Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8324

8324 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن الحارث بن المبارك عن علي بن محمد القرشي عن سلمة بن عثمان عن علي بن زيد قال : اسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما فقال له عمر إن أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال منك اليوم ما يناله مني غدا ثم عفا عنه

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو حسین بن صفوان نے ان کو عبد اللہ بن ابی الدنیا نے ان کو احمد بن حارث بن مبارک نے ان کوعلی بن محمد قرشی نے ان کو سلمہ بن عثمان نے ان کو علی بن زید نے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے عمر بن عبدالعزیز کو کلام سنایا (یعنی اشتعال دلایا )تو عمر نے اس سے کہا اگر تو ارادہ کرتا ہے تو شیطان شاہی طاقت کے بسبب مجھ پر غالب آ جائے اور میں بھی اسی طرح تمہاری ایسے عزت کم کروں جیسے تم نے میری کی ہے ( تو میں یہ نہیں کروں گا )پھراسے معاف کر دیا۔

اسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← سلمة بن عثمان، ← علي بن محمد القرشي ← أحمد بن الحارث بن المبارك ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8324

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8325

8325 - أخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة نا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي نا أحمد بن محمد بن أبي موسى نا إسحاق بن إبراهيم نا جعفر بن سليمان الضبعي نا أبان قال : قال الحسن قطرتان و جرعتان فما جرعة أحب إلى الله عز و جل من جرعة غيظ يكظمها عبد بحلم يبتغي بذلك وجه الله و جرعة مصيبة موجعة يصبر عليها عند الله قال : و ما قطرة أحب إلى الله عز و جل من قطرة دم في سبيله أو قطرة دمع من عبد ساجد في جوف الليل لا يرى مكانه إلا الله عز و جل

ہمیں خبر دی محمد بن فضل بن نظیف مصری نے مکہ مکرمہ میں ان کو ابوالعباس احمد بن حسین بن اسحٰق رازی نے ان کو احمد بن محمد بن ابی موسیٰ نے ان کو اسحاق بن ابراہیم نے ان کو جعفر بن سلیمان ضبعی نے ان کو ابان نے وہ کہتے ہیں کہ حسن بصری نے کہا دو قطرے اور دوگھونٹ قیمتی ہیں۔ کوئی گھونٹ ایسا نہیں جواللہ کو زیادہ محبوب ہو غصے کے گھونٹ سے جس کو کوئی بندہ پی جا تا ہے ۔اپنے حوصلے کے ساتھ جس کے ذریعے وہ اللہ کی رضا تلاش کرتا ہے اور دوسری مصیبت کا گھونٹ جو در ددینے والی ہو جس پر وہ کرے اللہ کے نزدیک اورفرمایا کہ کوئی قطرہ ایسانہیں جواللہ کو زیادہ محبوب ہواس قطرہ خون سے جواللہ کی راہ میں بہتا ہے یا آنسوں کا وہ قطرہ جورات کے وقت کسی سجدہ کرنے والے بندے کی آنکھ سے گرتا ہے اس کا مقام کوئی نہیں جانتا اللہ کے سوا۔

أَبَانُ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ← أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي ← محمد بن الفضل بن نظيف المصري

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8325

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8326

8326 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسن علي بن محمد المقري قالا أنا الحسن به محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون بمصر عمن يقول : ثلاثة من أعلام الإسلام النظر لأهل الملة و كف الأذى عنهم و العفو عند القدرة عن مسيئهم

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور ابوالحسن علی بن مقری نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی حسن بن محمد بن اسحاق نے اس نے سنا ابوعثمان خیاط سے اس نے سناذ والنون مصری سے اس شخص سے جس نے کہا تھا کہ تین چیز یں اسلام کی نشانیوں میں سے میں اہل ملت اسلام پر شفقت کرتا ۔اوران ایذارسانی کو بند کرنا اور ان میں سے اگر کوئی غلط کام کرے تو اس کو سزادینے کی قدرت کے باوجود معاف کرنا۔

ذا النون بمصر عمن ← أبا عثمان الخياط ← الحسن به محمد بن إسحاق ← أبو عبد الله الحافظ و أبو الحسن علي بن محمد المقري

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8326

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8327

8327 - أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم نا أبو العباس الحسين بن سعيد المقري إملاء برام هرمز نا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي و محمد بن جرير الطبري قالا نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أنا عمرو بن الحارث عن دراج عن ابن حجيرة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال موسى بن عمران عليه السلام يا رب من أعز عبادك عندك ؟ قال : من إذا قدر غفر

ہمیں خبر دی ابوعمرمحمد بن حسین بن محمد بن ہثیم نے ان کو ابوالعباس حسین بن سعید مقری نے بطور املاء کے رام ھرمز میں۔ ان کو محمد بن ربیع بن سلیمان جیزی نے اور محمد بن جریر طبری نے دونوں نے کہا کہ ان کو یونس بن عبدالاعلی ٰنے ان کو عبداللہ بن وہب نے ان کو عمرو بن حارث نے ان کو درج نے ان کو ابن حجیرہ نے ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ موسی ٰعلیہ السلام نے کہا کہ تیرے بندوں میں سے تیرے نزدیک کوئی زیادہ عزت دار ہے اللہ نے فرمایا کہ وہ شخص جو جب ( انتقام کی )قدرت رکھے تو معاف کر دے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← دَرَّاجٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي و محمد بن جرير الطبري ← أبو العباس الحسين بن سعيد المقري إملاء برام هرمز ← أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8327

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8328

8328 - قال الإمام أحمد رحمه الله : و معناه في الحديث الصحيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا و ما تواضع عبد لله إلا رفعه الله أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي نا إسماعيل بن جعفر أنا العلاء بن عبد الرحمن فذكره

امام احمد نے فرمایا اس کا مفہوم صحیح حدیث میں موجود ہے علاء بن عبدالرحمٰن سے اس کے والد سے ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہ نے فرمایا کہ صدقہ کسی مال سے کمی نہیں کرتا اور اللہ معافی کی وجہ سے بندے کی عزت میں اضافہ کرتا ہے جو بھی بندہ اللہ کے لئے عاجزی کرتا ہے اللہ اس کو بلند کر دیتا ہے۔ ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو عمر بن حفص نے ان کو عاصم بن علی نے ان کو اسماعیل بن جعفر نے ان کو علاء بن عبدالرحمٰن نے پھر اس نے اسی کو ذکر کیا ہے۔

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8328

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8329

8329 - حدثنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الحبلى بمكة نا جعفر بن محمد نا أبو العباس بن مسروق قال : سمعت السري السقطي يقول : ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان : من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق و إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل و إذا قدر لم يتناول ما ليس له

ہمیں حدیث بیان کی عبدالملک بن محمد بن ابراہیم نے ان کو ابوالحسن علی بن عبداللہ حبلی نے مکہ مکرمہ میں ان کو جعفر بن محمد نے ان کو ابوالعباس بن مسروق نے انہوں نے کہا کہ میں نے سری سقطی سے سنا کہتے ہیں کہ تین صفات ہیں جس شخص کے اندر وہ موجود ہوں وہ ایمان کو مکمل کر لیتا ہے۔ وہ شخص جس کو غصہ آ جائے تو غصہ اس کو حق سے باہر نہ نکال دے۔ اور جب خوش ہوتو اس کی خوشی اس کو باطل تک نہ پہنچادے۔ اور جب اسے اختیار اور مدد ملے تو وہ اس چیز کو نہ لے لے جو اس کے لئے نہیں ہے ۔

ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان من إذا غضب لم يخرجه غضبه ← السَريَّ السَّقَطيّ ← أبو العباس بن مسروق ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أبو الحسن علي بن عبد الله الحبلى بمكة ← عبد الملك بن محمد بن إبراهيم

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8329

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8330

8330 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي نا يعقوب بن سفيان الفارسي نا عمر بن راشد المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان نا عبد الرحمن بن عقبة بن سهل عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ينادى مناد يوم القيامة لا يقوم اليوم أحد إلا أحد له عند الله يد فيقول الخلائق سبحانك بل لك اليد فيقول ذلك مرارا فيقول بلى من عفى في الدنيا بعد قدرة تفرد به عمر بن راشد

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے کو عبداللہ بن جعفر بن درستو یہ فارسی نے ان کو یعقوب بن سفیان فارسی نے ان کو عمر بن راشد مدینی مولٰی عبدالرحمٰن بن ابان بن عثمان نے ان کو عبد الرحمٰن بن عقبہ بن سہل نے ان کو ان کے والد نے ان کو سعید بن مسیب نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ کہ قیامت کے روز اعلان کرنے والا اعلان کر ے گا۔ آج کوئی ایک کھڑانہیں ہوگا مگر وہ شخص جس کا اللہ کے ہاں کوئی احسان ہو مخلوقات کہے گی سبحان اللہ بلکہ تیرا ہی احسان ہے۔ وہ بار بار یہی بات کہے گا ہاں وہ شخص جس نے دنیا میں قدرت و طاقت کے باوجود معاف کر دیا تھا ۔ اس روایت میں عمر بن راشد کا تفر د ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن عقبة بن سهل ← عمر بن راشد المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ الْفَارِسِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8330

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8331

8331 - أخبرنا أبو محمد الحسن علي بن المؤمل نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء نا قدامة بن محمد بن قدامة حدثني إسماعيل بن أبي شيبة عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : للنار باب لا يدخل منه إلا من شفى غيظه بسخط الله عز و جل تفرد به قدامة عن إسماعيل هذا

ہمیں خبر دی ابومحمد حسن بن علی بن مؤمل نے ان کو ابوعثمان عمرو بن عبد اللہ بصری نے ان کو محمد بن عبد الوہاب بن حبیب فرا ء نے ان کو قدامہ بن محمد بن قدامہ نے ان کو حدیث بیان کی اسماعیل بن ابی شیبہ نے ان کو ابن جریج نے ان کو عطا وابن عباس سے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہنم کا ایک درواز ہ ایسا ہے جس سے کوئی داخل نہیں ہوگا اس شخص کے سوا جس کے غصے نے اس کو اللہ کی نارضگی کے کنارے پہنچا دیا ہو۔ اس کے ساتھ قدامہ متفرد ہے اسماعیل سے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إسماعيل بن أبي شيبة ← قدامة بن مُحَمد بن قدامة، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْفَرَّاءُ، ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أبو محمد الحسن علي بن المؤمل

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8331

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8332

8332 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شيخ من بني قشير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز و الفجور فإن أدركت ذلك فاختر العجز على الفجور

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسی ٰنے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو احمد بن عبدالجبارعطاردی نے ان کو ابومعاویہ نے اس کو داؤد بن ابی ہند نے ان کو ایک شیخ نے بنی قشیر میں سے اس نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ عنقریب لوگوں پر ایک وقت آئے گا کہ آدمی کو اختیار دیا جائے گا مجبور ہونے پر یا گناہوں پرا گرتم و ہ زمانہ پا لو تو گناہوں پر عاجز اور مجبور ہو جانے کو ترجیح دینا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَيْخٍ، مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8332

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8333

8333 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضي إملاء أنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ نا أبو حاتم محمد بن إدريس نا اصبع نا عبد الرحمن بن القاسم عن أخيه سليمان بن القاسم عن امرأة حذيفة : أنها قالت قمت إلى جارية لي اضربها فقالت لي اتق الله قالت فالتقيت ما في يدي ثم قلت يا بنية من اتقى الله لم يشف غيظه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو یحییٰ بن منصور قاضی نے بطور املاء کے ان کو ابوعثمان سعید بن اسماعیل واعظ نے ان کو ابو حاتم محمد بن ادریس نے ان کو اصبع نے ان کو عبد الرحمٰن بن قاسم نے اپنے بھائی سلیمان بن قاسم سے اس نے حذیفہ کی بیوی سے وہ فرماتی ہیں کہ میں اپنی ایک لونڈی کو مار رہی تھی اس نے مجھ سے کہا کہ تم اللہ سے ڈرو۔ کہتی ہیں کہ میں نے وہ چیز پھینک دی جومیرے ہاتھوں میں تھی ۔ پھر میں نے اسے کہا بیٹی جو شخص اللہ سے ڈرتا ہے اس کو اس کا غصہ ہلاک نہیں کرتا۔

لي اتق الله ← قمت إلى جارية لي اضربها ← امرأة حذيفة أنها ← أخيه سليمان بن القاسم ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← أصبع ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ ← يحيى بن منصور القاضي إملاء ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8333

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8334

8334 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن العباس بن عبد الرحمن عن جودان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه مثل خطيئة صاحب المكس قال وكيع يعني العاشر

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال بزار نے ان کو محمد بن اسماعیل احمی نے ان کو وکیع نے ان کو سفیان نے ان کو ابن جریج نے ان کو عباس بن عبدالرحمٰن بن جودان نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جوشخص اپنے مسلمان بھائی سے کسی قسم کی معذرت کرے اور وہ اس کی معذرت قبول نہ کرے اس پر گناہ ہو گا مثل طلب کر نے کے ۔ وکیع نے کہا کہ مکس سے مرادعشر وٹیکس لینے والامراد ہے۔

جودان ← الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8334

شعب الإيمان · السابع والخسمون من شعب الإيمان ‹ فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ و العفو عند القدرة · حديث 8335

8335 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أسامة الحلبي نا أحمد بن عبد الملك بن واقد نا المثني أبو حاتم العطار عن عبيد الله بن الغيرار المازني عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقيلوا الكرام عثراتهم

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے اور ابوسعید بن ابی عمرو نے وہ دونوں کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو ابواسامہ حلبی نے ان کو احمد بن عبدالملک بن واقد نے ان کومثنیٰ ابوحاتم عطار نے ان کو عبید اللہ بن غیرار مازنی نے ان کو قاسم بن محمد نے ان کو سیدہ عائشہ نے وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا شریف لوگوں کی غلطیوں سے درگذر کرو ۔

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عبيد الله بن الغيرار المازني ← الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ الْعَطَّارُ ← اَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ وَاقِدٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

Shuab ul Iman · Fifty-seventh of the people of faith › Chapter on leaving anger and controlling anger and forgiving when the ability · Hadith 8335

chevron_left Previous
1…293031…48
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood