں اس کا عذروتو جیہ مل جائے تو ٹھیک ورنہ یوں کہو کہ اس کا کوئی عذر ہوگا جس کو می نہیں جانتا۔

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِذَا بَلَغَكَ ← هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← محمد بن سليمان الفارسي ← أبو الحسين بن أبي علي الخلادي ← أبو عبد الله محمد بن العباس العصي ← أَبُو حَازِمٍ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8344

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8345

8345 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري نا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد الهروي نا أبو الزنباع روح بن الفرج بمصر نا موسى بن ناصح نا إبراهيم بن أبي طيبة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : كتب إلى بعض إخواني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن صنع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك و لا تظنن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا و أنت تجد له في الخير محملا و من عرض نفسه للتهم فلا يلومن إلا نفسه و من كتم سره كانت الخيرة في يديه و ما كافأت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه و عليك بإخوان الصدق فكثر في اكتسابهم فإنهم زينة في الرخاء وعدة عند عظيم البلاء و لا تهاون بالحلف فيهينك الله و لا تسألن عما لم يكن حتى يكون و لا تضع حديثك إلا عند من يشتهيه و عليك بالصدق و إن قتلك الصدق و اعتزل عدوك و احذر صديقك إلا الأمين و لا أمين إلا من خشي الله عز و جل و شاور في أمرك الذين يخشون ربهم بالغيب

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابوز کر یا یحییٰ بن محمد عنبری نے ان کو ابو عبدالرحمٰن محمد بن منذر بن سعید ہروی نے ان کو ابوز نباع روح بن فرج نے مصر میں ان کو موسیٰ بن ناصح نے ان کو ابراہیم بن ابوطیبہ نے ان کو یحییٰ بن سعید نے ان کو سعید بن مسیب نے وہ کہتے ہیں کہ میرے بعض بھائیوں نے اصحاب رسول میں سے میری طرف لکھا تم اپنے بھائی کا معاملہ احسن اخلاق پر رکھو جب تک تیرے سامنے وہ حالت نہ آ جائےجو تم پر غالب ہو جائے ۔ اور مت کر برا گمان اس کے خلاف کسی ایسے کلمے سے جو ایک مسلمان آدمی سے نکلے جب کہ تو اس کے لئے کوئی خیر کا مطلب ومحمل بھی پا تا ہو۔ اور جو شخص اپنے نفس کو خود تہمت کے لئے پیش کرے وہ اپنے نفس کے سوا کی ملامت نہ کرے ۔اور جوشخص اپنے راز کو چھپا تا ہے اختیاراسی کے ہاتھ میں ہوتا ہے۔جوشخص تیرے بارے میں اللہ کی نافرمانی کرے تو اس کو ویسا ہی بدلہ نہ دے بلکہ تو اس کے بارے میں اللہ کی اطاعت سے کام لے ۔ اور تو اپنے دوست برادروں کو لازم پکڑ ان کو اپنانے میں کثرت سے کام لے بے شک وہ خوش حالی کے وقت ز ینت ہوتے ہیں ۔اور مصیبت کے وقت کا سرمایہ ہوتے ہیں اور اسباب ہوتے ہیں ۔ جھوٹی قسم کے ساتھ اپنے آپ کو ہلکا نہ کر اللہ تعالی ٰتجھے بے وقار کر دے گا ۔ اور جو چیز واقع نہ ہوئی ہو اس کے بارے میں نہ پوچھ یہاں تک کہ وہ ہو جائے ۔ اور اپنی بات اور نصیحت کو ضائع نہ کر مگر اس سے بات کر جو اس کی خواہش رکھتا ہو ۔ اور سچ کو لازم رکھ اگر چہ یہ تجھے مروا دے اور اپنے دشمن سے علیحد ہ رہ ۔ اور اپنے دوست بنانے سے احتیاط کر ہاں مگر امانت دار دوست بنا اور امین دوست صرف وہی ہوتا ہے جو اللہ سے ڈرتا ہے ۔اور اپنے معاملے میں ان لوگوں سے مشورہ کیا کر جو اپنے رب سے غیبت میں ڈرتے ہیں۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إبراهيم بن أبي طيبة ← مُوسَى بْنُ نَاصِحٍ ← أبو الزنباع روح بن الفرج بمصر ← أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد الهروي ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8345

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8346

8346 - و قد روينا بعض هذه الألفاظ عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه : ـ

اور تحقیق ہم نے روایت کئے ہیں بعض یہ الفاظ یہ امیرالمؤمنین حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے ۔

أمير المؤمنين عمر ← و قد روينا بعض هذه الألفاظ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8346

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8347

8347 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت ضمرة بن يحيى الدمشقي يقول : سمعت أبا بكر الأنباري يقول : كتب الفضل بن سهل إلى بعضهم : احتج عليك بغالب القضاء و اعتذر إليك بصادق النية

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سناحمزہ بن یحییٰ دمشقی سے وہ کہتے ہیں میں نے سنا ابو بکر انباری سے وہ کہتے ہیں کہ فضل بن سہل نے اپنے بعض احباب کو لکھا غلبہ قضا اور تقدیر کو اپنے خلاف حجت و دلیل بنا ۔ اور سچی نیت اپنے حق میں عذر پیش کر ۔

أبا بكر الأنباري ← ضمرة بن يحيى الدمشقي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8347

chevron_left Previous
1…303132…48
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood