Shuab ul Iman

891 - و بإسناده قال : قال مالك بن دينار : الحزن تلقيح العمل الصالح و قد روي فيه عن النبي صلى الله عليه و سلم ما :

اسی اسناد کے ساتھ کہا ہے کہ حضرت مالک بن دینار نے فرمایا تھا ۔ حزن و غم عمل صالح کو بار آور کرتا ہے اور اس بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت بھی ہے جو کہ درج ذی ہے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ما ← مالك بن دينار الحزن تلقيح العمل الصالح و قد روي فيه ← و بإسناده

892 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه و أبو عبد الله الحافظ قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الحمصي الطائي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء قال : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب كل قلب حزين

ہمیں خبر دی ہے ابو طاہر فقیہ نے اور ابو عبداللہ حافظ نے ، فرماتے ہیں کہ ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو العباس محمد بن یعقوب نے ، ان کو محمد بن عوف بن سفیان حمصی طائی نے ، ان کو ابو المغیرہ عبدالقدوس بن حجاج نے ، ان کو بکر بن ابو مریم نے ، ان کو ضمر ہ بن حبیب نے ، ان کو حضرت ابو درداء رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ، فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : ان اللہ یحب کل قلب حزین ۔ اللہ تعالیٰ ہر مغموم دل کو محبوب رکھتے ہیں ۔

إن الله يحب كل قلب حزين ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ← محمد بن عوف بن سفيان الحمصي الطائي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه و أبو عبد الله الحافظ

893 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء قال : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب كل قلب حزين و هذا الإسناد أصح

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو ابو عبداللہ بن حسن بن ایوب نے ، ان کو ابو حاتم رازی نے ، ان کو ابو صالح نے ، ان کو معاویہ بن صالح نے ، ان کو ضمرہ بن حبیب نے ، ان کو حضرت ابو درداء رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ، فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ ہر غمگین دل کو پسند فرماتے ہیں اور یہ اسناد زیادہ صحیح ہے۔

إن الله يحب كل قلب حزين و هذا الإسناد أصح ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو عبد الله بن الحسن بن أيوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

894 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عمر ثنا محمد بن المنذر ثنا موسى بن عمر قال : سمعت الحسين يقول قال ابن المبارك : من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيرا ثم لا يبالي و لا يحزن عليه

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے ، ان کو مھمد بن عمر نے، ان کو محمد بن منذر نے، ان کو موسیٰ بن عمر نے، انہوں نے سنا حسین سے ، وہ کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مبارک نے فرمایا: انسان کے لئے سب سےبڑی مصیبت یہ ہے کہ وہ اپنے نفس کی کوتاہی جانتا ہے ، اس کے باوجود نہ تو اس کی تلافی کرتا ہے اور نہ ہی اس پر افسوس کرتا ہے اور غمگین ہوتا ہے ۔

الحسين ← مُوسَى بْنِ عُمَرَ ← محمد بن المنذر ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

895 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن عبيد يقول : سمعت خالي محمد بن الليث يقول : سمعت حامدا اللفاف يقول : سمعت حاتم الأصم يقول : سمعت شقيقا يقول : ليس للعبد صاحب خير من الهم و الخوف : هم فيما مضى من ذنوبه و خوف فيما لا يدري ما ينزل به

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ، کہتے ہیں کہ میں نے سنا ہے سعید بن احمد بلخی سے وہ فرماتے ہیں انہوں نے اپنے والد سے ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا محمد بن عبید سے ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے سنا اپنے ماموں محمد بن لیث سے ، انہوں نے حامد الفاف سے، انہوں نے حاتم اصم سے انہوں نے شقیق سے ، وہ کہتے ہیں کہ بندے کے لئے آخرت کے غم اور خوف خدا سے بہتر ساتھی کوئی نہیں ہے ۔ غم گزشتہ گناہوں پر اور خوف اس پر کہ اس کو یہ نہیں معلوم کہ اس پر کیا مصیبت آئے گی ۔

شَقِيقًا ← حَاتِمٌ الْأَصَمُّ، ← حامدا اللفاف ← خالي محمد بن الليث ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبِي ← سعيد بن أحمد البلخي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

896 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن الحسن الخشاب البغدادي يقول : سمعت جعفر بن محمد يقول : سمعت الجريري يقول سمعت سهلا يقول : لا يبلغ أحد حقيقة الخوف حتى يخاف مواقع علم الله فيه و يحزن على ذلك

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن نے ، انہوں نے سنا محمد بن حسن خشاب بغدادی سے ، ا نہوں نے سنا جعفر بن محمد بن ، انہوں نے سنا جریری سے ، وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے سنا سہل سے ، وہ فرماتے ہیں کہ کوئی شخص خوف کی حقیقت کونہیں پہنچ سکتا ، یہاں تک کہ اس میں اللہ کے علم کے مواقع جان لے اور اس پر غم کرے۔

سهلا ← الْجُرَيْرِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن الحسن الخشاب البغدادي ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

897 - حدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا والدي أنبأني صديقي أبو محمد أحمد بن محمد الصوفي قال : كنت عند الجنيد فدخل الشبلي فقال جنيد : من كان الله همه طال حزنه فقال الشبلي : لا يا أبا القاسم ! بل من كان الله همه زال حزنه قال البيهقي رحمه الله : قول الجنيد محمل على ذكر الدنيا و قال الشبلي محمول على الآخرة و قول الجنيد محمول على حزنه عند رؤية التقصير من نفسه في القيام بواجباته و قول الشبلي محمول على سروره بما أعطي من التوفيق في الوقت حتى جعل الهم هما واحدا و الله أعلم

ہمیں حدیث بیان کی ہے ابو زکریا بن اسحٰق مزکی نے ، ان کو ان کے والد نے ، ان کو ان کے دوست ابو جعفر بن محمد صوفی نے ، وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت جنید بغدادی کے پاس بیٹھا تھا تو علامہ شبلی تشریف لائے ۔ حضرت جنید بغدادی نے کہا : جس شخص کی فکر اللہ بن جائے اس کا حزن و غم طویل ہو جاتا ہے ۔ حضرت شبلی نے کہا : نہیں اے ابو القاسم ، بلکہ جس شخص کی فکر اللہ بن جائے ا س کا حزن ملال ختم ہو جا تاہے ۔

الدنيا و ← البيهقي قول الجنيد محمل على ← الشبلي لا يا أبا القاسم بل من كان الله همه زال حزنه ← جنيد من كان الله همه طال حزنه ← كنت عند الجنيد فدخل الشبلي ← صديقي أبو محمد أحمد بن محمد الصوفي ← وَالِدِي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

898 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سئل الأستاذ أبو سهل الصعلوكي في : قوله : { فبذلك فليفرحوا } كيف يفرح من لا يأمن ؟ فقال : إذا نظر إلى الفضل فرح و إذا رجع حزن حتى يكون فرحا في وقت محزونا في وقت كحال الخوف و الرجاء

ہمیں خبر دی ہے ابو عبدالرحمٰن سلمی نے ، کہتے ہیں کہ استاذ ابو سہل صعلوکی سےآیت کے بارے میں پوچھا گیا تھا : فبذالک فلیفر حو ( یونس 58) ۔ اسی کے ساتھ خوش ہو نا چاہئے ۔ (سائل نے فرمایا کہ ) جو شخص محفوظ نہ ہو مامون نہ ہو وہ کیسے خوش ہو سکتا ہے ؟ ( دوسرے لفظوں میں یہ کہ جو غیر محفوظ ہو ، یعنی خطرے میں وہ کیسے خوش ہو سکتا ہے؟ ) ابو سھل نے جواب دیا کہ جس وقت فضل کی طرف دیکھتا ہے تو خوش ہو تا ہے اور جس وقت لوٹتا ہے غمگین ہوتا ہے ، یہاں تک کہ ایک وقت میں غمگین ہوتا ہے اور دوسرے میں مسرور ہوتا ہے ، یہی حال خوف اور امید کا ہوتا ہے۔

سئل الأستاذ أبو سهل الصعلوكي في قوله كيف يفرح من لا يأمن ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

899 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسين أحمد بن محمد بن إسماعيل يقول : سمعت أبي يقول : سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : قد أكرمهم و أذلهم من قبل أن يخلقهم و اسكنهم الجنة و النار من قبل أن يوفقهم لطاعته و يبتليهم بمعصيته عدلا منه و تفضلا على أوليائه فسبحانه من كريم ما أكرمه ! و العجب لمن وجده كيف تركه ! و العجب لمن لم يجده كيف لا يطلبه ؟ ثم قال : إن السحاب يجري بالرياح و إن العباد إنما يحزنون بالتوفيق و إن التوفيق على قدر القربة و الله المستعان

ہمیں خبر دی ہے ابو عبداللہ حافظ نے، ان کو ابو الحسین احمد بن اسماعیلی نے ، ان کو ان کے والد نے ، ان کو احمد بن ابو الحواری نے، انہوں نے سنا سلیمان دارانی سے، وہ فرماتے ہیں : اللہ نے ان کا اکرام اور ان کی تذلیل ان کو پیدا کرنے سے پہلے کر لی ہے او ر ان کو جنت اور جہنم میں سکونت بھی کرادی ہے اور ان کو اپنی طاعت کی توفیق دینے سے بھی پہلے اور ان کو اپنی مصیبت میں بھی مبتلا کر لیا ہے ۔ یہ بطور عدل کے اور اپنے دوستوں پر فضل و عنایت کے ہے ۔ بس اس کریم کی پاکی ہے ، وہ کتنی کریم ہے ۔ حیرانی ہے اس شخص پر جو اس کو پالیتا ہے ۔ کیسے اس کو چھوڑ دیتا ہے؟ اور حیرانی ہے اس شخص پر جو اس کونہیں پاسکتا ، کیسے اس کو طلب نہیں کرتا ہے ۔ پھر فرمایاکہ : باطل ہواؤں سے چلتے ہیں اور بندے توفیق ملنے سے غمگین ہو سکتے ہیں اور توفیق قربت کے اندازے کےمطابق ہوتی ہے۔

أَبَا سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَبِي ← أبا الحسين أحمد بن محمد بن إسماعيل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

900 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني أنا محمد بن أحمد ابن يوسف ثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن عثمان ثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو الحسن بشر بن سالم عن مسعر عن بكير عن إبراهيم قال : ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا : { الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن } و ينبغي لمن لم يشفق أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا : { إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين } و رواه غيره عن أحمد بن إبراهيم فقال بشر بن مسلم و قال : عن إبراهيم التيمي

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسن علی بن محمدمہرجانی نے ، ان کو محمد بن احمد یوسف نے ، ان کو احمد بن عثمان نے، ان کو احمد بن ابراہیم نے ، ان کو ابو الحسن بشربن سالم نے، ان کو مسعر نے، ان کو بکیر نے ، ان کو ابراہیم نےفرمایا جو غمگین نہیں ہوتا اس کے لئے یہی مناسب ہے کہ وہ خوف رکھے اس بات کا کہ کہیں وہ اہل جنت میں سے نہ ہو اس لئے کہ اہل جنت کہیں گے : الحمد اللہ الذی اذھب عنا الحزن (فاطر 34)اس اللہ کا شکر ہے جس نے ہم سے حزن و غم دو ر کردیا ۔ اور جو شخص نہیں ڈرتا ا س کو چاہئے کہ وہ خوف کر ے کہ کہیں وہ اہل جنت ہی سےنہ ہو اس لئے کہ وہ لوگ قیامت میں کہیں گے : انا کنا قبل فی اھلنا مشفقین ( الطور 26) ۔ بے شک ہم اپنے اہل میں ڈرتے رہتے تھے ۔ ان کو دیگر لوگوں نے احمد بن ابراہیم سے روایت کیا ہے ۔ بشر بن مسلم نے کہا ہے کہ ابراہیم تیمی سے مروی ہے۔

ينبغي لمن لم يحزن ← إِبْرَاهِيمَ، ← بُكَيْرٍ، ← مِسْعَرٍ، ← أبو الحسن بشر بن سالم ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ← محمد بن أحمد ابن يوسف ← أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني

901 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الله بن بكر قال : سمعت الحسن يقول : ـ { والسابقون السابقون * أولئك المقربون } قال : أما المقربون فقد مضوا هنيئا لهم و لكن اللهم اجعلنا من أصحاب اليمين قال : و أتى على هذه الآية : { إن جهنم كانت مرصادا } قال ألا أن على الباب رصدا فمن جاء بجواز جاز و من لم يجئ بجواز حبس

ہمیں خبر دی ہے ابو الحسین بن بشران نے ، ان کو ابو الحسین بن اسحاق بن احمد کا ذی نے ، ان کو عبداللہ بن احمد حنبل نے ، ان کو ان کے والد نے ، ان کو عبدالصمد نے ، ان کو عبداللہ بن بکر نے ، وہ کہتے ہیں کہ میں حسن بصری سے سنا ، فرماتے ہیں کہ: السابقون السابقون اولک المقربون ( الواقعہ 10)۔ سبقت کر نے وہی مقرب لو گ ہیں ۔ فرمایا : مقربون گذگئے ہیں ، مبارک ہو ان کے لئے ، لیکن اے اللہ ہمیں دائیں ہاتھ والوں میں بنادے ۔ ان جھنم کانت مرصاداً ( البناء 21)بے شک جھنم گھات لگائے ہوئے ہے ۔ اس آیت کی تشریح کرتے ہوئے انہوں نے فرمایا : خبر دار ! دروازے پر چوکیدار اور محافظ موجود ہیں جو شخص پاسپورٹ لے کر آئے گا ۔ یعنی راہداری لائے گا گذر جائے اور جو نہیں لائے گا قید کر دیا جائے گا۔

الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

902 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الهروي بها قال : ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو ثابت مشرف بن أبان حدثني أبو بكر الموصلي قال : خرج فتح الموصلي إلى المصلى يوم الأضحى قال : خرج فنظر إلى القتار ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : إلهي ! تقرب المتقربون إليك بقربانهم و إني متقرب إليك بحزني يا محبوب ! قال : ثم سقط مغشيا عليه فلما أفاق قال : إلى كم ترددني في أزقة الدنيا محزونا

ہمیں خبر دی ہے ابو محمد عبداللہ بن یوسف نے ، ان کو ابو بکر محمد بن احمد بن ابراہیم ھروی نے ھرات میں، ان کو حسن بن سفیان نے ، ان ابو ثابت مشرف بن ربان نے ، ان کو ابو بکر موصلی نے ، وہ کہتے ہیں : فتح موصلی عیدقربانی کے دن عید گاہ کی طر نکلا ۔ اس نے اگر کی خوشبو کی طرف دیکھا اس کے بعد اپنا سر اوپر اٹھایا اور گویا ہوئے ۔ الٰہی قرب حاصل کرنے والے قربانیاں کر کے تیرا قرب حاصل کر رہے ہیں ۔ میں اے امیرے محبوب اپنے حزن و غم کے ساتھ تیرا قرب حاصل کرتا ہوں ۔ یہ کچھ کہا اس کے بعد گر کر بے ہوش ہو گیا ۔ جب ہوش میں آیا توگویا ہو اکہ آپ کب تک اپنے دروازے سے مجھے لوٹا تے رہے گے کہ میں دنیا کی گلیوں میں غمگین پھر تا رہوں گا۔

إلى كم ترددني في أزقة الدنيا محزونا ← ثم سقط مغشيا عليه فلما أفاق ← إلهي تقرب المتقربون إليك بقربانهم و إني متقرب إليك بحزني يا محبوب ← خرج فنظر إلى القتار ثم رفع رأسه إلى السماء ← خرج فتح الموصلي إلى المصلى يوم الأضحى ← أبو بكر الموصلي ← أَبُو ثَابِتٍ مُشْرِفُ بْنُ أَبَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الهروي بها ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ