Shuab ul Iman

711 - قال : و نا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم : أن نبي الله موسى عليه السلام قال : يا رب قد أنعمت علي كثيرا فدلني أن أشكرك كثيرا قال : اذكرني كثيرا فإذا ذكرتني كثيرا فقد شكرتني كثيرا و إذا نسيتني فقد كفرتني

يَا رَبِّ، قَدْ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ كَثِيرًا فَدُلَّنِي أَنْ أَشْكُرَكَ كَثِيرًا ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ مُوسَى ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← و،

712 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت الزبير بن عبد الواحد بأسد آباد يقول : سمعت أبا بكر الشبلي يقول : سهوة طرفة عين عن الله شرك بالله

الله شرك بالله ← سهوة طرفة عين ← أَبَا بَكْرٍ الشِّبْلِيَّ، ← الزبير بن عبد الواحد بأسد آباد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

713 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب ثنا أبو الحسن الكارزي قال : سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن يونس المقرئ قال : سمعت أبا الحسن علي جيد البلخي يقول : سمعت محمد بن عبد الوهاب البلخي يقول : ما أقبح الغفلة عن ذكر من لا يغفل عن برك !

برك ← من لا يغفل ← ما أقبح الغفلة ← محمد بن عبد الوهاب البلخي ← أبا الحسن علي جيد البلخي ← أبا عبد الرحمن محمد بن يونس المقرئ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب

714 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : بينا أنا ساجد إذ ذهب بي النوم فإذا أنا بها يعني الحور قد ركضتني برجلها فقالت : حبيبي أترقد عيناك و الملك يقظان ينظر إلى المهتجدين في تهجدهم ؟ بؤسا لعين آثرت لذة نومه على لذة مناجاة العزيز قم فقد دنا الفراغ و لقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد ؟ حبيبي وقرة عيني أترقد عيناك و أنا أربى لك في الخدر منذ كذا وكذا ؟ فوثبت فزعا و قد عرقت استحياء من توبيخها إياي و إن حلاوة منطقها لفي سمعي و قلبي

بها يعني الحور قد ركضتني برجلها ← ساجد إذ ذهب بي النوم فإذا ← بَيْنَا ← أَبَا سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

715 - أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني أنا عبد الله بن محمد بن منازل ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا إسماعيل بن موسى عن مسعر عن ابن عون قال : ذكر الناس داء و ذكر الله دواء

الله دواء ← الناس داء و ← ابْنِ عَوْنٍ ← مِسْعَرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ← أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُنَازِلٍ، ← حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني

716 - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر عثمان بن محمد بن صاحب الكتاني ثنا أبو عثمان الكرخي بطرطوس ثنا عبد الرحمن بن عمر بن رسته ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن عيسى بن عمر عن عمر بن مرة أن الربيع بن خثيم ذكر عنده رجل فقال : ذكر الله خير من ذكر الناس

النَّاسُ: ← الله خير من ← عنده رجل فقال ← عمر بن مرة أن الربيع بن خثيم ← عيسى بن عمر ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ رُسْتَةَ، ← أبو عثمان الكرخي بطرطوس ← أبو بكر عثمان بن محمد بن صاحب الكتاني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

717 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا ابن أبي الدنيا ثنا علي بن إشكاب ثنا أبو النضر ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل عن عبد الله بن يزيد عن مكحول قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن ذكر الله شفاء و إن ذكر الناس داء هذا مرسل و روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله

مَكْحُولٌ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَبُو عَقِيلٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← عَلِيُّ بْنُ أَشْكَابٍ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

718 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن معين ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن ماهان الحنفي قال : ما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي يركبها و ثوبه الذي يلبس أكثر ذكرا لله منه ؟ قال : فكان لا يفتر من التسبيح و التهليل و التكبير

ماهان الحنفي ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى

719 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : قلت لعمير بن هاني : أرى لسانك لا يفتر من ذكر الله فكم تسبح في كل يوم ؟ قال : مائة ألف إلا أن تخطئ الأصابع

مِائَةَ أَلْفٍ، إِلَّا أَنْ تُخْطِئَ الْأَصَابِعُ ← الله فكم تسبح في كل يوم ← قلت لعمير بن هاني أرى لسانك لا يفتر من ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← إسحاق بن موسیٰ الأنصاري ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

720 - أخبرنا أبو الحسين أنا دعلج بن أحمد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا جعفر بن عمران الثعلبي ثنا المحاربي عن سعير بن الخمس عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : كانت امرأة تسبح في كل يوم اثني عشر ألف تسبيحة فماتت فلما بلغ بها القبر أخذت من بين أيدي الرجال

عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← جعفر بن عمران الثعلبي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو الْحَسَينِ

721 - أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر الفقيه الطوسي أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر أنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن مهران ثنا عبد الله بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن رجل قال : رأيت أبا صالح ماهان حين صلبه الحجاج على الخشبة فجعل يسبح و يعقد قال : فبلغ التسبيح في يده ثلاثا و ثلاثين يعقدها قال : فجاء رجل فطعنه فقتله قال : فلقد رأيت في يده العقد بعد كذا

فَجَاءَ رَجُلٌ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ ← فبلغ التسبيح في يده ثلاثا و ثلاثين يعقدها ← رأيت أبا صالح ماهان حين صلبه الحجاج على الخشبة فجعل يسبح و يعقد ← رَجُلٌ: ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْرَانَ، ← أبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْفَقِيهُ الطُّوسِيُّ،

722 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن محمد السكري ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة عن أبيه عن ابن المبارك : أن أبا مجلز كان يركب مع قتيبة بن مسلم في موكبه فيسبح الله اثني عشر ألف تسبيحة و يعدها ببنانه

أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ