Shuab ul Iman

3816 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أخبرني مالك و أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو النضر الفقيه و أخبرنا أبو عبد الله و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا : أنا أحمد بن محمد بن عبدوس قالا : نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس عن أبي النضر مولى عمر بن عبد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم حتى نقول لا يفطر و يفطر حتى نقول لا يصوم و ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استكمل شهرا قط إلا رمضان و ما رأيت أكثر صياما منه في شعبان لفظ حديث القعنبي أخرجاه من حديث مالك و رواه ابن أبي لبيد عن أبي سلمة قال : سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : كان يصوم حتى نقول قد صام و يفطر حتى نقول قد أفطر و لم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه في شعبان كان يصوم شعبان كله إلا قليلا

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو ربیع بن سلمان نے ان کو عبداللہ بن وہب نے ان کو خبر دی مالک نے (ح) او ر ہمیں خبر دی ابو النضر فقیہ نے اور ہمیں خبر دی ابو عبداللہ اور ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے دونوں کو کہا مولیٰ عمر بن عبداللہ نے ان کو ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن نے ان کو عائشہ ام المؤمنین نے کہ وہ یہ کہتی ہیں رسول اللہ روزے رکھتے تھے حتٰی کہ ہم سمجھتے کہ اب چھوڑیں گے نہیں پھر چھوڑ دیتے تھے اور کبھی چھوڑے رکھتے تھے ہم سمجھتے کہ اب تو رکھیں گے نہیں مگر پھر رکھنا شروع کر دیتے ۔ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو پورے مہینے کے روزے رکھتے نہیں دیکھا سوائے رمضان کے اور شعبان سے زیادہ کسی اور مہینے کے روزے میں نے رکھتے نہیں دیکھے ۔ یہ قعنبی کی حدیث کے الفاظ ہیں ۔ بخاری و مسلم نے اس کو نقل کیا ہے حدیث مالک سے اور اس کو روایت کیا ہے ابن ابی لبید نے ابو سلمہ سے وہ کہتے ہیں کہ میں سیدہ عائشہ سے رسول اللہ کے روزے کے بارے میں پوچھا انہوں نے کہا روزے رکھتے تو ہم سمجھتے کہ اب ختم نہیں کریں گے اور نہیں رکھتے تو ہم سمجھتے کہ اب نہیں رکھیں گے اور ہم نے حضور کو شعبان سے زیادہ کسی مہینے کے روزے رکھتے نہیں دیکھا تقریباً پورا شعبان روزے رکھتے تھے سوائے کم دنوں کے ۔

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبي النضر مولى عمر بن عبد الله ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ← أبو عبد الله و أبو زكريا بن أبي إسحاق ← أبو النضر الفقيه و ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← مَالِکٌ و ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان عن ابن أبي لبيد : فذكره رواه مسلم عن أبي بكر و عمرو عن سفيان و رويناه عن محمد بن إبراهيم و غيره عن أبي سلمة عن عائشة قالت : ما كان يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان كان يصوم كله إلا قليلا بل كان يصومه كله 3817 - مكرر ـ و حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يصوم شهرين يجمع بينهما إلا شعبان و رمضان

ہمیں اس کی خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر بن اسحٰق نے ان کو بشر بن موسیٰ نے ان کو حمیدی نے ان کو سفیان نے ان کوابن الولید نے پھر اس مذکور کو ذکر کیا ہے روایت کیا ہے اس کو مسلم نے ابو بکر اور عمر سے اور سفیان سے او ر ہم نے روایت کیا ہے اس کو محمدبن ابراہیم وغیرہ سے اس نے ابو سلمہ سے اس نے سیدہ عائشہ سے وہ کہتی ہیں کہ حضور جس قدر شعبان کے روزے زیادہ رکھتے تھے اس قدر کسی اور مہینے کے نہیں رکھتے تھے ۔ تقریباً پورا شعبان روزے رکھتے تھے کم روزے چھوڑتے تھے بلکہ پورا ہی مہینہ روزہ رکھتے تھے ۔مکرر ہے اور ہمیں حدیث بیان کی ابو بکر بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابو داؤد نے ان کو شعبہ نے ان کو منصور نے ان کو سالم بن ابوا لجعد نے ان کو ابو سلمہ نے ان کو ام سلمہ نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم دومہینوں کے کبھی روزے نہیں رکھتے تھے اس طورپر کہ دونوں کو جمع کرتے ہوں سوائے شعبان اور رمضان کے

أُمِّ سَلَمَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ← ما كان يصوم في شهر ما كان يصوم ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← محمد بن إبراهيم و غيره ← سفيان و رويناه ← أبي بكر و عمرو ← ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، فَذَكَرَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3818 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو بكر أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس أنه سمع عائشة تقول : أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصوم شعبان ثم يصله برمضان

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے ان کو ابو بکر احمد بن حسن نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو بحر بن نضر نے ان کو عبداللہ بن وہب نے ان کو معاویہ بن صالح نے ان کو عبداللہ بن ابو قیس نے کہ اس نے سنا سیدہ عائشہ سے وہ کہتی تھیں مہینوں میں محبوب مہینہ رسول اللہ کے نزدیک روزوں کے لیے شعبان تھا ان کے بعد اس کو رمضان سے ملا لیتے تھے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ أَنَّهُ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

3819 - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا صدقة بن موسى نا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : قيل يا رسول الله أي الصوم أفضل ؟ قال : صوم شعبان تعظيما لرمضان قال فأي الصدقة أفضل ؟ قال : صدقة في رمضان

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو محمد بن یوسف نے ان کو ابو سعید بن اعرابی نے ان کو محمد بن عبدالملک دقیقی نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو صدقہ بن موسیٰ نے ان کو ثابت بنانی نے ان کو انس بن مالک نے وہ کہتے ہیں کہ کہا گیا یا رسول اللہ کون سا روزہ افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ شعبان کا روزہ رمضان کی تعظیم کے لئے پوچھا گیا کہ کون سا صدقہ افضل ہے؟ فرمایا صدقہ کرنا رمضان میں ۔

قِيلَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← صدقة بن موسى ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ

3820 - أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا زيد بن الحباب نا ثابت الغفاري نا أبو سعيد المقبري ح و أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري نا يحيى بن أبي طالب نا زيد بن الحباب نا ثابت الغفاري حدثني المقبري عن أبي هريرة عن أسامة بن زيد قال : قلت يا رسول الله إني أراك تصوم في شهر ما لا أراك تصوم في شهر ما تصوم فيه قال أي شهر ؟ قلت شعبان قال : شعبان بين رجب و شهر رمضان يغفل الناس عنه يرفع فيه أعمال العباد فأحب أن لا يرفع عملي إلا و أنا صائم قلت : أراك تصوم يوم الإثنين و الخميس فلا تدعهما ؟ قال : إن أعمال العباد ترفع فأحب أن لا يرفع عملي إلا و أنا صائم لفظ حديث عبد الخالق تفرد به هذا الغفاري و هو أبو الغصن ثابت بن قيس رواه عنه أيضا ابن أبي أويس عن أبي سعيد المقبري عن أسامة بن زيد قال : كان يصوم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيسرد الأيام لا يكاد يفطر و يفطر فيسرد الأيام لا يكاد يصوم قال : و كان يصوم من كل جمعة يومين لا يكاد يدعهما إن كانا من صيامه الذي يصوم و إن لم يكونا منه و كان أكثر ما يصوم فيه من الشهور شعبان قال : فقلت له يا رسول الله رأيتك تصوم يومين من كل جمعة إن كانا من صيامك و إن لم يكونا منه قال : أي يومين ؟ فقلت : الاثنين و الخميس قال : ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين فأنا أحب أن يعرض عملي و أنا صائم قال : قلت رأيتك تصوم في شعبان ما لا تصوم في غيره من الشهور قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب و رمضان و فيه ترفع الأعمال لرب العالمين فأنا أحب أن يرفع عملي و أنا صائم

ہمیں خبر دی ابو صادق محمد بن احمد صید لانی نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو یحییٰ بن ابو طالب نے ان کو زید بن حباب نے ان کو ثابت غفاری نے ان کو مقبری نے ان کو ابو ہریرہ نے ان کو اسامہ بن زید نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ میں آپ کو ایک مہینے میں اتنی زیادہ روزے رکھتے دیکھتا ہوں کہ جس قدر روزہ رکھتے ہیں میں آپ کو کسی اور مہینے میں نہیں دیکھتا ۔ آپ نے پوچھا کہ کون سامہینہ ہے ؟ میں نے کہا وہ شعبان ہے ۔ آپ نے فرمایا کہ شعبان ، رجب اور رمضان کے درمیان میں ہے اس لئے اس سے غافل ہو جاتے ہیں اس میں لوگوں کے اعمال اٹھا ئے جاتے ہیں اور میں پسند کرتا ہوں کہ میرے اعمال جب وہر کو جائیں میں اس وقت روزہ دار ہوں ۔ میں نے پوچھا کہ کیا ہوا میں دیکھتا ہوں کہ آپ پیر اور جمعرات کا روزہ نہیں چھوڑتے ؟ آپ نے فرمایا کہ بے شک بندوں کے اعمال اٹھائے جاتے ہیں میں پسند کرتا ہوں کہ جب میرے اعمال اوپر کو جائیں تو میں روزہ دار ہوں یہ عبدالخالق کی حدیث کے الفاظ ہیں اس کے ساتھ غفاری کا تفرد ہے اور وہ ابو الغصن ثابت بن قیس ہے اس کو روایت کیا ہے اس سے ابن ابی اویس نے ان کو ابو سعید مقبری نے ان کو اسامہ بن زیدنے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم روزہ رکھتے تھے تو مسلسل رکھتے جاتے چھوڑتے نہیں تھے اور چھوڑتے تو کئی کئی دن چلاتے روزہ نہیں رکھتے تھے اور ہر ہفتے میں دو دن روزہ رکھتے تھے ۔ ان کو چھوڑتے نہیں تھے اگرچہ وہ دونوں ایام ترتیب کے اعتبار سے ان روزوں ایام ترتیب کے اعتبار سے ان روزوں میں سے ہوں جو آپ روزے رکھ رہے ہوں یا اس ترتیب میں نہ ہوں ۔ اکثر روزے جس مہینے کے رکھتے تھے وہ شعبان ہوتا تھا ۔ کہتے ہیں میں نے عرض کیا یا رسول اللہ میں نے دیکھا ہے کہ آپ ہر ہفتے دو دن کے روزے رکھتے ہیں اگرچہ وہ آپ کے ترتیب کے روزوں میں سے ہوں نہ ہوں ان میں سے ۔ آپ نے کہا کہ وہ کون سے دن میں کہا کہ وہ پیر اور جمعرات ہیں ۔ حضور نے فرمایا یہ وہ دو دن ہیں جن میں اعمال رب العالمین کے آگے پیش کیے جاتے ہیں ۔ میں پسند کر تا ہوں کہ میرے اعمال جب پیش کیے جائیں تو میں روزہ دار ہوں ۔ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا کہ میں نے آپ کو دیکھا ہے کہ آپ شعبان میں جتنے روزے رکھتے ہیں اتنے اور کسی مہینے میں نہیں رکھتے ؟ آپ نے فرمایا کہ یہ ایسا مہینہ ہے کہ لوگ اس سے غافل رہتے ہیں رجب اور رمضان کے درمیان اس میں اعمال اٹھائے جاتے ہیں رب العالمین کی طرف میں پسند کرتا ہوں کہ میرے اعمال جب اٹھائے جائیں تو میں روزہ دار ہوں ۔

قُلْتُ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ثابت الغفاري ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ← و، ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← ثابت الغفاري ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني

3821 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد السري نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبو الغصن ثابت بن قيس مولى عقيل : فذكره و رواه أيضا عبد الرحمن بن مهدي عن ثابت بن قيس عن أبي سعيد المقبري في ذكر شعبان

ہمیں خبر دی ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو العباس محمد بن اسحٰق ضبعی نے ان کو حسن بن علی بن زیاد سری نے ان کو اسماعیل بن ابو اویس نے ان کو ابوالغصن ثابت بن قیس مولیٰ عقیل نے پھر اس نے اس کو ذکر کیا ہے اور اس کو روایت کیا ہے عبدالرحمٰن بن مہدی نے ان کو ثابت بن قیس نے ان کو ابو سعید مقبری نے شعبان کے ذکر میں۔

3822 - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المكي نا محمد بن علي بن زيد الصائغ نا الحسن بن علي بن عبد الرزاق نا ابن أبي سبرة عن إبراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها و صوموا يومها فإن الله تعالى يقول : ألا من مستغفر فأغفر له ألا من مسترزق فأرزقه ألا من سأل فأعطيه ألا كذا حتى يطلع الفجر

ہمیں حدیث بیان کی عبداللہ بن یوسف اصفہانی نے ان کو ابو اسحٰق ابراہیم بن احمد بن فراس نے ان کو محمد علی بن زید صائغ نے ان کو حسن بن علی بن عبدالرزاق نے ان کو ابن ابی سبرہ نے ان کو ابراہیم بن محمد نے ان کو معاویہ بن عبداللہ بن جعفر نے ان کو ان کے والد نے ان کو علی بن ابو طالب نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا کہ جس وقت شعبان کی نصف کی شب ہوتی ہے تو تم لوگ اس را ت کو قیام کیا کرو اور دن کو روزہ رکھا کرو ۔ پس بے شک اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کیا ہے کوئی استغفار کرنے والا میں اس کو معاف کردوں کیا ہے کوئی رزق مانگنے والا پس میں اس کو رزق دے دوں کیا ہے کوئی سائل میں اس کو عطا کر دوں کیا ہے کوئی ایسے ؟ ایسے ؟ یہاں تک کہ فجر طلوع ہو جاتی ہے ۔

أبي طالب ← أَبِيهِ ← معاوية بن عبد الله بن جعفر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابن أبي سبرة ← الحسن بن علي بن عبد الرزاق ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المكي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

3823 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا إبراهيم بن أبي طالب نا الحسن بن علي الحلواني : فذكره بإسناده و ذكر فيه لفظ النزول و قال بدل السائل ألا مبتلي فأعافيه ألا كذا غير أنه قال : عن محمد بن عبد الله بن جعفر عن أبيه و لم يذكر عليا قال إبراهيم بن أبي طالب إبراهيم بن محمد مولى زينب بنت جحش

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ ن ان کو علی ب ن حمشاد نے ان کو ابراہیم بن ابو طالب نے ان کو حسن بن علی حلوانی نے انہوں نے اس کو ذکر کیا ہے اس کی اسناد کے ساتھ اور اس میں ذکر کیا ہے نزول کا لفظ اور سائل کے بجائے کیا ہے کوئی تکلیف میں مبتلا میں اس کو عافیت دے دوں ۔ خبردار ہے کوئی سوا اس کے انہوں نے کہا ہے مروی ہے محمد بن عبداللہ بن جعفر سے ان کو ان کے والد نے لیکن انہوں نے علی حلوانی کا ذکر نہیں کیا ۔ کہا ہے اے ابراہیم بن ابو طالب ابراہیم بن محمد مولیٰ زینب بنت حجش نے ۔

إبراهيم بن أبي طالب إبراهيم بن محمد مولى زينب بنت جحش ← أبيه و لم يذكر عليا ← محمد بن عبد الله بن جعفر ← بدل السائل ألا مبتلي فأعافيه ألا كذا غير أنه ← فيه لفظ النزول و ← الحسن بن علي الحلواني فذكره بإسناده و ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3824 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن حمدان المروزي نا أبو سعيد مكي بن خالد بن الفضل السرخسي نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن الحجاج عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كانت ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم كلب قال أبو عبد الله : إنما المحفوظ هذا الحديث من حديث الحجاج بن أرطأة عن يحيى بن أبي كثير مرسلا

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن حمدان مروزی نے ان کو ابو سعید مکی بن خالد بن فضل سرخسی نے ان کو سعد بن یعقوب طالقانی نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو یعقوب بن قعقاع نے ان کو حجاج نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے ان کو عروہ نے ان کو عائشہ نے وہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا جب شعبان کی نصف کی شب ہوتی ہے تو اللہ تعالیٰ قبیلہ کلب کی بکریوں کے بالوں سے بھی زیادہ گناہوں کو معاف کرتے ہیں ۔ ابو عبداللہ نے کہا ہے کہ سوائے اس کے کہ یہ حدیث محفوظ ہے حجاج بن ارطات سے انہوں نے یحییٰ بن ابو کثیر سے بطور مرسل روایت کے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ← أبو سعيد مكي بن خالد بن الفضل السرخسي ← أبو بكر محمد بن أحمد بن حمدان المروزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3825 - كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن إسحاق الفقيه نا محمد بن رمح أنا يزيد بن هارون أنا الحجاج بن أرطأة عن يحيى بن أبي كثير قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة و خرجت عائشة تطلبه في البقيع فرأته رافعا رأسه إلى السماء فقال : أكنت تخافين أن يحيف الله عليك و رسوله قالت : قلت يا رسول الله ظننت أنك أتيت بعض نسائك فقال : إن الله يغفر ليلة النصف من شعبان لأكثر من عدد شعر غنم كلب و لهذا الحديث شواهد من حديث عائشة و أبي بكر الصديق و أبي موسى الأشعري و استثنى في بعضها المشرك و المشاحن و في بعضها المشرك و قاطع الطريق و العاق و المشاحن و قد رواه محمد بن مسلمة الواسطي عن يزيد بن هارون موصولا كما

جیسے ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن اسحٰق فقیہ نے ان کو محمد بن رمح نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو حجاج بن ارطات نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے وہ کہتے ہیں کہ ایک رات رسول صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نکلے اور سیدہ عائشہ ان کو تلاش کرنے نکلی بقیع میں سیدہ نے انہیں دیکھ لیا کہ آپ آسمان کی طرف سر اٹھا ئے ہوئے تھے ۔ حضور نے فرمایا کیا تم ڈر رہی تھیں کہ اللہ اور اللہ کے رسول تم پر ظلم کریں گے ۔ کہتی ہیں کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ میں نے گمان کیا تھا کہ آپ اپنی بعض بیویوں کے پاس گئے ۔ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا اللہ تعالیٰ نصف شعبان کی رات میں بنو کلب کی بکریوں کے بالوںسے بھی زیادہ گناہ معاف کرتے ہیں اور اس حدیث کے کئی شواہد ہیں ۔ حدیث عائشہ ۔ حدیث ابو بکر صدیق اور حدیث ابو موسیٰ اشعری سے ۔ بعض میں مشرک اور کینہ پرور کو بخشش سے مستثنی کیا گیا ہے اور بعض میں مشرک اور ڈاکو کو اور والدین کے نافرمان کو اور کینہ پرور کو اور تحقیق روایت کیا ہے اس کو مسلمہ واسطی نے ان کو یزید نم ہارون نے بطور موصول روایت کے مثلاً درج ذیل روایت

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ← أحمد بن إسحاق الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← كَمَا

3826 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا محمد بن مسلمة نا يزيد بن هارون أنا الحجاج عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة قالت : فقدت النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فخرجت أطلبه فإذا هو بالبقيع رافعا رأسه إلى السماء فقال : يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك و رسوله قالت : قلت و ما بي من ذلك و لكنني ظننت أنك أتيت بعض نسائك فقال : عن الله عز و جل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب قال أحمد : و هذا النزول المراد به و الله أعلم فعلا سماه الرسول عليه السلام نزولا بلا انتقال و لا زوال أو أراد به نزول ملك من ملائكته بأمره و قد ذكرناه في غير هذا الموضع مفسرا

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے ان کو احمد بن سلمان فقیہ نے ان کو محمد بن مسلم نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو حجاج نے ان کو یحییٰ بن ابو کثیر نے ان کو عروہ نے ان کو عائشہ نے وہ کہتی ہیں کہ میں نے ایک رات نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو گھر میں نہ پایا تو آپ کو تلاش کرنے نکلی پس وہ بقیع میں آسمان کی طرف سر اٹھائے کھڑے تھے ۔ فرمانے لگے اے عائشہ تم ڈر گئی تھیں اس سے کہ اللہ اور اس کا رسول تجھ پر ظلم کریں گے ۔ فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کیا میرے ساتھ ایسی کوئی بات نہیں تھی مگر میں نے یہ گمان کیا تھا کہ آپ آئے ہیں اپنی بعض عورتوں کے پاس ۔ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے فرمایا بے شک اللہ تعالیٰ اترتے ہیں شعبان کے نصف کی رات کو آسمان دنیا کی طرف پس بخش دیتے ہیں بنی کلب کی بکریوں کے بالوں سے زیادہ کو ۔ احمد نے فرمایا کہ اس نزول سے مراد بطور فعل کے رسول اللہ نے اس کا نام رکھاہے نزول بغیر انتقال و زوال کے یا اس سے ارادہ کیاہے آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے نزول فر شتہ کا فرشتوں میں سے اپنے حکم کے ساتھ ۔ ہم نے اس مقام کے علاوہ وضاحت کے ساتھ ذکر کیا ہے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

3827 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق أنا خالد بن خراش و أصبغ بن الفرج قالا : نا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك أن مصعب بن أبي ذئب حدثه عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمه عن جده : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لكل شيء إلا رجل مشرك أو رجل في قلبه شحناء

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے اور محمد بن موسیٰ نے دونوں کو ابو العباس اصم نے انکو محمد بن اسحٰق نے ان کو خالد بن خراش نے اور اصبغ بن فرج نے دونوں نے کہا کہ ان کو خبر دی ہے ابن وہب نے ان کو عمرو بن حارث نے ان کو عبدالملک بن عبدالملک نے کہ مصعب بن ابی ذئب نے اس کو حدیث بیان کی ہے قاسم بن محمد بن ابو بکر سے اس نے اپنے والد سے اس نے ان کو چچا سے اس نے اپنے دادا سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم سے آپ نے فرمایا اللہ تعالیٰ شعبان کی پندرہویں شب کو آسمان دنیا کی طرف اتر آتا ہے اور ہر شے کو بخش دیتا ہے مگر مشرک آدمی کو یا اس آدمی کو جس کے دل میں بغض اور کینہ ہو ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← جَدِّهِ، ← عَمِّہٖ ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ ← عبد الملك بن عبد الملك أن مصعب بن أبي ذئب ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← خالد بن خراش و أصبغ بن الفرج ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى