Shuab ul Iman

2692 - أخبرنا أبو إسحاق سهل بن أبي سهل المهراني ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه ثنا الحسن بن الطيب بن حمزه الشجاعي بالكوفة ثنا علي بن حجر ثنا حفص بن سليمان : فذكره بإسناده نحو و زاد : و أحل حلاله و حرم حرامه قال البيهقي رضي الله عنه : ـ حفص بن سليمان غيره أوثق منه و الله أعلم و روى معناه بإسناد آخر ضعيف

حفص بن سليمان ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← الحسن بن الطيب بن حمزه الشجاعي ← أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه ← أَبُو إِسْحَاقَ سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْمِهْرَانِيِّ

2693 - أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزوروذي ثنا الحاكم أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو عمران موسى بن هارون ثنا عيسى بن سالم ثنا سلم بن سالم عن جعفر بن الحارث عن عثمان بن سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حلاله و حرمه حرامه يشفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت لهم النار

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عثمان بن سليمان ← جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ← سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، ← عيسى بن سالم ← أبو عمران موسى بن هارون ← الحاكم أبو محمد يحيى بن منصور ← أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزوروذي

2694 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ابن أبي لبييد عن محمد بن كعب أو غيره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعمل رجلا شابا و كأنهم قالوا فيه و كان قد قرأ القرآن فقال إنما مثل القرآن مثل جراب مليء مسكا إن فتحته طيبة و إن أودعته أودعته طيبا هذا مرسل و قد روى موصولا كما : ـ

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← ابن أبي لبييد ← سُفْيَانَ، ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو منصور النضروي العباس بن الفضل ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

2695 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان أخبرنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مصعب ثنا عمر بن طلحة الليثي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثا و هو يسير ثم استقبلهم يسأل كل إنسان منهم ما معك من القرآن حتى أتى أحدثهم سنا فقال له ماذا معك من القرآن فقال كذا و كذا و سورة البقرة فقال اخرجوا و هو عليكم أمير قالوا يا رسول الله هو أصغرنا سنا قال : إن معه سورة البقرة فقالوا و الله ما منعنا أن نأخذ القرآن إلا أن خشينا ألا نقوم به قال : فإن مثل الذي يعلمه و لا يقوم به كمثل جراب مملوء مسكا مفتوح فاه يفوح بالوادي

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ اللَّيْثِيُّ، ← أَبُو مُصْعَبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2696 - و بهذا الإسناد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه و دمه و من تعلمه في كبره و هو يتفلت منه و لا يتركه فله أجره مرتين

2697 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن سليمان المذكر ثنا العباس بن حمزة ثنا عبد الله بن الحراج القهستاني ثنا عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم سرية فاستقرأ القوم على أسنانهم ففضلهم شاب بسورة البقرة فقال : أنت أمير القوم فغضب شيخ منهم فقال يا رسول الله و الذي بعثك بالحق ما يمنعني أن من تعلمه إلا أني أخشى أن لا أقوم به قال : فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ فتعلموا القرآن فإنما مثل حامل القرآن مثل حامل جراب مسك إن فتحه فتحه طيبا و إن وعاه وعاه طيبا كذا قال : و رواه عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة و رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← أَبِيهِ ← عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان ← عبد الله بن الحراج القهستاني ← الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ ← أبو جعفر محمد بن سليمان الم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2698 - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو حمد بن فارس ثنا البخاري قال عطاء مولى ابن أبي أحمد : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل القرآن كمثل جراب محشو مسك و لا يفوح ريحه قال البخاري قاله لنا عبد الله بن يوسف عن الليث عن سعيد المقبري عن عطاء و قال عمير بن طلحة عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عمير بن طلحة ← عَطَاء. وَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← اللَّيْثُ ← البخاري قاله لنا عبد الله بن يوسف ← عطاء مولى ابن أبي أحمد ← الْبُخَارِي ← أبو حمد بن فارس ← أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ

2699 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة يعني السليطي أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا ابن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة عن مشروح بن عاهان عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ لو كان القرآن في أهاب ما مسه النار قال أبو عبد الله : ـ يعني أن من حمل القرآن و قرأه لم تمسه النار

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← مشروح بن عاهان ← عبد الله بن لهيعة ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو الحسن بن عبدة يعني السليطي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

2700 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منفذ الخولاني حدثني إدريس بن يحيى حدثني الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي : فذكر أحاديث قال : و قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : ـ لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله عز و جل بالنار

عصمة بن مالك الخطمي ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، ← إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، ← إبراهيم بن منفذ الخولاني ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2701 - أخبرنا أبو أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال : قريء على ابن وهب أخبرك عبد الله القتباني عن يزيد بن قوذر عن كعب الأحبار أنه قال : ـ : ينادي يوم القيامة أن كل حارث يعطى بحرثه و يزاد غير أهل القرآن و الصيام يعطون أجورهم بغير حساب

كَعْبِ الأَحْبَارِ ← يَزِيدَ بْنِ قَوْذَرٍ، ← قريء على ابن وهب أخبرك عبد الله القتباني ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو أحمد بن الحسن القاضي

2702 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم ثنا سعد بن سعيد الجرجاني و كان ثقة صاحب غزو و رباط بقزوين عن نهشل بن سعيد القرشي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاث لا يكترثون للحساب و لا تفزعهم الصيحة و لا يحزنهم الفزع الأكبر حامل القرآن يؤديه إلى الله بما فيه يقدم على ربه عز و جل سيدا شريفا حتى يوافق المرسلين و من أذن سبع سنين لا يأخذ على أذانه طمعا و عبد مملوك أدى حق الله من نفسه و حق مواليه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← نهشل بن سعيد القرشي ← سعد بن سعيد الجرجاني و كان ثقة صاحب غزو و رباط ← إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2703 - و أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي و أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي قالا : ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم الترجماني ثنا سعد بن سعيد الجرجاني ثنا نهشل بن عبد الله عن الضحاك عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أشراف أمتي حملة القرآن و أصحاب الليل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الضَّحَّاكُ، ← نهشل بن عبد الله ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ ← إبراهيم الترجماني ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ ← أبو عبد الرحمن السلمي و أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي ← و،