Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7945

7945 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن الكازري نا أبو عبد الله بن علي الصائغ نا إبراهيم يعقوب بن المنذر الحزامي نا محمد بن معن حدثني أبي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سره أن يبسط عليه في زرقه و أن ينسأ في أجله فليصل رحمه رواه البخاري عن إبراهيم بن المنذر

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالحسن کا زری نے ان کوابو عبداللہ محمد بن علی صائغ نے ان کو ابراہیم بن منذ رحزامی نے ان کو محمد بن معن نے ان کو ان کے والد نے ان کو سعید بن ابوسعید مقبری نے اکو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میں نے سنا تھا فرماتے تھے جس کو یہ بات پسند ہو کہ اس پر اس کے رزق میں فراخی کر دی جائے اور اس کی موت میں مہلت مل جائے اس کوچاہئے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔ ( لمبی عمر ملنا مراد ہے۔) اس کو بخاری نے روایت کیا ہے ابراہیم بن منذر سے ۔

«مَنْ سَرَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← أَبِي ← محمد بن معن ← إبراهيم يعقوب بن المنذر الحزامي ← أبو عبد الله بن علي الصائغ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَازِرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7945

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7946

7946 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي نا أبو عبد الله البوشنجي نا ابن بكير حدثني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال : أخبرني أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحب أن يبسط له في زرقه و ينسأ له في أثره فليصل رحمه رواه البخاري عن ابن بكير و رواه مسلم عن عبد الملك عن أبيه عن جده

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوسعید احمد بن یعقوب ثقفی نے ان کو ابوعبداللہ بوشنجی نے ان کو ابن بکیر نے ان کولیث بن سعید نے ان کو عقیل بن خالد نے ان کو ابن شہاب نے وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا مجھے خبردی انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جو شخص پسند کرے کہ اس کے رزق میں فراخی ہواوراس کی زندگی میں برکت ہو اس کو چاہئے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔ بخاری نے اس کو ابن بکیر سے روایت کیا ہے ۔ اور مسلم نے اس کو عبدالملک سے اس نے اپنے والد سے اس نے دادا سے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7946

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7947

7947 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصغاني أنا إسحاق الدبري أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق الهمداني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره النسأ في الأجل والزيادة في الرزق فليتق الله و ليصل رحمه قال معمر و سمعت عطاء الخراساني يقول عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال الحليمي في معناه أن من الناس من قضى الله عز و جل بأنه إذا وصل رحمه عاش عددا من السنين مبينا و إن قطع رحمه عاش عددا دون ذلك فحمل الزيادة في العمر على هذا و بسط الكلام فيه و لا يخفى عليه أي العددين يعيش

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوعبداللہ صنعانی نے ان کو اسحٰق دبری نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو ابو اسحٰق ہمدانی نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کولمبی زندگی اور رزق میں اضافہ پسند ہو اس کو چاہئے کہ وہ اللہ سے ڈرے اور صلہ رحمی کرے۔ معمر نے کہا کہ میں نے سنا عطاء خراسانی سے وہ کہتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مذکورہ روایت کی مثل شیخ حلیمی کا قول ۔ فرماتے ہیں اس کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں میں سے بعض لوگ وہ ہوتے ہیں کہ جب وہ صلہ رحمی کرتے ہیں تو اللہ تعالیٰ ان کے لئے ان کی زندگی میں متعدد سالوں کے اضافے کا فیصلہ فرمادیتے ہیں ۔اور اگر وہ قطع رحمی کرتے ہیں تو وہ اس مدت سے کم مدت زندہ رہتے ہیں ۔ شیخ نے عمر میں زیادتی کواس پرمحمول کیا ہے اور اس میں مفصل کلام کیا ہے ۔ اور ان مخفی نہیں ہے کہ دوعد دوں میں سے کون ساعد زند ہ ر ہے گا ۔

اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ، ← أبو عبد الله الصغاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7947

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7948

7948 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني أبو رجا الهروي عن أبي إسحاق عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحب أن يمد في عمره و يبسط في رزقه و يدفع عنه ميتة السوء و يستجاب دعاؤه فليصل رحمه

ہمیں خبر دی ابوالحسن علوی نے ان کو ابو حامد احمد بن محمد بن یحییٰ بن بلال نے ان کو احمد بن حفص بن عبد اللہ نے ان کو ان کے والد نے ان کوابور جاءھروی نے ان کو ابو اسحٰق نے ان کو حبیب بن ابوثابت نے ان کو عاصم بن ضمر ہ نے ان کوعلی نے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص محبوب رکھتا ہے کہ اس کی عمر میں درازی کی جائے اور اس کے رزق میں فراخی کی جائے ۔ اور اس سے بری موت دفع کر دی جائےاور اس کی دعا قبول کی جائےاس کو چاہئے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو رجا الهروي ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلاَلٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7948

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7949

7949 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان نا إسحاق بن خالويه الواسطي نا علي بن بحر نا هاشم بن يوسف أنا معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره أن يمد الله تعالى له في عمره و يوسع له في رزقه و يدفع عن ميته السوء فليتق الله و ليصل رحمه و يعني بالنسأ أن يوفق له فيقوم بالليل فهو النسأ ليس الزيادة في الأجل كذا قال

ہمیں خبر دی ہے ابوالحسین بن بشران نے ان کو خبر دی ہے ابوسھل احمد بن محمد بن عبداللہ قطان نے ان کو اسحاق بن خالویہ واسطی نے ان کو علی بن بحر نے ان کو ہاشم بن یوسف نے ان کو معمر نے ان کو ابواسحٰق نے ان کو عاصم بن ضمر و نے ان کو علی نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس شخص کو یہ بات اچھی لگے کہ اللہ تعالیٰ اس کی عمر میں درازی عطا کرے اور اس کے رزق میں فراخی کرے اور اس سے بری موت کو دفع کر دے اس کو چاہئے کہ وہ تقویٰ اختیار کرے اور صلہ رحمی کرے۔نساء سے مراد ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کو توفیق دیتا ہے اور وہ رات کو عبادت کرتا ہے یہی نسا ء ہے۔ یہی مہلت و تاخیر ہے اجل میں زیادتی نہیں ہے۔ایسے ہی فرمایا:

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← هاشم بن يوسف ← عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ← أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7949

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7950

7950 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي أنا أبو الأزهر السليطي نا عثمان بن سعيد المزمي و الفضل بن موفق قالا نا المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا الله وصلوا أرحامكم 7950 - مكرر ـ أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي المهاجرن بها قال حدثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا مسعود ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب من درة بنت أبي لهب قالت : قلت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم من خير الناس ؟ قال : اتقاهم للرب و أوصلهم للرحم و أمرهم بالمعروف و أنهاهم عن المنكر

ہمیں حدیث بیان کی ابوالحسن علوی نے ان کو عبد اللہ بن محمد بن حسن بن شرقی نے ان کو ابوالا زہر سلیطی نے ان کو عثمان بن سعیدمزی نے اور فضل بن موفق نے ان دونوں نے کہا ان کو خبر دی ہے مسعودی نے ان کو سماک بن حرب نے ان کو عبدالرحمٰن بن عبداللہ نے ان کو ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ سے ڈرواوراپنے رشتوں کو جوڑو ۔ ( مکرر ہے )ہمیں خبر دی ابو حامد احمد بن ابو حلف بن احمد صوفی نے مہر جان میں وہ کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو بکر محمد بن یزدا د بن مسعود نے ان کو محمد بن ایوب نے ان کو یحییٰ بن عبد الحمید نے ان کوشریک نے ان کو ابن سماک بن حرب ان کو عبد اللہ بن عمیر ہ نے ان کوزوج درہ بنت ابی لعب نے وہ کہتی ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ ! سب لوگوں سے بہتر کون ہے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جوان میں سے اپنے رب سے زیادہ ڈرے۔ اور ان میں جو سب سے زیاد ہ صلہ رحمی کرے۔ جوسب سےزیادہ امر بالمعروف کرے اور وہ جوسب سے زیادہ نہی عن المنکر کرے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عثمان بن سعيد المزمي و الفضل بن موفق ← أبو الأزهر السليطي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7950

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7951

7951 - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة قاطع رواه مسلم

ہمیں خبر دی عبداللہ بن یوسف نے ان کو ابوسعید بن اعرابی نے ان کو حسن بن محمد زعفرانی نے ان کو سفیان بن عیینہ نے ان کو زہری نے ان کو محمد بن جبیر بن مطعم نے ان کو ان کے والد نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ جنت میں قاطع الرحم نہیں جائےگا۔اس کو مسلم نے روایت کیا ہے۔

لا يدخل الجنة قاطع رواه مسلم ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7951

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7952

7952 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا أبو عبد محمد بن إبراهيم العبدي نا ابن بكير نا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أن محمد بن جبير بن مطعم حدثه أن جبير بن مطعم أخبره أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع الرحم رواه البخاري عن ابن بكير

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر محمد بن جعفر مز کی نے ان کو ابو عبد اللہ محمد بن ابراہیم عبدی نے ان کو ابن بکیر نے ان کو لیث بن سعید نے ان کو عقیل بن خالد نے ان کو ابن شہاب نے یہ کہ محمد بن جبیر بن مطعم نے اس کو حدیث بیان کی ہے ۔ کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنافر ماتے تھے کہ جنت میں قطع رحمی کر نے والا داخل نہیں ہو گا ۔ اور اس کو بخاری نے روایت کیا ہے ابن بکیر سے ۔

ابْنُ بُکَيْرٍ ← لا يدخل الجنة قاطع يعني قاطع الرحم رواه البخاري ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَنَّهُ ← إِنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أبو عبد محمد بن إبراهيم العبدي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7952

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7953

7953 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا علي بن حمشاذ نا إسحاق بن الحسن بن ميمون أنا أبو نعيم نا فطر عن مجاهد قال : سمعت عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرحم معلقة بالعرش و ليس الواصل المكافي إن الواصل إذا قطعت رحمة و صلها

ہمیں خبر دی ابوعلی روذ باری نے ان کو علی بن حمشاذ نے ان کو اسحٰق بن حسن بن میمون نے ان کوابونعیم نے ان کو فطر نے ان کو مجاہدنے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عبداللہ بن عمرو نے وہ کہتے ہیں کہ فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ۔ بے شک رحم عرش کے ساتھ وابستہ ہوتا ہے۔ ملانے والا صرف وہی نہیں ہوتا جو دوسرے کو اس کے کئے کا بدلہ دے۔ بلکہ جوڑ نے والا در حقیقت وہ ہے کہ جب اس کا رشتہ کاٹ دیا جائےتوو ہ اس کودوبارہ جوڑ دے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مُجَاهِدٍ ← فِطْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7953

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7954

7954 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا المحاربي عن قطن عن مجاهد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو : فذكره بمثله أخرجه البخاري كما مضى في باب الزكاة و روينا في باب الزكاة ما روي من قوله الصدقة على المسكين صدقة و إنها على ذي الرحم اثنتان صدقة و صلة و قوله أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح و في حديث أبي ذر أمرني أن أصل الرحم و إن أدبرت و حديث صدقة أبي طلحة و حديث اعتاق ميمونة و حديث زينب امرأة ابن مسعود و غير ذلك مما يتصل بصلة الرحم و حفظ القرابة

ہمیں خبر دی ابو طاہر فقیہ نے ان کو ابو حامد بن بلال نے ان کو محمد بن اسماعیل احمسی نے ان کو محاربی نے ان کو قطن نے ان کو مجاہد نے ان کو عبداللہ بن عمرو نے بس اس نے اس کو ذکر کیا ہے اسی کی مثل اور بخاری نے اس کو نقل کیا ہے ۔ جیسے باب الزکوٰۃ میں گذری ہے۔ اور ہم نے اس کو روایت کیا ہے باب الز کوٰۃ میں وہ جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا قول مروی ہے کہ مسکین پر صدقہ کرنا صرف صدقہ ہے اور صاحب قرابت پر صدقہ کرنا وو نیک عمل ہیں ایک تو صدقہ ہے اور دوسرے و وصلہ رحمی بھی ہے اور اسی طرح حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ قول کہ افضل صدقہ وہ ہے ایسے رشتہ دار پر ہو تو ضرورت مند ہے۔ اور ابوذر کی حدیث میں ہے ۔ کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا تھا کہ میں رشتہ جوڑ کر رکھوں ۔اگر چہ مجھے نظر انداز کیا جائے ۔ اور ابوطلحہ کے صدقہ کرنے والی حدیث اور میمونہ رضی اللہ عنہا کے غلام آزاد کر نے والی حدیث اور زینب زوجہ ابن مسعود والی حدیث اور دیگر احادیث بھی ہیں جوصلہ تھی اور حفظ قرابت پر دلالت کرتی ہیں۔

مُجَاهِدٍ ← مُجَاهِدٍ ← قطن ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7954

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7955

7955 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن جعفر نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو موسى و أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن بشار قالا نا محمد بن جعفر نا شعبة عن العلا بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : أن رجلا قال يا رسول الله إني لي قرابة أصلهم و يقطعوني و أحسن إليهم و يسيئون إلي و أحلهم عنهم و يجهلون علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن كان كما تقول فكأنما تسفهم المل و لا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك رواه مسلم عن أبي موسى و محمد بن بشار

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی محمد بن جعفر نے ان کو جعفر بن محمد فریابی نے ان کو ابوموسیٰ نے ان کو ابوالفضل بن ابراہیم نے ان کو احمد بن سلمہ نے ان کو محمد بن بشار نے دونوں نے کہا ان کو خبر دی محمد بن جعفر نے ان کو شعبہ نے ان کو علاء بن عبد الرحمٰن نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہ ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ بے شک میری ایک قرابت داری ہے میں ان کے ساتھ جوڑ تا رہتا ہوں اور وہ مجھ سے توڑتے رہتے ہیں۔ میں ان کے ساتھ نیکی کرتا کرتا رہتا ہوں اور وہ میرے ساتھ برائی کرتے رہتے ہیں ۔ میں ان کے ساتھ حوصلہ اور بردباری سے کام لیتا ہوں اور وہ مجھ پر جہالت کا ثبوت دیتے ہیں ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر معاملہ در حقیقت ایسے ہی ہے جیسے تم کہہ رہے ہو تو گویا تو ان کو اور تیرے ساتھ اللہ کی طرف سے ہمیشہ ایک مددگار ہے گا جب تک تم اسی حالت پر رہو گے۔ اور مسلم نے اس کو روایت کیا ابوموسیٰ سے اور محمد بن بشار سے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا ← أَبِيهِ ← العلا بن عبد الرحمن ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو موسى و ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7955

شعب الإيمان · السادس و الخمسون من شعب الإيمان ‹ و هو باب في صلة الأرحام · حديث 7956

7956 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني ببغداد نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف نا نعيم بن يعقوب بن أبي المتئد نا أبي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أدلك على خير أخلاق الأولين و الآخرين ؟ قال : قلت بلى يا رسول الله قال : تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك و تصل من قطعك

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابوعبد اللہ بن اسحاق بن ابراہیم بن خراسانی نے بغداد میں ان کو ابوزید نے احمد بن محمد بن طریف نے ان کو خبر دی نعیم بن یعقوب نے ابوالمئتد سے ان کو ان کے والد نے ان کو ابواسحٰق نے ان کو حارث نے ان کوعلی نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے کہا کیا میں تجھے پہلے اور پچھلے لوگوں کے بہترین اخلاق کے بارے میں رہنمائی نہ کروں؟ وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا جی ہاں یارسول اللہ فرمایا آپ اس کو عطا کیجئے جو آپ کومحروم رکھے اور اس کو معاف کیجئے جو آپ کے اوپرظلم وزیادتی کرے اور اس کے ساتھ تعلق جوڑ یے جو آپ سے منقطع کرے۔

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي ← نُعَيْمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْمُتَّئِدِ، ← أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ، ← أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الخراساني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Fifty-sixth of the people of faith › And it is the door in the relationship of relatives · Hadith 7956

chevron_left Previous
1234
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood