Shuab ul Iman

4491 - حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو الحسين علي بن يوسف النصيينبي بمكة نا عبد الله بن محمد المفسر نا محمد بن المثنى قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : ما من الإنسان أحدا إلا و هو مبتلي أما ابتلاء بنعمة لينظر كيف شكره و إما ببلاء لينظر كيف صبره

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابوسعد بن ابوعثمان زاہد نے ان کو ابوالحسین علی بن یوسف نصیبی نے مکہ میں ان کو عبداللہ بن محمد مفسر نے ان کو محمد بن مثنی نے وہ کہتے ہیں میں نے سنا بشر بن حارث سے وہ کہتے ہیں کہ ہر انسان آزمائش اور امتحان میں ہے یا اس کی آزمائش ہے نعمت کے ساتھ تا کہ دیکھا جائے کہ اس کا شکر کرنا کیسا ہے؟ یا اس کی آزمائش ہے نہ دے کر کے تا کہ دیکھا جائے کہ اس کا صبر کیسا ہے؟

بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← عبد الله بن محمد المفسر ← أبو الحسين علي بن يوسف النصيينبي بمكة ← أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد

4492 - أخبرنا أبو سعد الماليني نا أبو محمد الحسن بن أبي الحسين العسكري نا محمد بن أحمد بن عبد الله العامري حدثني عمر بن صدقة الجمال قال : كنت مع ذي النون بأخميم فسمع صوت لهو دفاف و أكباب فقال ما هذا ؟ فقيل عرس لبعض أهل المدينة و سمع إلى جانبه بكاء و صياحا و ولولة فقال : ما هذا ؟ فقالوا : فلان مات فقال لي : يا عمر بن صدقة أعطي هؤلاء فما شكروا و ابتلوا هؤلاء فما صبروا و لله علي إن بت في هذه المدينة فخرج من ساعته من اخميم إلى الفسطاط

ہمیں خبر دی ابوسعد مالینی نے ان کو ابومحمد حسن بن ابوالحسین عسکری نے ان کو محمد بن احمد بن عبداللہ عامری نے ان کو عمر بن صدقہ جمال نے وہ کہتے ہیں کہ میں مقام اخیم میں ذوالنون مصری کے ساتھ تھا۔ انہوں نے وہاں کھیل کی آواز اور ڈھول بجنے کی آواز بھی سنی اور جھومنے لوڈی ڈالنے کی تو پوچھا کہ یہ کیا ہے؟ ان کو بتایا گیا کہ شہر میں کسی کا عرس ہے۔ اور دوسری طرف رونے کی چیخ و پکار کی اور بلبلانے آوازیں سنی تو یہ پوچھا کہ یہ کیا ہے؟ بتایا گیا کہ فلاں آدمی کا انتقال ہوگیا ہے۔ چنانچہ ذوالنوں مصری نے مجھ سے کہا کہ چلو یہاں سے اے عمر بن صدقہ یہ لوگ عطا کئے گئے مگر انہوں نے شکر نہیں کیا۔ اور یہ دوسرے لوگ مصیبت میں ڈالے گئے مگر انہوں نے صبر نہیں کیا مجھ پر اللہ کی قسم ہے کہ میں اس شہر میں رات نہیں گذاروں گا لہذا اسی وقت ہم اخیم سے فسطاۃ شہر کی طرف چلے گئے۔

فلان مات ← «مَا هَذَا؟» ← إلى جانبه بكاء و صياحا و ولولة ← ما هذا فقيل عرس لبعض أهل المدينة و ← صوت لهو دفاف و أكباب ← كنت مع ذي النون بأخميم ← عمر بن صدقة الجمال ← محمد بن أحمد بن عبد الله العامري ← أبو محمد الحسن بن أبي الحسين العسكري ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

4493 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي نا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الله بن أبي الدنيا نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا الحارث بن مسكين نا ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال : ذكر بعض أصحاب أهل العلم أن في بعض الكتب التي أنزل الله جل و عز قال : سروا عبدي المؤمن فكان لا يأتيه شيء يحبه إلا قال : الحمد لله الحمد لله ما شاء الله قال : روعوا عبدي المؤمن قال : فلا يطلع عليه طليعة من طلائع المكروه إلا قال : الحمد لله الحمد لله قال الله عز و جل : أرى عبدي يحمدني حين روعته كما يحمدني حين سررته ادخلوا عبدي كما يحمدني على كل حال

ہمیں خبر دی ابوالقاسم حرفی نے ان کو احمد بن سلمان فقیہ نے ان کو عبداللہ بن ابودنیا نے ان کو حسن بن عبدالعزیز جروی نے ان کو حارث بن مسکین نے ان کو ابن وہب نے ان کو عبدالرحمٰن بن زید بن اسلم نے وہ کہتے ہیں کہ بعض اصحاب اہل علم نے کہا کہ بے شک بعض اللہ کی نازل کردہ آسمانی کتابوں میں ہے کہ اللہ نے فرمایا تھا۔ خوش کر دو میرے مؤمن بندے کو وہ ایسا تھا کہ جو بھی کیفیت اس پر آتی تھی اگر وہ اس کو پسند کرتا تھا تو کہتا تھا الحمدللہ۔ الحمدللہ۔ ماشاءاللہ اور فرمایا میرے مؤمن بندے کی رعایت کرو اس لئے کہ اس پر جو بھی کوئی مشکل یا پریشانی آتی جس کو وہ ناپسند کرتا مگر یہی کہتا الحمدللہ۔ الحمدللہ۔ میں دیکھتا ہوں اپنے بندے کو وہ اس وقت بھی میری حمد کرتا ہے جب میں اس کو ڈراؤں جیسے اس وقت حمد کرتا ہے میری جب میں اس کو خوش کروں لہذا میرے بندے کو میرے قریب گھر میں داخل کر دو جیسے وہ ہر حال میں میری حمد کرتا ہے۔

بعض أصحاب أهل العلم ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الحارث بن مسكين ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أبو القاسم الحرفي

4494 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان نا ابن بكير عن ابن الهاد عن عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل يقول عبدي المؤمن بمنزله كل خير يحمدني و أنا أنزع نفسه من بين جنبيه و رواه الوليد أيضا عن عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة هكذا

ہمیں خبر دی ہے علی بن احمد بن عبدان نے ان کو احمد بن عبید نے ان کو ابن ملحان نے ان کو ابن بکیر نے ان کو ابن الھاد نے ان کو عمرو نے ان کو مقبری نے ان کو ابوہریرہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرماتے تھے کہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں۔ میرا مؤمن بندہ بمنزلہ ہر خیر کے لئے وہ میری اس وقت بھی حمد کرتا اور شکر کرتا ہے جب میں اس کی پسلیوں کے درمیان سے روح نکال رہا ہوتا ہوں۔ ان کو ولید نے بھی روایت کیا ہے عمرو بن ابوعمرو سے سعید مقبری سے اس نے ابوہریرہ سے اسی طرح۔

أبي هُرَيرة هكذا ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَمْرٍو، ← أنزع نفسه من بين جنبيه و رواه الوليد أيضا ← عبدي المؤمن بمنزله كل خير يحمدني و ← ان الله عز و جل ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عَمْرٍو، ← ابْنِ الْھَادِ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4495 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله أنا أحمد بن سلمان نا ابن أبي الدنيا نا أحمد بن عبيد التميمي قال : قال أعرابي الحمد لله الذي لا يحمد على المكروه غيره

ہمیں خبر دی عبدالرحمٰن بن عبیداللہ نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو ابن ابوالدنیا نے ان کو احمد بن عبید تمیمی نے وہ کہتے ہیں کہ ایک اعرابی نے کہا: الحمدللّٰه الذي لا يحمد على المكروه غيره اللہ کا شکر ہے جس کے سوا کسی اور کا حمد اور شکر نہیں کیا جاتا ناپسندیدہ پر۔

أعرابي الحمد لله الذي لا يحمد على المكروه غيره ← أحمد بن عبيد التميمي ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،

4496 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله بن أبي الدنيا نا الحسين بن يحيى بن كثير العنبري نا خزيمة أبو محمد العائذ قال : مر وهب بن منبه بمبتلي أعمى مجذوم مقعد عريان به وضح و هو يقول : الحمد لله على نعمته فقال له رجل مع وهب أي شيء بقي عليك من النعمة تحمد الله عليها ؟ فقال المبتلي أرم ببصرك إلى أهل المدينة فانظر إلى كثرة أهلها أولا أحمد الله أنه ليس فيها أحد يعرفه غيري

ہمیں خبر دی عبدالرحمٰن بن عبیداللہ حرفی نے ان کو احمد بن سلمان نے ان کو عبداللہ بن ابودنیا نے ان کو حسین بن یحییٰ بن کثیر عنبری نے ان کو خزیمہ نے ان کو ابومحمد عائد نے وہ کہتے ہیں کہ حضرت وھب بن منبہ ایک ایسے شخص پر گذرے جو بیک وقت۔ بیمار بھی تھا تھا نابینا بھی۔ کوڑھ کا مریض بھی۔معذور بھی (ٹانگوں سے) بغیر لباس بھی۔ اور اس کے ساتھ ساتھ بڑھاپا بھی۔ مگر وہ یہ کہہ رہاتھا۔ الحمدللّٰه على نعمته۔ اللہ کا شکر ہے اس کی نعمت پر وھب کے ساتھ ایک آدمی تھا اس نے اس سے کہا کہ کون سی شئی باقی رہ گئی ہے تجھ پر نعمت میں سے جس پر تم اللہ کا شکر کر رہے ہو۔ مصیبت زدہ نے کہا اہل شہر کو ذرا دیکھ لو ان کی اکثریت کو دیکھو ان میں کوئی ایک بھی میرے سوا ایسا نہیں ہے جو اس کو پہچانے اور اس کی معرفت ہو اس کو کیا پھر بھی میں اس کا شکر اور اس کی حمد نہ کروں۔

خزيمة أبو محمد العائذ ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

4497 - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان بالبصرة نا الصلت بن مسعود نا عقبة بن المغيرة نا إسحاق بن إسحاق الشيباني عن أبيه عن بشير بن الخصاصية قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيته بالبقيع فسمعته يقول : السلام على أهل الديار من المؤمنين فانقطع شسعى فقال : لي : أتعس قدمك قلت : يا رسول الله طال غزوي و نأيت عن دار قومي فقال : يا بشير ألا تحمد الذي أخذ بناصيتك إلى الإسلام من بين ربيعة قوم يرون أن لولاهم ائتكفت الأرض بمن عليها

ہمیں خبر دی ابومنصور احمد بن علی دامغانی نے جو بیہق میں رہائش پذیر تھے ان کو ابوبکر احمد بن ابراہیم اسماعیلی نے ان کو ابوعبدالله محمد بن داؤد بن نعمان نے بصرے میں ان کو صلت بن مسعود نے ان کو عقبہ بن مغیرہ نے ان کو اسحاق بن اسحٰق شیبانی نے ان کو ان کے والد نے ان کو بشیر بن خصاصیہ نے وہ کہتے ہیں کہ میں رسول اللہ کے پاس آیا۔ میں ان کو بقیع کے پاس ملا میں نے سنا آپ یہ فرما رہے تھے: السلام على اهل الديار من المؤمنين سلام ہو اہل دیار پر مومنوں میں سے ۔ اتنے میں، میں کٹ کر آپ سے دور رہ گیا تو آپ نے مجھ سے کہا کہ کیا تیرے قدم تھک گئے ہیں، میں نے کہا یا رسول اللہ میرا جہاد کرنا طویل ہوگیا ہے اور میں اپنی قوم کی دیار سے دور ہوگیا ہوں۔ آپ نے فرمایا اے بشیر کیا تو اس ذات کا شکر ادا نہیں کرتا جس نے تیری پیشانی کے بالوں سے پکڑ کر اسلام میں لے آئی ربعیہ میں سے جو ایسے لوگ ہیں جو یہ خیال کرتے ہیں کہ اگر وہ لوگ نہ ہوتے تو دھرتی تمام مخلوق سمیت الٹ جاتی۔

لي أتعس قدمك قلت ← «السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» فَانْقَطَعَ شِسْعِي، ← أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيته بالبقيع ← بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ← أَبِيهِ ← إسحاق بن إسحاق الشيباني ← عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ← أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان بالبصرة ← أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ← أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق

4498 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الله بن أبي الدنيا نا محمد بن عبد الله المديني نا المعتمر بن سليمان قال : سمعت أبا الأشهب عن الحسن قال سمع نبي الله صلى الله عليه و سلم رجلا يقول الحمد لله بالإسلام فقال : إنك تحمد الله على نعمة عظيمة

ہمیں خبر دی عبدالرحمٰن بن عبیداللہ سمسار نے ان کو احمد بن سلیمان فقیہ نے ان کو عبداللہ بن ابوالدنیا نے ان کو محمد بن عبداللہ مدنی نے ان کو معتمر بن سلیمان نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ابوالاشہب سے ان کو حسن نے وہ کہتے ہیں کہ اللہ کے نبی نے ایک آدمی سے سنا وہ کہہ رہا تھا: الحمدللّٰه بالا اسلام۔ اسلام کے ساتھ اللہ کا شکر ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بے شک آپ نے ایک بہت بڑی نعمت پر اللہ کا شکر کیا ہے۔

الحمد لله بالإسلام فقال إنك تحمد الله على نعمة عظيمة ← نبي الله صلى الله عليه و سلم رجلا ← الْحَسَنِ، ← أبا الأشهب ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← محمد بن عبد الله المديني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار

4499 - و روينا أيضا مرسلا عن منصور بن صفية : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر برجل و هو يقول الحمد لله الذي هداني إلى الإسلام و جعلني من أمة أحمد فقال النبي صلى الله عليه و سلم : شكرت عظيما 4499 - مكرر أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن منصور بن صفية : فذكره

اور ہم نے روایت کیا ہے بطور مرسل روایت منصور بن صفیہ سے یہ کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک آدمی کے پاس سے گذرے وہ کہہ رہا تھا۔ الحمدللّٰه الذي هداني الى الاسلام وجعلني من امة احمد۔ اللہ کا شکر ہے وہ ذات جس نے مجھے اسلام کی ہدایت بخشی اور مجھے امت محمدیہ میں سے بنایا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا آپ نے بہت بڑا شکر کیا۔

مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← و روينا أيضا مرسلا

4500 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي أنا أحمد بن سلمان نا عبد الله بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إبراهيم قال : سمعت سفيان بن عيينة قال : ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم لا إله إلا الله و إن لا إله إلا الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا

ہمیں خبر دی ابوالقاسم حرفی نے ان کو احمد بن سلیمان نے ان کو عبداللہ بن ابوالدنیا نے ان کو اسحٰق بن ابراہیم نے انہوں نے سنا سفیان بن عینیہ سے انہوں نے کہا۔ کہ اللہ تعالیٰ نے بندوں پر ایسی کوئی نعمت انعام نہیں فرمائی جو ان کو لا الٰہ الا اللّٰہ کی معرفت عطا کرنے سے دنیا و آخرت میں ان کے لئے افضل ہو اور لا الٰہ الا اللّٰہ ان کے لئے آخرت میں ایسے ہے جیسے دنیا میں ان کے لئے پانی ہے۔ (ظاہر ہے دنیا میں پانی کے بغیر زندگی جیسے ممکن نہیں ایسے ہی آخرت میں کلمہ کے بغیر نجات ممکن نہیں مترجم ۔)

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم الحرفي

4501 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن محمد الصيرفي نا محمد بن يونس نا يزيد بن أبي حكيم قال : سمعت سفيان بن سعيد الثوري يقول : إن لذاذة قول لا إله إلا الله في الآخرة كلذاذة شرب الماء البارد في الدنيا

ہمیں خبر دی ابوعبداللہ حافظ نے ان کو ابوبکر بن محمد صیرفی نے ان کو محمد بن یونس نے ان کو یزید بن ابوحکم نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا سفیان بن سعید ثوری سے وہ کہتے تھے کہ بے شک کہ آخرت میں لا الٰہ الا اللّٰہ کی لذت ایسی ہوگی جیسے دنیا میں ٹھنڈے پانی کی۔

سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَکِيمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أبو بكر بن محمد الصيرفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4502 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجده نا سعيد بن منصور نا سفيان عن حميد الأعرج : عن مجاهد أنه كان يقرأ و أسبغ عليكم نعمة ظاهرة و باطنة قال : لا إله إلا الله

ہمیں خبر دی ابونصر بن قتادہ نے ان ابومنصور نضروی نے ان کو احمد بن نجدہ نے ان کو سعید بن منصور نے ان کو سفیان نے ان کو حمید اعرج نے ان کو مجاہد نے کہ بیشک وہ اس آیت کو یوں پڑھتے تھے۔و اسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة. قال لا الٰه اللّٰه.اللہ نے تمہارے اوپر اپنی ظاہری و باطنی نعمتیں کامل کر دیں۔ مجاہد کہتے ہیں اس سے مراد لا الہ الا اللہ۔ والی نعمت ہے۔

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← مجاهد أنه كان يقرأ و أسبغ عليكم نعمة ظاهرة و باطنة ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،