Shuab ul Iman

3154 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر قال : لو رأيت ابن الزبير يصلي كأنه بعض شجرة يصفقها الريح و المنجنيق يقع ها هنا و ها هنا قال سفيان : كأنه لا يبالي

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو عمر بن سماک نے ان کو حنبل بن اسحٰق نے ان کو حمیدی نے ان کو سفیان نے ان کو ہشام بن عروہ نے ابن منکدر سے وہ کہتے ہیں کہ اگر آپ حضرت ابن زبیر کو نماز پڑھتے دیکھتے تو ایسے لگتا تھا جیسے کہ وہ کسی درخت کا حصہ ہے یا ٹہنی ہے جس کو ہوا تھپیڑ ے مار رہی ہو اور ہلا رہی ہو اور جیسے توپ خانے سے پتھر جگہ جگہ پڑ رہے ہوں۔ سفیان کہتے ہیں کہ گویا کہ وہ پرواہ نہیں کرتے تھے۔

ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3155 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل حدثني أبو عبد الله ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : كان عطاء بعد ما كبر و ضعف يقوم إلى الصلاة فيقرأ مائتي آية من البقرة و هو قائم ما يزول منه شيء و لا يتحرك

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو عمر و بن سماک نے ان کو حنبل نے ان کو ابو عبداللہ نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو ابن جریج نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عطاء جب بڑی عمر کے ہو گئے تھے اور ضعیف ہو گئے تھے تو وہ نماز کے لئے کھڑے ہوتے تو سورۃ کی دو سو آیات پڑھ لیتے تھے بحالت قیام اور وہ اپنی جگہ سے ہلتے بھی نہیں تھے اور پیر بھی نہیں ہٹاتے تھے۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← حَنْبَلٌ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3156 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل حدثني أبو عبد الله ثنا سفيان قال : قال عون ـ لأبي إسحاق ما بقي منك قال : أقرأ البقرة في ركعة قال ذهب شرك و بقي خيرك

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو عمرو بن سماک نے ان کو حنبل نے ان کو حدیث بیان کی ابو عبداللہ نے ان کو سفیان نے وہ کہتے ہیں کہ عون نے کہا تھا ابو اسحٰق سے کیا کچھ باقی رہ گیا ہے اس نے کہا کہ سورۃ بقرہ ایک رکعت میں پڑھتا ہوں انہوں نے کہا کہ تیرا شر دور ہو گیا ہے اور تیر ی خیر باقی ہے۔

ذهب شرك و بقي خيرك ← أقرأ البقرة في ركعة ← عون لأبي إسحاق ما بقي منك ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← حَنْبَلٌ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3157 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عيسى بن محمد أنبأ أزهر عن ابن عون عن عبد الله بن مسلم بن يسار : أن أباه كان إذا صلى كأنه وتد لا يقول هكذا و لا هكذا

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فضل قطان نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو عیسیٰ بن محمد نے ان کو خبر دی ازہر نے ان کو ابن عون نے ان کو عبداللہ بن مسلم بن یسار نے کہ ان کے والد جب نماز پڑھتے تھے تو ایسے لگتا تھا کہ جیسے وہ میخ گاڑی ہوئی ہے نہ ادھر ہلتے تھے نہ ادھر۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← عيسى بن محمد أنبأ أزهر ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

3158 - قال و ثنا يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال : كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي كأنه ثوب ملقى

کہتے ہیں اور ہمیں حدیث بیان کی ہے یعقوب نے ان کو سلیمان بن حرب نے ان کو سلیمان بن مغیرہ نے ان کو حمبد بن ہلال نےوہ کہتے ہیں کہ مسلم بن یسار جب وہ نماز پڑھنے کھڑے ہوتے تھے تو ایسے لگتے تھے جیسے کہ وہ کوئی کپڑا لٹکا ہوا ہے (حرکت نہیں کرتے تھے۔)

كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي كأنه ثوب ملقى ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ، ← و،

3159 - قال و ثنا يعقوب ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عبد الله بن مسلم قال : كان سعيد بن جبير إذا قام في الصلاة كأنه وتد

کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے یعقوب نے ان کو ابو عاصم ضحاک بن مخلد نے ان کو عبداللہ بن مسلم نے وہ کہتے ہیں کہ سعید بن جبیر جب نماز میں کھڑے ہوتے ایسے لگتا تھا جیسے کہ وہ کوئی میخ ہے۔

كان سعيد بن جبير إذا قام في الصلاة كأنه وتد ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ ← يَعْقُوبُ، ← و،

3160 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو إسحاق بن رجاء الفزاري ثنا أبو الحسن الغازي ثنا عمرو بن علي أبو حفص ثنا ابن داود ثنا علي بن صالح عن زبيد قال : رأيت زادان يصلي كأنه جذع قد حفر له

ہمیں خبر دی او عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو اسحٰق بن رجاء فزاری نے ان کو ابو الحسن غازی نے ان کو عمرو بن علی ابو حفص نے ان کو ابن داؤد نے ان کو علی بن صالح نے ان کو زبیر نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے زادان کو نما زپڑھتے دیکھا گویا کہ وہ کھجور کا تنا ہے جسے کھڈا کھود کر کھڑا کیا گیا ہے۔

رأيت زادان يصلي كأنه جذع قد حفر له ← زُبَيْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← ابن داود ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ← أبو الحسن الغازي ← أبو إسحاق بن رجاء الفزاري ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

3161 - و بإسناده ثنا أبو حفص ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد بن حيان قال : كان العنبس بن عقبة إذا قام في الصلاة كأنه جرم حائط و كان إذا سجد وقعت العصافير على ظهره من طول سجوده

اسی کی اسناد کے ساتھ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو حفص نے ان کو ابومعاویہ نے ان کو اعمش نے ان کو یزید بن حیان نے وہ کہتے ہیں کہ عنبس بن عقبہ جب نماز پڑھنے کھڑے ہوتے تھے تو ایسے لگتا تھا کہ وہ کسی دیوار کا ٹکڑا ہے اور جب سجدہ کرتے تو پرندے ان کی پیٹھ پر آکر بیٹھ جاتے ان کے لمبے سجدوں کی وجہ سے۔

يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أبو حفص ← و بإسناده

3162 - و بإسناده ثنا أبو حفص ثنا أزهر ثنا أبو عون قال : سمعت أبا رجاء يقول ما أجدني آسى على شيء من أمر الدنيا إلا أن أعفر وجهي في التراب كل يوم خمس مرات لربي عز و جل

اپنی اسناد کے ساتھ ہمیں بات بیان کی ابو حفص نے ان کو ازہر نے ان کو ابو اعون نے انہوں نے کہا کہ میں نے سنا ابو رجاء سے وہ کہتے تھے کہ میں اپنے آپ کو ایسا نہیں پاتا کہ میں دنیا کے معاملے میں کسی چیز کی خواہش کروں یا غم کروں مگر یہ کہ میں پانچ مرتبہ روزانہ اپنا چہرہ مٹی میں آلودہ کروں اپنے رب کے لئے۔

أَبَا رَجَاءٍ، ← أَبُو عَوْنٍ ← أَزْهَرُ، ← أبو حفص ← و بإسناده

3163 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا عبد الله بن أبي سعيد ثنا الوليد بن صالح ثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن علقمة عن الماجشون الأكبر قال : قال سعد بن معاذ ثلاث أنا فيما سواهن ضعيف ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول شيئا قط إلا علمت أنه الحق من عند الله لا شك فيه و لا صليت صلاة قط فحدثت نفسي بغيرها حتى أفرغ منها و لا شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بغيرها ما هي قائلة أو مقول لها قال محمد : فحدثت بهذا الحديث الزهري فقال : يرحم الله سعدا إن كان لمأمونا على ما قال و لقد بلغني أنهم خصال لا يعطاهن إلا نبي أو من كان شبيها بنبي

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو عمرو بن سماک نے ان کو عبداللہ بن ابو سعید نے ان کو ولید بن صالح نے ان کو عباد بن عوام نے ان کومحمد بن عمرو نے ان کو علقمہ نے ان کو ماجشون اکبر نے وہ کہتے ہیں کہ سعد بن معاذ نے کہا تین چیزیں ہیں میں ان کے بغیر کمزور ہوں میں نے جو بھی چیز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی کبھی بھی میں نے یقین جانا کہ وہ بات اللہ کی طرف سے حق ہے اس میں کوئی شک نہیں اورمیں نے جب بھی کوئی نما زپڑھی میں نے اپنے دل میں اس کے بغیر کوئی اور خیال نہیں آنے دنا حتیٰ کہ میں اس سے فارغ ہو گیا اور میں جب بھی کسی جنازے میں پہنچا میں نے اس کے بغیر دل میں کوئی بات نہیں سوچی (یعنی کوئی خیال نہیں آنے دیا) کہ یہ جنازہ کیا کہنے والا ہے اور اس کےلئے کیا کہا جا رہا ہے ۔ محمد نے کہا کہ میں نے یہ حدیث زہری کو بیان کی تو انہوں نے فرمایا اللہ سعد پر رحم کرے بے شک وہ محفوظ تھا مامون اور سچا تھا اس میں جو کچھ اس نے کہا اور البتہ تحقیق مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ وہ ایسی صفات ہیں جو یا نبی کو عطا ہوتی ہیں یا اس کو جو نبی کہ مشابہ ہو ۔ (کہ اس کی ہر بات میں اللہ کی رضا مقصود ہو تی ہے دوسرا خیال ہی نہیں آتا)۔

شيئا قط إلا علمت ← فيما سواهن ضعيف ما ← سعد بن معاذ ثلاث ← الماجشون الأكبر ← عَلْقَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ← عبد الله بن أبي سعيد ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3164 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا يحيى بن علي بن هاشم ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري ثنا أبو بلال الأشعري عن عبد الله بن عيسى ثنا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال : قال سعد بن معاذ ثلاث أنا فيهن رجل و ما سوى ذلك فأنا واحد من الناس فذكر الحديث بمعناه غير أنه قال : فقال عبد الله إن هذه لخصال ما كنت أحسبها إلا في نبي و إن سعدا لمأمون الأول بإرساله أصح

ہمیں خبر دی ابو سعید مالینی نے ان کو ابو احمد بن عدی نے ان کو یحییٰ بن علی بن ہاشم نے ان کو عبداللہ بن محمد بن شاکر ابو البختری نے ان کو ابو بلال اشعری نے ان کو عبداللہ بن عیسیٰ نے ان کو زافر بن سلیمان نے ان کو عبدالعزیز بن ابو سلمہ ماجشون نے ان کو زہری نے ان کو سعید بن مسیب نے ان کو ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت سعد بن معاذ نے فرمایا تین صفات ہیں کہ میں ان میں ایک آدمی ہوں اورا س کے ماسوا میں میں لوگوں میں سے ایک ہوں پھر اس نے حدیث ذکر کی اس کے مفہوم میں سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا ۔ عبداللہ نے کہا بے شک یہ ایسی صفات ہیں جن کو میں گمان نہیں کرتا مگر نبی میں اور بے شک سعد البتہ مامون ہے اور پہلی روایت مرسل زیادہ صحیح ہے۔

الحديث بمعناه غير أنه ← واحد من الناس ← فيهن رجل و ما سوى ذلك ← سعد بن معاذ ثلاث ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ، ← زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، ← يحيى بن علي بن هاشم ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

3165 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله بن المبارك أنا جعفر بن حيان عن طريف بن شهاب قال : ذكر للحسن قول عامر يعني ابن عبد الله بن قيس لأن تختلف في الأسنة أحب إلي من أن أجد ما يذكرون يعني حديث النفس في الصلاة فقال الحسن : ما اصطنع الله ذلك عندنا و حكاية له في هذا المعنى قد مضى في باب الخوف

ہمیں خبر دی ابو الحسین بن فضل نے انکو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو عبداللہ بن عثمان نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو جعفر بن حیان نے ان کو طریف بن شہاب نے کہ حسن سے عامر کا قول ذکر کیا گیا یعنی ابن عبداللہ بن قیس کا البتہ اگر میرے بارے میں زبانیں مختلف ہو جائیں تو یہ زیادہ محبوب ہے میری طرف سے اس بات سے کہ میں وہ بات پاؤں جو تم ذکر کرتے ہو یعنی نماز میں حدیث نفس کرنا (یعنی خیالات دل میں لانا اور مختلف باتیں دل میں سوچنا) پس حسن نے کہا۔ اللہ نے ہمارے نزدیک س کام کو نہیں کیا اورا سی مفہوم میں اس کی حکایت ہے جو گزری ہے باب الخوف میں۔

طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ ← جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ