Shuab ul Iman

2997 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ين حاتم الزاهد ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي ذر : فذكره

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر دی ابو اسحٰق ابراہیم بنمحمد بن حاتم زاہد نے ان کو فضل بن محمد شعرانی نے ان کو سعید بن ابی مریم نے ان کو محمد بن جعفر بن ابو کثیر نے ان کو شریک بن عبداللہ بن ابی نمر نے ان کو عطا بن یسار نے ابو ذر سے پھر اس نے مذکورہ حدیث کو ذکر کیا۔

أبي ذر فذكره ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد ين حاتم الزاهد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2998 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي قالا : ثنا أبو العياس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن بكر بن عبد الله المزني قال : أتيت المدينة فأمرت أصحابنا بشيء من أمرهم ثم أتيت المسجد فجلست فجاء صاحبي الذي أوصيت فجعل يحدثني كيف صنع و أنا ساكت ثم قلت له اسكت فلما أنصرفنا أتيت عبد الله بن عمر فذكرت ذلك له فقال أما أنت أنت فلا جمعة لك و أما صاحبك فحمار قال البيهقي رضي الله عنه : و يشبه أن يكون ابن عمر إنما أخذ هذا من الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم إذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة و الإمام يخطب فقد لغوت

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ اور ابو بکر قاضی نے دونوں نے کہا کہ ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو احمد بن عبدالجبار نے ان کو اابن فضیل نے ان کو داؤد بن ابو ہند نے ان کو بکر بن عبداللہ مزنی نے وہ کہتے ہیں کہ میں مدینے میں آیا میں نے اپنے اصحاب کو کسی چیز کے بارے میں حکم دیا ان کے معاملے میں اس کے بعدمیں مسجد نبوی میں آیا اور میں بیٹھ گیا تو میرے وہ ساتھی آئے جن کو میں نے کچھ وصیت کی تھی وہ مجھے بتانے لگ گیا کہ اس نے کیا کیا؟ اور میں خاموش تھا پھر میں نے اس سے کہا تم چپ ہو جاؤ۔ جب ہم لوٹنے لگے تو ہم عبداللہ بن عمر کے پاس آئے اور میں نے یہ بات ان سے ذکر کی انہوں نے فرمایا کہ بہر حال تمہارا جعہ ہے نہیں اور رہے تیرے ساتھی وہ گدھے ہیں۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں ۔ انسب یہ ہے کہ ابن عمر نے یہ مسئلہ اخذ کیا ہو گا اس حدیث سے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ثابت ہے کہ جب تم نے اپنے ساتھی سے کہ تم چپ ہو جاؤ جمعہ کے دن جبکہ امام خطبہ دے رہا ہو تو تم نے لغو کام کیا۔

بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أبو العياس محمد بن يعقوب ← أبو عبد الله الحافظ و أبو بَكْر القاضي

2999 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أنه قال : أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فذكر غير أنه لم يذكر قوله و الإمام يخطب و ذكره غيره أخرجاه في الصحيح قال البيهقي رحمه الله : و يشبه أن يكون معنى قوله لا جمعة لك أي لا أجر لك و لا يريد به وجوب الإعادة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو احمد بن ابراہیم بن ملحان نے ان کو یحییٰ بن بکیر نے ان کو لیث نے ان کو عقیل نے ان کو ابن شہاب نے کہ انہوں نے کہا کہ مجھے خبر دی ہے سعید بن مسیب نے کہ حضرت ابو ہریرہ نے ان کو خبر دی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پھر مذکورہ حدیث کو ذکر کیا۔ سوائے اس کے کہ اس نے اس کا یہ قول ذکر نہیں کیا۔ والا مام یخطب کہ امام خطبہ دے رہا ہو اور اس کو ذکر کیا ہے اوروں نے کہ اس کو صحیحین نے روایت کیا ہے امام بیہقی فرماتے ہیں کہ انسب یہ ہے کہ ہو معنی اس قول کا لاجمعہ لک۔ تیرا جمعہ نہیں ہے یعنی تیرا اجر نہیں ہے اس سے مراد اعادہ کرنے کا وجوب نہیں ہے۔

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3000 - أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المفسر المقبري ثنا أبو العباس الأصم ثنا سعد بن محمد قاضي بيروت ثنا ابن أبي السري ثنا رشدين بن سعد ثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ له جسرا إلى جهنم و رواه أيضا عن ابن لهيعة عن زبان بن فائد

ہمیں خبر دی ابو نصر منصور بن حسین مفسر مقبری نے ان کو ابو العباس اصم نے ان کو سعد بن محمد قاضی بیروت نے ان کو ابن ابی سری نے ان کو رشیدینبن سعد نے ان کو زبان بن فائد نے ان کو سہل بن معاذ نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا جو شخص جمعہ کے دن لوگوں کی گردنوں کے اوپر سے پھلانگے گا اس کے لئے جہنم کے اوپر پل بنایا جائے گا اور اس کو بھی روایت کیا ہے ابن لھیعہ سے زبان بن فائد سے۔

أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، ← رشدين بن سعد ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← سعد بن محمد قاضي بيروت ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو نصر منصور بن الحسين المفسر المقبري

3001 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا ابن أبي قماش و محمد بن عبيد الله الدينوري قالا ثنا سعيد بن موسى عن موسى بن خلف العمي عن القاسسم العجلي عن أنس بن مالك قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس و يؤذيهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة قال : يا فلان ما منعك أن تجمع معنا قال : يا رسول الله لقد حرصت أن أضع نفسي بالمكان الذي رأيتني قال قد رأيتك تتخطى رقاب الناس و تؤذيهم من آذى المسلمين فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله عز و جل

ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو ابن ابو قماش نے اور محمد بن عبید اللہ دنیوری نے دونوں نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے سعید بن موسیٰ نے ان کو موسیٰ بن خلف عمی نے ان کو قاسم عجلی نے ان کو انس بن مالک نے فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خطبہ دے رہے تھے اچانک ایک آدمی آیا جو لوگوں کی گردنوں کے اوپر سے پھلانگ رہا تھا اور انہیں تکلیف دے رہا تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جب نماز پوری کر لی تو فرمایا اے فلانے تجھے کس چیز نے اس بات سے روکا کہ تو ہمارے ساتھ جمعہ پڑھتا۔ بولا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مجھے یہ حرص تھی کہ میں اسی جگہ بیٹھوں جہاں آپ مجھے دیکھیں۔ آپ نے فرمایا کہ میں نے تجھے دیکھا تھا تم لوگوں کی گردنوں کو پھلانگ رہے تھے اور ان کو تم تکلیف دے رہے تھے۔ جو شخص مسلمانوں کو ایذا پہنچائے اس نے مجھ کو ایذا پہنچائی اور جس نے مجھے ایذا پہنچائی اس نے اللہ کو ایذا پہنچائی۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← القاسسم العجلي ← مُوسَی بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّیُّ ← سَعِيدُ بْنُ مُوسَى، ← ابن أبي قماش و محمد بن عبيد الله الدينوري ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

3002 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج ثنا أبو شعيب عبد الله بن أحمد الحراني ثنا أحمد بن عبيد الله البصري ثنا يزيد بن ذريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يحضر الجمعة ثلاث نفر رجل حضرها يلهو فهو حظه منها و رجل حضرها بدعاء فهو رجل بدعاء فإن شاء أعطاه و إن شاء منعه و رجل حضرها بانصات و سكون و لم يتخط رقبة مسلم و لم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها و زيادة مثلها لأن الله عز و جل يقول : { بالحسنة فله عشر أمثالها }

ہمیں خبر دی ہے ابو نصر بن قتادہ نے ان کو ابو الحسین بن محمد بن حسن بن احمد بن اسماعیل سراج نے ان کو ابو اشعث عبداللہ بن احمد حرانی نے ان کو احمد بن عبید اللہ بصری نے ان کو یزید بن ذریع نے ان کو حبیب معلم نے عمرو بن شعیب سے اس نے اپنے والد سے اس نے اپنے دادا سے اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جمعہ پر تین طرح کے لوگ جاتے ہیں ایک تو وہ آدمی ہے جو کھیل کرتا ہے یا لاپرواہی کرتا ہے جمعہ میں اس کا یہی حصہ ہے۔ دوسرا وہ آدمی جو جمعہ کو حاضر ہوتا ہے دعا کے ساتھ جو دعا مانگتا ہے اگر اللہ تعالیٰ چاہے اس کو عطا کرے اگر چاہے تو منع کر دے۔ تیسرا وہ آدمی جو جمعہ میں حاضر ہوتا ہے خاموشی کے ساتھ اور سکون کے ساتھ اور وہ کسی مسلمان کی گردن بھی نہیں پھلانگتا اور کسی کو تکلیف بھی نہیں دیتا بس یہ عمل اس کے لئے کفارہ ہوتا ہے اس جمعہ تک جو اس کے پیچھے ہے اور زیادتی اس کی مثل کی بھی کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ہر حسنۃ اور نیکی اپنے دس امثال کے ساتھ ہوتی ہے۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← يزيد بن ذريع ← أحمد بن عبيد الله البصري ← أبو شعيب عبد الله بن أحمد الحراني ← أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

3003 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ان کو عمرو بن عبداللہ نصری نے ان کو ابو احمد محمد بن عبدالوہاب نے ان کو یعلی بن عبید نے ان کو محمد بن عمرو علقمہ نے ان کو عبیدہ بن سفیان حضرمی نے ان کو ابوالجعد ضمری نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جو شخص تین مرتبہ مستی کرتے ہوئے جمعہ پڑھنا چھوڑ دے اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتے ہیں۔

اَبِیْ الْجَعْدِ الضَّمْرِیِّ ← عُبَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ عمرو بن عبد الله البصري

3004 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا : ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال : قرأ علي ابن وهب أخبرك ابن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد ح و أخبرنا العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا ابن أبي فديك ثنا ابن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد البراد عن عبد الله بن أبي قتادة عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله على قلبه و ليس في رواية ابن وهب متواليات

ہمیں خبر دی ابو زکریا بن اسحٰق اور ابو بکر احمد بن حسن نے دونوں نے کہا کہ ان کو حدیث بیان کی ابو العباس اصم نے ان کو بحر بن نصر نے انہوں نے کہا کہ میرے سامنے پڑھا ابن وہب نے اور کہا کہ تجھے خبر دی ابن ابی ذئب نے اسید بن ابو اسید سے (ح) اور ہمیں خبر دی عباس احمد بن محمد بن احمد شاذ یاخی نے دو آخریوں میں ان سب نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو العباس اصم نے ان کو محمد بن عبداللہ بن عبدالحکم نے ان کو خبر دی ابن ابو فدک نے ان کو ابن ابو ذئب نے اسید بن ابو اسید براد سے اس نے عبداللہ بن ابو قتادہ سے جابر بن عبداللہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جو شخص نماز جمعہ مسلسل تین جمعے بلا عذر ترک کر دے اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دے گا۔ ابن وہب کی روایت میں مسلسل کی قید نہیں ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الْبَرَّادِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي في آخرين ← و، ← أُسَيْدِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، ← قرأ علي ابن وهب أخبرك ابن أبي ذئب ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر أحمد بن الحسن

3005 - أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجويه ثنا النضر بن شميل أنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن قال : سمعت عمر و لم أر رجلا منا به شبيها قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها ثم سمعه فلم يأتها ثم سمعه فلم يأتها طبع الله على قلبه و جعل قلبه قلب منافق

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ بن عبداللہ بیہقی نے ان کو احمد بن محمد بن حسین بیہقی نے ان کو داؤد بن حسین بیہقی نے ان کو حمید بن زنجویہ نے ان کو نضر بن شمیل نے ان کو شعبہ نے ان کو محمد بن عبدالرحمٰن نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا عمر سے اور میں نے اپنے میں سے کسی آدمی کو نہیں دیکھا جو ان کے مشابہ ہو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو شخص جمعہ کے دن اذان سنتا ہے مگر جمعہ پڑھنے نہیں آتا پھر سنتا ہے پھر بھی نہیں آتا اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دیتا ہے اور اس کے دل کو منافق کا دل بنا دیتا ہے۔

عمر و لم أر رجلا منا به شبيها ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي ← أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي

3006 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا عوف بن أبي جميلة قال : سمعت سعيد بن أبي الحسن قال : سمعت ابن عباس يقول : من ترك أربع جمع متواليات من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره قال ثنا أسد ثنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن نحوه و قد قيل عن عوف من هذه من ترك الجمعة ثلاثا متواليات

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو سعید بن ابو عمرو نے دونوں نے کہا کہ ان کو حدیث بیان کی ہے ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو اسید بن عاصم نے ان کو حسین بن حفص نے ان کو سفیان نے ان کو عوف بن ابو جمیلہ نے انہوں نے کہا کہ میں نے سنا سعید بن ابو الحسن سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا حضرت ابن عباس سے کہتے تھے جو شخص مسلسل چار جمعے بلا عذر چھوڑ دے اس نے اسلام کو اپنے پیٹھ کے پیچھے پھینک دیا ہے۔ کہتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی اسد نے ان کو سعید بن عامر نے ان کو عوف نے اس نے سعید بن ابو الحسن سے اسی کی مثل اور تحقیق کا گیا ہے عوف سے مروی ہے جو شخص مسلسل تین جمعے ترک کر دے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

3007 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا أبو العباس أنا العباس بن الوليد ثنا عقبة ثنا الفزاري حدثني عوف الأعرابي : فذكره

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے اور ابو سعید بن ابو عمرو نے دونوں نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو العباس نے ان کو العباس بن ولید نے ان کو عقبہ نے ان کو فزاری نے۔ اس نےکہا کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے عوف اعرابی نے پھر اس نے اسی کو ذکر کیا۔

عوف الأعرابي فذكره ← الْفَزَارِيُّ، ← عُقْبَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو

3008 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنا محمد بن شعيب بن شابور أخبرني معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام أنه أخبره عن جده أبي سلام عن الحكم بن مينا أنه حدثه و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو توبة ثنا معوية بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول : حدثني الحكم بن منيا أن عبد الله بن عمر و أبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على أعواد منبره : لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين و في رواية ابن شعيب أو ليختمن الله على قلوبهم أو ليكتبن من الغافلين رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو عباس بن ولید بن مزید بیروتی نے ان کو محمد بن شعیب بن شابور نے وہ کہتے ہیں مجھے خبر دی ہے معاویہ بن سلام نے اپنے بھائی زید بن سلام سے یہ کہ اس نے ان کو خبر دی ہے ان کے دادا ابو سلام نے اس نے حکم بن مینا سے کہ انہوں نے اس کو حدیث بیان کی ہے اور ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ہے اسماعیل بن محمد بن فضل بن محمد شعرانی نے ان کو ان کے دادا نے ان کو ابو توبہ نے ان کو معاویہ بن سلام نے ان کو زید نے کہا اس نے سناتھا ابوسلام سے وہ کہتے ہیں کہ مجھے حدیث بیان کی ہے حکم بن مینا نے یہ کہ عبداللہ عمر اور ابو ہریرہ دونوں نے اس کو حدیث بیان کی ہے کہ ان دونوں نے سنی ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے فرماتے تھے اپنے منبر کی لکڑیوں پر بیٹھے ہوئے البتہ لوگ رک جائیں جمع ترک کرنے سے ورنہ اللہ تعالیٰ ان کے دلوں پر مہر لگا دے گا پھر وہ البتہ ضرور ہو جائیں گے غافلوں میں سے اور ابن شعیب کی ایک روایت میں ہے یا البتہ ضرور مہر لگا دے گا اللہ تعالیٰ ان کے دلوں پر یا البتہ وہ ضرور لکھ دئیے جائیں گے غافلوں میں سے اس کو مسلم نے روایت کیا ہے صحیح میں حسن بن علی حلوانی سے اس نے ابو توبہ سے۔

أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ