Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4913

4913 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن مومل بن حسن بن عيسى بن ماسرجسي نا الفضل بن محمد الشعراني نا الشيخ الصالح المقدمي نا عمر بن علي بن أبي حازم عن سهل بن سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من يضمن لي ما بين لحييه و ما بين رجليه اضمن له الجنة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو محمد بن مؤمل بن حسن بن عیسیٰ بن ماسر حبسی نے ان کو فضل بن محمد سعرانی نے ان کو شیخ صالح مدنی نے ان کو عمر بن علی بن ابوحازم نے ان کو سہل بن سعد نے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ کون ضمانت دیتا ہے میرے لئے اس کی جو کچھ اس کے دونوں جبڑوں کے درمیان ہے (یعنی زبان کی) اور جو کچھ اس کی دونوں ٹانگوں کے درمیان ہے (یعنی شرم گاہ) میں اس کے لئے جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔اس کو بخاری نے روایت کیا ہے صحیح میں محمد بن ابوبکر مقدمی سے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← عمر بن علي بن أبي حازم ← الشيخ الصالح المقدمي ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← محمد بن مومل بن حسن بن عيسى بن ماسرجسي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4913

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4914

4914 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا العباس يعني ابن محمد الدوري نا محمد بن عبيد نا داود عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أكثر ما يدخل النار من الناس الأجوفان قيل يا رسول الله و ما الأجوفان قال : الفرج و الفم أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله و حسن الخلق

ہمیں خبر دی ہے ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس اصم نے ان کو عباس یعنی ابن محمد دوری نے ان کو محمد بن عبید نے ان کو داؤد نے ان کو ان کے والد نے ان کو ابوہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔ کہ زیادہ تر لوگ جو جہنم میں جائیں گے وہ اَجَوفان (یعنی دو جوف دو پریٹ والے) ہوں گے۔ پوچھا گیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو اجوفان کیا ہیں؟ فرمایا کہ شرم گاہ اور منہ۔ کیا تم جانتے ہو کہ جنت میں جانے والے زیادہ تر کون لوگ ہوں گے یعنی کون سی چیز جنت میں زیادہ تر داخل کرائے گی فرمایا اللہ سے ڈرنا اور حسن خلق۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← دَاوُدُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← العباس يعني ابن محمد الدوري ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4914

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4915

4915 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن ناجية نا أبو همام نا المغيرة بن صقلان حدثني معقل بن عبيد الله عن عمرو بن دينار عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ضمن لي ما بين لحييه و رجليه ضمنت له الجنة و ما من صدقة أحب إلى الله عز و جل من قول

ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید صفار نے ان کو ابن ناجیہ نے ان کو ابوھمام نے ان کو جعفر بن صقلان نے ان کو معقل بن عبیداللہ نے ان کو عمرو بن دینار نے ان کو جابر نے وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کون مجھے ضمانت دیتا ہے اس چیز کی جو دو جبڑوں کے درمیان ہے اور جو دو ٹانگوں کے درمیان ہے۔ میں اس کے لئے جنت کی ضمانت دیتا ہوں اللہ کے نزدیک اچھی بات سے زیادہ محبوب کوئی صدقہ نہیں ہے۔

جَابِرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← المغيرة بن صقلان ← أَبُو هَمَّامٍ، ← ابْنُ نَاجِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4915

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4916

4916 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون نا إبراهيم بن سعد حدثني ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله مرني بأمر اعتصم به في الإسلام قال : قل آمنت بالله ثم استقم قال : قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي قال : هذا و أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بطرف لسان نفسه و هكذا رواه عن إبراهيم بن سعد ابنه يعقوب بن إبراهيم و أبو الوليد الطيالسي و يحيى بن يحيى و الحسن بن موسى الأشيب و غيرهم

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوالعباس اصم نے ان کو حسن بن مکرم نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو ابراہیم بن سعد نے ان کو ابن شہاب نے ان کو محمد بن عبدالرحمٰن بن ماعز نے ان کو سفیان بن عبداللہ ثقفی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ مجھے کسی ایسے امر کا حکم دیجئے اسلام کے اندر میں جس کے ساتھ جڑار ہوں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہو کہ میں اللہ پر ایمان لا چکا ہوں پھر اس پر پکے ہو جاؤ۔ کہتے کہ میں نے عرض کی یا رسول اللہ۔ کیا چیز زیادہ ڈر خوف کی ہے جس چیز کا آپ مجھ پر خوف کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ۔ آپ نے فرمایا کہ وہ یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان کا کنارہ پکڑ لیا (یعنی اس کے بارے میں ڈرتا ہوں تیرے بارے میں)۔ اور اسی طرح اس کو روایت کیا ہے ابراہیم بن سعدان کے بیٹے یعقوب بن ابراہیم اور ابوالولید طیالسی نے اور یحییٰ بن یحییٰ نے اور حسن بن موسیٰ اشیب وغیرہ نے۔

قُلْتُ ← سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4916

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4917

4917 - و روي عن أبي داود الطيالسي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الرحمن بن عامر العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله أخبرني بأمر اعتصم به قال : قل آمنت بالله ثم استقم قال : قلت يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي ؟ قال : فأشار بيده إلى لسان نفسه

روایت کی گئی ہے ابوداؤد طیالسی سے اس نے ابراہیم بن سعد سے اس نے زہری سے اس نے عبدالرحمٰن بن عامر عامری سے اس نے سفیان بن عبداللہ ثقفی سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ مجھے کسی ایسے امر کا حکم فرمائیے میں جس کے ساتھ چپکا رہوں فرمایا کہو کہ میں اللہ پر ایمان لا چکا ہوں پھر اس پر پکے ہو جاؤ۔ میں نے کہا یا رسول اللہ آپ میرے بارے میں کس چیز کا اندیشہ کرتے ہیں؟ کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ کے ساتھ اپنی زبان کی طرف اشارہ کر کے فرمایا کہ اس چیز کا اندیشہ کرتا ہوں۔

قُلْتُ ← سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، ← عبد الرحمن بن عامر العامري ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أبي داود الطيالسي ← و روي

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4917

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4918

4918 - أخبرناه أبو بكر بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا إبراهيم بن سعد : فذكره قال الشيخ أحمد : هكذا وجدته في كتابي بخط الأورستاني رحمه الله و المحفوظ عن إبراهيم رواية الجماعة فأنا من جهة غير إبراهيم بن سعد فالمحفوظ رواية من رواه عن الزهري عن عبد الرحمن بن عامر

ہمیں اس کی خبر دی ابوبکر بن فورک نے ان کو عبداللہ بن جعفر اصفہانی نے ان کو یونس بن حبیب نے ان کو ابوداؤد نے ان کو ابراہیم بن سعد نے پھر اس نے مذکورہ حدیث کو ذکر کیا ہے شیخ احمد نے فرمایا۔ یہ ہے جسے میں نے اپنی کتاب میں پایا ہے اور ستانی رحمہ اللہ کی تحریہ کے ساتھ اور ابراہیم سے محفوظ جماعت کی روایت ہے۔ بہر حال غیر ابراہیم بن سعد کی جہت سے پھر زہری کی روایت محفوظ ہے عبدالرحمٰن بن عامر سے۔

عبد الرحمن بن عامر ← الزُّهْرِيِّ، ← من جهة غير إبراهيم بن سعد فالمحفوظ رواية من رواه ← إبراهيم رواية الجماعة ← الشيخ أحمد هكذا وجدته في كتابي بخط الأورستاني و المحفوظ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، فَذَكَرَهُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4918

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4919

4919 - أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي الهروي أنا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني عبد الرحمن بن ماعز أن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قل الله ربي ثم استقم قلت يا رسول الله فما أكثر ما تخاف علي قال : فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بلسان نفسه ثم قال : هذا هكذا رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري و كذلك رواه عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري

ہمیں خبر دی ابونصر عمر بن عبدالعزیز بن عمر بن فتادہ نے ان کو ابومحمد احمد بن اسحٰق بغدادی ہروی نے ان کو علی بن محمد بن عیسیٰ نے ان کو ابوالیمان نے ان کو خبر دی شعیب نے زہری سے۔ ان کو عبدالرحمٰن بن ماعز نے یہ کہ سفیان ابن عبداللہ ثقفی نے کہا کہ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ مجھے کسی ایسی بات کا حکم دیجئے کہ میں جس کے ساتھ وابستہ رہوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہیے اللہ میرا رب ہے پھر اس پر استقامت رکھئے۔میں نے عرض کیا یا رسول اللہ آپ میرے بارے میں کس چیز کا ڈر خطرہ محسوس کرتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان مبارک کو پکڑا، فرمایا کہ اس کے بارے میں اسی طرح اس کو روایت کیا ہے شعیب بن حمزہ نے زہری سے اور اسی طرح روایت کیا ہے اس کو عبداللہ بن مبارک نے معمر سے اس نے زہری سے۔

قُلْتُ ← عبد الرحمن بن ماعز أن سفيان بن عبد الله الثقفي ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي الهروي ← أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4919

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4920

4920 - أخبرنا الإمام أبو عثمان نا زاهر بن أحمد الفقيه أنا أحمد بن معاذ نا الحسين بن الحسين نا ابن المبارك أنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن عبد الله : فذكره بمثل حديث شعيب غير أنه قال : ما أخوف ما اتخوف علي و بلغني أن النعمان بن راشد رواه أيضا عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز كما رواه شعيب و معمر و رواه عبد الرزاق عن معمر فأرسله

ہمیں اس کی خبر دی امام ابوعثمان نے ان کو زاہد بن احمد فقیہ نے ان کو احمد بن معاذ نے ان کو حسین بن حسین نے ان کو ابن مبارک نے ان کو معمر نے ان کو زہری نے عبدالرحمٰن بن ماعز سے ان کو سفیان بن عبداللہ نے پھر اس نے ذکر کیا ہے اس کو مثل حدیث شعیب کے سوائے اس کے کہ انہوں نے پوچھا آپ میرے بارے میں کس چیز سے ڈرتے ہیں۔اور مجھے خبر پہنچی ہے کہ نعمان بن راشد نے اس کو بھی روایت کیا ہے زہری سے اس نے عبدالرحمٰن بن ماعز سے جیسے اس کو روایت کیا ہے شعیب اور معمر نے۔اور اس کو روایت کیا ہے عبدالرزاق نے معر سے پھر اس نے اس کو مرسل بیان کیا ہے۔

سفيان بن عبد الله فذكره بمثل حديث شعيب غير ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُعَاذٍ، ← زاهر بن أحمد الفقيه ← الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4920

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4921

4921 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله حدثني بحديث اعتصم به قال : قل آمنت بالله ثم استقم قال : قلت ما أخوف ما يتخوف به علي قال : فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا

ہمیں اس کی خبر دی ہے ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوعبداللہ محمد بن علی بن عبدالحمید صنعانی نے مکہ میں ان کو اسحاق بن ابراہیم نے ان کو عبدالرزاق نے ان کو معمر نے زہری سے یہ کہ سفیان بن عبداللہ ثقفی نے کہا کہ میں نے کہایا رسول اللہ آپ مجھے کوئی ایسی بات بتائیے میں جس کو مضبوطی سے تھام لوں کہتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہو میں اللہ پر ایمان لایا اس کے بعد پکے ہو جاؤ کہتے ہیں کہ پھر میں نے پوچھا کہ آپ میرے بار میں سب سے زیادہ کس چیز سے ڈرتے ہیں۔ کہتے ہیں پھر آپ نے اپنی زبان پکڑ کر فرمایا کہ اس کے بارے میں ڈرتا ہوں۔

قُلْتُ ← الزهري أن سفيان بن عبد الله الثقفي ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4921

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4922

4922 - و كذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي و أحمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق مرسلا و رواه ابن وهب عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن محمود بن أبي سويد : ـ

اسی طرح اس کو روایت کیا ہے محمد بن یحییٰ ذہلی نے اور احمد بن یوسف سلمی نے ان کو عبدالرزاق نے بطور مرسل روایت کے۔ اور ان کو روایت کیا ہے ابن وہب نے یونس بن یزید ریلی سے اس نے زہری سے اس نے محمود بن ابوسوید سے۔

محمود بن أبي سويد ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، ← عبد الرزاق مرسلا و رواه ابن وهب ← و كذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي و أحمد بن يوسف السلمي

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4922

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4923

4923 - و قال ابن وهب عنه مرة محمد بن أبي سويد أن جده سفيان بن عبد الله قال : فذكر الحدث أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فارس الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا محمد بن سلمان بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري قال : قال لنا أحمد عن ابن وهب : فذكره بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال : المحفوظ عندنا ما رواه معمر و شعيب و النعمان بن راشد و لا أظن حديث يونس محفوظا لاجتماع معمر و شعيب و النعمان على خلافه قال : و في حديث إبراهيم بن سعد دلالة أنه بروايتهم أشبه منه برواية يونس و روى من وجه آخر عن سفيان الثقفي

کہا بن وہب نے روایت کی گئی ہے اس سے ایک بار محمد بن ابوسوید نے کہا کہ ان کے دادا سفیان بن عبداللہ نے کہا پھر اس نے حدیث کو ذکر کیا۔ ہمیں اس کی خبر دی ہے۔ ابوبکر محمد بن ابراہیم فارسی نے ان کو ابراہیم بن عبداللہ اصفہانی نے ان کو محمد بن سلیمان بن فارس نے ان کو محمد بن اسماعیل بخاری نے وہ کہتے ہیں کہ ہم سے کہا احمد بن وہب نے اس نے اسی حدیث کو ذکر کیا ہے مجھے یہی روایت ملی ہے محمد بن یحییٰ ذہلی سے کہ اس نے کہا ہمارے نزدیک محفوظ وہ روایت ہے جس کو روایت کیا ہے معمر نے اور شعیب نے اور نعمان بن راشد نے اور میں حدیث یونس کو محفوظ گمان نہیں کرتا۔ معمر اور شعیب کے اکٹھے ہو جانے کی وجہ سے اور نعمان نے اس کے خلاف پر کہتے ہیں ابراہیم بن سعد کی حدیث میں دلالت ہے کہ وہ آپ کی روایت زیادہ مناسب ہے اس سے یونس کی روایت کے ساتھ۔اور ایک دوسرے طریق سے مروی ہے سفیان ثقفی سے۔

ابن وهب عنه مرة محمد بن أبي سويد ← و،

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4923

شعب الإيمان · الرابع و الثلاثون من شعب الإيمان ‹ فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه و ترك الخوض فيه · حديث 4924

4924 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي نا أحمد بن سلمان نا هلال بن العلاء نا ابن نفيل قال : نا أحمد بن سلمان نا جعفر البالسي نا النفيلي نا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن سفيان الثقفي عن أبيه قال : قلت يا رسول الله مرني بأمر في الإسلام لا أسئل عنه أحدا بعدك قال : قل آمنت بالله ثم استقم قال : قلت ثم ماذا اتقي ؟ قال : فاؤمى إلى لسانه

ہمیں خبر دی ابوالقاسم عبدالرحمٰن بن عبداللہ خرقی نے اس نے بن سلمان سے اس نے ہلال بن علاء سے اس نے ابن نفیل سے وہ کہتے ہیں کہ ہمیں خبر دی احمد بن سلمان نے ان کو جعفر بالسی نے ان کو نفیلی نے ان کو ھیثم نے ان کو یعلیٰ بن عطاء نے ان کو عبدالله بن سفیان ثقفی نے ان کو ان کے والد نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا یا رسول اللہ مجھے اسلام کے بارے میں کسی چیز کا حکم فرمائیے جس کے بارے میں میں آپ کے بعد کسی سے سوال نہ کروں فرمایا کہو کہ میں اللہ پر ایمان لایا پھر پکے رہو۔ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا کہ میں کس چیز سے بچتا رہوں کہتے ہیں کر حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان کی طرف اشارہ کیا۔

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← هُشَيْمٌ ← النُّفَيْلِيُّ ← جعفر البالسي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← ابْنُ نُفَيْلٍ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي

Shuab ul Iman · Thirty-fourth of the people of faith › A chapter on the merit of being silent about everything that does not concern him and refraining from delving into it · Hadith 4924

chevron_left Previous
1…111213…40
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood