Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1356

1356 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني ثنا يونس بن محمد ثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة و قال : كل بسم الله ثقة بالله و توكلا عليه قال البيهقي رحمه الله : و هذا الحديث مع ما روى عنه مثل الفرار من المجذوم و أمر المجذوم الذي أتاه في وفد ثقيف بالرجوع يؤكد هذه الطريقة فيكون هذا الحديث فيمن يكون حاله الصبر على المكروه و ترك الاختيار في موارد القضاء و الحديث الآخر فيمن يخاف على نفسه العجز عن احتمال المكروه و الصبر عليه فيحترز بما هو جائز في الشرع بأنواع الاحترازات و بالله التوفيق

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو عمرو عثمان بن احمد بن سماک نے ان کو احمد بن خلیل برجلانی نے ان کو یونس بن محمد نے ان کو مفصل بن فضالہ نے ان کو حبیب بن شہید نے ان کو محمد بن منکدر نے ان کو جابر بن عبداللہ نے یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے جزامی آدمی کا ہاتھ پکڑا اور اسے اپنے پیالے میں کھانے کے لیے ساتھ شریک کر لیا اور فرمایا۔ اللہ کے نام کے ساتھ کھائیے اللہ پر یقین کرتے ہوئے اور اسی پر توکل کرتے ہوئے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1356

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1357

1357 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ـ ح ـ و أخبرنا أيو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا : أنا أبو عمرو بن مطر قالا : ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال : كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه و سلم : إنا قد بايعناك فارجع رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو الولید حسان بن محمد فقیہ نے اور ہمیں خبر دی ہے ابو نصربن قتادہ نے اور ابو بکر فارسی نے دونوں نے کہا ہمیں خبر دی ہے ابو عمرو بن مطر نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ہے ابراہیم بن علی نے ان کو یحییٰ بن یحییٰ نے ان کو ہشیم نے ان کو یعلی بن عطا ء نے ان کو عمرو بن شدید نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ بنو ثقیف کے وفد میں ایک جزامی آدمی تھا۔ حضور ق نے اس کی طرف پیغام بھیجا کہ ہم نے بیعت کر لی ہے آپ واپس چلے جائیے۔ اس کو مسلم نے صحیح میں روایت کیا ہے یحییٰ بن یحییٰ سے۔

أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أيو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي ← و، ← أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1357

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1358

1358 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو اعباس الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز الأويسي ثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال : أقبلت إلى الزبير يوما و أنا غلام و عنده رجل أبرص فأردت أن أمس الأبرص فأشار إلي الزبير فأمرني أن أنصرف مخافة أن أمسه

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو العباس ضبغی نے ان کو حسین بن علی بن زیاد نے ان کو عبدالعزیز اوبی نے ان کو ابن ابی زناد نے ان کو ہشام بن عروہ نے ان کو ان کے والد نے انہوں نے کہا کہ میں ایک دن زبیر کی طرف آیا میں لڑکا تھا اور ان کے پاس ایک برص والا آدمی موجود تھا میں نے برص والے کو چھونے کا ارادہ کیا تو میری طرف زبیر نے اشارہ کیا اور مجھے حکم دیا کہ میں وہاں سے ہٹ جاؤں اس ڈر کی وجہ سے کہیں میں اس کو ہاتھ نہ لگاؤں ۔

أقبلت إلى الزبير يوما و ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ← الحسن بن علي بن زياد ← أبو اعباس الصبغي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1358

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1359

1359 - أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام بحلب ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو معاوية عن إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بحائط مائل فأسرع المشي فقال له بعض القوم : يا رسول الله كأنك خفت هذا الحائط ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني أكره موت الفوات تفرد به إبراهيم بن الفضل و هو ضعيف و روي من وجه آخر ضعيف

ہمیں خبر دی ہے ابو سعد مالینی نے ان کو ابو احمد بن عدی حافظ نے ان کو عبدالرحمٰن بن عبید اللہ بن مخی امام نے حلب میں ان کو ابراہیم بن سعید نے ان کو ابو معاویہ نے ان کو ابراہیم بن فضل نے ان کو سعید مقبری نے ان کو حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم ایک دیوار کے پاس سے گذر رہے تھے جو جھکی ہوئی تھی آپ نے چلنا تیز کر دیا کچھ لوگوں نے کہا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم کیا آپ اس دیوار سے ڈر گئے ہیں ۔ کچھ ایسا ہی لگا ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کہ میں اچانک کی موت کو ناپسند کرتا ہوں۔ اس حدیث میں ابراہیم بن فضل کا تفرد ہے اور وہ ضعیف ہے اور یہ ایک اور ضعیف طریقہ سے بھی مروی ہے ۔

له بعض القوم ← مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بحائط مائل فأسرع المشي ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام بحلب ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1359

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1360

1360 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ثنا يوسف بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن أبي فروة عن موسى بن وردان عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بحائط قد أردى فأسرع فقلت يا رسول الله قد أسرعت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إني أخاف موت الفوات قال البيهقي إسناده ضعيف و رواه أبو عبيد في كتابه مرسلا كما :

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو یوسف بن عبداللہ خوارزمی نے ان کو یوسف بن عدی نے ان کو عبید اللہ بن عمر نے ان کو اسحٰق بن ابی فروہ نے ان کو موسیٰ بن دردان نے ان کو عبدالرحمٰن بن جبیر نے ان کو عبداللہ بن عمرو بن العاص نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم ایک دیوار کے پاس سے گزرے جو خطرناک ہو چکی تھی اپنے گزرنے میں جلدی کی تو میں نے عرض کی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم صلی اللہ علیہ والہ وسل آپ نے جلدی کی ہے ؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا میں اچانک موت سے ڈرتا ہوں ۔ امام بیہقی نے فرمایا کہ اس کی اسناد ضعیف ہے اور اس کو ابو عبید نے بھی اپنی کتاب میں مرسلاً روایت کیا ہے ۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ، ← إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← يوسف بن عبد الله الخوارزمي ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1360

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1361

1361 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا ابن علية عن حجاج بن أبي عثمان الصواف ثنا يحيى بن أبي كثير قال : بلغني عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان إذا مر بهدف مائل أو صدف مائل أسرع المشي قال أبو عبيد قال الأصمعي الهدف كل شيء عظيم مرتفع و قال غيره : الصدف نحو الهدف

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو الحسن کا رزی نے ان کو علی بن عبدالعزیز نے ان کو ابو عبید نے نا کو ابن علیہ نے ان کو حجاج بن ابو عثمان صواف نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے فرماتے ہیں کہ مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے حدیث پہنچی ہے کہ آپ جب کسی گرنے والی دیوار وغیرہ عمارت یا پہاڑ کی چٹان جو گرنے کی طرف مائل ہوتی اس کے پاس سے گذرتے تو رفتار تیز کر دیتے ۔ ابو عبید کہتے ہیں کہ اصمعی نے کہا کہ ھدفہر بڑی اور اونچی چیز ہوتی ہے اور ان کے سوا دیگر نے کہا کہ صدف بھی ہدف جیسی چیز کو کہتے ہیں۔

غيره الصدف نحو الهدف ← الأصمعي الهدف كل شيء عظيم مرتفع و ← أَبُو عُبَيْدٍ ← بلغني ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافِ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1361

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1362

1362 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى نا الليث ثنا يونس عن ابن شهاب أن السائب بن يزيد ابن أخت نمير و عبيد الله بن عبد الله أخبراه أن عبد الرحمن بن عبد القارئ قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نام عن جزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر و صلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل و قال : أتت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ! أنتا كنا أبياتا ذا عدد حين دخلنا دارنا تفرقنا ـ أو قالت : فنقصنا ـ و ذا المال فاحتجنا و كانت حسنة ذات بيننا فساءت أخلاقنا فقال : تذرينهما ذميمة و تختارين خيرا منها قال البيهقي رحمه الله : هكذا وجدته موصولا بالحديث الأول و هو بهذا الإسناد غلط و كأنه إنما أمرها بتركها للتخلص من سوء الظن و رؤية ما يصيبهم من البلاء من نزول تلك الدار و رواه سكين بن عبد العزيز عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم

ہمیں خبر دی علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو احمد بن ابراہیم بن ملحان نے ان کو یحییٰ نے ان کو لیث نے ان کو یونس نے ان کو ابن شہاب نے ان کو سائب بن یزید بن اخت نمیر نے اور عبید اللہ ابن عبداللہ نے دونوں نے اس کو خبر دی ہے کہ عبدالرحمٰن بن عبدالقاری نے کہا کہ میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے سنا فرماتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کہ جو شخص اپنے کسی ورد اور وظیفہ کو چھوڑ کر سو جائے اسے چاہیے کہ وہ اس کو نماز فجر اور نماز ظہر کے درمیان پڑھ لے۔ اس کے لئے لکھ دیا جائے گا جیسے کہ اس نے اس رات میں ہی پڑھ لیا تھا ۔ اور انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی خدمت میں ایک عورت آئی اور عرض کرنے لگی۔ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم جب ہم اپنے گھر اور حویلی میں داخل ہوئے تھے تو کئی کئی گھر تھے یا متعدد گھر تھے ۔ پھر ہم تتر بتر ہو گئے ہیں یا یوں کہا کہ اب ہم کم ہو گئے ہیں ۔ صاحب مال تھے ۔ ہمارے جھگڑے ہوئے ( جس سے ہم متفرق ہو گئے ہیں) ہم اچھی اور پیاری کیفیت سے تھے ہمارے مابین اچھے اخلاق تھے اب ہمارے اخلاق برے ہو گئے ہیں ۔ حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا آپ لوگ اس گھر کو چھوڑ دیں اور اس سے بہتر پسند کریں۔

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1362

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1363

1363 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر بن إبراهيم الفارسي قالا : أخبرنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا سكين بن عبد العزيز عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال : أتى قوم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا سكنا دارا و كان ذوي وفرة فافترقنا و كنا ذوي عدد فقللنا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخرجوا عنها أو انتقلوا منها و هي ذميمة قال البيهقي رحمه الله :

ہمیں خبر دی ابونصر بن قتادہ نے اور ابو بکر بن ابراہیم فارسی نے دونوں نے کہا ہمیں خبر دی ہے ابو عمرو بن مطر نے ان کو ابراہیم بن علی نے ان کو یحییٰ بن یحییٰ نے ان کو سکین بن عبدالعزیز نے ان کو ابراہیم ہجری نے ان کو ابو الا حوص نے ان کو حضرت ابن مسعود نے کہ کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی خدمت میں آئے انہوں نے عرض کیا کہ ہم لوگ ایک حویلی میں رہتے تھے اور ہم کثیر تعداد میں تھے اب ہم بکھر گئے ہیں اور ہم کم ہو گئے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا ۔ اس گھر سے نکل جاؤ۔ اور اس جگہ سے نقل مکانی کر لو یہ گھر بری جگہ ہے ۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا۔

أتى قوم رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم الهجري ← سكين بن عبد العزيز ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أبو نصر بن قتادة و أبو بكر بن إبراهيم الفارسي

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1363

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1364

1364 - و رواه أيضا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك : بمعناه و قد أخرجناه في كتاب السنن

اور اسی کو روایت کیا ہے عکرمہ بن عمار نے بھی ابو اسحٰق بن عبداللہ بن ابو طلحہ سے اس نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے اسی مفہوم میں اور ہم نے ا س کو نقل کیا ہے کتاب السنن میں۔

أنس بن مالك بمعناه و قد أخرجناه في كتاب السنن ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← و رواه أيضا عكرمة بن عمار

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1364

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1365

1365 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني أنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان أخبرني من سمع من فروة بن مسيك قال : قلت يا رسول الله أن أرضا عندنا يقال لها : أبين و هي أرض ريفنا و ميرتنا و هي وبيئة أو قال : وباؤها شديد فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : دعها عنك فإن من القرف التلف قال القتيبي رحمه الله : القرف مداناة الوباء قال أبو سليمان الخطابي : و ليس هذا من باب العدوى إنما هو من باب الطب فإن استصلاح الأهوبة من أعون الأشياء على صحة الأبدان و فساد الأهوية من أضرها و أسرعها إلى إسقام البدن عند الأطباء و كل ذلك بإذن الله تعالى و مشيته لا شريك له و لا حول و لا قوة إلا به و أما حديث أكثر أهل الجنة البله

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن علی بن عبدالحمید صنعانی نے ان کو اسحٰق بن ابراہیم نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے ان کو یحییٰ بن عبداللہ بن بحیر بن ریسان نے ان کو خبر دی اس نے جس نے سنا تھا فروہ بن مسیک نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم ہماری زمین جو ہمارے پاس ہے اسے ابین کہا جاتا ہے یہ ہماری سر سبز زمینوں میں سے تھی اور ہماری خوراک کا ذریعہ تھی اب یہ وبا والی ہو گئی ہے ۔ اس کی وبا شدید ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اسے فرمایا کہ اسے چھوڑ دیجئے بے شک وبا سے ہلاکت ہے اور ختم ہو جانا ہے ۔

قُلْتُ ← من فروة بن مسيك ← مَنْ ← يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1365

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1366

1366 - فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن علي بن الحسن المقري ثنا أحمد بن عيسى الخشاب ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا مصعب بن ماهان عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثر أهل الجنة البله و هذا الحديث بهذا الإسناد منكر

ہمیں اس کی خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن علی بن حسن مقری نے ان کو احمد بن عیسیٰ خشاب نے ان کو عمرو بن ابی سلمہ نے ان کو مصعب بن ماہان نے ان کو ثری نے ان کو محمد بن منکدر نے ان کو جابر نے فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا اکثر " اھل الجنۃ البلہ" کہ زیادہ تر اہل جنت بھولے بھالے ہوں گے ۔ یا زیادہ تر جنتی سادہ لوح ہوں گے اور اس مذکورہ اسناد کے ساتھ یہ حدیث منکر ہے ۔

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← الثَّوْرِيُّ ← مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، ← فأخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1366

شعب الإيمان · الثالث عشر من شعب الإيمان ـ ‹ و هو باب التوكل بالله عز و جل و التسليم لأمره تعالى في كل شيء ـ · حديث 1367

1367 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الساجي و أحمد بن شعيب و عبد الله بن محمد السمناني و جماعة سماهم قالوا : ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أكثر أهل الجنة البله

ہمیں خبر دی ہے ابو سعد مالینی نے ان کو ابو احمد بن عدی حافظ نے ان کو ساجی نے اور احمد بن شعیب نے اور عبداللہ بن محمد سمنانی نے اور ایک جماعت نے جن کا انہوں نے نام ذکر کیا ہے ۔ سب نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی محمد بن عزیز نے ان کو سلامہ بن روح نے ان کو عقیل نے ان کو ابن شہاب نے ان کو حضرت انس رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا ۔ "ان اکثر اھل الجنۃ البلہ"۔بے شک زیادہ تر جنتی سادہ لوح لوگ ہوں گے۔

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← سلامة بن روح ← محمد بن عزيز ← الساجي و أحمد بن شعيب و عبد الله بن محمد السمناني و جماعة سماهم ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Shuab ul Iman · Thirteenth of the people of faith › And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything · Hadith 1367

chevron_left Previous
1…15161718
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood