Shuab ul Iman

1647 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن أحمد الرازي ثنا علي بن الحسين بن شهريار الرازي ثنا سليمان بن منصور بن عمار حدثني محمد بن عبد الوهاب عن سفيان الثوري قال : لما التقى يعقوب و يوسف عانق كل واحد منهما الآخر و بكى فقال يوسف : يا أبه بكيت علي حتى ذهب بصرك ألم تعلم أن القيامة تجمعنا قال : بلى يا بني و لكني خشيت أن تسلب دينك فيحال بيني و بينك

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافط نے ان کو ابو جعفر بن احمد رازی نے ان کو علی بن حسین بن شہر یارازی نے ان کو سلیمان بن منصور بن عمار نے ان کو محمد بن عبدالوہاب نے ان کو سفیان ثوری نے انہوں نے کہا کہ جب ( طویل جدائی کے بعد) حضرت یعقوب اور حضرت یوسف علیہ السلام باہم ملے تو دونوں نے باہم معانقہ کیا اور یعقوب علیہ السلام روپڑے ۔ یوسف علیہ السلام نے پوچھا ابا جان آپ میرے اوپر روتے رہے یہاں تک کہ آپ کی بینائی چلی گئی کیا آپ یہ نہیں جانتے تھے کہ قیامت میں ہم ضرور اکٹھے ہوں گے یعقوب نے فرمایا بالکل جانتا تھا مگر میں ڈرتا تھا کہ کہیں تجھ سے تیرا دین نہ چھین لیا جائے لہذا میرے اور تیرے درمیان دین کی جدائی مائل نہ ہوجائے۔

لما التقى يعقوب و يوسف عانق كل واحد منهما الآخر و بكى ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، ← علي بن الحسين بن شهريار الرازي ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1648 - و قال سليم : و بلغني أن أول من قال بيت شعر يعقوب النبي عليه السلام لما أخبروه ( فصبر جميل للذي جئتم به و حسبي إلهي من المهيات كافيا )

اور سلیم نے کہا مجھے خبر پہنچی ہے کہ پہلا شخص جس نے بیت کہا یعنی شعر وہ یعقوب علیہ السلام کا شعر تھا جب لوگوں نے ان کو خبر دی ۔ "فصبر جمیل للذی جئتم بہ،۔۔۔ وحسبی الھی من المھمات کافیا" میں صبر جمیل کروں گا اس کے لئے جسے تم لے کر گئےہو اور مجھے میرا معبود تمام مشکلات میں کافی ہے ۔

سليم و بلغني أن أول من ← و،

1649 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا علي بن المبارك الصغاني ثنا محمد بن إسماعيل الصغاني ثنا سفيان قال : قال أبو حازم لجلسائه و حلف لهم لقد رضيت منكم أن يبقى أحدكم على دينه كما يبقى علي نعله

ہمیں خبر دی ہے ابوعبداللہ حافط نے ان کو ابو جعفر محمد بن عبداللہ بغدادی نے ان کو علی بن مبارک نے صغانی ان کو محمد بن اسماعیل صغانی نے ان کو سفیان نے کہتے ہیں کہ ابو حازم نے اپنے ساتھیوں سے کہا اور ان کے لئے حلف بھی اٹھائی البتہ تحقیق میں تم سے راضی ہوں بائیں وجہ کہ دین پر باقی ہے جیسے اپنے جوتوں پر باقی ہے ( یعنی جس طرح دائیں بائیں جوتے سب کے وہی قائم، ہیں کسی کو چھوٹا بڑا نہیں کیا ایسے دین پر قائم ہیں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی ۔)

سُفْيَانَ، ← محمد بن إسماعيل الصغاني ← علي بن المبارك الصغانى ← أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1650 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن كثير قال : سمعت الجنيد يقول : احتم لدينك أشد ما تحتمي لعينك

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے کہ مجھے خبر دی ہے جعفر بن محمد بن کثیر نے کہتے ہیں کہ میں نے حضرت جنید بغدادی سے سنا وہ کہتے تھے ۔ لازم پکڑا اپنے دین کو یا اپنے دین کی حفاظت کر اس سے زیادہ سخت جتنی کہ تو اپنی آنکھ کی حفاظت کرتا ہے ۔

احتم لدينك أشد ما تحتمي لعينك ← الجنيد ← جعفر بن محمد بن كثير ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1651 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن علي بن الحسن المقري يقول سمعت محمد بن غالب تمتام يقول : كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثوري من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل و من أطلق بصره طال أسفه و من أطلق أمله ساء عمله و و من أطلق لسانه قتل نفسه

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا احمد بن علی بن حسین مقری سے کہتے تھے کہ میں نے سنا محمد بن غالب تمتام سے وہ کہتے تھے کہ حضرت ابراہیم بن ادھم نے حضرت سفیان ثوری کی طرف لکھا۔ جو شخص پہچان لے جو کچھ طلب کرتا ہے اس پر آسان ہو جاتا ہے جو کچھ خرچ کرتا ہے ۔ جو شخص اپنی نظر کو آزاد چھوڑ دیتا ہے اس کا افسوس طویل ہو جاتا ہے اور جو شخص اپنی آرزو کو آزاد چھوڑتا ہے اس کا عمل بر اہو جاتا ہے اور جو شخص زبان کو آزاد چھوڑتا ہے اپنے نفس کو خود قتل کرتا ہے (یعنی ہلاک کرتا ہے )۔

مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ تَمْتَامٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

1652 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد المروزي أخبرني أبو علي الحسن بن محمد الزاهد حدثني أحمد بن يونس البغدادي قال : سمعت السري بن المغلس يقول : سمعت كلمة انتفعت بها من خمسين سنة كنت أطوف بالبيت بمكة فإذا رجل جالس تحت الميزاب و حوله جماعة فسمعته يقول لهم : أيها الناس من علم ما طاب هان عليه ما بذل

ہمیں خبر دی ابو عبدللہ حافظ نے ان کو علی بن محمدمروزی نے ان کو ابوعلی حسن بن محمد زاہد نے ان کو احمد بن یونس بغدادی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سرری بن مغلس سے وہ کہتے تھے کہ میں نے سنا ایک ایسا کلمہ جس کے ساتھ میں پچاس سال سے نفع اندوز ہو رہا ہوں میں مکہ میں طواف کر رہا تھا اچانک دیکھا تو ایک آدمی میزاب رحمت تلے بیٹھا تھا اس کے ارد گرد ایک جماعت تھی میں نے سنا وہ یہ ان سے کہہ رہا تھا ۔ اے لوگو! جو شخص جان لیتا ہے کہ کیا چیز اس کو خوشی اور پسند ہے جو کچھ خرچہ کرتا ہے اس پر آسان ہوتا ہے ۔

السَّرِيَّ بْنَ الْمُغَلِّسِ، ← أحمد بن يونس البغدادي ← أبو علي الحسن بن محمد الزاهد ← علي بن محمد المروزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1653 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت يوسف بن عمر الزاهد يقول : سمعت محمد بن حسين الأجري يقول سمعت عبد الله بن محمد العطشي يقول : سمعت المعمرة يقول من ذاق حلاوة عمل صبره على تجرع مرارة طرقه و من طالت عبرته استلذ ذوقه و استوحش ممن يشغله

میں نے سنا ابو عبدالرحمٰن سلمی سے کہتے تھے کہ میں نے سنا یوسف بن عمر زاہد سے کہتے تھے کہ میں نے سنا محمد بن حسین اجری سے کہتے تھے کہ میں نے سنا عبداللہ بن محمد عطشی سے انہوں نے سنا معمرہ سے وہ کہتے تھے جو شخص عمل کا مٹھاس چکھ لیتا ہے وہ اسے صبر دیتا ہے ، راستوں کی کڑواہٹ کو گھونٹ گھونٹ کر کے پی لینے پر جو شخص کہ اس کا عبرت حاصل کرنا طویل ہو جائے اس کا ذوق ہو جاتا ہے وہ نفرت کرتا ہے ان سے جو اسے مشغول کردیں۔

المعمرة ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، ← محمد بن حسين الأجري ← يوسف بن عمر الزاهد ← أبا عبد الرحمن السلمي

1654 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا سلام بن مسكين ثنا عمران بن عبد الله قال : أرى نفس سعيد بن المسيب كانت أهون عليه في الله من نفس ذباب

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافط نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحاق صغانی نے ان کو عفان نے ان کو سلام بن مسکین نے ان کو عمران بن عبداللہ وہ کہتے ہیں کہ میں نے سعید بن مسیب کے نفس کو دیکھا کہ ان پر اللہ کے لئے تکلیف سہنا مکھی بیٹھنے سے بھی زیادہ آسان تھا۔

عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1655 - و أخبرنا أبو عبد الله أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال : كان سعيد بن المسيب يكثر أن يقول : اللهم سلم سلم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ نے ان کو ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ اصفہانی نے زاہد نے ان کو اسماعیل بن اسحاق قاضی نے ان کو سلیمان بن حرب نے ان کو حماد بن زید نے ان کو یحییٰ بن سعید نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت سعید بن مسیب کثرت کے ساتھ یہ دعا کرتے تھے ۔ "اللھم سلم اللھم سلم" اے اللہ بچا اللہ تو بچا۔

«اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ» ← كان سعيد بن المسيب يكثر أن ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← و،

1656 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ( ) ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا أحمد بن محمد بن مسروق ثنا عمر بن شبة ثنا سعيد بن عامر ثنا حزم بن أبي حزم القطعي قال : قال ميمون بن سياه : لا تمهر الدنيا دينك فإن من أمهر الدنيا دينه زفت إليه الندم

اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حسین بن حسن غضائری نے اور ان کو جعفر بن محمد بن نصری نے ان کو احمد بن محمد بن مسروق نے ان کو عمر بن شیبہ نے ان کو سعید بن عامر نے ان کو حزم بن ابو حزم نے قصعی نے کہتے ہیں کہ میمون بن سیاہ نے کہا اپنی دنیاکو اپنے دین پر ترجیح نہ دے جو شخص دنیا کو دین پر فوقیت دیتا ہے ندامت اس کی طرف لپکتی ہے ۔

حزم بن أبي حزم القطعي، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ← أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري

1657 - و أخبرنا أبو عبد الله الغضائري ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا محمد بن الهيثم قال : سمعت القعنبي يقول قال : ـ مالك بن أنس لرجل يا هذا أما تلاعبت قال تلاعبن بدينك

اور ہمیں خبر دی ابو عبداللہ غضائری نے ان کو احمد بن سلمان انجاد نے ان کو محمد بن ہیثم نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا قعنبی سے وہ کہتے تھے کہ حضرت مالک بن انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا تھا۔ ایک آدمی سے اسے فلانے کیا تو دل لگی نہیں کرتا فرمایا کہ ( ہماری دل لگی اور دلچسپی تو دین ہے )۔ آپ بھی اپنے دین کے ساتھ اپنا دل بہلائیے اور دل خوش کیجئے۔

تلاعبن بدينك ← مالك بن أنس لرجل يا هذا أما تلاعبت ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ← أبو عبد الله الغضائري ← و،