Shuab ul Iman

411 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله بن المبارك أنا أبو بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن أبي الدرداء عبد أبي الدرداء : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حبك الشيء يعمي و يصم قال البيهقي رحمه الله : و قد روي هذا موقوفا

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن فضل قطان نے بغداد میں ان کو عبداللہ بن مبارک نے ان کو ابو بکر بن مریم نے ان کو خالد بن محمد ثقفی نے ان کو بلال بن ابو درداء نے ان کو ابو درداء نے ان کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تیرا کسی شے سے محبت کرنا اندھا کر دیتا ہے اور بہرا کر دیتا ہے (یعنی محبت اندھا اور بہرہ کردیتی ہے۔ ) امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا کہ یہ روایت موقوف ہے۔

البيهقي و قد روي هذا موقوفا ← حبك الشيء يعمي و يصم ← النبي صلى الله عليه و سلم ← بلال بن أبي الدرداء عبد أبي الدرداء ← خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،

412 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنا حريز بن عثمان عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال : حبك الشيء يعمي و يصم قال البيهقي رحمه الله : و كذلك رواه سعيد بن أبي أيوب عن حميد بن مسلم الدمشقي عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه موقوفا و هو في تاريخ البخاري قال الحليمي رحمه الله : قد يفهم من هذا أن من أحب الله تعالى لم يعد المصائب التي يقضيها عليه إساءة منه إليه و لم يستثقل وظائف عبادته و تكاليفه المكتوبة عليه كما أن من أحب أحدا من جنسه لم يكد يبصر منه إلا ما يستحسنه و يزيده إعجابا به و لا يصدق من خبر المخبرين عنه إلا ما يتخذه سببا للولوع به و الغلو في محبته

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب رحمۃ اللہ علیہ نے ان کو حسن بن مکرم نے ان کو یزید بن ہارون نے ان کو حریز بن عثمان نے ان کو بلال بن ابو درداء نے اپنے والد سے انہوں نے کہا۔ حبک الشیئی یعمی ویصم۔ تیرا کسی شے سے محبت کرنا اندھا ور بہرا کر دیتا ہے۔ (یعنی محبت کسی بھی شے کی ہوا ندھا کر دیتی ہے)۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا ۔ اس روایت کو سعید بن ایوب نے محمد بن مسلم دمشقی سے انہوں نے بلال بن ابو درداء سے انہوں نے اپنے والد موقوف روایت کے طور پر نقل کیا ہے اور یہ تاریخ بخاری میں ہے۔ شیخ حلیمی رحمۃ اللہ علیہ کا قول: ان روایات سے یہ بات سمجھی جا سکتی ہے کہ جو شخص اللہ سے محبت کرتا ہے وہ ان مصائب کو جن کا اللہ تعالیٰ اس پر فیصلہ فرماتا ان کو وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے خلاف برائی نہیں سمجھتا ۔ اور نہ ہی اللہ تعالیٰ کی عبادت کے وظیفے کو بوجھ سمجھتا ہے اور نہ ہی ان تکالیف کو بو جھ سمجھتا ہے جو اس پر فرض ہیں جیسے وہ انسا ن جو انسان کے ساتھ محبت کرتا ہے وہ محبوب سے کچھ نہیں دیکھتا مگر جس کو وہ اچھا سمجھتا ہے یعنی اس کو محبوب کی ہر بات اور ہر ادا محبوب لگتی ہے اور اس کی پسند میں اضافہ کرتی ہے اور محبوب کے بارے میں خبر دینے والوں کو سچا نہیں مانتا مگر صرف اسی بات میں جس میں اس کی محبت میں غلو ہو یا جو بات اس کی محبت میں اسے مجبور کر دے۔

أبيه موقوفا و هو في تاريخ البخاري ← بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← حميد بن مسلم الدمشقي ← البيهقي و كذلك رواه سعيد بن أبي أيوب ← حبك الشيء يعمي و يصم ← أَبِيهِ ← بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

413 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين قال حدثني هشام بن عبيد الله حدثني ابن لهيعة ثنا عبد الحميد بن عبد الله بن إبراهيم القرشي عن أبيه قال : لما نزل بالعباس بن عبد المطلب الموت قال لابنه : يا عبد الله إني موصيك بحب الله عز و جل و حب طاعته و خوف الله و خوف معصيته فإنك كنت كذلك لم تكره الموت متى أتاك و أني استوصيك الله يا بني ثم استقبل القبلة فقال لا إله إلا الله ثم شخص بصره فمات

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ان کو ابو علی حسین بن صفوان نے ان کو عبداللہ بن محمد بن ابو ا لدنیا نے انکو محمد بن حسین نے ان کو ہشام بن عبید اللہ نے ان کو ابن لمھیعہ نے ان کو عبدالحمید بن عبداللہ بن ابراہیم قریشی نے ان کو ان کے والد نے انہوں نے کہا کہ جب عباس بن عبدالمطلب پر موت آئی تو انہوں نے اپنے بیٹے سے کہا اے عبداللہ میں تجھے وصیت کرتا ہوں کہ اللہ سے محبت کرنا اور اللہ کی اطاعت سے محبت کرنا۔ اللہ سے ڈرتے رہنا۔ اور اللہ کی نافرمانی کرنے سے ڈرنا جب تم ایسے ہو جاؤ گے تو تم موت کو ناپسند نہیں کرو گے جب بھی آ جائے اور میں تیری وصیت اللہ کو کرتا ہوں (یعنی تجھے اللہ کی امان میں دیتا ہوں) اے بیٹے ، اس کے بعد قبلہ کی طرف منہ کیا اور لا الہ الا اللہ ، اس کے بعد اس کی نظر اوپر کو اٹھ گئی اور فوت ہو گئے۔

لما نزل بالعباس بن عبد المطلب الموت ← أَبِيهِ ← عبد الحميد بن عبد الله بن إبراهيم القرشي ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

414 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان ثنا سيار ثنا جعفر ثنا مالك بن دينار قال : بلغنا أن داود نبي الله كان يقول في دعائه : اللهم اجعل حبك أحب إلي من سمعي و بصري و من الماء البارد

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے ان کو خضر بن ابان نے ان کو سیار نے ان کو جعفر نے ان کو مالک بن دینار نے انہوں نے کہا کہ ہمیں خبر پہنچی ہے کہ اللہ کے نبی حضرت داؤد علیہ السلام اپنی دعا میں یہ کہتے تھے۔ "اللھم اجعل حبک احب الی من سمعی و بصری ومن الماء البارد " اے اللہ تو اپنی محبت کو میرے لئے میرے کانوں اور آنکھوں سے بھی زیادہ محبوب بنا دے اور ٹھنڈے پانی سے بھی۔

بلغنا أن داود نبي الله كان ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← جَعْفَرٌ، ← سَيَّارٍ، ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

415 - و بإسناده قال : سمعت مالكا قال : أوحى الله عز و جل إلى بني إسرائيل إني لا أقبل قولكم و لكن أقبل همكم و هواكم من كان همه و هواه في محبتي كان صمته عندي تقديسا و تسبيحا و وقارا

مذکورہ اسناد کے ساتھ جعفر نے فرمایا کہ میں نے مالک بن دینار سے سنا انہوں نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل کی طرف وحی کی تھی کہ میں تمہارا قول قبول نہیں کروں گا لیکن تمہاری فکر اور تمہاری سوچ کو قبول کروں گا جس شخص کی سوچ اور فکر جس کا فکر و غم میری محبت کے دائرے میں گھومے گا اس کا چپ رہنا بھی میرے نزدیک تسبیح و تقدیس اور توقیر و عزت شمار ہو گا۔

مَالِکًا ← و بإسناده

416 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرني الحسن بن رشيق إجازة حدثنا علي بن يعقوب بن سويد الوراق ثنا محمد بن إبراهيم البغدادي ثنا محمد بن سعيد الخوارزمي قال : سمعت ذا النون المصري و سئل عن المحبة قال : أن تحب ما أحب الله و تبغض ما أبغض الله و تفعل الخير لله و ترفض كل ما يشغل عن الله و أن لا تخاف في الله لومة لائم مع العطف للمؤمنين الغلظة على الكافرين و اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم في الدين

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو خبر دی ہے حسن بن رشیق نے بطور اجازت کے ان کو حدیث تبائی علی بن یعقوب بن سوید وراق نے ان کو محمد بن ابراہیم بغدادی نے ان کو محمد بن سعید خوارزمی نے انہوں نے کہا کہ میں نے ذوالنون مصری رحمۃ اللہ علیہ سے سنا (جب کہ ) ان سے محبت کے بارے میں پوچھا گیا تھا انہوں نے جواب دیا کہ آپ اسی چیز کو محبوب رکھیں جس چیز کو اللہ تعالیٰ محبوب رکھتا ہے۔ اور آپ اس چیز کو برا سمجھیں جس چیز کو اللہ تعالیٰ نا پسند کرتا ہے، اور ہر خیر و نیکی محض اللہ کےو اسطے کریں، اور ہر وہ کام چھوڑ دیں جو اللہ تعالیٰ سے غافل کرے اور اللہ کے دین کے بارے میں آپ کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کو خوف نہ کریں اس کے ساتھ ساتھ مومنوں پر شفقت کریں۔ اور کافروں کے معاملے میں سکتی کریں اور دین میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سنت کی اتباع کرتے رہیں۔

المحبة ← ذا النون المصري و سئل ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ، ← علي بن يعقوب بن سويد الوراق ← الحسن بن رشيق ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

417 - حدثنا أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد رحمه الله ثنا علي بن الحسن الفقيه ثنا أبي قال : سمعت المعروف بعمي البسطامي يقول : سمعت أبي يقول : سئل أبو يزيد عن علامة من يحب الله و علامة من يحبه الله قال : من يحب الله فهو مشغول بعبادته ساجدا و راكعا فإن عجز عن ذلك استروح إلى ذكر اللسان و الثناء و إن عجز استروح إلى ذكر القلب و التفكير فأما من يحبه الله أعطاه سخاوة كسخاوة البحر و شفقة كشفقة الشمس و تواضعا كتواضع الأرض

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو سعید عبدالمالک ن ابو عثمان زاہد رحمۃ اللہ علیہ نے ان کو علی بن حسین فقیہ نے ان کو ان کے والد نے انہوں نے کہا کہ سنا معروف سے میرے چچا بسطامی کے ساتھ وہ کہتے تھے میں نے اپنے والد سے سنا وہ کہتے تھے ابو یزید سے پوچھا گیا تھا کہ اس بات کی کیا علامت ہے کہ فلاں شخص اللہ سے محبت رکھتا ہے اور اللہ تعالیٰ فلاں سے محبت کرتا ہے۔ فرمایا کہ جو شخص اللہ تعالیٰ سے محبت کرتا ہے وہ اس کی عبادت میں مشغول رہتا ہے ، کبھی رکوع میں تو کبھی سجدے میں جب اس سے تھکتا ہے تو زبان سے اللہ کا ذکر اور حمد و ثنا کرتے ہوئے آرام کرتا ہے۔ اگر اس سے بھی تھک جاتا ہے تو پھر دل ہی دل میں ذکر نے اور غور فکر کرنے میں آرام و استراحت پاتا ہے اور وہ شخص جس کو اللہ تعالیٰ محبوب رکھتا ہے ۔ اسے سخاوت عطا کرتاہے سمندر و دریا کی سخاوت کی طرح۔ اور اسے شفقت عطا کرتاہے سورج کی شفقت جیسی اور اسے عجز و تواضع عطا کرتاہے زمین کی عاجزی جیسی۔

اللسان و الثناء و إن عجز استروح إلى ← ذلك استروح إلى ← من يحب الله فهو مشغول بعبادته ساجدا و راكعا فإن عجز ← علامة من يحب الله و علامة من يحبه الله ← سئل أبو يزيد ← أَبِي ← المعروف بعمي البسطامي ← أَبِي ← علي بن الحسن الفقيه ← أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ

418 - أخبرنا سعيد بن محمد الشعيبي قال : سمعت علي بن الحسن بن المثنى الصوفي يقول سمعت الحسن بن علوية يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول : المحبة لا تصح إلا من جهة المحبوب و ليس من أحبه كمن يحبه

ہمیں خبر دی ہے سعید بن شعیبی نے اس نے کہا کہ میں نے سنا تھا علی بن حسن بن مثنیٰ صوفی سے وہ کہتے تھے میں نے سنا حسن بن علویہ کہتے ہیں میں نے سنا یحییٰ بن معاذ رازی سے وہ فرماتے تھے کہ محبت صحیح نہیں ہوتی مگر محبوب کی جانب جو شخص محبوب کو پسند کرتا ہے اس سے محبت کرتا ہے وہ اس جیسا نہیں ہو سکتا جس کو محبوب پسند کرے اور اس سے محبت کرے۔

يحيى بن معاذ الرازي ← الْحَسَنُ بْنُ عُلُّوِيَةَ، ← علي بن الحسن بن المثنى الصوفي ← سعيد بن محمد الشعيبي

419 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا أبو الفضل العباس بن حمزة ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : علامة حب الله حب طاعة الله ـ و قيل حب ذكر الله ـ فإذا أحب الله العبد أحبه و لا يستطيع العبد أن يحب الله حتى يكون الابتداء من الله بالحب له و ذلك حين عرف منه الاجتهاد في مرضاته

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ان کو ابو جعفر محمد بن سعید رازی نے ان کو ابو الفضل عباس بن حمزہ نے ان کو احمد بن ابوالحواری نے انہوں نے فرمایا اللہ کی محبت کی علامت اللہ کی اطاعت سے محبت ہونا ہے اور کہا گیا ہے اللہ کی محبت کی علامت اللہ کے ذکر سے محبت کرنا ہے۔ جس وقت اللہ تعالیٰ بندے کو محبوب رکھتا ہے تو بندہ بھی اللہ تعالیٰ کو محبوب رکھتا ہے اور بندہ اللہ کو محبوب رکھنے کی استطاعت نہیں رکھتا حتیٰ کہ بندے کو (محبوب بنانے کی ابتدا اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہوتی ہے، اور یہ بات اس وقت ہوتی ہے جس وقت اللہ تعالیٰ یہ سمجھ لیتے ہیں اس کا بندہ اس کی رضا جوئی کے لئے سخت جدو جہد کرتا ہے۔

علامة حب الله حب طاعة الله و قيل حب ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أبو الفضل العباس بن حمزة ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

420 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت محمد بن عبد الله شاذان يقول سمعت إبراهيم بن علي المريدي يقول : من المحال أن تعرفه ثم لا تحبه و من المحال أن تحبه ثم لا تذكره و من المحال أن تذكره ثم لا يوجدك طعم ذكره و من المحال أن يوجدك طعم ذكره ثم لا يشغلك به عما سواه

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے وہ کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن عبداللہ بن شاذان سے سنا وہ کہتے تھے کہ میں نے ابراہیم بن علی مریدی سےسنا وہ فرماتے تھے کہ یہ بات محال ہے کہ آپ اللہ تعالیٰ کو پہچان لیں پھر اس سے محبت نہ کریں۔ اور یہ بھی محال ہے کہ آپ اللہ تعالی سے محبت تو کریں مگر اس کا ذکر نہ کریں۔ اور یہ بھی محال ہے کہ آپ اس کا ذکر تو کریں مگر آپ اس کے ذکر میں ذائقہ اور لذت نہ پائیں اور یہ بھی محال ہے کہ اس کے ذکر کی لذت کو تو پالے مگر وہ تجھے دنیا کے دیگر کاموں سے ذکر تجھے مصروف نہ کر دے (یعنی ذکر کی لذت آپ نے پالی تو آپ ذکر کے سوا سارے مشاغل ترک کریں گے۔)۔

إبراهيم بن علي المريدي ← محمد بن عبد الله شاذان ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

421 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال : سمعت عبد الرحمن بن الحسن الحداد يقول سمعت الحسن بن محمد بن إسحاق يقول سمعت سعيد بن عثمان يقول سمعت ذا النون يقول : من علامة الحب ترك كل ما شغله عن الله حتى يكون الشغل كله بالله عز و جل وحده

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن نے انہوں نے کہا کہ میں نے سنا عبدالرحمٰن بن حسن حداد سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا حسن بن محمد بن اسحاق سے کہتے تھے کہ میں نے سنا سعید بن عثمان سے وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا ذوالنون مصری سے وہ فرماتے تھے کہ ۔ اللہ تعالیٰ کی محبت کی علامت میں سے ہے کہ انسان ہراس شئی کو ترک کر دے جو اس کع اللہ سے مصروف کرے اور روکے یہاں تک کہ اس کی ساری مصروفیت اور سار ی مشغولیت صرف اور صرف اللہ وحدہ کے ساتھ ہو جائے۔

الله حتى يكون الشغل كله بالله عز و جل وحده ← من علامة الحب ترك كل ما شغله ← ذَا النُّونِ، ← سعيد بن عثمان ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عبد الرحمن بن الحسن الحداد ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

422 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال : سمعت عبد الواحد بن بكر الورثاني حدثني أحمد بن علي البرذعي قال : سمعت طاهر بن إسماعيل الرازي قال : سمعت يحيى بن معاذ يقول : حقيقة المحبة ألا ترى شيئا سوى محبوبك و لا ترى سواه لك ناصرا و لا معينا و لا تستغني بغيره عنه

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن نے ان کو عبدالواحد بن بکر ورثانی نے ان کو احمد بن علی برذعی نے انہوں نے سنا طاہر بن اسماعیل رازی سے انہوں نے سنا یحییٰ بن معاذ سے وہ کہتے ہیں کہ محبت کی حقیقت یہ ہے کہ آپ اپنے محبوب کے سوا کسی شئی کو نہ دیکھیں اور اس کے ماسوا نہ اپنا مددگار سمجھیں یہ معین سمجھیں اور مخلوق کی طرف دیکھ کر (اس محبوب حقیقی اللہ) سے اپنے آپ کو مستغنی نہ سمجھیں۔

يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ ← طَاهِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيَّ ← أحمد بن علي البرذعي ← عبد الواحد بن بكر الورثاني ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ