Shuab ul Iman

3938 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله الصفار إملاء نا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني نا الفضل بن جبير نا سليمان بن عمرو ح و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن الهيثم الشعراني نا شريج بن يونس نا سليمان بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن أبي أوفى : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نوم الصائم عبادة و سكوته تسبيح و دعاؤه مستجاب و عمله متقبل لفظ حديث ابن عبدان و في رواية أبي عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : و عمله مضاعف و دعاؤه مستجاب حتى يمسي أو حتى يصبح

ہمیں خبر دی اب عبداللہ حافظ نے ان کو ابوعبداللہ صفار نے بطور املاء کے ان کو احمد بن مہران بن خالد اصفہانی نے ان کو فضل بن جبیر نے ان کو سلیمان بن عمرو نے "ح" او ر ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو احمد بن ہیثم شعرانی نے ان کو شریح بن یونس نے ان کو سلیمان بن عمرو نے ان کو عبدالملک بن عمیر نے ان کو عبداللہ بن ابواوفیٰ نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے کہ روزہ دار کی نیند عبادت ہے اس کی خاموشی اس کی تسبیح ہے اس کی دعا مقبول اس کا عمل بھی مقبول ہے ۔ ابن عبدان کی حدیث کے الفاظ ہیں اور ابوعبداللہ کی روایت میں ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا کہ اس کا عمل دہرا ہے اس کی دعا مستجاب ہے یہاں تک کہ وہ شام کرے یا صبح کرے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سليمان بن عمرو ← شريج بن يونس ← أحمد بن الهيثم الشعراني ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← و، ← سليمان بن عمرو ← الفضل بن جبير، ← أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3939 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن عيسى نا علي بن محمد بن العلاء نا سختويه بن مازيار نا معروف بن حسان نا زياد الأعلم عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نوم الصائم عبادة و صمته تسبيح و دعاؤه مستجاب و عمله مضاعف ـ معروف بن حسان ضعيف و سليمان بن عمرو النخعي أضعف منه

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو علی بن عیسیٰ نے ان کو علی بن محمد بن علاء نے انو ثحویہبن مازیار نے ان کو معروف بن حسان نے ان کو زیاد اعلم نے ان کو عبدالملک بن عمیر نے ان کو عبداللہ بن ابواوفیٰ اسلمی نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا کہ روزہ دار کی نیند معروف بن حسان ضعیف کی ہے ۔ سلیمان بن عمرو نخعی اس سے زیادہ ضعیف ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، ← معروف بن حسان ← سختويه بن مازيار، ← علي بن محمد بن العلاء ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3940 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو الأسود نا ابن لهيعة عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصام و طال ليله فقام

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس محمد بن یعقوب نے ان کو محمد بن اسحٰق صنعانی نے ان کو ابوالاسود نے ان کو ابن لھیعہ نے ان کو دراج ابولسمح نے ان کو ابوالہیثم نے ان کو ابوسعید حضرت ابو سعید حضرت ابو سعید خدری نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا : شتا مؤمن کی موسم بہار ہے اس کے دن چھوٹے ہوتے ہیں تو وہ اس کے روزے رکھتا ہے اور اس کی راتیں لمبی ہوتی ہیں تو ان کا قیام کرتا ہے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3941 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن مسعود القرشي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة أما نهاره فقصير و أما ليله فطويل قال يعقوب : و ليس لعامر صحبة

ہمیں خبر دی ہے ابوالحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقوب بن سفیان نے ان کو ابونعیم نے ان کو اسرائیل نے ان کو ابواسحٰق نے ان کو عامر بن مسعود قرشی نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا : کہ سردیوں میں روزہ رکھنا ٹھنڈی غنیمت ہے بہر حال اس کا دن چھوٹا ہوتا ہے اور اس کی راتیں لمبی ہوتی ہیں ۔یعقوب کہتے ہیں کہ عامر کو صحبت حاصل نہیں ہے ۔

عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ الْقُرَشِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

3942 - و أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن علي نا أبو عروبة نا عبد الوهاب بن الضحاك نا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن ابن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة

ہمیں خبر دی ہے ابوسعد مالینی نے ان کو ابو احمد بن علی نے ان کو ابوعروبہ نے ان کو عبدالوہاب بن ضحاک نے ان کو ولید بن مسلم نے ان کو زہیر بن محمد نے ان کو ابن منکدر نے ان کو جابر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا : سردیوں میں روزہ رکھنا ٹھنڈی غنیمت سے ۔

جَابِرٍ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← أَبُو عَرُوبَةَ، ← أبو أحمد بن علي ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← و،

3943 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو خولة الخولاني ثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الإمام ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة قال أبو أحمد لا يرويه عن قتادة غير سعيد و عن سعيد غير الوليد و قد حدث به عن الوليد أيضا يعقوب بن صهيب

ہمیں خبر دی ہے ابوسعد مالینی نے ان کو ابواحمد بن علی نے ان کو ابوعروبہ نے ان کو عبدالوہاب بن ضحاک نے ان کو ولید بن مسلم نے ان کو سعید بن بشیر نے ان کو قتادہ نے ان کو انس نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے فرمایا سردی میں روزہ رکھنا ٹھنڈی غنیمت ہے ۔ ابواحمد نے کہا اس کو نہیں روایت کیا قتادہ سے سوائے سعید کے اور سعید سے سوا ولید کے اور تحقیق اسی کے ساتھ حدیث بیان کی ہے ولید سے یعقوب صہیب نے بھی ۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الإمام ← أبو خولة الخولاني ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

3944 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو زكريا العنبري حدثني أبي حدثني محمد بن عبد الوهاب قال : قلت لعلي بن عثام كذا قال : قد كان أبو الجوزاء يواصل بين سبع و كان ابن أبي نعيم يفطر في شهر مرة و كان التيمي يفطر في شهر مرة أخذ حبة عنب فقال : هذا أول طعام ذقته منذ شهر

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابوزکریا عنبری نے ان کو ان کے والد نے ان کو محمد بن عبدالوہاب نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا علی بن عثام نے اسی طرح کہا ہے ۔تحقیق تھا ابوالجوزاء ملا لیتا تھا درمیان سات دن کے ۔ اور ابن ابونعیم مہینہ میں ایک مرتبہ افطار کرتا تھا اور تیمی بھی مہینہ میں ایک مرتبہ افطار کرتا تھا ۔ ایک دفعہ انگور کا ایک دانہ ہاتھ میں لے کر فرمایا کہ یہی کھانے کی چیز ہے جو مہینے بھی چکھی ہے ۔

قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ عَثَّامٍ كَذَا، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبِي ← أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3945 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا يزيد بن مهران كوفي نا أبو بكر عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال : ربما مكثت الشهر لا أذوق شيئا و لولا أن أهلي أكرهوني على حبة عنب فأكلتها فوجدت و جعلها في بطني و أنا أيسر لهم حوائجهم

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن فضل نے ان کو عبداللہ بن جعفر نے ان کو یعقب بن سفیان نے ان کو یزید بن مہران کونی نے ان کو ابوبکر نے اعمش سے ان کو ابراہیم تیمی نے وہ کہتے ہیں کہ بسا اوقات میں مہینہ بھر بھی ٹھہرارہا کچھ بھی نہیں چکھا ۔ اگر مجھے گھر والے مجبور کرتے ہیں تو میں ایک دانہ انگور کا کھا لیتا ہوں ۔ میں اس کا درد پیٹ میں محسوس کرتا ہوں ان میں حوائج کے لحاظ سے آسان تر ہوں ۔

إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَکْرٍ ← يزيد بن مهران كوفي ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

3946 - قال : و نا يزيد نا أبو بكر عن مغيرة قال : كان ابن أبي نعيم يواصل خمس عشرة يوما لا يأكل شيئا قال : و كان يعاد كأنه مريض

انہوں نے کہا کہ ہمیں حدیث بیان کی یزید نے ان کو ابوبکر نے مغیرہ سے اس نے کہا تھا کہ ابن ابونعیم پندرہ دن تک ملا کر روزہ رکھتا تھا کوئی چیز نہیں کھاتا تھا لہذا اس کی ایسی طبع پرسی کی جاتی جیسے کہ مریض کی کی جاتی ہے ۔

و كان يعاد كأنه مريض ← كان ابن أبي نعيم يواصل خمس عشرة يوما لا يأكل شيئا ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← يَزِيدُ: ← و،

3947 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل المذكر نا أبو سعيد محمد بن يوسف الجوسقي نا يحيى بن يحيى نا سعير بن الخمس قال : بلغنا أن روح بن زنباع دعا أعرابيا إلى طعامه فقال : لست أطعم إياها ثم قال له روح : الصوم في مثل هذا اليوم ؟ فقال الأعرابي : أيامي ادع تذهب باطلا فقال روح : لئن كنت يا أعرابي ظننت بأيامك أن تذهب باطلا لقد حاد بها روح

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی ابوبکر محمد بن اسماعیل واعظ نے ان کوابوسعید نے محمد بن یوسف جوسقی نے ان کو یحیی بن یحیی نے ان کو سعیر بن خمس نے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر پہنچی کہ روح بن زنباع نے ایک دیہاتی کو بلایا کھانے پر اس نے کہا کہ میں کھانا نہیں کھاؤں گا پھر روح نے اسے کہا ۔ روزہ وہ بھی آج کے دن جیسا میں اعرابی نے کہا کہ میں اپنے دنوں کو کیوں چھوڑدوں کہ وہ باطل اور بے کار چلے جائیں ۔ تو روح نے ان سے کہا اے اعرابی اگر آپ اپنے دنوں کے بارے میں یہ خیال کرتے ہیں کہ وہ بے کار چلے جائیں گے تو روح ان کی حفاظت کرتا ہے ۔

الأعرابي أيامي ادع تذهب باطلا ← له روح الصوم في مثل هذا اليوم ← لست أطعم إياها ثم ← بلغنا أن روح بن زنباع دعا أعرابيا إلى طعامه ← سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو سعيد محمد بن يوسف الجوسقي ← أبو بكر محمد بن إسماعيل المذكر ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3948 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا علي بن الحسن بن شقيق أنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن سالم و ليس بالقداح قال : نزل روح بن زنباع منزلا بين مكة و المدينة في يوم عاصف و قرب غداءه فانحط عليه راع من جبل فقال : يا راعي هلم إلى الغذاء قال : إني صائم قال روح أو تصوم في هذا الحر الشديد قال : فقال الراعي أفأدع أيامي تذهب باطلا قال : و أنشأ روح يقول : ( لقد ظننت بأيامك يا راع إذ حاد بها روح بن زنباع )

ہمیں خبر دی محمد بن عبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس محمد بن یعقوب نےان کو عباس بن محمد دوری نے ان کو علی بن حسن بن شفیق نے ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو سعید بن سالم نے وہ قداح نہیں ہے ۔ اس نے کہا کہ روح بن زنباع مکہ اور مدینہ کے درمیان سخت سردی کے دن ایک منزل پر اترے اور ان کا ناشتہ قریب لایا گیا اتنے میں پہاڑ کے اوپر سے ایک چرواہا ان کے پاس اترآیا انہوں نے اس ناشتے کی طرف بلایا ۔ چرواہے نے کہا کہ میں روزہ دار ہوں ۔ روح نے اس سے کہا اس قدر سخت گرمی میں بھی تم روزہ رکھتے ہو ۔ کہتے ہیں کہ چرواہے نے کہا کہ میں اپنی زندگی کے دنوں کو یونہی بیکار چھوڑ دوں ۔ کہتے ہیں کہ روح نے بے ساختہ وہاں شعر کہا ۔ چرواہے تیرے دنوں کے کے بارے میں کیا خیال ہے ۔ جب کہ روح بن زنباع تو ان سے غافل ہے ۔

سعيد بن سالم و ليس ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3949 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا الهيثم الدوري نا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي نا غندر نا شعبة عن الحسن بن صالح عن عبد العزيز بن رفيع : في قوله تعالى : { كلوا و اشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية } قال : الصوم

ہمیں خبر دی ابوسعد مالینی نے ان کو ابواحمد بن عدی نے ان کو ہیثم دوری نے ان کو عبداللہ بن خالد بن یزیدلولوی نے ان کو غندر نے ان کو شعبہ نے ان کو حسن بن صالح نے ان کو عبدالعزیز نبن رفیع نے اللہ قول کے بارے میں :کلواوشربوا ھنیابمااسلفتم فی الایام الخالیہ"کھاؤ پئیو چتا بچتا بسبب اس کے جو تم نے آگے بھیجا تھا گذرے ہوئے ایام میں ۔ انہوں نے کہا اس سے مراد روزہ ہے ۔

الصوم ← عبد العزيز بن رفيع في قوله تعالى ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ← الْهَيْثَمُ الدُّورِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ