Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5045

5045 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا ليث بن سعد عن عبد الله بن أبي جعفر عن أبي جلده قال : أدركت الناس و هم يعملون و لا يقولون و هم اليوم يقولون و لا يعملون

ہمیں خبر دی ابوالحسین بن بشران نے ان کو ابوعمرو بن سماک نے ان کو حنبل بن اسحاق قتیبہ بن سعید نے ان کو لیث بن سعد نے ان کو عبداللہ بن ابوجعفر نے ان کو ابوجلدہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے لوگوں کو پایا تھا کہ وہ عمل کے لوگ تھے قول کے نہیں تھے۔ اور آج کے لوگ قول کے لوگ ہیں عمل کے نہیں ہیں۔

أبي جلده ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5045

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5046

5046 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك أنه بلغه أن القاسم بن محمد كان يقول : أدركت الناس و ما يعجبون بالقول ـ قال مالك يريد العمل ـ إنما ينظر إلى عمله و لا ينظر إلى قوله

ہمیں خبر دی ابوزکریا بن ابواسحاق نے ان کو ابوالحسن طرائفی نے ان کو عثمان بن سعید قعنبی نے اس میں جو اس نے مالک کے سامنے پڑھا۔ بے شک ان کو خبر پہنچی ہے کہ قاسم بن محمد سے فرمایا کرتے تھے۔ میں نے لوگوں کو اس حال میں پایا تھا کہ وہ قول سے خوش نہیں ہوتے تھے۔ مالک نے کہا کہ ان کی مراد عمل سے ہے۔ یعنی انسان کے عمل کو دیکھا جاتا تھا اس کے قول کو نہیں۔

مالك يريد العمل إنما ينظر إلى عمله و لا ينظر إلى قوله ← أدركت الناس و ما يعجبون بالقول ← القعنبي فيما قرأ على مالك أنه بلغه أن القاسم بن محمد كان ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5046

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5047

5047 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عيسى نا أبو عمرو الجرشي نا أبو يونس محمد بن أحمد الجمحي نا مطرف بن عبد الله عن مالك قال : بلغني أن في حكم آل داود على العاقل ثلاث : يكف لسانه و يعرف أهل زمانه و يقبل على شأنه

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو خبر دی علی بن عیسیٰ نے ان کو ابوعمر جرشی نے ان کو ابویونس محمد بن احمد جمحی نے ان کو مطرف بن عبداللہ نے ان کو مالک نے وہ کہتے ہیں کہ مجھے خبر پہنچی ہے کہ آل داؤد کی حکمتوں میں ہے کہ عقل مند پر تین باتیں لازم ہیں کہ اپنی زبان کو روک کر رکھے۔اور اپنے اہل زمانہ کو پہچانے اور اپنی حالت پر خوش رہے۔

مَالِكٍ، ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو يُونُسَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ ← أبو عمرو الجرشي ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5047

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5048

5048 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله أنا أبو علي الرفا قال : سمعت أبا العباس الفضل بن عبيد الله اليشكري قال : سمعت أبا يزيد فيض بن يزيد الرقي قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : المؤمن قليل الكلام كثير العمل و المنافق كثير الكلام قليل العمل

ہمیں حدیث بیان کی امام ابوالطیب سہل بن محمد بن سلیمان رحمہ اللہ نے ان کو ابوعلی رفاعہ نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا ابوالعباس فضل بن عبیداللہ یشکری سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابویزید منصور بن یزید رقی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا فضیل بن عیاض سے وہ کہتے ہیں کہ مؤمن قلیل کلام والا کثیر عمل والا ہوتا ہے۔ اور منافق کثیر کلام قلیل عمل والا ہوتا ہے۔

المؤمن قليل الكلام كثير العمل و المنافق كثير الكلام قليل العمل ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← أبا يزيد فيض بن يزيد الرقي ← أبا العباس الفضل بن عبيد الله اليشكري ← أبو علي الرفا ← الْإِمَامُ أَبُو الطِّيبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5048

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5049

5049 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت أبا سعيد بن رميح الحاطب يقول : سمعت زكريا الساجي يقول : نا محمد بن عبيد بن حسان نا المنهال بن عيسى أنا غالب عن الحسن قال : فضل الكلام على الفعال عاب و فضل الفعال على الكلام مكرمة

میں نے سنا ابوعبدالرحمٰن سلمی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابوسعید بن ربیع حاطب سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا زکریا ساجی سے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی محمد بن عبید بن حسان نے ان کو منہال بن عیسیٰ نے ان کو غالب نے ان کو حسن نے انہوں نے کہا کہ۔ کلام کو عمل پر فوقیت دینا عیب ہے۔ اور اعمال کو کلام پر فوقیت دینا عزت و شرف ہے۔

فضل الكلام على الفعال عاب و فضل الفعال على الكلام مكرمة ← الْحَسَنِ، ← غَالِبٍ ← المنهال بن عيسى ← محمد بن عبيد بن حسان ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ← أبا سعيد بن رميح الحاطب ← أبا عبد الرحمن السلمي

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5049

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5050

5050 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت أبا علي الروذباري يقول : فضل المقال على الفعال منقصة و فضل الفعال على المقال مكرمة

ہمیں خبر دی ابوعبدالرحمٰن سلمی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابوبکر رازی سے انہوں نے سنا ابوعلی روذباری سے وہ کہتے تھے۔ قول کو عمل پر فضیلت دینا نقص و عیب ہے۔ اور عمل کو قول پر فضیلت دینا عزت و عظمت ہے۔

فضل المقال على الفعال منقصة و فضل الفعال على المقال مكرمة ← أبا علي الروذباري ← أبا بكر الرازي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5050

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5051

5051 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال : سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول : الصبر هو الصمت أو الصمت هو الصبر و لا يكون المتكلم أورع من الصامت إلا رجل عالم يتكلم في مواضعه و يسكت في موضعه

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوعمر بن سماک نے ان کو حسن بن عمرو نے ان کو بشر بن حارث حافی نے وہ کہتے تھے کہ۔ صبر خاموشی ہے یا خاموشی صبر ہے۔ اور متکلم خاموش رہنے والے سے زیادہ متقی نہیں ہوتا مگر وہ عالم آدمی جو کام کرتا ہے اس کے محل پر اور خاموش رہتا ہے اس کے موقع پر۔

بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَافِي ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5051

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5052

5052 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي نا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال : سمعت أحمد بن الفتح يقول : سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول : إذا أعجبك الكلام فاصمت و إذا أعجبك الصمت فتكلم

ہمیں خبر دی ابوعبدالرحمٰن سلمی نے ان کو عبداللہ بن محمد بن عبدالرحمٰن رازی نے ان کو ابوالعباس محمد بن اسحاق براح نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا احمد بن فتح سے انہوں نے بشر بن حارث حافی سے وہ کہتے تھے، کہ جب تجھے کلام اچھا لگنے لگے خاموشی اختیار کر لیا کر اور جب تجھے خاموشی اچھی لگنے لگے تو کلام کرنا شروع دیا کر۔

إذا أعجبك الكلام فاصمت و إذا أعجبك الصمت فتكلم ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَافِي ← أَحْمَدُ بْنُ الْفَتْحِ، ← أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ← عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5052

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5053

5053 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي قال : سمعت أحمد بن سالم يقول : سمعت سهل بن عبد الله يقول : أهل المعرفة بالله سكتوا بعلم و تكلموا بإذن فسقط عنهم فضول الكلام

ہمیں خبر دی ہے ابومحمد بن یوسف اصفہانی نے ان کو ابوبکر محمد بن عبداللہ رازی نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا احمد بن سالم سے کہتے ہیں میں نے سنا سہل بن عبداللہ سے وہ کہتے تھے۔ اللہ کی معرفت رکھنے والے لوگ خاموش رہتے ہیں علم کے ساتھ۔اور وہ بولتے ہیں اجازت کے ساتھ لہذا ان سے فضول کلام ساقط ہو چکا ہے۔

أهل المعرفة بالله سكتوا بعلم و تكلموا بإذن فسقط عنهم فضول الكلام ← سَهْلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَالِمٍ، ← أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5053

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5054

5054 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر الفحام نا محمد بن يحيى نا سعيد بن عامر سلام بن أبي مطيع عن يونس قال : رحم الله الحسن إني لأحسب الحسن تكلم حسبة و رحم الله محمدا يعني ابن سيرين إني لأحسب محمدا سكت حسبة

ہمیں خبر دی ابوطاہر فقیہ نے ان کو ابوبکر فحام نے ان کومحمد بن یحییٰ نے ان کو سعید بن عامر نے ان کو سلام بن ابومطیع نے ان کو یونس نے وہ کہتے ہیں کہ اللہ رحم کرے حسن پر بے شک میں البتہ گمان کرتا ہوں کہ وہ کلام کرتے تھے تو طلب ثواب کے لئے اور اللہ رحم فرمائے حضرت محمد بن سیرین پر۔ بیشک میں البتہ گمان کرتا ہوں کہ وہ خاموش رہتے تھے طلب ثواب کے لئے۔

يُونُسَ ← سعيد بن عامر سلام بن أبي مطيع ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو بكر الفحام، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5054

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5055

5055 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا محمد بن نعيم نا بشر بن الحكم عن سفيان بن عيينة قال : كان يقال الصمت زين للعالم و ستر للجاهل سمعت أبا سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد يقول : سمعت علي بن الحسن الفقيه يقول : سمعت أبي يقول قيل للشبلي يا أبا بكر أوصني قال : كلامك كتابك إلى ربك فانظر ماذا تملي فيه

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالفضل محمد بن ابراہیم نے ان کو محمد بن نعیم نے ان کو بشر بن حکم نے میں نے سنا ابوسعید عبدالملک بن ابوعثمان زاہد سے وہ کہتے تھے کہ میں نے سنا علی بن حسن فقیہ سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اپنے والد سے وہ کہتے تھے کہ حضرت شبلی سے کہا گیا تھا کہ اے ابوبکر مجھے وصیت کیجئے۔ انہوں نے فرمایا کہ تیرا کلام تیرا خط ہے تیرے رب کی طرف لہذا تو سوچ لے کہ تو اس میں کیا لکھوا رہا ہے۔

كلامك كتابك إلى ربك فانظر ماذا تملي فيه ← قيل للشبلي يا أبا بكر أوصني ← أَبِي ← علي بن الحسن الفقيه ← أبا سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد ← كان يقال الصمت زين للعالم و ستر للجاهل ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5055

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 5056

5056 - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول : سمعت أبا نصر عبد الله بن علي يقول : سمعت أحمد بن عطاء يقول : سمعت محمد بن الحسن يقول : قال سهل بن عبد الله من ظن حرم اليقين و من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق و من شغل جوارحه بغير ما أمره الله به حرم الورع

میں نے سنا ابوعبدالرحمٰن سلمی سے انہوں نے سنا ابونصر سے عبداللہ بن علی سے انہوں نے سنا احمد بن عطاء سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن حسن سے وہ کہتے ہیں کہ سہل بن عبداللہ نے کہا جو شخص گمان کرتا ہے وہ یقین سے محروم ہو جاتا ہے۔ اور جو شخص لایعنی کلام کرتا ہے وہ سچ سے محروم ہو جاتا ہے۔ اور جو شخص اپنے اعضاء کو اللہ کے حکم کے خلاف استعمال کرتا ہے وہ تقویٰ سے محروم ہو جاتا ہے۔

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَحْمَدَ بْنَ عَطَاءٍ، ← أَبَا نَصْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ، ← أبا عبد الرحمن السلمي

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 5056

chevron_left Previous
1…222324…40
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood