Shuab ul Iman

939 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن المثنى حدثني بهز بن حكيم قال : أمنا زرارة بن أبي أوفى في مسجد بني قشير فقرأ المدثر فلما انتهى إلى هذه الآية : { فإذا نقر في الناقور } خر ميتا قال بهز : فكنت فيمن حمله

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو عبداللہ صفار نے، ان کو ابو بکر بن ابو الدنیا نے ، ان کو اسحٰق بن ابراہیم نے ، ان کو اعتاب بن مثنی نے، ان کو بھزبن حکیم نے، انہوں نے ، کہا حضرت زرارہ بن ابی اوفیٰ نے مسجد بنو قشیر میں ہم لوگوں کی امامت کی اور نماز میں سورۃ مدثر پڑھی ۔ جب اس آیت پر پہنچے ۔ فاذ ا نقرفی الناقور (مدثر8) قیات کی ہو لناک اسوقت شروع ہو گی ) جب ناقور اور ناقوس میں پھونک ماری جائے گی ۔ یہ پڑھتے ہی مرگئے اور گر گئے ۔ میں خود ان کو اٹھانےوالوں میں شامل تھا ۔

بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← عتاب بن المثنى ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

940 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني عمار بن عثمان الحلبي قال : حدثني حصن بن القاسم الوراق قال : كنا عند عبد الواحد بن زيد و هو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد : كف يا أبا عبيدة ! لقد كشفت قناع قلبي فلم يلتفت عبد الواحد إلى ذلك فمر في الموعظة فلم يزل الرجل يقول : كف يا أبا عبيدة ! لقد كشفت قناع قلبي و عبد الواحد يعظ لا يقطع موعظته حتى و الله حشرج الرجل حشرجة الموت و خرجت نفسه و أنا و الله شهدت جنازته يومئذ ما رأيت بالبصرة يوما أكثر باكيا من يومئذ

ہمیں خبر دی ہے ابو زکریا بن ابو اسحٰق نے ان کو خبر دی ہے ابو بکر احمد بن سلیمان فقیہ نے ، ان کو عبداللہ بن محمد بن ابو الدنیا نے ، ان کو محمد بن حسین نے، ان کو عمار بن عثمان حلبی نے ، ان کو حصن بن قاسم وراق نے ، فرماتے ہیں کہ ہم لوگ حضرت عبدالواحد بن زید کے پاس بیٹھے تھے اور وہ وعظ فرمارہے تھے ۔ ایک آدمی نے ان کو مسجد کےکونے سے آواز دی : ابو عبید ہ رک جایئے، آ پ نےمیرے دل کا پردہ کھو ل دیا ہے ۔ عبدالواحد نے ا س کی بات کی طرف توجہ نہ دی اور اپنا وعظ جاری رکھا۔ وہ آدمی با ر بار یہی کہتا رہا ۔ اے ابو عبید ہ رک جایئے ، آپ نے تو میرے دل کا پر دہ کھول دیا ہے ۔ جبکہ عبدالواحد تقریری کرتے رہے ، تقریر ختم نہ کی ۔ یہاں تک کہ اللہ کی قسم آدمی کو موت کی سکرات اور خرخراہٹ لاحق ہو گئی اور اس کی روح نکل گئی ۔ اللہ کی قسم میں اس دن کے جنازے میں حاضر تھا ۔ میں نے بصرے میں اس دن سے زیادہ رونے والا کوئی دن نہیں دیکھا۔

حصن بن القاسم الوراق ← عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

941 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن محمد الصوفي بمرو ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا إسماعيل بن نصر العبدي قال : نادى مناد في مجلس صالح المري : ليقم الباكون المشتاقون إلى الجنة فقام أبو جهث فقال اقرأ يا صالح : { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا * أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا } فقال أبو جهث : أرددها يا صالح ! فما فرغ من الآية حتى مات أبو جهث

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو بکر بن محمد صوفی نے مقام مرو میں ، ان کومحمد بن یونس قرشی نے ، ان کو اسماعیل بن نصر عبدی نے، وہ کہتے ہیں کہ حضرت صالح مری کی مجلس میں ایک اعلان کر نے والے نے اعلان کیا ۔ رونے والوں اور جنت کے مشتاقوں کو اٹھ کھڑا ہونا چاہئے ۔ لہذا جو جہث کھڑے ہوگئے اور کہنے لگے اے صالح آ پ یہ آیت پڑھئے : وقد منا ال الیٰ ما عملو امن عمل فجعلناہ ھباء منثور اً ، اصحٰب الجنۃ یو مئذ خیر مستقرو ا حسن مقیلاً ( الفرقان 23-24) ہم نے ان کا اعمال کی طرف متوجہ ہوں گے جو عمل انہوں نے کئے تھے ۔ ہم ان کو کر دیں اڑتا ہوا غبار جنت والے اس دن بہتر ہوں گے ٹھکانے اور آرام کے اعتبار سے۔ جو انہوں نے یہ آیت پڑھی تو ابو جہث نےکہا کہ مکر ر پڑھئے اے صالح ۔ جب وہ پڑھ کر فارغ ہوئے تو ابو جہث مر چکے تھے ۔

إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ، ← محمد بن يونس القرشي ← أبو بكر بن محمد الصوفي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

942 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن أمية القرشي بالساوة قال : ثنا أبو العباس بن مسروق ثنا محمد بن داود حدثني يحيى بن بسطام ثنا أبو طارق قال : شهدت ثلاثة رجال أو نحوهم ماتوا في مجلس الذكر يمشون بأرجلهم صحاحا إلى المجالس و أجوافهم و الله قرحة فإذا سمعوا الموعظة انصدعت قلوبهم فماتوا قال يحيى : فقلت لأبي طارق مجتمعين ؟ قال : لا بل متفرقين في المجلس الرجل و الرجلان و نحو ذلك

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو محمد بن عبداللہ بن امیہ قرشی نے مقام ساوہ میں ، وہ کہتے ہیں کہ ان کو حدیث بتائی ابو العباس بن مسروق نے ،ان کو محمد بن داؤد نے ان کو یحییٰ بن بسطام نے ، ان کو ابو طارق نے ، وہ کہتے ہیں کہ میں تین آدمیوں کی موت میں حاضر رہاہوں جو مجلس ذکر میں فوت ہو گئے تھے ، حالانکہ وہ تندرست تھے ، خود اپنے پیروں پر چل کر مجلس میں آئے تھے ۔ جبکہ ان کے پیٹ میں عشق الٰہی کے زخم تھے ۔ جب انہو ں نے وعظ و تقریر سنی تو ان کے دل پھٹ گئے اور وہ انتقال کر گئے۔ یحییٰ کہتے ہیں کہ میں نے ابو طارق سے پوچھا کیا تینوں آدمی اکٹھے فوت ہو گئے تھے ؟ کہا کہ نہیں ، بلکہ الگ الگ فوت ہوئے تھے ۔ ایک آدمی کی مجلس میں یاد و آدمیوں کی مجلس میں ۔

أَبُو طَارِقٍ، ← يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ← أبو العباس بن مسروق ← محمد بن عبد الله بن أمية القرشي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

943 - أخبرنا أبو سعيد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الساجي ثنا أحمد بن يحيى الصولي قال : حدثني جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى قال : سمعت جدي عبيد الله بن موسى قال : كنت أقرأ على علي بن صالح فلما بلغت إلى قوله : { فلا تعجل عليهم } سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام إليه علي فرفعه و مسح على وجهه ورش عليه الماء و أسنده إليه

ہمیں خبر دی ہے ابو سعد مالینی نے، ان کو ابواحمد بن عدی حافظ نے ، ان کو ساجی نے، ان کو احمد بن یحییٰ صولی نے ، ان کو جعفر بن محمد بن عبید اللہ بن موسیٰ نے، ان کو ان کے دادا عبید اللہ بن موسیٰ نے ، وہ فرماتے ہیں کہ میں علی بن صالح کے سامنے تلاوت کر رہا تھا ، جب میں اس آیت پر پہنچا : فلاتعجلم علیھم ( مریم 84) نہ جلدی کر ان پر ۔ تو حسن بن صالح گرگئے اور اس طرح آواز کرنے لگے جیسے بیل کو ذبح کرتے وقت نکلتی ہے۔ چنانچہ علی ان کی طرف اٹھے ، اسے اٹھا یا اور چہرہ صاف کیا اور ان پر پانی کے چھینٹے دیئے اور ان کو اپنے ساتھ سہا را دیا ۔

جدي عبيد الله بن موسى ← جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى ← أحمد بن يحيى الصولي ← السَّاجِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ

944 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد القرشي حدثني رجل من قريش و قال إنه من ولد طلحة بن عبيد الله قال : كان توبة بن الصمة بالرقة و كان محاسبا لنفسه فحسب فإذا هو ابن ستين سنة فحسب أيامها فإذا هي إحد و عشرون ألف يوم و خمسمائة يوم فصرخ و قال : يا ويلتي ألقى المليك بأحد و عشرين ألف ذنب ؟ فكيف و في كل يوم عشرة آلاف ذنب ! ثم خر مغشيا عليه فإذا هو ميت فسمعوا قائلا يقول : يا لك ربضه في الفردوس الأعلى

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے، ان کو ابو علی حسین بن صفوان نے، ان کو عبداللہ بن محمد قرشی نے،ا نکو قریش کے ایک آدمی نے کہا کہ وہ طلحہ بن عبداللہ کی اولاد میں سے تھے ، وہ فرماتے ہیں : تو بہ بن صمہ بڑےنرم دل آدمی تھے ، وہ اپنے نفس کا خوب محاسبہ بھی کرتے تھے ۔ جب وہ ساٹھ برس کے ہو گئے تو انہوں نے ساٹھ برس کے دنوں کا حساب لگایا تو ان کی تعداد اکیس ہزا پانچ سو کی تعداد بنی ۔ لہذا انہوں نے چیخ ماری اور کہنے لگے : ہے مصیبت بادشاہ نے اکیس ہزار گناہ ڈال دیئے ہیں ؟ کیسے ہوگا جب ایک دن میں دس ہزار گناہ ہوں ، اس کے بعد وہ گرااور بے ہوش ہو گیا ۔ جب دیکھا تو مرچکا تھا ۔ لوگوں نے کسی کہنے والے کی آواز سنی جو یہ کہہ رہا تھا : اے وہ شخص تیر اجنت الفردوس میں انتظار ہو رہا تھا ۔

رجل من قريش و ← عبد الله بن محمد القرشي ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

945 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا عمار بن عثمان الحلبي ثنا جعفر بن سليمان ثنا المعلى بن زياد عن الحسن قال : كان لصفوان سرب يبكي فيه

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو العباس محمد بن یعقوب نے، ان کو عباس بن محمد نے ، ان کو عمار بن عثمان حلبی نے، ان کو جعفر بن سلیمان نے ، ان کو معلیٰ بن زیاد نے، ان کو حسن نے ، وہ فرماتے ہیں کہ صفوان کا ایک پوشیدہ مقام تھا ، جس میں وہ رویا کرتے تھے ۔

كان لصفوان سرب يبكي فيه ← الْحَسَنِ، ← الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

946 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : دخلت على أبي حصين أعوده و هو قاعد هكذا ـ و خفض أبو بكر رأسه حتى جعله بين ركبته و هو قاعد ـ فقال لو رأيته لرحمته ثم قرأ : { و ما ظلمناهم و لكن كانوا هم الظالمين } { و ما ظلمناهم و لكن ظلموا أنفسهم }

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے ، ان کو ابو حامد بلال نے ، ان کو محمد بن اسماعیل احمسی نے کہ انہوں نے ابو بکر بن عباس سے سنا ، وہ فرماتے تھے کہ میں ابو حصین کے ہاں گیا ، میں ان کی مزاج پرسی کرنے گیا تھا ، وہ یوں بیٹھے تھے اور ابو بکر نے اپنا سر جھکا لیا، یہاں تک کہ اس کو دونوں گھٹنوں کے درمیان کر لیا ، جبکہ وہ بیٹھے ہوئے تھے۔ فرمایا کہ ( اس کی کیفیت ایسی تھی کہ ) اگر آپ اسے دیکھتے تو آپ کو ان پر رحم آتا ۔ پھر انہوں نے نے یہ آیت پڑھی : وما ظلمنا ھم و لکن کانو اھم الظالمین ( زخرف 76) ۔ ہم نے ان پر ظلم نہیں کیا تھا بلکہ وہ خود ظلم کرنے والے ہیں ۔ وما ظلمناھم و لکن ظلمو النفسھم (ھود101) ۔ ہم نے ان پر ظلم نہیں کیا بلکہ وہ اپنے نفسوں پر ظلم کرتے ہیں ۔

أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

947 - أخبرنا أبو حفص عمر بن الخضر بمكة أنا هشام بن محمد بن قرة ثنا أبو بشر الدولابي ثنا أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي قال : سمعت يوسف بن أسباط يقول : مكث عبد العزيز بن أبي رواد أربعين سنة لا يرفع طرفه إلى السماء

ہمیں خبر دی ہے ابو حفص عمر بن خضر نے کہ مکرمہ میں ان کو ھشام بن محمد بن قرہ نے ، ان کو ابو بشر دولا بی نے ، ان کو محمد بن عبداللہ بن خبیق انطاکی نے ، انہوں نے سنا یوسف بن اسباط سے ، وہ کہتے ہیں کہ: عبدالعزیز بن ابو داؤد چالیس سال تک اس طرح رہے کہ انہوں نے آسمان کی طرف آنکھ اٹھا کر بھی نہیں دیکھا۔

يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي ← أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ، ← هشام بن محمد بن قرة ← أبو حفص عمر بن الخضر بمكة

948 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول سمعت الحسين بن منصور يقول : أنا حفص بن عبد الرحمن قال : أتيت مسعر بن كدام ليحدثني و كأنه رجل أقيم على شفير قبر ليدفع فيه قال و قال : ـ مرة أخرى على شفير جهنم ليلقى فيها

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو عبداللہ محمد بن یعقوب حافظ نے ، ان کو محمد بن عبدالوہاب فراء نے، ان کو حسین بن منصور نے، ان کو حفص بن عبدالرحمٰن نے ، وہ کہتے ہیں کہ میں مسعر بن کدام کے پاس آیا تاکہ وہ مجھے حدیث بیان کرے ۔ وہ ایسا آدمی تھا جیسے کہ وہ قبر کے کنارے بیٹھا ہے تا کہ اس میں پہنچ جائے اور دوسری بار یوں کہا کہ جہنم کے کنارے بیٹھا ہے تاکہ اس میں ڈال دیا جائے ۔

حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

949 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو هشام الرفاعي قال : سمعت يحيى بن يمان يقول : لقيني سفيان الثوري عند جبل بني فزارة فقال : إني لأرى الشيء يجب علي أن آمر به أو أنهى عنه لا أفعل فأبول دما

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو محمد بن صالح بن ھانی نے ، ان کو ابو سعید محمد بن شاذان نے ، ان کو ابو ھشام رفاعی نے ، کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن یمان سے سنا ، وہ فرماتے تھے کہ مجھے بنی زرارہ کے ایک پہاڑ کے قریب سفیان ثوری ملے اور فرمایا کہ اگر میں دیکھوں کہ کوئی ایسی بات ہے جس کا مجھے امر کرنا ہے یا کسی بات سے منع کرنا ہے پھر میں وہ امیر یا نہی نہ کر سکوں تو میرے پیشاب میں خون آنے لگتا ہے۔

لَقِيَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عِنْدَ جَبَلِ بَنِي فَزَارَةَ ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

950 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمد بن جعفر ابن يزيد الآدمي القارئ ببغداد يقول : سمعت أبا العيناء محمد بن القاسم يقول : سمعت عبد الله بن خبيق يقول : قال : يوسف بن أسباط : كان سفيان الثوري إذا أخذ من ذكر الآخرة يبول الدم

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے، ان کو ابو بکر محمد بن جعفر بن یزید آدمی قاری نے بغداد میں ، ان کو ابو العیناء محمد بن قاسم نے ، انہوں نے عبداللہ بن خبیق سے ، وہ کہتے ہیں کہ یوسف بن اسباط نے کہا کہ حضرت سفیان ثوری جب آخرت کا ذکر کرنا شروع ہوتے تو ان کو خونی پیشاب آنے لگ جاتا۔

الآخرة يبول الدم ← يوسف بن أسباط كان سفيان الثوري إذا أخذ من ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، ← أبا العيناء محمد بن القاسم ← أبا بكر محمد بن جعفر ابن يزيد الآدمي القارئ ببغداد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ