Shuab ul Iman

3864 - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي نا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و شهد جنازة و تصدق بصدقة فقد أوجب

ہمیں خبر دی ابن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو ابن ابی قماش نے ان کو عبدالعزیز بن عبداللہ اویسی نے ان کو ابن لہیعہ نے ان کو اعرج نے ان کو ابو ہریرہ نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے آپ نے فرمایا جو شخص جمعہ کے دن روزہ رکھے اور بیمار کی مزاج پرسی کرے اور کچھ صدقہ بھی کرے تحقیق اس نے واجب کر لیا ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ← ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابن عبدان

3865 - حدثنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن موسى المصيصي نا يوسف بن سعيد نا عمرو بن حمزة البصري نا الخليل بن مرة عن إسماعيل عن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصبح يوم الجمعة صائما و عاد مريضا و أطعم مسكينا و شيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة هذا يؤكد الإسناد الأول و كلاهما ضعيف قال الإمام أحمد : و قد ذكرنا في كتاب الصلاة فضل يوم الجمعة و رويناها عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : قل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة و روينا في كتاب السنن النهي عن افراد الجمعة بالصوم حتى يصوم قبله يوما أو بعده يوما كما

ہمیں حدیث بیان کی ابو سعد مالینی نےان کو ابو احمد بن عدی نے ان کو محمد بن احمد بن موسیٰ موصیصی نے ان کو یوسف بن سعید نے ان کو عمرو بن حمزہ بصری نے ان کو خلیل بن مرہ نے ان کو اسماعیل نے ان کو ابراہیم نے ان کو عطا ء بن ابو رباح نے ان کو جابر بن عبداللہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا : جو شخص صبح کرے جمعہ کے دن درآنحالیکہ روزہ دار ہو : اور طبع پرسی کرے مریض کی اور کھلائے مسکین کو اور جنازے کو کندھا دے نہیں پیچھے لگیں گے اس کے گناہ چالیس سال کے ۔یہ پہلی اسناد کو پکا کرتی ہے لیکن دونوں ضعیف ہیں امام احمد نے کہا :اور ہم نے تحقیق ذکر کیا ہے کتاب الصلوٰۃ میں یوم جمعہ کی فضیلت کو اور ہم نے ان دونوں کو روایت کیا ہے ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے آپ نے فرمایا بہت قلیل تھا کہ حضور کا جمعہ کے روزہ فوت ہوتا اور ہم نے کتاب السنن میں روایت کی ہے اکیلے جمعہ کے روزے کی ممانعت یہاں تک کہ روزہ رکھے اس سےایک دن قبل یا بعد کا بھی ۔ جیسے ذیل کی روایت ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← الخليل بن مرة ← عمرو بن حمزة البصري ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن أحمد بن موسى المصيصي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

3866 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصوموا يوم الجمعة إلا و قبله يوم أو بعده يوم أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو حسن بن علی بنن عفان نے ان کو ابن نمیر نے ان کو اعمش نے آپ کو ابو صالح نے ان کو ابو ہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا : کہ نہ روزہ رکھو جمعہ کے دن کا مگر اس سے پہلے یا بعد کا بھی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3867 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا بحر بن نصر بن سابق نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي بشر عن عامر بن لدين الأشعري أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال على الخبير وقعت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن يوم الجمعة يوم عيد و ذكر فلا تجعلوا عيدكم يوم صيام و لكن اجعلوه يوم الذكر إلا أن تخلطوه بالأيام قال الحليمي رحمه الله في عرض الأعمال : يحتمل أن الملائكة الموكلين بأعمال بني آدم يتناوبون فيقيم معهم فريق من الاثنين إلى الخميس ثم يعرجون و فريق من الخميس إلى الاثنين ثم يعرجون و كلما عرج أحد الفريقين قرأ ما كتب في الموقف الذي له في السموات فيكون ذلك عرضا في الصورة و يحتسبه الله عبادة للملائكة و من العباد فأما هو في نفسه جل جلاله فغني عن عرضهم و نسخهم و هو أعلم بما كسب العباد منهم قال الإمام أحمد : و هذا أصح ما قيل في ذلك و الأشبه أن يكون توكيل ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار بأعمال بني آدم عبادة تعبدوا بها و يكون المعنى في العرض خروجهم من عهدة الطاعة ثم قد يظهر الله تعالى لهم ما يريد أن يفعل بمن عرض عمله فيكون المعنى في غفرانه اظهاره ذلك للملائكة و الله أعلم

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو اصم نے ان کو بحربن بصر بن سابق نے ان کو ابن وہب نے ان کو معاویہ بن صالح نے ان کو ابو بشر نے ان کو عزمر بن لدین اشعری نے کہ انہوں نے پوچھا تھا ابو ہریرہ سے یوم جمعہ کے روزوں کے بارے میں تو انہوں نے فرمایا کہ آپ نے اس مسئلہ کو جاننے والے سے ہی پوچھا ہے ۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے سنا تھا فرماتے تھے کہ بے شک جمعہ کا دن عید کا دن ہے ۔ لہذا اپنے یوم عید کو یوم روزہ نہ بناؤ لیکن اس کو یوم ذکر بناؤ ہاں مگر یہ کہ ملالو اس کو دیگر ایام روزہ کے ساتھ (تو ٹھیک ہے۔ )

عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ الْأَشْعَرِيِّ ← أَبِي بِشْرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر بن سابق، ← الأَصَمُّ: ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3868 - أخبرنا السيد أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زيادة العلوي فيما قرأت عليه من أصله أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا الفضل بن دكين و عبيد الله بن موسى نا هارون بن سليمان حدثني مسلم بن عبيد الله القرشي أن أباه أخبره : أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الصوم فقال : يا رسول الله أصوم الدهر كله فسكت عنه ثم سأله الثانية فسكت ثم سأله الثالثة فقال : يا نبي الله أصوم الدهر كله ؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك من السائل عن الصوم ؟ فقال أنا يا نبي الله فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر هكذا قال عنهما مسلم بن عبد الله و قيل عن أحدها عبيد الله بن مسلم

ہمیں خبر دی سعید بن ابو منصور ظفر بن محمد بن احمد بن زیادہ علوی نے اس میں جو میں نے ان کے سامنے پڑھا ہے ان کی اصل کتاب سے وہ کہتے ہیں کہ ان کو خبر دی ہے ابو جعفر محمد بن علی بن دحیم نے ان کو احمد بن حازم بن ابو غرزہ نے ان کو فضل بن دکین نے اور عبیدا للہ بن موسیٰ نے ان کو مسلم بن عبید اللہ قرشی نے کہ ان کے والدنے ان کو خبر دی ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے پوچھا حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے پوچھا گیا تھا روزے کے بارے میں ۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ میں پورا سال روزے رکھوں تو آپ اس سے خاموش ہوگئے پھر دوسری بار پوچھا تو خاموش ہو گئے آپ نے تیسری بار ان سے پوچھا تو یوں کہا اے اللہ کے نبی میں پورا سال روزہ رکھوں ؟نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اس وقت فرمایا کہ روزے کے بارے میں سائل کون ہے ؟انہوں نے کہا میں ہوں اے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ۔ تو حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا تیرے گھر کے افراد کا تجھ پر حق ہے صرف رمضان کے روزے رکھ اور اس کے جو اس کے متصل سے (یعنی شوال کے ) اور ہر بدھ اور جمعرات کا ۔ تو ایسا کرنے سے تم سال کے روزہ رکھنے والے ہوں گے ۔ اسی طرح کہا ان دونوں کے بارے میں مسلم بن عبیداللہ نے اور کہا گیا ہے دونوں میں سے ایک کے بارے میں عبداللہ بن مسلم ۔

مسلم بن عبيد الله القرشى ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الفضل بن دكين و عبيد الله بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ ← السيد أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زيادة العلوي فيما

3869 - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا محمد بن عثمان العجلي نا عبيد الله بن موسى عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه : سألت أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن صيام الدهر ؟ فقال : إن لأهلك عليك حقا صم رمضان و الذي يليه و كل أربعاء و خميس فإذا أنت قد صمت الدهر

ہمیں خبر دی ابو علی روذباری نے ان کو ابو ابکر بن داسہ نے ان کو ابو درداء نے ان کو محمد بن عثمان عجلی نے ان کو عبید اللہ بن موسیٰ نے ان کو ہارون بن سلیمان نے ان کو عبیداللہ بن مسلم قرشی نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا ۔ یا حضور سے پوچھا گیا پورے سال کے روزے کے بارے میں آپ نے فرمایا کہ تیرے گھر والوں کا تجھ پر حق ہے تم رمضان کے روزے رکھو اور شوال کے اور ہر بدھ اور جمعرات کے جب آپ اس طرح کریں گے تو آپ سال بھر کا روزہ رکھ لیں گے ۔

صيام الدهر ← أبيه سألت أو سئل النبي صلى الله عليه و سلم ← عبيد الله بن مسلم القرشي ← هارون بن سلمان ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

3870 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحارث بن أبي أسامة نا أبو النعمان عارم نا ثابت بن يزيد نا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه : سمع من حلق في رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من صام رمضان و شوال و الأربعاء و الخميس دخل الجنة و روينا في صوم الأربعاء و الخميس و الجمعة من أوجه أخر ضعيفة قد ذكرنا بعضها في كتاب السنن

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو عمر بن سماک نے ان کو حارث بن ابو اسامہ نے ان کو ابو النعمان آدم نے ان کو ثابت بن یزید نے ان کو ہلال بن خباب نے ان کو عکرمہ بن خالد نے ان کو عروف نے عرفاء قریش میں سے ۔ ان کو ان کے والد نے اس نے سنا رسول اللہ کے منہ سے حضور نے فرمایا ۔ جو شخص روزہ رکھے رمضان کا اور شوال کا اور بدھ ، جمعرات کا وہ جنت میں داخل ہو گا ۔ اور ہم نے روایت کیا ہے بدھ ، جمعرات اور جمعہ کے روزے کے بارے میں ۔ دیگر وجوہات جو کہ ضعیف میں ۔ہم نے ان میں سے بعض کو کتاب السنن میں ذکر کیا ہے ۔

من حلق في رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي أَنَّهُ ← عريف من عرفاء قريش ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3871 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن فضل المزكى نا أبي نا محمد بن رافع أنا عبد الله بن واقد أخبرني أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص عن عطاء عن ابن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم : من صام يوم الأربعاء و الخميس و الجمعة و تصدق بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه و خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أيوب بن نهيك و حدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء و الخميس و الجمعة و يخبر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأمر بصومهن و أن يتصدق بما قل أو كثر فإن فيه الفضل الكثير

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو الفضل محمد بن ابراہیم بن فضل مزکی نے ان کو ان کے والد نے ان کو محمد بن رافع نے ان کو عبداللہ بن واقد نے ان کو خبر دی ایوب بن نھیک مولیٰ سعد بن ابی وقاص نے ان کو عطاء نے ان کو ابن عمر نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے کہ : جو شخص روزہ رکھےبدھ ، جمعرات ،جمعہ کا اور قلیل یا کثیر صدقہ کرے اللہ تعالیٰ اس کے گناہ معاف کر دے گا اور وہ گناہوں میں سے ایسے نکل جائے گا جیسے آج اس کو اس کی ماں نے جنم دیا ہو ۔ ایوب بن نھیک نے کہا کہ مجھے حدیث بیان کی ہے محمد بن علی بن عبداللہ بن عباس نے اپنے والد سے اس نے ابن عباس سے کہ وہ مستحب سمجھتے تھے یا پسند کرتے تھے کہ بدھ اور جمعرات اور جمعہ کا روزہ رکھیں ۔ اور وہ خبر دیتے تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ان ایام کے روزے کا حکم دیتے تھے ۔ اور یہ بھی کہ صدقہ کرے کم ہو یا زیادہ بےھ شک اس میں﷽ بڑی فضیلت ہے ۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← أيوب بن نهيك و ← ابْنِ عُمَرَ ← عَطَاءٍ، ← أيوب بن نهيك مولى سعد بن أبي وقاص ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَبِي ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن فضل المزكى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← و،

3872 - و أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين أنا أحمد بن محمود بن خرزاذ الكازروني بالأهواز قال : قرىء على أبي سعيد عبد الله بن الحسن الحراني و أنا حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك قال : سمعت محمد بن قيس المدني أنا أبو حازم قال : سمعت ابن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صام يوم الأربعاء و يوم الخميس و يوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل أو كثر غفر الله له ذنوبه حتى يصير كيوم ولدته أنه من الخطايا

ہمیں خبر دی ابو عمر محمد بن حسین نے ان کو احمد بن محمود بن خرز کازورنی نے اہواز میں وہ کہتے ہیں کہ ابو سعید عبداللہ بن حسن حرانی پر حدیث پڑھی گئی جب کہ میں وہاں موجود تھا انہوں نے کہا کہ تمہیں حدیث بیان کی ہے یحییٰ بن عبداللہ بابلتی نے ان کو ایوب بن نہیک نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن قیس مدنی سے ان کو ابو حازم نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا ابن عمر سے وہ کہتے ہیں کہ میں نےسنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے وہ کہتے ہیں کہ جو شخص روزہ رکھے بدھ ، جمعرات اور جمعے کا پھر جمعہ کے دن کوئی صدقہ کرے کم ہو یا زیادہ اللہ تعالیٰ اس کے گناہ معاف کر دے گا ۔ حتیٰ کہ وہ ایسے ہو جائے گا جیسے اس کی ماں نے اس کو آج ہی جنا ہو پاک گناہوں سے ۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبُو حَازِمٍ ← محمد بن قيس المدني ← أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ، ← حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي ← قرىء على أبي سعيد عبد الله بن الحسن الحراني و ← أحمد بن محمود بن خرزاذ الكازروني بالأهواز ← أبو عمر محمد بن الحسين ← و،

3873 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو محمد بن يوسف إملاء و أبو صادق العطار قالوا نا أبو العباس نا أبو عتبة ثنا بقية عن أبي بكر العنبسي عن أبي قبيل عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صام الأربعاء و الخميس و الجمعة بنى الله له قصرا في الجنة من لؤلؤ و ياقوت و زمرد و كتب الله له براءة من النار ـ أبو بكر العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ اور ابو بکر قاضی نے اور ابو محمد بن یوسف نے بطور املا کے اور ابو صادق عطار نے ان سب سے کہا کہ ان کو خبر دی ہے ابو العباس نے ان کو ابو عقبہ نے ان کو بقیہ نے ان کو ابو بکر عنسی نے ان کو ابو قبیل نے ان کو انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا : جو شخص بدھ ، جمعرات ، اور جمعہ کا روزہ رکھے اللہ اس کے لئے جنت میں موتی اور یاقوت اور زمرد کا محل تیار کریں گے اور اس کے لئے آگ سے چھٹکارا لکھ دیں گے ۔ابوبکر عنسی مجہول ہے ایسی حدیث لائی ہے جن کے متابع نہیں ملتیں ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قَبِيلٍ، ← أبي بكر العنبسي ← بَقِيَّةُ ← أَبُو عُتْبَةَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ

3874 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه نا أبي نا أحمد بن حفص نا هشام بن الزبير الشيباني نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد نا كثير بن زيد قال : سمعت عبد الرحمن بن كعب بن مالك يقول : سمعت جابر بن عبد الله قال : دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجد الأحزاب يوم الاثنين و يوم الثلاثاء و يوم الأربعاء فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين الظهر و العصر فعرفنا البشر في وجهه قال جابر فلم ينزل في أمر مهم إلا توجبت تلك الساعة من ذلك اليوم فدعوت الله فاعرف الإجابة و كذلك رواه سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد إلا أنه قال : مسجد الفتح

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو عبداللہ بن محمد بن حمویہ نے ان کو ان کے والد نے اور ان کواحمد بن حفص نے ان کو ہشام بن زبیر شیبانی نے ان کو عبدالحمید بن عبدالعزیز بن ابو رواد نے ان کو کثیر بن زید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عبدالرحمن بن کعب بن مالک سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا جابر بن عبداللہ سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا جابر بن عبداللہ سے وہ کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے دعا کی تھی مسجد لاحزاب میں پیر کے دن اور منگل اور بدھ کے اندر لہذا بدھ کے روز دو نمازوں کے درمیان یعنی ظہر اور عصر کے درمیان دعا قبول ہوئی تھی ۔لہذا ہم نے آپ کے چہرے پر محسوس کی حضرت جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ مجھے جب بھی کوئی مشکل معاملہ پیش آیا ۔ میں بدھ کے روز عصر اور ظہر کے درمیان اس ساعات میں دعا کرتا ہوں اللہ تعالیٰ سے لہذا میں قبولیت محسوس کر لیتا ہوں ۔اسی طرح اس کو روایت کیا ہے سفیان بن حمزہ نے کثیر بن کرید سے مگر انہوں نے کہا ہے کہ مسجد الفتح میں دعا کی تھی ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ← هشام بن الزبير الشيباني ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3875 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا علي بن عاصم أنا سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ اسحٰق بن محمد بن یوسف سوس نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو یحییٰ بن ابو طالب نے ان کو علی بن عاصم نے ان کو سہیل بن ابو صالح نے ان کو نعمان بن ابو عیاش نے ان کو ابو سعید خدری نے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا : جو شخص اللہ کی راہ میں ہوتے ہوئے روزہ رکھے گا ایک دن کا اللہ اس دن کی بر کت سے اس کے چہرے کو ستر سال کی مسافت جہنم سے دور کر دیں گے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،