Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شعب الإيمان

Shuab ul Iman

by Imam Baihaqee

11,260 Hadith471 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 874

873 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما حكى عن يوسف بن الحسين : ـ ( كيف السبيل إلى مرضات من غضبا من غير جرم و لم أعرف له سببا ) قال : و بلغني أن يوسف بن الحسين كتب بهذا البيت إلى الجنيد فأجابه الجنيد : ( يكفي الحكيم من التنبيه أيسره فيعرف الكيف و التكوين و السببا ) ( إن السبيل إلى مرضاته نظرك فيما عليك له يرضى كما غضبا ) قال البيهقي رحمه الله : كيفية السبيل إلى نظره كيفية السبيل إلى مرضاته و السؤال مع هذا الجواب باق و السبيل ما بينه لعباده من دينه وهو يهدي إليه من يشاء لا يسئل عما يفعل و هم يسألون

ہمیں خبر دی ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان حکایات میں سے جو یوسف بن حسین سے بیان کی گئی تھیں : کیف السبیل الی مرضات من عضبا ،من غیر جرم ولم اعرف لہ لاسببا ۔ اس ذات کی رضا کی کیا سبیل ہے جو بغیر کسی جرم کے ناراض ہو جائے اور نہ ہی مجھے اس کا کوئی سبب معلوم ہے ۔ کہتے ہیں کہ مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ یوسف بن حسین نے یہ شعر لکھ کر جنید بغدادی کی خدمت میں بھیج دیا اورا س نے اس کو جو لکھا : یکفی الحکیم من التنبیہ ایسرہ ، فیعرف الکیف و التکوین والببا۔ عقلمند کے لئے ہلکی سے تنبیہ کافی ہے ، سوہ کیفیت کو اور تکوین کو اور سب کو پہنچان لے گا ۔ ان السبیل الی مر ضاتہ نظر ک فیما علیک لہ یر ضی کما غضبا ۔ بے شک ا س کی رضا حاصل کرنے کی سبیل یہ ہے کہ آپ یہ نظر کریں ، سوچ و فکر کریں کہ آپ کے اوپر اس کے کیا کیا فرائض ہیں ۔ لہذا وہ ان امور میں لگ جائے ، وہ ایسے تم سے راضی ہو گا جیسے وہ ناراج ہوا۔ ( یعنی اطاعت شعار سے وہ خود بخود راضی ہوگا جیسے نافرمانی سے وہ ناراض ہوا ) ۔

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ فِيمَا حَكَى

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 874

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 875

874 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة عن سالم بن غيلان أنه سمع أبا السمح يحدث عن أبي عن أبي سعيد الخدري : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل إذا رضى عن العبد أثنى عليه سبعة أصناف من الخير لم يعلمه وإذا سخط على العبد أثنى عليه سبعة أصناف من الشر لم يعلمه قال البيهقي رحمه الله : لم يعلمه و قال أبو عاصم عن حيوة بن شريح : لم يعلمه

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ، ان کو علی بن حمشاذ عدل نے ، ان کو حارث بن ابو اسامہ نے ، ان کوابو عبدالرحمٰن مقری نے ، ان کو حیوٰ ۃ نے سلام بن غیلان سے ، اس نے سنا ابو السمع سے ، وہ حدیث بیان کرتے تھے ابو الھیثم سے ، وہ حضرت ابو سعید خدری سے ، انہوں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے تھے : بے شک اللہ عزوجل جس وقت کسی بندے سے راضی ہو جاتا ہے اس پر سات قسم کی خیر دوگنی کر دیتا ہے ، جس کو وہ نہیں جانتا اور جب کسی بندے سے ناراض ہوتا ہے اس پر سات قسم کے شر دو گنے کر دیتا ہے ، جس کو وہ نہیں جانتا ۔

سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ← حَيْوَةُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 875

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 876

875 - أخبرنا أبو الحسين عفيف بن شهيد الخطيب أنا محمد بن عبد الله الحفيد ثنا جدي العباس بن حمزة ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول : أصل كل خير في الدنيا و الآخرة الخوف من الله تعالى و مفتاح الآخرة الجوع و مفتاح الدنيا الشبع

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین عفیف بن محمد بن شہید خطیب نے ، ان کو محمد بن عبداللہ حفید نے ، ان کو ان کے دادا عباس بن حمزہ نے ، ان کو احمد بن ابو الحواری نے ، کہتے ہیں کہ میں نے ابو سلیمان سے سنا ، وہ فرماتے تھے ، دنیا اور آخرت کی ہر چیز کی اصل اور بنیاد اللہ کا خوف ہے اور آخرت کی کنجی بھوکا رہنا ہے اور دنیا کی کنجی پیٹ بھرا ہونا ہے ۔

أَبَا سُلَيْمَانَ، ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← جَدِّي الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ، ← محمد بن عبد الله الحفيد، ← أبو الحسين عفيف بن شهيد الخطيب

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 876

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 877

876 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير أنا إبراهيم بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : الهوى يردي و خوف الله يشفي و أعلم أن ما يزيل عن قلبك هواك إذا خفت من تعلم أنه يراك

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو جعفر بن محمد بن نصیر نے ، ان کو ابراہیم بن نصرہ نے ،ان کو ابراہیم بن بشارہ نے ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم بن ادھم سے سنا ، وہ فرماتے تھے : عشق و محبت اور خواہش ہلاک کر دیتا ہے اور اللہ کا خوف شفا ء دیتا ہے ۔ یقین جانئے کہ جو چیز تیرے دل سے تیرے خواہش نفس کو دور کرتی ہے کہ جب تو اس ذات سے ڈر ے جس کو تو جانتا ہے کہ وہ تجھے دیکھ رہاہے ۔

قَلْبِكَ هَوَاكَ إِذَا خِفْتَ مَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ يَرَاكُ» ← الهوى يردي و خوف الله يشفي و أعلم أن ما يزيل ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 877

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 878

877 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي بمكة ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا أحمد بن جعفر حدثني إبراهيم بن هشام المدائني عن محمد بن الحسين عن الفضيل عن رزين أبي أسماء أن رجلا دخل غيضة فقال : لو خلو ها هنا بمعصية من كان يراني فسمع صوتا ملأ ما بين لابتي الغيضة : { ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير }

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ، ان کو ابو العباس احمد بن ابراہیم بن علی نے مکہ میں ، ان کو محمد بن جعفر خرائطی نے ، انکو احمد بن جعفر نے ،ا ن کوابراہیم بن ھشام مدائنی نے ، ان کو محمد بن حسین نے ، ان کو فضیل نے رزین ابو السماء سے کہ ایک آدمی درختوں اور جھاڑیوں کے جھنڈ میں داخل ہو گیا ( خلوت محسوس کی تو کہنے لگا) اگر میں اس جگہ گناہ کرنے کے لئے علیحدہ کیا کروں تو مجھے دیکھے گا؟ (یعنی محفوظ جگہ ہے کوئی بھی نہیں دیکھ سکتا ) اتنے میں اس نے ایک ایسی آواز سنی جس نے اس جزیرے کے طول وعرض کو ڈھانپ لیا تھا ۔ وہ یہ تھی : الا یعلم من خلق و ھوا للطیف الخبیر ( الملک 14)(خبر دار ) کیا بھلا وہ ذات جس نے پیدا کیا ہے وہ نہیں جانتا ؟ ( نہیں ایسی بات نہیں ہے بلکہ ) وہ باریک بین ہے اور پوری طرح خبر دار ہے ۔

لو خلو ها هنا بمعصية من كان يراني ← رزين أبي أسماء أن رجلا دخل غيضة ← الْفُضَيْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← إبراهيم بن هشام المدائني ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← محمد بن جعفر الخرائطي ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي بمكة ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 878

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 879

878 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه قال : سمعت أبا إسحاق سليمان بن محمد بن يحيى : يقول حدثني أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد و كتب لي بخطه ثنا عبد الأكرم بن موسى بن رزق الله القاضي ثنا الأصمعي قال : كنت أطوف بالبيت فرأيت أعرابيا يطوف ـ فذكر قصة أعرابية قال : قلت فبينك و بين من تهوى شيء ؟ قال : لا إلا ليلة فإني رمت منها شيئا فقالت أما تستحي ؟ قلت : و من أستحي فلا يرانا إلا الكواكب ؟ قالت فأين مكوكبها ؟

ہمیں خبر دی ابو عبداللہ حافظ ن ۔انہوں نے سناابو اسحٰق ابراہیم بن محمد بن یحییٰ سے ، وہ کہتے تھے کہ مجھے بات بیان کی ابو بکر بن محمد بن حمدون بن خالد نے اور انہوں نے میرے لئے اپنے ہاتھ سے لکھا کہ ہمیں بیان کی ہے عبدالاکرم بن موسیٰ بن رزق اللہ قاضی نے ، ان کو اصمعی نے ، وہ کہتے ہیں کہ : میں بیت اللہ کا طواف کر رہا تھا میں نے دیکھا کہ ایک دیہاتی بھی طواف کررہا ہے ۔ اس دیہاتی نے ایک دیہاتن کا واقعہ زکر کیا ۔ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا کہ تیرے اور اس کے درمیان جس سے تم عشق کرتے ہو کوئی لمبی مدت حائل ہے ۔ بو لا نہیں صرف ایک رات میں نے اس سے کچھ خواہش کی ہے ۔ اس نے مجھ سے کہا کہ کیا تجھے شرم نہیں آتی ؟ میں نے کہا کہ میں کس سر شرم کروں ، ہمیں کوئی بھی نہیں دیکھے گا مگر ستارے ۔ اس نے مجھ سے کہا ، اچھا یہ بتاؤ ستاروں کو ستارے بنانے والا کہاں ہوگا؟

فأين مكوكبها ← أما تستحي قلت و من أستحي فلا يرانا إلا الكواكب ← لا إلا ليلة فإني رمت منها شيئا ← قلت فبينك و بين من تهوى شيء ← قصة أعرابية ← كنت أطوف بالبيت فرأيت أعرابيا يطوف ← الْأَصْمَعِيُّ ← عبد الأكرم بن موسى بن رزق الله القاضي ← لي بخطه ← أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد و ← أبا إسحاق سليمان بن محمد بن يحيى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 879

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 880

879 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن عبدة النيسابوري ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الله بن شبيب ثنا العتبي قال : لقي رجل أعرابية فأرادها على نفسها فأبت و قالت : أي ثكلتك أمك ! أمالك زاجر من كرم ؟ أمالك ناه من دين ؟ قال : قلت : و الله لا يرانا إلا الكواكب قالت : ها بأبي أنت و أين مكوكبها ؟

مجھے خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو اسحٰق ابراہیم بن محمد بن یحییٰ نے ، ان کو احمد بن خالد نے ،ا ن کو محمد بن عبدہ ینساپوری نے ، ان کوعبداللہ بن عبدالوھاب نے ، ان کو عبداللہ بن شبیب نے ، ان کو عبتی نے ، وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی ایک دیہاتی عورت سے ملا اور اس سے گناہ کرنے کی بات کی ۔ اس نے انکار کیا اور بولی تیری ماں تجھے گم پائے ،کیا تجھے کوئی ڈانٹنے والا نہیں ہے ؟ کیا تجھے دین میں کوئی روکنے والا نہیں ہے ؟ کہتا ہے کہ میں نے اس عورت سے کہ ، اللہ کی قسم ہمیں کوئی نہیں دیکھے گا سوائے ستاروں کے ۔ بولی کہ اچھا یہ بتاؤ کہ ستاروں کے بنانے والا کہاں جائے گا؟

ها بأبي أنت و أين مكوكبها ← قلت و الله لا يرانا إلا الكواكب ← أي ثكلتك أمك أمالك زاجر من كرم أمالك ناه من دين ← لقي رجل أعرابية فأرادها على نفسها فأبت و ← الْعُتْبِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← محمد بن عبدة النيسابوري ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً،

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 880

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 881

880 - أخبرنا أبو سعد الماليني قال : سمعت أبا الفتح عبد الرحمن بن أحمد يقول سمعت الشيخ أبا عبد الله بن خفيف يقول لما قدم أبو العباس بن سريج قاضيا على فارس دخلنا عليه فسأله أبو عبد الله النجراني قال : متى يهش الراعي غنمه بعصا الرعاية عن مراتع الهلكة ؟ فقال : إذا علم إن عليه رقيبا ثم قال : يا شيخ هذا علم شريف له مجلس خاص إذا شئتم حضرت معكم و أذاكركم

ہمیں خبر دی ہے ابو سعید مالینی نے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابو الفتح عبدالرحمٰن بن احمد سے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا شیخ ابو عبداللہ بن خفیف سے ، کہتے ہیں کہ جب ابو العباس بن سریج فارس میں قاضی بن کرآیا ، ہم لوگ ان کے پاس گئے اور ابو عبداللہ نجرانی نے ان سے پوچھا کہ ہلاکت کی چراگاہوں سے ہٹا کر چرواہا چرانے والی لاٹھی کے ساتھ کب پتے جھاڑ کر اپنی بکریوں کو کھلاتا ہے ؟ قاضی نے فرمایا اس وقت جب وہ جان لے کہ اس پر کوئی رقیب اور نگرانی بھی ہے ۔ اس کے بعد قاجی نے کہا اے شیخ یہ ایک شریف عالم ہے ، اس کے لئے ایک خاص نشست ہونی چاہئے ۔ جب تم چاہو میں تمہارے پاس حاضر ہو جایا کر وں گا اورتمہارے ساتھ ( اس موضوع پر ) مذاکرہ کیا کروں گا۔

الشيخ أبا عبد الله بن خفيف ← أبا الفتح عبد الرحمن بن أحمد ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 881

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 882

881 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور ثنا الحسين بن الفضل ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل الثقفي عن يزيد بن سنان قال : سمعت بكير يعني ابن فيروز يقول سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خاف أدلج و من أدلج بلغ المنزل ألا و إن سلعة الله لغالية ألا و إن سلعة الله الجنة و أخبرنا به في موضع آخر فقال : عن برد بن سنان

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو سعید عمر و بن محمد بن منصور نے ، ان کو حسین بن فضل نے ، ان کو ابو النضر نے ، ان کو ابو عقیل ثقفی نے ، ان کو یزید بن سنان نے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا بکیر سے ، یعنی ابن فیروز سے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ جو شخص خوف رکھتا ہے وہ رات کے آخری حصے میں سفر شروع کر دیتا ہے اور جو رات کو جلدی چلتا ہے منزل پر بہ آسانی پہنچ جا تا ہے ۔ خبر دار ہوشیار اللہ کا سامان تجارت بہت مہنگا ہے ۔ خبر دار اللہ کا سامان جنت ہے ۔ اور ہمیں دوسرے مقام پر اسی کی خبر دی ہے اور فرمایا کہ یہ بر د بن سنان سے مروی ہے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← بكير يعني ابن فيروز ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أبو عقيل الثقفي ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 882

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 883

882 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبا محمد بن يونس ثنا إبراهيم بن نصر قال : سمعت فضيل بن عياض يقول : رهبة العبد من الله تعالى على قدر علمه بالله وزهادته في الدنيا على قدر شوقه إلى الجنة

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو بکر بن احمد بن اسحاق نے ، ان کو خبر دی ہے محمد بن یونس نے ، ان کو ابراہیم بن نصر نے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا ہے فضیل بن عیاض سے ، وہ کہتے ہیں کہ بندے کا اللہ سے ڈرنا اس اندازے کے ساتھ ہوتا ہے جس قدر اس کو اللہ کا علم ہے اور بندے کا زہد اور دنیا سے بے رغبتی جنت کی طرف اس کے شوق کے اندازے کے مطابق ہوتی ہے ۔ جس قدر جنت کا شوق ہو گا اسی قدر دنیا سے بے رغبتی اور لا تعلقی ہو گی ۔

فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ← أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبا محمد بن يونس ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 883

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 884

883 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا إبراهيم بن نصر المنصوري ثنا إبراهيم بن بشار الصوفي قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : كان داود الطائي يقول : إن للخوف حركات تعرف في الخائفين و مقامات تعرف في المحبين و إزعاجات تعرف في المشتاقين و أين أولئك ؟ أولئك هم الفائزون

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو جعفر بن محمد بن نصیر نے ، ان کو ابراہیم بن نصر منصوری نے ، ان کو ابراہیم بن بشار صوفی نے ، وہ کہتے ہیں میں نے حضرت ابراہیم بن ادھم سے سنا ، وہ فرماتے تھے کہ حضرت داؤد طائی کہتے تھے ، خوف کی کچھ حرکات میں اور علامات میں جو خوف کرنے والوں میں پہچانی جاتی ہیں اور کچھ مقامات میں جو محبت کرنے والوں میں پہچانے جاتے ہیں اور کچھ بے چینیاں و بے آرامیاں ہیں جو مشتاق لوگوں میں پہچانی جاتی ہیں ، اور کہا ں ہیں یہ لوگ؟ یہی وہ لو گ ہیں جو کامیاب ہیں ۔

كان داود الطائي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← إبراهيم بن بشار الصوفي ← إبراهيم بن نصر المنصوري ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 884

شعب الإيمان · العاشر من شعب الإيمان ‹ و هو باب في الخوف من الله تعالى ـ { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين } · حديث 885

884 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد قال سمعت الجنيد يقول : سمعت السري يقول : شيئان مفقودان : الخوف المزعج و الشوق المفلق

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو جعفر بن محمدنے ، انہوں نے سنا جنید بغدادی سے ، انہوں نے سر ی سقطی سے ، وہ فرماتے تھے ، دو چیزیں غائب ہو چکی ہیں اور گم ہو چکی ہیں ۔ بے چین و بے آرام کو دینے والا اللہ کا کوف اور جگر پاش پاش کرنے والا شو ق۔

شيئان مفقودان الخوف المزعج و الشوق المفلق ← السَّرِيُّ، ← الجنيد ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Shuab ul Iman · Tenth of the people of faith › And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers. · Hadith 885

chevron_left Previous
1…151617…23
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter mentioning the hadith that was mentioned in the people of faith2. The chapter of evidence that ratification by the heart and acknowledgment by the tongue is the root of faith, and that both are a condition of transferring disbelief when no disability3. Chapter of evidence that obedience are all faith4. Chapter of evidence that faith and Islam at all are two expressions of one religion5. The door to say about the increase and decrease in faith, and the differentiation of people of faith in their faith6. The section of exception in faith7. Chapter Words of Faith -8. Separation of those who disbelieve a Muslim9. The door to say in the faith of the imitator and the suspicious10. The door to say about whoever is a believer in the faith of others11. Chapter of the saying about whoever has valid faith or not12. The door to pray to Islam13. The first of the people of faith and it is a chapter in belief in God Almighty14. Chapter on knowledge of God Almighty and knowledge of his attributes and names15. Asami, the verb adjectives16. Chapter in referring to the edges of evidence in the knowledge of God Almighty in the event of the world
2. The second of the people of faith
    17. And it is a section on faith. God sends, may God’s prayers be upon them, in general18. Chapter (On the knowledge of angels)
3. Fourth of the people of faith
    19. And it is a chapter on faith in the Qur’an that was revealed to our Prophet Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and all other books revealed to the prophets, may God’s prayers be upon them all
20. He mentioned the hadith of the Qur’an collection
4. Fifth from the people of faith
    21. And it is a chapter on the fact that fate is good and bad from God Almighty
5. Sixth of the people of faith
    22. And it is a door to belief in the Last Day
6. Seventh of the people of faith
    23. It is a section on belief in resurrection and resurrection after death
7. The eighth of the people of faith
    24. And it is a door to crowding people after they are sent from their graves to the position that was shown to them from the ground25. Separation26. A chapter on explaining the major sins, the minor sins and the immoralities27. A chapter on the people of the Qiblah who have major sins. If they fulfill the Resurrection without repentance, give it28. Chapter about what God transcends his servants and does not take them aside from him and as mercy29. Chapter on how the first life ends and the next life begins, and the description of the Day of Resurrection30. Separation31. Separation32. A chapter on the meaning of the words of God Almighty: “The angels and the soul limped to Him on a day of fifty thousand years.”
8. Ninth of the people of faith
    33. And it is the door that the abode of the believers and their shelter is Paradise, the abode of the unbelievers, and their shelter is Hell34. Chapter in his saying, Almighty and Majestic - {Forbek, let us put them together and the demons, and then let us bring them around Hell cadaver * Then let us quit from all Shiites, which of them is stronger over the Most Merciful.35. A chapter on the redemption of the believer36. Chapter in the owners of customs37. Season38. Chapter on the torment of the grave
9. Tenth of the people of faith
    39. And it is a door to the love of God Almighty - God Almighty said: {Among the people are those who take peers besides God, who love them like God, and those who believe more love God.40. The meanings of love41. Chapter in perpetuating the remembrance of God Almighty42. The second chapter deals with the effects and news mentioned in the remembrance of God Almighty43. And it is a chapter on fear of God Almighty - {It is only that Satan fears his guardians, so do not fear them. And you are afraid if you are believers.44. Separation
10. Twelfth of the people of faith
    45. Chapter on hope from God Almighty and it contains chapters46. Season47. Chapter II48. Mentioning chapters in supplication that you need to know
11. Thirteenth of the people of faith
    49. And it is the door to trust in God Almighty and to submit to His command in everything
12. Fourteenth of the people of faith
    50. And it is a door in the love of the Prophet, may God bless him and grant him peace51. A merit in the honor of his origin and the purity of his birth, may God bless him and grant him peace52. Chapter in his names, may God bless him and grant him peace53. Chapter - In praising God Almighty to mention Muhammad, may God bless him and grant him peace, before he created it54. Chapter on the creation and creation of the Messenger, may God bless him and grant him peace55. Chapter in the statement of the Prophet, may God bless him and grant him peace, eloquence56. Chapter in the hunchbacks of the Prophet, may God bless him and grant him peace, on his nation and his compassion for them57. A chapter on the asceticism of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his patience over the hardships of our religion58. A chapter on the innocence of our Prophet, may God bless him and grant him peace, in Prophethood